《成唯識論述記集成編》兩千問 補充｜【問答 2061】

【問答 2061】

問： 經典說「雜染、清淨諸法種子之所集起，故名為心」，這句話中的「集起」有哪兩種解釋？

答： 「之所集起，故名心」者，或諸法種於此集起，名心，心是所集起處故，即通有漏、無漏所集起處。或諸法種子之所集起，名心，心是諸種所集起故。如善不善業為異熟因，無記種子為因緣，集起現識。

現代漢語解釋： 「集起」有兩種解釋：第一是約「所集起處」來說，指一切有漏與無漏法的種子都聚集、保存在這個第八識中，第八識是它們的聚集地，所以名為心；第二是約「能集起」來說，指諸法種子能夠共同集合起來，親自生起或引發第八識的現行，也就是由種子集起而產生現識，所以名為心。