問︰亦不分別計色之我是何我所之所從起，何但說言不分別所？

答︰我為根本，不從他起。言「色是我」，已分別訖，不是不分別其所起處。我所必依我見後起，故不同也。

其六十二見等，准此應知。

「六十五」者，《婆娑‧雜蘊第一世第一品》末第十卷，約蘊約界處等分別。此言「等」者，等處等界也。謂如以色為我，於餘四蘊各有三所，謂是我瓔珞、我僮僕、我器，即有十二，色為一我，即總十三也。如是五蘊有六十我所、五我見也。此皆分別行緣蘊，亦分別所起處。