X1571_《五燈全書(第1卷-第33卷)》｜X1571_《五燈全書(第1卷-第33卷)》（續9）

陽山璞中源禪師

結制，上堂。今朝十一月半，大聖寺裏不悋。柴炭亘天，烈𦦨騰騰。燒得舜若多神叫喚，銅頭鐵額攢眉，皮骨通身俱換。鎔盡頑賴滓渣，迸出紅爐金彈。簉破闍黎面門，九十日內不容打算。喝一喝，下座。　除夕，示眾。此夕為分歲，嬰兒白髮時。故鄉入夢裏，春信到梅枝。驀拈拄杖，曰：惟有這上座，寒暄總不知。雖然不知，却也一點謾他不得。卓一卓，曰：會麼？歸堂，喫茶，　上堂。天地一蘧蘆，萬物一芻狗。堪笑李老聃，𧎂跳不出斗。顧眾，曰：還有跳得出者麼？良久，呵呵大笑，曰：誰知遠烟浪，別有好商量。　問：盡十方世界是佛身，教某甲向甚處下脚？師曰：何不向無佛處下脚？曰：老老大大，話頭也不識。師打，曰：孟八郎漢，那箇是佛？僧禮拜，師曰：山僧在汝脚下。　士問：牟尼不在西天，仲尼不居東魯。畢竟在甚麼處？師曰：不離所問。　問：如何是某甲安身立命處？師曰：你從那裏來？僧擬議，師曰：還從那裏去？　頌德山拓鉢，曰：末後難將語脈通，迅雷驚起碧潭龍。幾番雹雨雲收盡，鐵笛橫吹宇宙中。　頌靈雲見桃花，曰：藍衫破盡逞風流，紫綠叢中豁兩眸。忽被東君吹落後，至今惱亂莫能休。(萬如微嗣)

海鹽金粟息乾元禪師

武原俞氏子。上堂：十五日已前，水灑不濕；十五日已後，針劄不入。正當十五日，天寒人寒，大家在者裏，直後寒毛卓豎，徹骨徹髓，三十三天摸帝鐘，八臂那吒擎鐵柱。　問：西來祖意即不問，庚同天地是如何？師曰：無今無古。曰：昔日世尊降誕，今朝和尚佳辰，是同是別？師曰：踏著秤錘硬自鐵。師于清　康熙己未冬，在𭬥李石佛瞑目趺坐，說偈而逝。閱世七十一，坐夏五一。塔於隱庵溪北梅囿。(石車乘嗣)

涇川寶勝楚水古禪師

桐城方氏子。幼歲閱永嘉錄，有省。往參龍池微，問：馬祖一喝，百丈三日耳聾，意旨如何？師曰：千峰勢倒嶽邊止，萬派聲歸海上消。微然之。　小參：古剎鐘鳴西水濵，樹摩霄漢殿連雲；烟城隔岸人喧處，盡是觀音入理門。(萬如微嗣)

壽昌雙柏望雲英禪師

洪都臨安人，吳氏子。上堂：提向上命，秉殺活機。佛祖權衡，衲僧巴鼻。湊泊不得處，千眼難窺；受用莫及時，當陽獨露。烜赫靈明，輝今耀古。　示眾：日面月面，無剎不現。暗去明來，珠迴玉轉。西風陣陣樹頭搖，華舞長空金片片。(萬如微嗣)

洮湖涪山覺天文禪師

丹陽陳氏子。示眾，舉盤山聞羿喪歌，即振鈴得悟。話畢，頌曰：歌聲嘹喨哭聲哀，瞥地盤山隻眼開；歷歷靈魂藏不得，虗空逼塞倩誰埋？　示眾，舉臨濟侍德山次，山曰：困。濟曰：這漢寐語作麼？山便打，濟掀倒禪床便出。頌曰：臨濟門墻高更聳，德山堂奧濶還呆；行人不見堂中事，只向他家門戶猜。(萬如微嗣)

吳江盛澤圓明爾初正禪師

吳門人。示眾。本來面目，覿體現前。回頭轉腦，十萬八千。直下便是，已涉言詮。滿目溪山，何勞指示？纔指示，眼著刺棘。便恁麼會得，也是好肉剜瘡。山僧到這裏，不能為汝提持。何故聻？識法者懼。(萬如微嗣)

宜興龍池卓庵嶽禪師

上堂，豎拂子，曰：法不孤起，仗境方生。頭頭合轍，事事現成。水中鹽味，色裏膠青。以拂子擊一下，曰：涅槃心易曉，差別智難明。遂擲下拂子，下座。　上堂：即心即佛，本是條直。非心非佛，不存痕跡。不是心，不是佛，虗空裏釘撅。若是恁麼會得，也是餬餅呷汁。若不恁麼會，喫水須防著噎。總不恁麼是，如何靠倒銀山鐵壁？師示寂，瘞於幻祖塔之左。(萬如微嗣)

黃梅南山萬壽惟一宗禪師

江南六安人。上堂：一句無私語，當陽亘古今。鳥啼雲裏寺，那箇是知音？眾中還有知音麼？卓拄杖，曰：風吹黃葉來何處？牛帶寒鴉過遠村。　僧問：如何是佛？師曰：爛東瓜。曰：不會。師曰：問取園頭。(萬如微嗣)

荊溪龍池中明恭禪師

秀水蔣氏子，繼主龍池。陞座：今朝二十五，行者擊破皷。長老未陞堂，諸人已話墮。話墮不話墮，南山沒齒蟲，吞却北山虎。師康熙壬子中元前一日，集眾囑後事，索浴淨髮，說偈坐化。壽六十，坐三十六夏。塔于吉州梅溪之龍山。(萬如微嗣)

桐城華嚴梅山鼎禪師

上堂。紅塵閙市，古佛家風；碧落松關，道人活計。荊棘林中鱉鼻，破驢脊上蒼蠅。穿過髑髏，換却眼睛。萬機不到處，七穿八穴；一言契合時，千差頓赴。且道達磨九年面壁，又成得個什麼邊事？向道莫行山下路，果聞𤠔呌斷腸聲。(萬如微嗣)

宜興龍池閒雲海禪師

天長貢氏子。上堂：春日融和氣象新，春風拂拂百花馨，春禽啼在枝頭上，春水池塘蛙鼓聲。山色碧，谷神清，箇事分明體現成，怎奈時流渾不顧，隨聲逐色任浮沉。　上堂：買鐵得真金，觀星見明月，突出腦後睛，大千光皎潔。如來降吉祥，普賢揚醜拙，無量差別門，從頭都漏洩。不漏洩，摩訶般若波羅密。(萬如微嗣)

湖州法海涯禪師

桐鄉人。僧問：大悟底人因甚命根不斷？師曰：你斷也未？僧便喝，師打曰：再喝喝看。僧連喝兩喝，師曰：這無主孤魂却來者裏納敗關。僧曰：知恩者少，負恩者多。師復打曰：一[款-士+止]招成。(萬如微嗣)

江西雲葢山元菴徵禪師

陞座，舉達磨見武帝話畢，師曰：徤臂能挽千鈞弩，沒羽誰曰虎未真？獵犬沿山空逐塊，英雄壓倒大唐人。有雲葢錄及竄獵集行世。(萬如微嗣)

鎮江汝山萬壽瑞明震禪師

解制，示眾。布袋結頭今日開，放出無毛鐵鷂來；撞破虗空渾不顧，橫三豎四絕安排(萬如微嗣)。

慈雲松若昭禪師

上堂。慈雲彌布，徧覆大千，烹佛烹祖，啟大爐鞴。正恁麼時，釋迦彌勒不敢當頭，德山臨濟退身有分，握金剛寶劒凜凜神威，乘踞地獅子騰騰光彩，擴人天正眼，控佛祖大機。到者裏，且道承誰恩力？顧左右，震威一喝。(萬如微嗣)

