問：為何「共相種子」會導致眾生看到相似的外境？

答：眾生之所以會因為「共相種子」而看到相似的外境，其核心機制在於唯識宗所主張的**「共相種子，各變各緣」與「共業」**理論。具體原因與運作機制如下：

• 共業感召相似的影像：眾生因為過去造作了相似的業力（即「共業」），這些業力在阿賴耶識中便構成了「共相種子」。當這些種子起作用時，每個人的阿賴耶識就會各自變現出極為相似的物質世界（器世間）影像。
• 各變各緣的獨立感知：雖然眾人在直覺上認為大家是共同看見了一個獨立於心外的客觀實物，但實際上，每個人永遠只能感知（緣取）自己阿賴耶識所單獨變現出來的「內相分」影像（即親所緣緣），並不能真正去緣取他人的心識或一個客觀獨立的實物。
• 「一室千燈」的交疊錯覺：為了解釋這種多人共見相似外境的現象，唯識宗提出了**「一室千燈」**的譬喻。這就像是在一個房間裡點亮了一千盞燈，每一盞燈都各自發出自己的光芒，這些光芒在空間中互相涉入、交疊在一起，表面上看起來就像是一團共同的光（似為一光）。

然而，這本質上是一種**「似一實多」**的現象。每個人實際上依然只看見自己阿賴耶識所變現的那一分光芒影像，只是因為大家的業力根基與「共相種子」高度相似，導致各自變現出來的影像如影重疊，從而讓人產生了「大家正身處同一個外在空間」或「看著同一個客觀外境」的錯覺。