五燈全書卷第七十三

京都聖感禪寺住持(臣)僧　(超永)　編輯

京都古華嚴寺住持(臣)僧　(超揆)　較閱　進呈

臨濟宗

南嶽下三十五世隨錄

廣潤巨靈自融禪師

新安程氏子。自作幻𦨱頭陀，傳十八脫白、二十圓戒。初參金粟宗阿含義譚，入大乘，學侶𠷣之。乃徧歷諸禪席，後謁山翁忞得法。示眾：凡學道者流，應須透脫機境。機境透脫，出言吐氣自然圓活。苟不如此，眼目未曾定動，鼻孔早落他人手裏。所以山僧有時笑、有時罵、有時拈椎豎拂、有時白晝打眠，無不與道流相見了也。只是你等不作佛法商量，便作情境理會。既不恁麼會去，更須知山僧行履處始得。良久，曰：三十年後。　晚參：山僧坐者床子以來，不是同莊主督農，便是與直歲僱工，乃至照管監收副寺稅租出納有無，並無一刻閒工夫。今日侍者要請山僧與眾兄弟說些佛法。大眾，且道佛法作麼生說？擊禪床，曰：會麼？知恩者少，負恩者多。　晚參：古者道：迷者也祇迷得者箇，悟者也祇悟得者箇。廣潤要且不然，迷時不曾迷著者箇，悟時不曾悟著者箇。大眾，迷悟則置，喚甚麼作者箇？良久，曰：會麼？青松栽夾道，白石聳長風。　晚參：大家特特上來，山僧沒甚閒說。卓拄杖，曰：惟者木上座，渾似一條鐵。動著伊一絲毫，驢腰打折。且道與各袈裟下、盋盂內底是同是別？擿拄杖，喝曰：又成多說。　晚參：纔見季春回，不覺仲夏了。禾黍穗爭新，野地迷芳草。殿角間薰風，說箇甚麼好？沈吟，曰：諾！梵志身死去，魂魄見閻老。讀盡百王書，未免受捶拷。擿拄杖曰：見彈求鴞炙，何其計太早？　示眾：諸方開爐向火，廣潤開爐向壁。諸方暖暖烘烘，廣潤冷冷寂寂。雖然冷暖不同，要且據令條直。若更商量佛法主賓元要句，山僧沒有閒氣力。何故？不圖豆𪹼冷灰，祇貴石中迸出。卓拄杖　示眾：澹雲啼破鷓鴣天，雨後平塘濕柳烟。珍重往來行脚士，莫將元妙污心田。　因僧請益狗子無佛性話示眾，以手空中扶曰：會麼？狗子佛性，因甚道無？囌嚕㗭唎，㗭唎囌嚧。翹首莫貪天上月，應須照顧掌中珠。　中秋晚參，提拄杖曰：久默斯要，不務速說。即今風清氣爽，露湛月圓。遂喝住，良久曰：山僧終不為小智人說如是法要。便歸方丈。　示眾：參禪不悟道，出言生做造。江西馬簸箕，不識淵栲栲。學者流，莫草草。北鬱單越正黃昏，南閻浮提日出卯。　歲除小參，大眾正恁麼時，在天苻曰除歲，在直苻曰除月，在傳苻曰除日。在衲僧分上，且道除箇甚麼？監院禮拜曰：即日天氣熙和，恭惟和尚尊候起居多福。師以如意揮几曰：點石化為金玉易，勸人除却愛憎難。　燈節晚參，問：古德因僧問：如何是室內一盞燈？德曰：三人證龜成鼈。意旨如何？師曰：見事不真，喚鐘作甕。曰：或有問和尚，又作麼生對他？師曰：鐘作鐘鳴，鼓作鼓響。僧沉吟，師叱退，乃曰：古人以三人證龜成鼈語答室內一盞燈，大似西施戴箬笠，不令人見轉風流。可謂事存函葢，理應箭鋒矣。然則從長料揀將來，不無眼目𥊚瞇。設有問廣度，只向道，鐘作鐘鳴，鼓作鼓響。意旨如何？童子燒香，比丘合掌。咄咄，三十年後且莫妄想。　示眾。僧問，昔日瑞雲彌布，今朝紫籜重開。紫籜山中境，請師揭示看。師曰，烟壑總非塵世界，林泉莫大佛乾坤。曰，如何是境中人。師曰，簑衣不脫迎佳客，钁柄何甞[款-士+止]俗流。曰，正恁麼時，別展風規一句又如何舉揚。師以拂豎曰，石筍暗抽春色外，靈枝徧覆月明中。曰，學人專為流通去也。師曰，飛龍點未到，跛鼈出頭來。曰，不慙所抱璞，刖足豈為憂。師曰，從門入者，不是家珍。僧擬進語，師彈指曰，吽吽。乃曰，屋頭山，㵎中水。青松百尺高，綠竹萬千葦。公案一重重，達士如何委。如何委，急薦取。陳摶大睡幾多年，怎似神仙鐵拐李。煉得九還不死丹，洞游上天之九野。親遍九千九百九十九隅，去地五億萬里。將他八風太府紫宮太微軒轅咸池四守天阿一切星宿，收入葫蘆裏。咦，止止不須說，我法不思議。　晚參。廣度者裏法式，迥別于諸方長年。惟與钁頭親密，亦懶去下山打供。每日兩時普請，未免兩番喊罵。諸道流內有一罵具向上提持，一罵不作一罵用。若緇素得分明，許你家堂穩坐。否則鉤刀扁擔未放你在。雖然，也是趙州道底。　勸農示眾。春雨深，春凍解。正恁麼時，農務斯舉。分付西堂知事，將禪道元妙好生收起。有等不識好惡底，聞此說話，便道務農即是元妙，元妙即是務農。與麼見解，只可挑破畚箕，揀牛糞團，無有了日在。或有曰，佛法闡揚，各有時節因緣。亦只可喚牧童子，燒大麥粥，煑九心芥，與他噇眠去。待禾熟登場，喚他起來，好做箇飯袋子。然雖如是，正到恁麼田地，大用現前一句作麼生道。拈拄杖起座曰，泥牛耕歲月，大地長靈苗。　士問，如何是清淨法身。師曰，開口不容情。曰，那箇是圓滿報身。師曰，寰中天子敕羣臣。曰，作麼生是千百億化身。師曰，屠父燒香誦梵經。　問，如何是三教。師曰，耕種耘苗并割稻。曰，三教之義，何者為最。師曰，波斯鼻孔下頭麤。曰，宗此得能了道否。師曰，腦後見腮，莫與往來。曰，某甲莫解其旨。師曰，山僧自幼少學。　續僧寶傳序。祖道東來，不歷文字。正法眼藏，以心印心。如一燈傳燈，燈續𦦨，世俗未免有起而疑之。仲靈嵩禪師不獲已，乃撰定祖圖傳法正宗記，上千有國者，輙頒信于天下。由此綜集傳燈之書，亹亹間出，其文不一且繁。譬猶西竺分律部之為五，合而元之本乎一。禪師大川者，撮諸綱領，燈會其元。會元之出也，燈史定矣。而天皇天王，尚俟後人考紀載碑碣而更定之，著作詎易事乎哉。又覺範洪禪師甞述僧寶傳，以為載之空言，莫如見其始終行事而深切著明也。自嘉祐至政和，據師座者垂千輩，僅八十一人。入其章次，其文核而精，其質圓而勁，合撒誦之，則諸綱目無有弗備。所備者，祖師大統不易之道也。逮洪公之后，建炎以來，唯濟、洞二宗法化於世。適明季英靈一時杰出，復有繼續統燈三刻出焉。三刻出，其近古之參差疑滯，似又莫能釋而定之，何也？豈亦等川之纂緝，未及洪之覈實乎？否則，猶有所待而後定之乎？如近刻以海舟慈先參萬峰，暮齡方謁東明旵。葢萬峰謝世于洪武六年，慈于洪武二十七年始生蜀之成都余氏，投大隋山出家，名永慈。年二十八謁旵，得法後，陸沉牛首，晦迹全焦。四十四歲開法東山，閱三載，旵公歿。近刻以海舟名普慈，出常熟錢姓，脫白破山，年七十餘方見旵，訛哉明矣！或字經三寫，烏焉成馬與？或別有所出，同其名號者耶？余甞以此質諸大方，俱以近刻為然。復請天童吾師弘覺忞老人，吾師出智瑄、智璽所立海舟永慈禪師道行碑示予，予疑始決。第不敏，因採考宋建炎以至明末五百歲尊宿不可唐捐之實錄，將成帙，付弟子性磊，令拾遺補輯，共若干人，目之續僧寶傳。有俟命世賢明削而定之，余何敢專焉？台之紫籜山沙門自融謹序。(山翁忞嗣)

吳興道峰山別機本清禪師

湖廣安陸□氏子。久參天童悟，後依于廣潤受囑，出住吳興道峰、江西寶峰。　晚參德山，見僧入門便棒，蛇無頭而不行；臨濟見僧入門便喝，鳥無翅而不飛。者兩箇漢雖是入泥入水、應病與藥，揀點將來不免費鹽費醬，爭似道峰門下喝亦不施、棒亦不用？凡有來者，除二時粥飯及普請外，總不敢動著。所以道：我不敢輕于汝等，汝等皆當作佛。　上堂：霜剪秋林似畵圖，寥寥萬象碧天孤，宛然少室安心訣，試問諸人會也無？擲下拂子，喝一喝。　上堂：鬧市裏識取天子，猶涉分疏；百草頭薦取老僧，可殺成現。敢問諸人：去此二途又作麼生體會？擲下拂子，曰：雪壓修篁山失綠，春入梅梢花暗香。　師問僧：你在堂中做甚麼工夫？僧曰：某甲不會做工夫，只解喫飯睡覺。師曰：也難得你到者田地。僧無對，師直打退。　問：前面是火阬，後面是猛虎，教某甲向甚處廻避？師打一棒，曰：向者裏廻避。僧禮拜，師曰：切忌畏頭避箭。　僧參，師問：那裏來？曰：夾山來。師豎起如意，曰：夾山還有者箇麼？僧無語，師曰：山僧罪過。　二僧參，師擲下拄杖，曰：不得動著拄杖，試道一句看。僧便喝，師曰：後面底又作麼生次？僧亦喝，師曰：同阬無異土。僧無對，師曰：且坐喫茶。(山翁忞嗣)

吳興西峰頑楫濟禪師

上堂。生也原無生，死也何曾死？應知生死原無旨，驚起階前石幢子，吞却天邊鐵鷂子，復來倒數刧初前，不識天平花甲子。喝一喝，下座。(山翁忞嗣)

金粟廣慧天岸昇禪師

上堂。年年臘月八，叢林鬧聒聒。釋迦覩明星，大地眼睛瞎。釋迦覩星，因甚大地眼瞎？引得兒孫不丈夫，聲色堆頭問略彴。　晚參。有一人求進禪堂，無門可入。有一人求出禪堂，無門可出。且道過在阿誰？無眼波斯入大唐。　晚參。今朝五月三十，天氣炎炎酷熱。直是無可安排，拈出鹽官巴鼻。卓拄杖曰，急須著眼看犀牛，莫看犀牛扇子骨。　上堂。收得蕙江雲，滿載剡谿月。跨鶴渡錢塘，賽彩雙白璧。描也描不成，畵也畵不出。佛手驢脚與生緣，趙州輸勝不輸劣。阿呵呵，饅頭䭔子齊拈出。飡則任君飡，切忌齩破舌。齩破舌，金牛大笑君何拙。　上堂。春風帀帀，春雨綿綿。上元正月半，華燈處處然。錦衣公子華堂開宴，行脚高人拄杖橫肩。梅破玉，柳拖烟，空山一路子規天。山僧與麼告報，且道有指示耶？無指示耶？雙手扶犂耕石田。復曰，我法如大海，須將大海來承受始得。若是偃鼠飲河，不過滿腹者，不妨硬糾糾地。若是背負青天，扶搖九萬者，不妨硬糾糾地。且道兩箇硬糾糾地，孰優孰劣？喝一喝。　晚參。清明寒食雨家家，繡戶珠簾柳半遮。芳草遊人歸未得，春風落盡杜䳌花。　晚參。桑柘成陰綠滿堤，鷓鴣呼雨夕陽低。時人只認拈花佛，那識池塘柳絮飛。　武林回晚參。昨往武林，舟過東關，遇巡官索稅，山僧道：此非貨船，何稅之有？巡官道：也須檢過。乃從船頭檢至船尾，並無一物，巡官懡㦬而退，山僧笑巡官只有先鋒，且無殿後。今晚山僧要與諸人索稅，有佛法知見者上納、無佛法知見者中納，既無佛法知見，且又納箇甚麼？莫謂一身輕似葉，一身更有一身愁。　小參。山僧一冬以來，醍醐也有、毒藥也有、喜笑也有、怒罵也有，諸人一冬以來真實用心處也有、散心雜亂時也有、門頭戶口底也有、百尺竿頭底也有，而今臘月三十日也，各各道箇轉身句子看。若能道得，座上無山僧、日前無闍黎；若道不得，山僧自山僧、闍黎自闍黎，光陰去去如流水，辜負三冬一片心。　晚參。諸方賣蜜、金粟賣檗，雖然買賣一般，却是有甜、有苦，甜者易為飡、苦者難入口，入得口苦盡，甜來滋味久。　說戒，上堂。太古之世，不言而化、不理而治、不罰而懲、不賞而勸，民有過犯則畵灰○以禁之。山僧今日亦作數箇○子，汝睡眠時與你一○、惺寤時與你一○、著衣時與你一○、喫飯時與你一○、屙屎放尿時與你一○、舉足動步時與你一○。拈拄杖，曰：長老用者許多○子，作麼禁汝𨁝跳？總不𨁝跳時如何？向下文長，付在來日。　問：大善知識慈悲無盡，學地中人以悟為期，未審還許學人悟麼？師曰：迷過幾時來？(山翁忞嗣)

京師戒壇電菴旭禪師

上堂。黑漆皮燈籠，中間欠一點，有能解挑撥，與箇大光錢。卓拄杖曰：還有挑撥者麼？良久，以拄杖旋風趂散。　康熈甲辰，師侍忞于金粟為一座，忽一日辭眾，怡然坐脫。(山翁忞嗣)

太倉千潮溟禪師

上堂。瓠子曲灣灣，冬瓜直儱侗，堪笑時人沒來由，論直論曲無斷頭，直得天王怒握拳，彌勒笑得不住口。卓拄杖曰：畢竟如何？瓠子是曲，冬瓜是直。(山翁忞嗣)

寧波瑞巖遠菴僼禪師

崑山陸氏子。薙染于天童，得法於廣潤。初住長沙神鼎，後繼席天童。　上堂：一向乾剝剝，全無些子滋味。連日水漉漉，便有幾許𠯗噉。若向有𠯗噉處得些滋味，珍羞雖美，只是飽人不得。若向無滋味處一下咬著，饑虗頓息，自然永絕馳求。到者裏，不是心，不是佛，梅花枝上三更月。對一說，倒一說，海底紅塵飛不徹。報諸人，須猛烈。打開眼底時節，要透清關那畔，直須萬里一條鐵。　上堂：香嚴道：去年貧，未是貧。今年貧，始是貧。去年貧，尚有卓錐之地。今年貧，錐也無得卓。真淨道：去年富，未是富。今年富，始是富。去年富，祇有一領黑𣯶布衫。今年富，添得一條水衲袈裟。歲朝披向寶王座，須信風流出當家。楚石曰：香嚴貧未是貧，依然尚有箇渾身。真淨富未是富，盡底家私俱吐露。鳳山不說富，不說貧，隨家豐儉沒疎親。豎拂子曰：收來兔角長三尺，放去龜毛重九斤。師曰：香嚴說貧，此處無銀二兩。真淨說富，俗人沽酒三升。鳳山不說富，不說貧，也是掩耳偷鈴。爭如面赤不如語直，巧言不如直道。且道天童者裏又作麼生？聽取一偈：貧極尚嫌千口少，富時且喜沒分文。非關要與諸方別，貧富從來不在心。　問：狗子有佛性？無佛性？師曰：道什麼？僧再舉，師曰：孟八郎。師復拈竹篦曰：且道竹篦子還有佛性麼？曰：某甲不會。師便打。旁僧曰：漏逗不少。師打曰：多口阿師。　問：文殊七佛之師，因甚出女子定不得？師曰：金不博金。曰：罔明初地菩薩因甚却出得？師曰：看孔穿楔。曰：女子分上又作麼生？師曰：不風流處也風流。　問：巖頭道：大小德山未會末後句在。如何是末後句？師曰：三十年後向汝道。曰：巖頭密啟其意。如何是密啟其意？師曰：方木逗圓竅。曰：德山明日陞座，果與尋常不同。甚麼處見得？師曰：換却你眼睛。僧擬議，師便喝。僧禮拜，師曰：我與巖頭同條生，不與巖頭同條死。你且如何會？曰：正疑著和尚。師曰：疑著我且置，天下人疑你時如何？僧擬進語，師曰：鷂子過新羅。　師住天童數載，衲子雲從。後退老瑞巖而寂，深山窮谷復為一新。至康熈壬戌四月示寂，世壽六十一，僧臘四十。其門人塔全身于寺左三秀峰下。(山翁忞嗣)

湖州道場萬壽兀菴本源禪師

示眾。昨日夜叉心，今朝菩薩面。夜叉心，菩薩面，覿體出來不隔線。此時若不究根源，辜負祖師心一片。大眾且道，如何是祖師心？舉拂子曰，急須著眼看仙人，莫看仙人手中扇。　示眾。泥牛吼，山河走。木馬嘶，天地黑。夜半波斯嚼生鐵，拈却鼻孔放却箸。擊拂曰，天漢麒麟祇一角。　晚參。盞子撲落地，碟子成七片。殺人刀，活人劒。擬議不來，揮為兩斷。卓拄杖曰，者是殺人刀，如何是活人劒？速道，速道。眾無語。師以拄杖一齊打散。　小參。達磨不會禪，夫子不識字。山門據虎頭，燈籠收虎尾。笑倒寒山拾得，畢竟是何宗旨？喝一喝曰，迅雷不及掩耳。　示眾。問，金鍼玉線，穿却五色祥麟。銀鈎鐵畫，繡出寶殿花冠。正當君臣道合一句，請師拈出。師曰，雲從龍，風從虎。曰，別展旗鎗，如何是正中偏？師曰，長安曉色誰能和，明月蘆花暗點頭。曰，如何是偏中正？師曰，懷藏韜略歸真化，一箭紅心定不差。曰，如何是正中來？師曰，一輪碧漢和雲白，上下清光徹太虗。曰，如何是兼中至？師曰，倒用橫施全正令，龍吟虎嘯出秦關。曰，如何是兼中到？師曰，藏却花冠炭裏坐，從來共住不知名。曰，恁麼則御樓春色來天地，滿架薔薇一院香去也。師曰，黑漆崑崙擎露柱。僧擬議，師便打。乃卓拄杖曰，驚他黑漆崑崙，脫却娘生布褲。扯亂金鍼玉線，不住蓬萊仙府。驀過東土西天，倒跨帶角猛虎。衝開鐵壁銀山，杲杲日輪卓午。遂顧眾曰，正當功位俱隱，向甚麼處與山僧拄杖子相見？良久，喝一喝曰，點石化為金玉易，勸人除却是非難。　早參，眾集，拈拄杖東西默顧曰，看脚下。眾擬議，復卓拄杖曰，字經三寫，烏焉成馬？便歸方丈。　小參，問眾曰，劒為不平離寶匣，藥因救病出金瓶。且道四大本空，五蘊非有，病從何來？眾下語不契，乃自代曰，甜瓜徹蒂甜，苦瓜連根苦。又曰，一雨之所潤，一土之所長。因甚甜者自甜，苦者自苦？一僧曰，春色無高下，花枝自短長。師曰，既然春色無高下，花枝自短長，因甚麼有肯與不肯？僧禮拜，師打曰，何不道杓柄在和尚手裏？　小參，眾集，禮拜參差。師呵曰，七起八倒，雨打芭蕉。東風東搖，西風西搖。者隊漆桶，不打折你腰。拈拄杖一齊打散，歸方丈。(山翁忞嗣)

興化龍珠森鑑徹禪師

粤東潮州徐氏子。薙染後，投顓愚衡受具。命參天童，一見便問：那裏人？師曰：廣東。悟曰：過了梅嶺就是廣東。師曰：和尚到過麼？悟曰：我三十歲出家，那有工夫閒走？師聞悚然。有會走參寶華忍，問：薰風自南來，殿閣生微凉。你作麼生會？師曰：快活殺人。忍曰：庭前柏樹子聻？師曰：自來不眼花。忍拈拄杖一卓，曰：會麼？師曰：不會。忍打曰：快活殺人。後依忞于廣潤。一日，忞問：渾身是口的人，因甚道不出爺姓氏？師曰：從來孝子諱爺名。一日，摘茶次，忞曰：直截根源佛所印，你因甚摘葉尋枝？師即高聲曰：觀世音菩薩來也。忞頷之。　結枯木期，上堂：雪山六載安禪，少林九年面壁。龍珠以千日為期，只要古今合式。所以道：三年不鳴，鳴則驚人；三年不飛，飛則冲天。冲天須得冲天志，驚人須要驚人句。有驚人句，虗空粉碎；有冲天志，大地平沉。大地平沉時，凡聖路絕；虗空粉碎時，元妙兩忘。到者裏有座鐵圍，須要諸人自著力。撞得破，是好手普視大眾。良久，曰：單刀直入處，莫要記功勞。　上堂：拈三元戈甲，列五位旗鎗。布萬法不迷之大陣，開無功成功之大路。直取無等等之妙位，須要識中軍主將姓甚名誰。速道！速道！　僧參，師問：那裏來？曰：報恩。師曰：報恩眉毛有幾莖？曰：與和尚一樣。師曰：汝道山僧眉毛有幾莖？僧無語。(山翁忞嗣)

潭州龍牙雲叟住禪師

楚之安陸人，不言氏族。秉具大溈，參鶴林門，有入處。後依山翁忞，于青州得法。　示眾：恁麼恁麼，絕毫絕𨤲處，如山如嶽；不恁麼不恁麼，如山如嶽處，絕毫絕𨤲。恁麼中不恁麼，放出毫𨤲，礙塞無路；不恁麼中却恁麼，拈却山嶽，寬廓有餘。豎拄杖，曰：山嶽毫𨤲總在拄杖頭上，還見麼？若見，拈取去；若不見，管教壓殺礙殺你去在。　晚參。舉：當山遯祖云：天下名山到因脚，辛苦年深與襪著。而今老大不能行，手裏把柄破木杓。師曰：山僧住他院，把他杓，雖然養家一般，要且道路各別。到徧名山不動脚，遠近高低步步著。而今住院慙無福，脚著草鞋手把杓。　因雪，示眾：夜來太雪紛紛，到曉依然不住。平地三尺二尺，高處堆山壓樹。一一帀地普天，片片不落別處。文殊眼裏屑添，普賢毛孔塵聚。極力畚掃轉多，寒山拾得大怒。添得楊歧床頭，珍珠亂撒無數。突出大仰庭前，師子寒威可懼。龍牙趁隊打哄，唱曲雪花飛句。乃擊拂子詠曰，風凜冽，漁父掉舟波上立。時把綸竿挈釣來，多是寒江雪。　晚參。不是心，日炙風吹古到今。不是佛，釋迦彌勒廝淈𣸩。不是物，萬別千差從此出。擲下拄杖　問，青州布衫重七斤，意旨如何？師曰，塞北天寒。曰，學人不會。師曰，朔風吹不入。　示眾。入門便棒，千了百當。劈面便喝，雲開日爍。豎起一指，透頂透底。輥出三毬，理圓事周。自餘打地底打地，擎杈底擎杈，舞笏底舞笏，張弓底張弓。這一隊老漢，盡力提持，全身擔荷，也只到得者裏。雖然如是，譬似閒。　示眾。紅滿枝，綠滿枝，村村綠暗與紅稀。黃鸝語，杜䳌啼，底事聲聲苦勸歸。春已暮，樹不華，狼籍枝頭恨轉賒。擲下拄杖曰，一片何人得，流經十萬家。　康熈丙辰八月初十日唱滅時，師垂三問。一曰，四大本空，五蘊非有。且道病從何受？二曰，四大五蘊散滅之後，且道受病的人還病還不病？三曰，且道者受病的人即四大五蘊病，非四大五蘊病？眾無對，遂化。(山翁忞嗣)

杭州徑山莫菴上乘本宗禪師

楚之黃州人。久參天童悟，棒下得省，四方叢席以尊宿名之。後得法于山翁忞，秉拂盛京隆安，受請住徑山。上堂：徑山禪也無、妙也無，不解攢花簇錦，豈有短句長歌？拈拄杖，曰：唯憑枯節老烏藤，流通正脉不胡塗。喝一喝，曰：出窟金毛獅子子，全威哮吼竄羣狐。復喝一喝，下座。(山翁忞嗣)

燕京善果旅菴本月禪師

秀水孫氏子。幼從日月輪剃染禮佛，日方受具，遍扣諸方。參報恩琇，琇問：喚作拄杖則觸，不喚作拄杖則背，畢竟喚作甚麼？師曰：請和尚放下著。琇曰：放下了又作麼生？師曰：話墮也。琇便打，師便出，遂命掌記室。一日，琇問：一字不加畫是甚麼字？師曰：文彩已彰。琇頷之。越二載，謁能仁忞，忞問：甚處來？師曰：大雄。忞曰：巍巍獨坐大雄峰，是甚麼人境界？師曰：今日親見和尚。忞曰：參堂去。師每疑竹篦子與俱胝一指公案。久之，因隨忞至青州法慶。一日，赴齋堂，驀拈竹筋，忽然大悟，呈一指頌，忞即命秉拂分座。未幾，隨忞赴　召，挂錫大內萬善殿，奉

勑善果開堂。後歷住奉聖、龍池諸剎。　上堂：法無定相，弘之在人。若雷殷而雨施，如龍驤以虎驟。不用移身換步，直教保國安邦。遂喝一喝，曰：諸禪德還搆得麼？若也搆得，自然水到渠成，風行草偃。帝鄉閫外，頓令氣靄生春；空谷窮陬，總使熈和種秀。殊勝中殊勝，禾登九穗，盡說豐時；奇特中奇特，風凜九垓，悉歌致治。方知帝道平平，恩光蕩蕩。雖然，發大機、彰大用，還他出格人提持出格智；透聲色、顯宗旨，須是沒量漢展演沒量事。適當聖主隆興，立見光騰法化。只如新善果今日奉旨開堂翊贊皇猷一句，又且如何通信？萬國醉心甞大鼎，相逢𢹂手上高臺。　中秋，上堂：年年共看今宵月，歲歲同聞老桂香。心外但能無一物，有何光境可俱忘？仰山用不得，曹溪指未彰。揮拂子，曰：碧落浮雲已盡，渾然一片清凉。夜竹深茆宇，秋庭冷石床。　開爐，上堂：唐安奉旨特開爐，緇素歡騰震遠謨。欲識昔年賓主句，趙州東壁挂葫蘆。卓拄杖一下。　上堂：一九二九，相見不出手。師驀伸兩手，曰：山僧已出手了也。大眾作麼生道箇相見句？良久，曰：朔風掃地卷黃葉，門外西風夜色寒。拍禪床一下。　上堂。師豎起拄杖，曰：今日風頭稍硬，各須照顧脚跟。大眾會麼？眾無語。師乃驟步下座，旋風打散，歸方丈。　上堂。忽逢臘月二十五，雲門一曲昭寰宇。山河大地發奇音，佛殿雲堂皆起舞。奔騰鼈鼻蛇，震吼白額虎。觀者聾，聞者瞽，笑倒門前者大肚。　駕至，上堂。高而無上，仰不可及；淵而無下，深不可測。仰不可及處，九霄象馭忽臨；深不可測處，大地金輪乍轉。鬧市中普瞻至聖，禪床上共覲大威。始見皇仁溥博，聖澤濡長，瑞靄林泉，輝騰叢社。大眾！既叨盛世，復遇隆恩，畢竟如何仰酬厚蔭？舉起如意，曰：無為而為，神而化之。　晚參。道在日用，日用不知。春風吹遠樹，夜月照空墀。離聲色，罷尋思，等閒放下莫教遲。驀擲拄杖，曰：渠今不是我，我今復是誰？　孟夏望日，示眾。開粥柏巖無把捉，商量西院太誵訛。相逢不用揚家醜，一任薰風醉薜蘿。　問：明知生是不生之理，如何被生死之所流轉？師曰：與山僧沒交涉。僧便行。師喚曰：燦容上座。僧不顧。師曰：喚不回頭怎奈何？　師退隱松江之九峰，一坐十載。至康熈丙辰孟冬十四日，聞鐘聲，告眾而寂。塔于本山讀書臺之左。(山翁忞嗣)

河南無垢大嶺本丕禪師

僧問：三聖問雪峰：透網金鱗，未審以何為食？峰曰：待汝出網來向汝道。不知雪峰是何心行？師曰：要識真金火裏看。曰：三聖道：一千五百人善知識，話頭也不識。峰曰：老僧住持事繁，又作麼生？師曰：車不橫推，理無曲斷。(山翁忞嗣)

明州天童山曉皙禪師

四川重慶□氏子。十九腰包行脚，首參報恩琇，看牛過窗櫺話，苦無入處，特謁五磊忞。一日，隨問曰：真月不問汝，如何是第二月？眾下語不契，忞自代曰：賺殺人。師于言下豁然，尋獲印證。後隨忞赴　召萬善殿說法，陛辭日，留師隆安。結制，　上堂：十五日已前，芒種節過去。十五日已後，夏至日更長。正當十五日，薰風自南來，殿閣生微凉。諸佛藏身無地，衲僧挺特自強。頭角崢嶸濟濟，好一似南山底。一似南山底箇甚麼？新篁㧞地凌霄漢，嫩綠駸駸過短墻。　晚參：大凡演唱宗乘，一句語須具三元門，一元門須具三要路。有權有實，有照有用。汝等諸人作麼生會？若也會得，臨濟老漢在汝諸人脚底。其或未然，山僧下箇註脚去也。拈拄杖，下座。旋風打散，擲下拄杖，曰：且道是權是實？是照是用？復喝一喝，歸方丈。　晚參：山雨落落停停，溪雲若浮若沈。新穀沒處曬㫰，知事半喜半嗔。衲僧瞌睡難遣，倚床靠席拄撐。禪道和盤托出，更要覓佛覓心。驀喝一喝，擲下拄杖，曰：一天雷雨又來，打濕達磨眼睛。　晚參：內不放出，外不放入。逼塞虗空，絕回絕互。正恁麼時如何？劒鋒尖上踏歌行，細雨濛濛不溼路。　晚參。達磨未來東土，人人眉橫鼻豎。世界本自太平，斷臂作俑可怖。無端遺下隻履，兒孫逃竄無處。有些血氣丈夫，累得皮穿骨露。祇如不受累底，又向甚處躲跟？良久曰，蝦跳不出斗　起七。示眾。父母未生前，畢竟是甚麼？去冬沒處尋，今歲沒處躲。逗到初三夜，撞著者一夥。以拄杖旋風打曰，莫教錯過我。　上堂。問，先老和尚於此寶座說法已竟，伐鼓陞堂，更顯何事？師曰，試道說底法看。僧擬議，師喝退。乃曰，今辰弘覺老子順世百日之期。拈拄杖卓一卓曰，好與三十棒。葉落歸根，遡本窮源。大月當斗，降跡嶺南林氏家時，好與三十棒。事魯儒，裂章縫，好與三十棒。歸釋氏，反覺雄，好與三十棒。長河北，大江東，流毒遠，造殃洪，好與三十棒。兜率無端升夢裏，化山千載錯流通，好與三十棒。大眾，且道者三十棒還打得著打不著？若打不著，不是克家種草。若打得著，却成忤逆兒孫。畢竟作麼生判斷？若判斷不得，驀豎拄杖曰：弘覺老子親臨法筵，與汝諸人判斷去也。克家忤逆渾閒事，扶起剎竿是報恩。卓拄杖。　晚參，舉密祖上堂曰：天童者裏不敢虧人，你有半斤，秤你八兩；你有十尺，量你一丈。眾中若有箇漢聞恁麼道，忿性出來道：都來只是箇無星秤尺，又秤量箇什麼？老僧但向道：一釣便上。若也會得，有功者賞；若也不會，領取鈎頌意，莫認定盤星。師曰：師翁雖則秤尺公平，未免辜負婆心。設有箇性燥漢，當時待道：你有半斤，秤你八兩；你有十尺，量你一丈。時便出眾震威一喝，將無星秤尺一齊𪹼碎，管取師翁刮目相看。即今眾中還有恁麼人麼？有則山僧結夏事畢；其或未然，七尺單前大家努力，免被人秤量好。　晚參，拈拄杖卓一下曰：德山棒拈向一邊。喝一喝曰：臨濟喝用他不著。然則曲順時宜如何展演？乃曰：上大人，丘乙己，化三千，七十士。爾小生，八九子，拄杖子，涌身道：此是儒家說話，宗門中也用不著。師呵呵大笑曰：可知禮也。師著宗門寶積錄行世。(山翁忞嗣)

嘉興平湖景雲伊𨸒本哲禪師

小參。夏至凉生暑似秋，蠟人心念汵啾啾，十成功幹擬何取？知是箇般事便休。　僧問：不慕諸聖、不重己靈時如何？師曰：長江為硯墨，頻寫斷交書。(山翁忞嗣)

廬山西林犀照本澈禪師

江右明經也。因鼎革薙染，參方得法。掩關淮北，暨游上洋，結茅鐸菴，深蓄厚養。後出世，初主西林，復住江州能仁。　上堂：鵠白烏元，山青水綠。鶴長休斷，鳬短難續。說箇直指，早已成曲。那更堪認瓦礫為金，抱碔砆作玉。直得將大地為爐鞴，束萬象為榾柮。任伊銅頭鐵額，盡教𦦨裏翻身，直須皮穿骨墮。雖然皮穿骨墮，後堪作甚麼？廬山漫道許多峰，六六依然三十六。復舉丹霞禪師因過一院，遇天大寒，取木佛燒火，向院主訶曰：何得燒我木佛？霞以杖子撥灰曰：吾燒取舍利。主曰：木佛何有舍利？霞曰：既無舍利，更取兩尊燒。院主自後鬚眉墮落。師曰：丹霞如虫禦木，院主偶爾成文。且聽山僧一頌：縱饒是佛也難留，枯木何如燒却休。不是洪爐能點雪，怎教瞖盡豁雙眸。　上堂：凍徹林梅待暖回，峰前石女正懷胎。等閒夜半曾分娩，大地無非寶藏開。大眾，寶藏已開，可翫不可取。若是累代簪纓，希珍不以為瑞。暴富窮子，銀海未免生花。雖然，祇恐不是玉，是玉也大奇。　上堂。問，如何是戒。師曰，殺豬屠狗。曰，如何是定。師曰，逐浪隨波。曰，如何是慧。師曰，無明煩惱。曰，向上一句又作麼生。師曰，且禮拜著。乃曰，耳裏不著水，眼裏不著屑。若執夜明符，安知東方白。咄哉老凍膿，睹星方始瞥。智慧與德相，虗空安耳穴。若是丈夫兒，肯循舊途轍。明星日在天，見者不為惑。此心不負人，相對無慙色。然則如何是超佛越祖之談。放下拂子曰，若不入水，怎見長人。　除夕。小參。破院由來費拄撐，今年貧勝去年貧。未教奉化橫拖袋，逼得南泉欲賣身。却喜一年將盡夜，渾無萬里未歸人。大眾，既無未歸人，則箇箇居家穩坐。且作麼生分歲好。陳年曆本都拋却，托出椒盤別是新。　落堂。無端要打七，看看七已過。瞌睡打不醒，疑團迸不破。燈光爍透眼睛，雨聲滴穿耳朵。分明覿體全彰，何勞牽牛拽磨。不是物，不是心，不是佛。也解道，師姑原是女人做。雲門胡餅變饅頭，問著依然成懡㦬。寄言困鳥莫依蘆，俊鶻無覊天自大。　上堂。秘魔擎叉，禾山打鼓。臨濟白拈賊，影草探竿。雲門跛脚老，閃爍紅旗。巖頭鼓櫂，華亭搖櫓。莫不爭先一著，險不顧身。至今勝負難決，未免傍觀者哂。遂震威一喝曰。山僧若不喝住。只一隊划龍船漢。隨波逐浪。未有了日在。雖然。即今勦絕後却作麼生。拾得延平龍劒在。不妨黃葉漫藏身。　上堂。無佛可烹。無祖可煅。西天外道。斯稱第一。有佛可烹。有祖可煅。智如妙吉祥。也應下鐵圍。然則西林今日開爐。當何所為。遂顧視左右曰。絕後再甦。欺君不得。　師同僧行路次。師曰。莫向那邊去。向者邊行。曰。處處透長安。為甚不向那邊行。師曰。熟處要生。　僧持蘭花供佛。師問一僧。汝聞花香也未。曰。不聞。師曰。鼻孔在甚麼處。曰。在和尚眼睛裏。師曰。恁麼因甚却不聞。僧無語。師便打。　問。古人三十年著一䩫鞋。此意如何。師曰。滯貨難脫。　問。如何是祖師西來意。師打噴嚏。　問。趙州狗子因甚無佛性。師曰。好肉不須作瘡。　問。佛心大慈。隨類化身。祇如驢馬隊裏。還有佛法也無。師曰。銜鐵負鞍。拖犂拽杷。　士問觀世音菩薩。世人只塑女像。只恐不是。師曰。男亦未必是。曰。畢竟是甚麼像。師曰。汝合親見渠始得。(山翁忞嗣)

寧國明因曉音本通禪師

上堂：至道無難，惟嫌揀擇。若恁麼，則虎豹之鞟，但莫憎愛，洞然明白。卓拄杖，曰：要且不在明白裏。復卓一下，曰：還有不甘者麼？良久，以杖旋風打散。(山翁忞嗣)

越州龜峰嵩壁觀禪師

僧問：如何是十身調御？師曰：秦望峰高，鏡湖水濶。曰：如何作用？師曰：水清猶負載，峰翠照人寒。(山翁忞嗣)

五燈全書卷第七十三

五燈全書卷第七十四

京都聖感禪寺住持(臣)僧　(超永)　編輯

京都古華嚴寺住持(臣)僧　(超揆)　較閱　進呈

臨濟宗

南嶽下三十五世隨錄

廣東惠州曹源奯山本微禪師

潮州傅氏子。上堂：諸方浩浩說禪，宛似畵梁春燕、古樹秋蟬。且道禪作麼生說？一僧出，問：只如從上師僧陞座入室，所為何事？師擲拄杖，曰：看！看！竟歸方丈。　師一日赴齋歸，中途一僧問：檀越齋僧還有功德也無？師曰：不可無心得。曰：只如梁武帝五里一廟、十里一寺，為甚初祖道實無功德？師曰：不可有心求。曰：除此二途，請道一句。師曰：大道透長安。(山翁忞嗣)

鄂州獅巖蘧菴本元禪師

上堂。諸方撾鼓陞堂，獅崖登座，最苦田禾遇著乾荒，僧房盡為賊擄。晨鐘暮鼓相催，要且難充饑火畵。○曰：大眾會麼？少間碗底箸頭薦取。(山翁忞嗣)

金陵東山大咸本咸禪師

川北廣安任氏子。幼閱楞嚴經，感發志求出家。年二十五，禮羊山總持，薙染完具。時值破山明避兵石柱司，師往參扣。明問：你俗姓甚麼？師曰：姓任。明曰：父母未生前還姓甚麼？師不能答。禮請開示，明打曰：參。師從此懷疑，猛力參究。再請開示，明復痛打，師益疑。偶聞講楞嚴有省，遂決志南詢。歷參龍池微、古南門，後謁天童忞。忞舉僧問南臺：離地四指，為甚麼却有魚紋？臺曰：有聖量在。因緣掛牌，令眾作頌。師屢頌不契，乃于三日中寢食俱廢，目不交睫，坐起不知。忽下樓失足，豁然汗下，得大快爽。值忞上堂，師乃出問曰：昨日因南臺答聖量因緣，于下樓失足處識破。南臺今對人天眾前舉似和尚。忞曰：熟睡饒譫語。師曰：灼然明眼難瞞。忞便打，師便喝。忞又打，師又喝。歸眾，忞又舉殃崛值產難因緣徵詰，師信口曰：雪裏梅開自有春，休將百卉較疎親；𤠔聲小是天邊雁，可信當年悞聽人？忞頷之。　上堂，高聲曰：住！住！但有聞法者，無一不成佛。便下座。　上堂，良久曰：與麼會去，已陷情圍；不與麼會去，早沉識海；總不與麼，如何踏破草鞋赤脚走，好山猶在最高層？　晚參：人人擡起頭，各各看山僧。且道是甚麼？眼裏有睛的，開眼也見、合眼也見；脚跟點地的，東也踏著、西也踏著。放之本不離，求之即蹉過；當體絕蹤由，物物憑渠播。好大哥！要行便行、要坐便坐。　僧入，師拈拄杖，僧拂袖便出，師曰：良馬見鞭。僧回顧，師曰：物見主眼。卓朔，僧喝，師曰：要草料那！　師歷主采石寶積、太平白紵、金陵華藏。康熙丁巳八月初四日，師將示寂，眾請留偈，師點首微笑而說偈曰：傾腸倒腹為人屙，屎溺連天不較多；屙到而今屙不得，原來肚裏一些無。阿呵呵！會也麼？良久曰：知恩不似負恩多。說畢，趺坐而逝。(山翁忞嗣)

韶州曹谿雪𣜃真樸禪師

閩之漳州徐孝廉也，得法于天童忞。初住福建太平，後主曹谿。　上堂：浹旬寒雨落瀟瀟，凍得天王鼻孔焦；廠內碓頭花匼匝，庭前石柱筍橫標。空鍋溼菜和根煑，冷竈生柴帶葉燒；寒拾無端拍手笑，且道笑箇什麼？豐干何事舌頻饒？擊拂子，下座。　小參，舉：花藥英云：十七、十八，道著即瞎；十九、二十，人信不及。更要待枯木生花、胡餅出汁。師曰：花藥老漢雖則尅期取證，未免活逼生蛇。若是曹谿也不教你胡餅出汁，只教你眼若不睡，諸夢自除。何則？不見道：甕裏何曾走却鱉？　僧問：威音王初出世時參甚麼人？師豎拳，曰：參見渠來。(山翁忞嗣)

蘇州莫菴博凡潛可禪師

小參。豎拂子，曰：若也會得，向此一塵之上便見千佛現前；若也不會，縱饒千佛出世，被者一塵遮却。且道畢竟如何？擲拂子，曰：雖有一雙窮相手，不曾容易舞三臺。(山翁忞嗣)

溧陽古木古拙本哲禪師

僧問：如何是鬧市中佛法？師曰：挨擠不開。曰：如何見得？師曰：猪肉案頭，茶鹽舖裏。(山翁忞嗣)

越州老祖瞿菴浮弋本岑禪師

僧問：如何是大歇場？師曰：大火聚中。(山翁忞嗣)

金陵蔣山佩南本印禪師

邗上名家吳氏子。偶以朝普陀遇太白，見山翁忞，言下投機，遂從芟染。嗣受記莂，命住廬山黃巖七載，後主興善。開爐，上堂：寒風蕭䬃，山寺荒凉。開爐雖無柴炭，無烟火種煇煌，直得虗空消爍，萬物隱藏。祇如無角鐵牛又作麼生煅煉？良久，曰：遇賤即貴，遇貴即賤。　上堂：節屆重陽，水落霜黃。籬菊叢邊，尋枝摘葉底三三五五；茱萸酒畔，清歌妙舞的逐隊成行。不是西來大意，亦非諸佛條章。驚風亂颭芙蓉水，細雨斜侵薜茘墻。(山翁忞嗣)

安州大覺釆商本榮禪師

上堂。說心論性，擎拳掉臂，揚眉瞬目，指東話西，總是寒潭潑月。卓拄杖，曰：會也未？若會得，也是寒潭潑月。　僧參，師曰：喚你作客作漢得麼？曰：特來親近和尚。師曰：大妄語。曰：果然大事未了。師曰：草鞋泥水太多。曰：承和尚恩力去也。師曰：幾被你瞞。僧便喝，師打，曰：也要分明。(山翁忞嗣)

杭州橫山光明圓智本緣禪師

上堂。說悟說迷，已成特地。煅凡煉聖，轉見不堪。若是利根上智，自然點頭知尾。假饒三搭不回，未免重費經畫。以拂子畫○曰，此乃是釋迦老子二千年底遺範。諸仁于中行住坐臥，切忌九十日內不得動著。何故？心王一動，六國難通。　晚參。清寥寥，白滴滴。佛祖門庭，冷如冰雪。趂此好安居，生死打教徹。徹不徹，結制已經三七日。水牯牛鼻孔要牢牽，寒山子面目須親識。大眾，寒山子作麼生識？莫是與你同門出入底是麼？喝一喝曰，切忌錯認驢鞍橋作阿爺下頷。　上堂。花開心地，證取無上菩提。眼具頂門，洞見諸佛源底。三千里外，不隔纖塵。一坐具地，包羅萬有。舉一明三，拈頭作尾。如是行，如是持，全體戒乘。恁麼參，恁麼究，通身作略。騎聖僧頸，不為分外。捋猛虎鬚，要在其人。眾中有不涉階梯而高超極品者麼？卓拄杖曰，千花叢裏現全身。　除夕小參。燒錢黃老絕廉纖，話歲烹牛強指南。爭似光明無量相，風前唱拍要空拳。阿呵呵，囉囉嗹，大家拾箇乾蘿蔔，豎嚼橫吞滋味全。復舉保寧勇示眾曰，一是一，二是二，三是三，四是四。數目甚分明，上下依資次。依資次，有何事？以拄杖畫曰，一時把六十甲子撥亂了也。師曰，保寧善能提唱，爭奈忘前失後。若論六十甲子，未畫以前早已撥動了也。光明則不然，一二三四五六七，七六五四三二一。數目更分明，顛倒還依次。雖依次，無箇事。以拄杖撥兩撥，曰，一時將六十甲子撥正了也。諸人還見麼？喝一喝，曰，祇為分明極，翻令所得遲。　上堂。剋期取證猶嫌鈍，如法甄陶轉見遲。安得超方伶俐客，輕輕點著即知歸。卓拄杖，曰，如信得及，當下搆去。再若猶豫，白雲萬里。復舉洞山禪師曰，有一物，上拄天，下拄地，常在動用中，動用中收不得。且道過在甚麼處？泰首座曰，過在動用處。洞山即掇退果桌。師曰，食到口邊，被人奪却。如今有道得恰好句，山僧者裏和盤托出。不然，猢猻騎鱉背，心肚挂樹頭。參。　上堂。天自清，地自寧。人自傑，物自靈。祥雲彌六合，瑞氣靄叢林。叢林何所重，眼目貴精明。若問佛法有，抖搜沒半痕。若問佛法無，滄海幾曾枯。佛法有無俱掃却，桂輪皎皎拂珊瑚。　僧舉恕中慍禪師曰，穩坐家堂，因甚主人翁不識？師曰，腦後見腮，莫與往來。曰，掀翻大海，摑碎須彌，因甚平地上擡脚不起？師曰，合眼跳黃河，眼光爍破四天下。曰，自家眉毛落盡，因甚不見？師曰，伸脚原在縮脚裏。　問僧，開口即錯，閉口即失。去此二途，如何通信？僧曰，兩眼對兩眼。師曰，瞎。(山翁忞嗣)

龍舒紫林放菴本雲禪師

長沙王氏子。幼聰慧，至成童時，每好禪坐。于時棄儒，詣淮安甘露禮德弘，薙髮受具，遍參叢席。後得法平陽忞，出住紫林。　上堂：纔臨夏至，又值端陽。日月逝矣，歲不我將。江上龍舟競渡，只為屈子忠良。人間苦樂相聚，醉殺火酒雄黃。惟有衲僧煎茗，熱惱睡魔盡降。說甚蝦蟇蚯蚓，百恠千殃不消。彈指瓦解冰洋，二六時精勤辨道。念世無常，庶免後日披毛戴角，報答諸檀。顧眎左右，曰：光陰倐忽催人老，嫩綠駸駸已過墻。　小參：一二三四五六七，七六五四三二一。顛倒為君數不出，有口只堪挂東壁。拈却一，休存七，眼裏瞳人吹觱栗。試問雪覆千山，為任孤峰不白？良久，喝一喝，曰：凍得鴨兒嘴匾，龜哥眼赤。喝一喝。　示眾，舉牛過窻櫺公案，頌曰：一劈華山成兩路，萬年流水不知春。除却當時陳處士，何人不帶是非行？　示眾，舉女子出定，頌曰：沒絃琴上知音少，休向宮商角徵調。縱使伯牙與子期，懵然錯會當陽竅。那一竅？真好笑。毗婆尸佛早留心，直至如今不得妙。　師住雲濤日，僧問：頭頭上了，物物上通。祇如鐵崑崙作麼生通？師曰：雲濤山勢湧，不礙採樵人。　康熈乙丑九月十五日子時示寂，書偈曰：一夢五十八年，法門深愧無補。翻身撞破虗空，夜半金烏正午。擲筆而逝。(山翁忞嗣)

雲間華亭瑞應大淵本奫禪師

楚之茶陵陳氏子。最初行脚見箬菴，問于夾山，便得立地穩當。復徧詢南浙諸老，後到虎巖室中，數載參隨，深得契入。乃于天童堂上印證得法，辭隱蘇之陳溪，兩主華亭瑞應。　上堂：休夏自恣，諸方舊例。當人拶著回頭，猶是循途守轍。太醒醒，何顛蹶？我愛夏日長，人皆苦炎熱。　上堂：寺環流水木森陰，殿閣凉風倒影深。倐爾蟬鳴侵晝永，幾回驚覺祖師心。喝一喝，曰：是何言歟？　晚參：冰河發𦦨，石筍抽條。君子道長，小人道消。喝一喝，擲拄杖，曰：我王庫內無如是刀。　師一日于白晝然燭插燈籠內，向外書屈屈二字，親持入僧堂，週旋數匝，尋復大呌，曰：屈！屈！少有契其旨，即曰：呀！今日不著。便擲燈籠，歸方丈。　示眾，舉：古德曰：日可冷，月可熱，眾魔不能壞真說。保寧勇曰：月可冷，日可熱，眾魔亦能壞真說。師曰：二大老大似徐六擔板，各見一邊。普照要且不然，日原不冷，月原不熱，眾魔何處壞真說？諸仁者，真說且置，喚什麼作眾魔？拍膝一下，曰：肚無偏僻病，那怕冷油虀？　示眾：傍水經年住，談元口不開。鴉啞枝上噪，飛去復飛來。大眾，且道明什麼邊事？劈面霜風搜骨冷，堦前白石滑如苔。喝一喝。(山翁忞嗣)

蘄州四祖破一本庸禪師

上堂。法性無體，徧界無痕，舉目相看，歷歷分明。且道是宗耶？是教耶？祇如宗教不立，事理俱冺，又且如何露箇消息？良久，揮拂子曰：蘇盧悉唎。(山翁忞嗣)

韶州曹溪天拙本宗禪師

上堂。如來禪、祖師禪，鼻孔兩竅；即此說、離此說，出氣同源。即與離且置，只如大佛頂如何見？振威一喝。　晚參。自從踏著曹溪路，了知生死不相干。汝等大眾！即今行住坐臥，為甚還在生死海中頭出頭沒？復曰：自是諸人二六時中脚跟不曾點地，又說甚麼踏著？(山翁忞嗣)

江西南源具準元發禪師

小參。今朝二月初一，風雨庭前陡急，桃花銷落紅粉，好段春光打夫。歎天涯，未歸客，驀地轉，歡成戚。阿呵呵！休歡戚，馳求頓歇觸處安，須識從前錯費力。(山翁忞嗣)

越州平水冰壑元禪師

上堂。諸方說禪，掘地覓天。山中無事，一任隨緣。饑來喫飯，困來打眠。你若不會，蒼天！蒼天！　僧問：古人道：說取行不得的，行取說不得的。如何是說取行不得的？師曰：烏龜吞大象。曰：如何是行取說不得的？師曰：家醜不可外揚。　問：如何是不動尊？師曰：石敢當。曰：如何是應化法身？師曰：長的長，短的短。(山翁忞嗣)

金陵蔣山興善芥菴琛大禪師

湘潭李氏子，幼業儒，因申酉鼎革之際，頓悟塵勞之幻，遂禮桃花山不韻薙染，遍參名宿，後依弘覺為入室真子記莂，後出住金陵興善。上堂：春風蕩蕩，春日融融，柳垂嫩綠，花發新紅，龍光峰說法，金水河流通，是汝諸人十二時中晨朝洗面、黃昏打鐘，也須知聲色俱透過，元關又一重。卓拄杖。　晚參：海底泥牛吞却月，鐵鑄金剛肚皮裂，鷺鷥踢翻鸚鵡洲，舜若多神痛不徹，你也參不透，我也會不捷。　上堂，舉：白雲和尚道：禪！禪！閻浮提在海南邊，近則不離方寸，遠則十萬八千，畢竟如何？禪！禪！興善亦有箇見處：禪！禪！紫金山在寺門前，聞道日日變現十二種色，于今松杉伐盡之後，惟見白日青天，山僧亦得登其頂、造其巔，遠觀東西南北，近看萬井千烟，畢竟如何？禪！禪！　晚參，舉：眾賣花兮獨賣松，青青顏色不如紅，筭來終不與時合，歸去來兮翠靄中。古人恁麼告報，雖則高擡聲價，其奈己見猶存，興善未免也續貂一首：不賣花兮不賣松，夜眠直到日通紅，他非我是都拋却，萬事消歸一笑中。且道笑箇甚麼？喝一喝。　晚參，舉：僧問璣和尚：禪以何為義？璣曰：以謗為義。雪堂拈曰：三世諸佛是謗，西天二十八祖是謗，唐土六代祖師是謗，天下老和尚是謗，諸人是謗，山僧是謗，于中還有不謗者也無？談元說妙河沙數，爭似雙峰謗得親？若是興善禪，以何為義？以錯為義，三世諸佛是錯、西天四七是錯、東土二三是錯、天下老和尚是錯、諸人是錯、山僧是錯，還有不錯者也無？以手指其掌，曰：知其說者之於天下也，其如示諸斯乎？大眾還會麼？良久，曰：也是將錯就錯。　示眾：衣成人，水成田，佛法元來在口邊。上是地，下是天，幾人到此總茫然？興善菜種屋裏、稻割門前，大家相聚喫了，終日語笑喧喧，總不念斷臂心安、春糠志堅，長慶坐破七箇蒲團、香林用力四十九年，上座贏得日高三丈，猶自伸脚打眠。行者來請赴堂喫粥，攔胸一摑麤拳。為甚如此？不合驚起我瞌睡，又使我好夢倣不週全。　小參：即心即佛，過山尋蟻跡；非心非佛，渡水覓魚踪。不是心、不是佛、不是物，夾路桃花風雨後，馬蹄何處避殘紅？　小參：秋山削玉，秋水磨銅，城吹寒角，樓打霜鐘。修行不到無心地，萬法樅然那得空？盡向鬼門貼卦，誰識虎咬大蟲？南泉打破粥鍋，甘贄禮拜蒸籠，泣露千般草，吟風一樣松。喝一喝，曰：若不是山僧者，一喝喝住你諸人，洎乎又尋過一東。二冬，　小參：前村紅葉落將盡，後院黃花開又殘，紙被夜烘剛覺暖，五更霜重又多寒。天何闊？地何寬？裙子褊衫多破了，一箇渾身無處安。便恁麼，太無端，剔起眉毛君自看。大事為你不得，小事自家支當。　小參：語是謗，默是誑，不語不默，凍鎖寒江，雪埋青嶂，雪峰相見望州亭。德山未跨船舷，好與三十棒。何故？不待春風著意開，暗香已在梅梢上。　小參，舉：僧問趙州：真如凡聖皆是夢言，如何是真言？州曰：唵部林㗶。師曰：趙州答話如探囊取物，然未免索鹽奉馬。有問蔣山：如何是真言？只向他道：草枯風勁，各寮謹慎。火燭　小參：色空明暗遮雙眼，地水火風周一身。你若一念心疑被地礙，一念心喜被風飄，一念心嗔被火燒，一念心愛被水溺，只者地水火風使得當人，二六時中不得自由，惟有拄杖聱聱橇橇、列列挈挈，地不能礙、風不能飄、火不能燒、水不能溺，王母晝下雲旗翻，寒𤠔啼落天邊月。　晚參：道遠乎哉？觸事而真；聖遠乎哉？體之則神。驀豎拂子，曰：山僧喚作拂子了也，諸人畢竟作麼生？良久，曰：水流黃葉來何處？牛帶寒鴉過別村。　小參：至道無難，惟嫌揀擇，但莫愛憎，洞然明白。白雪之白、白玉之白、白羽之白，趙州參見老南泉，解道鎮州出蘿蔔，就地拾得麗水金，元來又是并州鐵，八十村翁笑點頭，買得硃砂畵黑月。四句離，百非絕，今日為君重剖決。天上無釋迦，地下無彌勒。達磨老臊胡，當門牙齒缺。十字街頭驀相逢，却是一枚無狀賊。擊拂子曰，賊賊。　小參。南泉提起茅鐮，投子拈出油瓶。一大藏教註不得，三世諸佛言不及。說甚趙州佛性無，一箇葫蘆挂東壁。　解制上堂。一不做，二不休，衲僧著力轉身句。嘉州大象陝府牛，獨有太原孚上座。五更聞畵角，屋裏販揚州。朝悠悠，暮悠悠，行脚挑包事遠遊。若是冷灰真豆𪹼，何須向外更馳求。說甚一拳拳倒黃鶴樓，一踢踢翻鸚鵡洲，也要紫金山子肯點頭。禾山鼓，雪峰毬，何似投子手中油。架箭張弓空費力，半箇聖人那見收。擲却絲，拋却鈎，夜靜水寒魚不餌，烟波空泛月明舟。擲拂子下座。　僧問，如何是祖師西來意。師曰，七醋搗生薑。曰，意旨如何。師曰，食者盡攢眉。　問，如何是和尚家風。師曰，有米無柴。曰，忽遇客來，將何欵待。師曰，快趕狗，漫燒茶。　問，鷄見相鬬，狗見相咬。鴟吻終日相對，為什麼不嗔。師曰，好與衲僧為榜樣。　問，蚯蚓為什麼化為百合。師曰，量材補職。　布袋和尚讚曰，一文乞與濟誰貧，浩浩塵中孰是親。自己慳囊放不下，又來開口笑何人。(山翁忞嗣)

嘉興漏澤嶽來本衡禪師

小參。鷲嶺拈花，眼中著楔；少室直指，曲順人情。二俱隨類示權，都則應機赴感。何故？時節若至，其理自彰。新漏澤不敢囊藏被葢，只得相席打令。此是我法叔箬老和尚據曲彔木，與一切人解粘去縛、抽釘拔楔，施向上鉗鎚，碎衲僧窠臼之場。因虗席已久，百種全無，法幢寥落，堂供蕭疎。古人道：圓通不開生藥舖，單單只賣死猫頭。不知那箇無思筭，喫著通身冷汗流。新漏澤亦有一偈：漏澤新開雜貨舖，更無一人來垂顧。可憐三尺貴龍鬚，剪碎綾羅喚作布。設有人問：長老！綾羅為甚剪碎作布賣？有時價重南金、有時分文不值，說貴也得、說賤也得，恁麼也得、不恁麼也得，恁麼、不恁麼總得。然雖如是，且喜更點分明。卓拄杖，　上堂。鶯老花殘，時逢初夏；呢喃燕語，舌覆大千。礙則涉有為之境，悟則離昏醉之鄉。截斷兩頭，莫存軌則；一性圓明，當陽薦取。既是莫存軌則，薦取箇甚麼？良久，曰：剔起眉毛親證得，頭頭物物祖師心。(山翁忞嗣)

江陰十方山𦦨杲禪師

湖州施氏子。初參報恩琇，琇問：二六時中可有雜念也無？師曰：連正念了不可得。琇曰：恁麼則業識茫茫，無本可據。師震聲一喝，琇曰：好喝，再喝喝看。師搖頭吐舌而出。再謁天童忞，結制立師為維那，忞下堂以杖指單票破處曰：這裏因甚如此？眾下語不契，忞問：維那作麼生？師曰：薄處先穿。忞曰：穿後如何？師曰：貴圖兩相見。忞舉拄杖曰：猶隔這箇在。師曰：也是和尚自生窒礙。忞打曰：何得觸忤老僧？師禮拜曰：今日得見和尚。忞頷之。(山翁忞嗣)

燕京西山石香夙成本奯禪師

荊州枝江王氏子。年十八歲，禮本郡菩提場白齋薙染。自知參究，刻苦用功，所悟親切。南詢福嚴、天童、報恩三大老，罔不契合。受囑心印，則稟平陽弘覺師。長身玉貌，皓齒朱唇，聲如洪鐘。讀內外典經，目不忘。日三食，眠三覺，夜則雙趺一坐，兀然達旦。住嬾雲窩，後游京都，寓西山石香精舍。無何示寂，茶毗獲舍利無筭，大者如菽，寸光熠熠。塔于院之前山。(山翁忞嗣)

湖州道場神山本瀛禪師

示眾，舉南泉三不是話畢，頌曰：天外銀沙直下飛，謫仙題就已遲遲；何如擲筆懸崖畔，亂撒冰珠總是詩？(山翁忞嗣)

寧波天童福泉直菴本浩禪師

得法後，結茅天童之福泉絕頂，人跡罕至。有同門山曉晳勸師出世，師笑曰：一般秀色湘谿裏，君自匡徒我自眠，古人已代我言之矣。他日望兄指一人接續，用報師恩，便一把火足矣。次年晳誕辰，師曳杖到天童，一見遽曰：浩志不下山，今日之來，一祝嵩齡、一果前約，惟勿我拒也。別不旬日，即跏趺化去。壁留船子覆舟頌曰：一月當天萬壑秋，蘆花深處任優游，波心幾度拋香餌，釣得蒼龍覆却舟。(山翁忞嗣)

新州龍山曠圓本果禪師

上堂，問：祖道重開即不問，如何是主中賓？師曰：山僧為汝徹困。曰：如何是賓中主？師曰：咨爾所問。曰：如何是主中主？師曰：誰敢當鋒？曰：如何是賓中賓？師曰：且立門外。問：學人乍入叢林，請師指示。師曰：莫向佛邊求。僧禮拜，師曰：看脚下。乃曰：一箇兩箇三四箇，毗耶城中行且坐。看來曾不隔絲毫，何用當陽重說破？不說破，任縱橫。炊無米飯，煑不溼羹。共盛無底盋，呷得飽彭亨。薄暮小池雙鷺宿，清秋高柳亂蟬鳴。　祖忌，上堂：昔年八月三，祖師未出世。諸仁總不知，腦門不著地。今年八月三，腦門齊著地。諸仁既總知，祖師何者是？聽取一頌：雨過千峰色點蒼，麻衣松牖坐生凉。一聲幽鳥啼何處？明月滿山丹桂香。　九日，上堂：病起高登曲彔床，英英籬菊正披黃。龍山今古何同異？帽落從教風雨狂。誰識三元具一句？元來九日即重陽；糖糕栗粽俱無有，笑指雲天空渺茫。恁麼則僧厨齋寂、野客清寒，如此佳辰將何供養？良久，曰：幸自身輕餐脫粟，不須人佩紫萸囊。　上堂。妙體明圓絕所因，本來端的見須親；還他一會靈山客，炎海堪同轉法輪。瓦礫荊榛作獅子吼，石頭土塊一齊翻身。三十年來未了之事，只此一事；二千里外難逢之人，只此數人。不用持道吾吉獠之棒，自然來甘贄藥山之銀。說甚南宗北教？休分東魯西秦。水松數株，碧引鷺池之月；木綿一樹，紅飛鹿苑之春。心境俱非，透過三句；剎海莫測，混入一塵。一塵含法界，法界渺無垠；非離真而立處，立處即真。且知恩報恩一句作麼生道？良久，喝一喝，曰：當陽揮寶劍，捻土定千鈞。(山翁忞嗣)

寧波錫山寶嚴爐雪慧禪師

僧參，師問：那裏來？曰：五磊。師曰：從九曲嶺過。曰：是。師曰：一條大路如絃直，因甚從九曲？僧無語，師便打。　頌楞嚴經不斷煩惱而入涅槃，曰：滿園桃李呈春色，幾處笙歌揭畵樓？獨坐小窗閒不徹，倒騎驢子上揚州。(山翁忞嗣)

金陵天寧古田達元禪師

楚之黃陂傅氏子。初參雪竇雲。一日告假省親。雲曰：汝歸見母時道箇甚麼。師曰：與他三十棒。雲曰：得與麼不孝。師曰：不作者箇見解。雲曰：更有箇甚麼聻。師便趨出。雲乃以偈送曰：越山楚水兩悠悠。盡在元禪拄杖頭。相見母親作麼道。報言三十為他酬。　問：牛頭未見四祖時如何？師曰：瓦礫生光。曰：見後如何？師曰：真金失色。　問：如何是佛。師曰：脚蹋實地。　問：如何是物不遷底意。師曰：雨墮花臨砌。風吹竹近樓。　問：亡僧遷化向甚麼處去。師曰：把火入牛闌。　問：離一切相即名諸佛。既離一切相，喚甚麼作諸佛。師曰：莫妄想。　問：如何是佛。師曰：長江水上波。曰：意旨如何。師曰：險。　問：如何是堅固法身。師曰：驢屎似馬糞。會麼。曰：不會。師曰：我說底尚不會。如何透得祖師關。　居士呈偈次。師驀豎拳曰：我喚作拳頭。汝喚作甚麼。士擬議。師一掌曰：者裏去不得。有甚用處。　師一日入城行次。侍者問：今生父母即不問。如何是最初底父母。師驀指曰：東邊是一羣牛。西邊是一羣驢。　士問：把茅葢頭時如何？師曰：山鉏一把三斤半。曰：寸絲不挂時如何？師曰：健即鋤雲倦即眠。　問：如何是諸佛出身處？師曰：秋蟬鳴翠柳，不礙往來看。　玉輪滿侍者呈女子出定頌。師曰：文殊是七佛之師，為甚出女子定不得？曰：棊逢敵手難藏拙。師曰：罔明是下方菩薩，因甚出得女子定？曰：琴遇知音始好彈。師復曰：女子出定，意旨如何？滿抽身便出。師曰：汝祇解恁麼去，不解恁麼來。曰：更要某甲禮拜那？師曰：好與三十棒。曰：恩大難酬。　問：釋迦佛治世，因甚教念阿彌陀佛？師曰：柳線共垂綠，桃花相映紅。　問：如何是西來意？師曰：人貧智短。　問：如何是天寧境？師曰：茅齋高對古皇城。曰：如何是境中人？師曰：麤拳大脚。曰：如何是和尚家風？師曰：木槌打鐵磬。曰：為甚麼如此？師曰：露柱念摩訶。　頌庭前柏樹子曰：趙州庭柏，斬釘截鐵。擬議思量，腦門著楔。　頌首山示眾：識得拄杖子，行脚事畢三角。云：識得拄杖子，入地獄如箭。曰：等閒拈起乾坤黑，放下依然壁角頭。爭似衲僧都不識，鑊湯爐炭轉風流。　頌洞山因僧問：如何是空劫已前自己？山曰：白鳥入蘆花。曰：白鳥入蘆花，烟昏已日斜。一回尋得見，蹋著赤斑蛇。　頌雲門乾屎橛。曰：雲門乾屎橛，其氣毒如蠍。官法急如爐，人心冷似鐵。　頌南泉三不是。曰：不是心佛物，拶出虗空骨。忒殺更分明，衲僧多自屈。　頌百丈野狐。曰：不落不昧，失錢遭罪。不昧不落，砒霜毒藥。巍巍坐斷大雄峰，是聖是凡俱不著。　頌趙州轉藏。曰：一轉不須多一字，半藏何曾少一言。一遇知音便分付，不逢別者不開拳。　頌殃崛救產難。曰：聖法從來不殺生，壺中日月自分明。若言當下能分娩，蹉過如來正法輪。　禮白門東山海舟慈、寶峰瑄二祖塔。偈曰：雙龕卓立老東山，徧界兒孫未易攀。特具瓣香瞻拜繞，瘦松蒼靄白雲間。　祖道淵源勢豈休，壯觀今又動閻浮。欲知無縫團圝句，三四啼鴉上樹頭。(山翁忞嗣)

寧州龍安兜率本圜禪師

荊州人，無姓氏。一日至佛寺，見佛大喜，嚮之笑。會崇禎末，獻賊破襄陽，兩湖皆震。避兵東下，隨母之浙，擇居蕭山之湘湖。師姿性超絕，就童學，不屑屑書卷。十六歲，決志出家，請母禮隆興明然薙落。既而三衣登具，出參諸方福嚴容，拈竹篦示之，有省。再詣報恩，琇留枯木堂，鉗錘凡十年，備歷苦毒，至有死而復甦者。師甞曰：吾能忘十年枯木堂哉？琇以虗空落地勘師，師應聲便喝。琇豎拳曰：因甚在我手裏？師曰：用盡自己心，笑破他人口。琇曰：解笑者是何人？師掩耳而出。會琇赴

世祖章皇帝召𢹂師入京，侍萬善殿，每于。

御前問答，及師師微言，承應輙當。

聖意暨平陽忞相繼赴。

召師隨報恩謁平陽，甚喜，欲留師不得。至平陽，還覓師于湘湖之濵，呼師入室，驗以機用出。

章皇帝所賜金襴袈裟并白拂，手書歷代源流授師。出住寧州之龍安山兜率院，再住吳江之黎川羅漢寺。　上堂：磨礱三尺，只知海上橫行。把定孤峰，不會下山教化。吞盡十方佛，吐出六代祖。印定一切法，闡揚一切義。二千餘年，單傳付囑有在。六十八葉，心髓次第流通。若能於此取證承當，赤肩擔荷，可以籠罩古今，蔭覆天下。便知聖智不可測，語言莫能到。單提向上一路，離却中下二機。新龍安不去揮戈，魯陽合符晉鄙。秦疆楚塞，拱手歸降。教伊從今日去，不疑天下老和尚舌頭。還有臨危不變，見義勇為底麼？三十棒且待別時。復舉寶壽開堂，三聖推出一僧。師曰，三聖股肱臨濟，功高贊佐。寶壽險截者僧，無端喫他大棒。若果使鎮州一城人眼瞎，則二老無所逃命。　上堂。問，長廊下也喝，後架上也喝，置而不論。如何是一喝如金剛王寶劒？師曰，草木叢林皆盡。曰，慈悲何在？師曰，髑髏裏瞠眼。曰，如何是一喝如踞地獅子？師曰，妖狐絕影。曰，忽遇龍生金鳳子，衝破碧琉璃時如何？師曰，闍黎不妨漏網。曰，如何是一喝如探竿影草？師曰，江西子福建子都來，好與三十棒。曰，早辯來風。師曰，著槽廠漢數不到你。曰，如何是一喝不作一喝用？師曰，不假三寸問將來。曰，彼彼住山人。師曰，鈯斧子擲下好。乃旋顧左右曰，有千二百長隨眾，方可應天王人主之請。無分骨得髓兒孫，何以特地西來？滹沱小院，也要兩箇成褫。汾陽大眾，豈無六人大器？具啐啄同時眼，有啐啄同時用。文殊普賢，請處囊中。雲門趙州，姑自隗始。若據令而行，天下衲僧跳不出。連喝兩喝曰：買鐵得金，一場富貴。　雨中同參至，上堂：密雨狂風趂出門，摩醯三眼耀乾坤。輸他帶水拖泥去，千古全無斧鑿痕。逐亦不惡，留亦非恩，靈山一會暗消魂。　上堂：禍不入慎家之門，瑞不生庭前之草。善財通身是手，無下手處。文殊通身是口，無開口處。蜈蚣、蜒蚰、蝦蟇、蠍子，入隱身三昧去也。祇如天龍道，和尚虎。玄沙曰：是汝虎，是赤口，是自舌？良久，擊拂子曰：消。　上堂：不說破，免得後來之罵。不雕琢，方見現今好手。去此二途，任你讚，任你罵。且道有成褫，無成褫？非關諸人吝慈，却是龍安罪過。　上堂：未到雪山，已到雪山，總百億須彌山不如此山。未到此夜，已到此夜，總無量晝夜不如此夜。未覩明星，已覩明星，總通身手眼不如此眼。喝一喝曰：總百億須彌，百億晝夜，百億釋迦，于此夜覩星成道，不如我此一喝。復喝一喝曰：家家門前火把子。　上堂：天左旋，地右轉，應機須定龍蛇眼。擊節衝關作者知，金椎擲下電光卷。多處添，少處減，一百五日春又晚。諦當靈雲陌上花，風光無限被渠翦。　除夜，小參：四百年為一晝夜，天親彌勒謾惺惺。雖然五百從中證，爭似人人眼帶青。　病起上堂。拈拄杖曰，風也打，雨也打，佛也打，魔也打。東壁打到西壁，明頭打到暗頭。打得七穿八落，家私一些不留。猶嫌多箇維摩榻，直得和伊掀倒休。　晚參。問，三界大師為甚喚作乾屎橛。師曰，量才補職。曰，不喚作乾屎橛時如何。師曰，你置雲門大師于何地。曰，眾生無分也。師曰，十號一不減。曰，謝師指示。師曰，猶疑語話在他人。乃拈拄杖曰，雲門一條脊梁，硬似鐵，抝不折。却被箇瞎漢鈍置一上，理該打三十棒趂出。只為他管中窺豹，但見一斑，無喫棒分。要見雲門麼，上大人丘乙己。　晚參。問，三聖推出一僧，寶壽便打。二俱作家否。師曰，各不相借。曰，三聖又道，瞎却一城人眼。師曰，善入音聲陀羅尼。曰，寶壽休去，足可觀光。師曰，踞虎頭，收虎尾。乃曰，夫山木為良匠所度，而定于斧斤。瞎却鎮州一城人眼，雖是魯班繩墨，其奈寶壽不雕之心何。問話僧復出曰，和尚莫錯判古人。師隨聲便打，歸方丈。　晚參。士問，稱西方有聖，況老子為龍。喚孔子是箇甚麼。師曰，是箇丘乙己。士呵呵大笑。師便打。乃曰，帀帀風雲走電光，鳳毛麟角盡騰驤。須彌脚下烏龜子，猶拽泥沙舊處藏。　上堂。入黃檗之室，太歲臨頭。造慈明之門，時命在坎。彌天鐵𣗥，帀地金錘。烏飛兔走機深，裂石崩巖語峻。正當交鋒無迹，物義不傷。大家遇境逢緣，宏通宗要。續此一派，名下無虗人。喝一喝曰，滅吾宗者不知是誰。　上堂。問，一向灰頭土面，珍惜寶藏。今日四眾臨筵，敢請大開布施。師曰，羅漢也不敢草草。曰，祇如臨濟綱宗，為甚麼捻聚得來底却分疎不下。師曰，是誰之過。曰，分疎得下底為甚麼捻聚不來。師曰，莫謗臨濟好。曰，今日又要分疎，又要捻聚。師曰，又謗山僧。曰，如何是一句中具三元。師曰，古人面目現在。曰，如何是一元中具三要。師曰，半幅全封。曰，如何是第一元。師曰，鬼爭漆桶。曰，如何是第二元。師曰，是甚破草鞵。曰，如何是第三元。師曰，盞子撲落地，楪子成七片。曰，如何是第一要。師曰，良馬見鞭影而行。曰，如何是第二要。師曰，獅子一滴乳，迸散十斛驢乳。曰，如何是第三要。師曰，一時點下。曰，如是則臨濟宗風至今不墜。師連卓拄杖三下。問，應時及節，懇乞提唱。師曰，天寒無被葢。曰，承此恩力者誰。師曰，凍不殺即打殺。乃曰，正人說邪法，邪法悉皆正。邪人說正法，正法悉皆邪。直得剝盡羣陰，珠回玉轉。日南長至，草偃風行。任他輥出木毬，端的捉來舊處。安竟雪庭心，抽却雲門顧。莫把香巖挂在樹。　晚參。譏人說葛藤禪，罵人說無事禪。也須通身是眼，乃不失自家眼。驀拈拄杖卓一卓，喝一喝曰，你要罵人麼。沒者閒工夫。　住北京薦福山隆恩寺。康熈乙丑四月十三日。

聖旨到山。至十四日，召入玉泉宮。問道回，上堂：風生大野，日照巖廊。山河奏乾闥婆之琴聲，草木含祇陀林之金色。輝騰今古，蔭覆人天。展過量提持，蘊逸羣作略。聞聲悟道，單聞此道。見色明心，惟明此心。苟能撥草瞻風，乘時湊汩。五雲瑞彩，咸彰至化。二曜長祥，並屬照臨。不須三印高懸，便見十身調御。百億國土，百億毫端，現無量無邊殊勝莊嚴，作無量無邊廣大佛事。俾一切人各具金剛正體，一切物同轉秘密法輪。生佛共樂堯年，世界全光舜德。逢人莫敢不出，傳法特救迷情。祇如上升梵世，高駕須彌，還落階級也無？天上有星皆拱北，人間無水不朝東。　上堂：南泉一隻箭來也，雪峰一隻箭來也，隆恩一隻箭，大眾還見麼？將軍不好武，稚子總能文。　上堂：放釋迦老子出氣，彌勒無容身之地。放彌勒出氣，釋迦老子無容身之地。文殊不解排難解紛，普賢掉頭而去，却被隆恩截住。若無近憂，不須遠慮。　上堂：登絕頂於崑玉，觀滄海於截外。洋洋乎百谷之玉，杳杳乎九天之睹。擘開胸曰：淨五眼，得五力，四維上下無倫匹。大都大用與大機，底事何能添一筆？　七期晚參：好大眾，東邊立地，振鬣擺尾。西邊立地，衝波激浪。多是透網金鱗話頭，不識底是誰？按拄杖曰：把竿人。　上堂：未屙已前，五千四十八卷。拈花已後，只有一箇頭陀。諸人請放過隆恩，却有箇相為處。拊掌一下，曰：莫謗大般若。　授顧溪翁居士法，上堂：不與萬法為侶，是無事不辦底人；能與天地同根，是鐵錘無孔底漢。有時染用，染汙他不得，即塵勞而見佛；有時淨用，淨潔他不上，過元途而抽身。以此為極，則青天也須喫棒；不以此為極，則明鏡何用當臺？大眾！畢竟如何即得？煩惱海中為雨露，無明山上作雲雷。　晚參：有心不是道，無心豈是道？斬斷有無心，是道不是道？但憑枯木重生艶，莫被寒灰燒殺人。　頌世尊初生，曰：冷地生椎沒奈何，更加燒熱不增多；後來只管重添火，一塊無明煉不過。　頌產難因緣，曰：無量劫來未殺生，殺生真是殺生手；白血如脂沃野寒，子兮母兮復何有？　頌趙州勘二菴主，曰：能言能笑，穿窬小盜；兩箇拳頭，十箇孔竅。　頌香嚴上樹，曰：倒著烟簑立險灘，離鈎香餌透還難；神鯨自是衝波去，不向空江照影寒。　師于乙丑年十月示疾，十一月朔，師作訣書示，左右為歌，名咄咄歌。次日，師問：明日幾時？左右以三對，師曰：三期至矣。晨起，沐浴更衣，作辭疏謝　恩，乃作垂問法語與示禪徒。語畢，將逝，嗣法士顧元登請曰：和尚可無偈耶？復甦，索筆手書，偈畢，微笑而逝。世壽五十四，僧臘三十八，塔于兜率。師有三會語錄并所著湘谿集行世。(弘覺忞嗣)

五燈全書卷第七十四

五燈全書卷第七十四。補遺。

臨濟宗

南嶽下第三十五世隨錄

報本伊𨸒哲禪師

重九，上堂。登高須極頂，入海須至底。入海不至底，不知華藏之深；登高不極頂，不知宇宙之寬。無上妙道亦復然也。今朝節屆登高，敢問現前：作麼生是至深極頂底句？良久，曰：諸人既道不得，山僧與汝別峰相見去也。遂下座。　上元，上堂。舉：僧問趙州：如何是道？州曰：墻外底。如何是大道？州曰：大道透長安。趙州古佛撿點將來，大似村裏弄。報本則不然，有人問：如何是道？只向他道：十里燈花明似晝，六街車馬湧如潮。如何是大道？雙鳳雲中扶輦下，六鰲海上駕山來。且道：與古人是同？是別？　晚參。頗愛暮春時，落花紅似錦；滿城流水香，幾人發深省？　因雪，晚參。憶昔普通年事遠，看來庭雪未曾消；三拜已曾親得髓，斬新拈取示今朝。咄！月巢鶴醒千年夢，不是鳥窠吹布毛。　晚參。垂問：古人道：三十年不雜用心，四十年打成一片。如何是打成一片不雜用心底人？師曰：泰山石敢當。　辭世偈曰：昔本不生，今復何滅？萬古晴空，一宵風月。擲筆而逝。(山翁忞嗣)

五龍瞿庵岑禪師

開爐，上堂。久默斯要，不務速說。大眾！斯要且置，龍山這裏却有幾樁緊要？你若會得緊要，便知斯要落處；會得斯要，便知緊要源頭。何謂緊要？第一、諸人于二六時中饑來喫飯是箇緊要，第二、寒來著衣是箇緊要，第三、渴來求飲是箇緊要，第四、倦來打眠是箇緊要，第五、內逼時屙屎放尿是箇緊要。更有一箇緊要，我要問你：眼光落地時，畢竟以何為緊要？若也定當得出，今日開爐，功不浪施；其或未然，大家共向無煙火，熨斗煎茶也醉人。　上堂。入荒田不揀，信手拈來草，一切在臨時，用得自恰好。要使貧者富、饑者飽、愚者慧、昏者曉，貴把根源直下看，休從枝葉閒尋討。不閒討，拄杖不在，苕帚柄與你三十。　晚參。小盡二十九，碧眼胡僧不知有；大盡三十日，黃面老子道不得。總道得，也是萬里崖州隔。　晚參。結冬一期過半，諸人未知趣向，為汝細細商量，切忌自生惰慢。驀拈拄杖卓一下，曰：大眾！還會麼？不是心、不是佛、不是物，畢竟是箇甚麼？以拄杖旋風打散。　頌趙州訪二庵主，曰：一樣拳頭無縫罅，兩邊並峙玉山寒，詩人咏到幽奇處，成嶺成峰請細看。　頌三頓棒，曰：蒿枝六十何曾痛？一箇頑皮沒處藏，毒發大愚醫不得，兒孫萬代受遺殃。(山翁忞嗣)

灌溪釆商榮禪師

僧參。師問：灌溪浪隔，鳥道雲封，從何得到？僧曰：不從雲水來。師曰：脚下芒鞋，泥痕太多。僧擬答，師曰：脫空妄語漢。　晚參。諸人無量劫來衣線下事，只因東兜西惹，曾未決斷。今日山僧與諸人決斷一上。遂抝折拄杖，歸方丈。　除夕，晚參。佛法二字拋向東洋大海，累諸人東撈西摸，不覺又是一年過了。且道：還有撈摸得著底麼？若言撈摸得有，喫閻羅老鐵棒有分；若言撈摸總無，山僧拄杖亦未放過。且道：畢竟如何免得？良久，曰：不是知音者，徒勞話歲寒。　小參。一口吸盡西江水，情知諸人未到恁麼田地，試將南溪與我吸吸看。一僧纔出，師便打，曰：全身墮在泥水裏。便歸方丈。(山翁忞嗣)

六安大悲快庵鑑禪師

示眾。豎拂談玄落二三，燒香酬唱忒無慙，空張大口恣塵說，春到幽禽已指南。更若搖唇成話𣠽，何勞陞座現優曇？只憑聞見來求法，試問從前作麼參？　晚參。結制已七日了，露柱燈籠全無孔窺，釋迦彌勒揚聲大叫，最苦昏沉散亂不好，惟有寒山子逢人偏解笑。且道笑箇甚麼？笑諸人無端棄却家中寶，終日茫茫外邊討，翻身驀過祖師關，熨斗煎茶不同銚。　除夕，小參。不烹露地牛，不燒王老錢，蓮峰無一物，將底過窮年。既無一物，將甚麼與諸人分歲？驀拈拄杖摘下，曰：莫怪空疎，各宜珍重。　師經行次，忽擒住一僧，曰：是什麼？僧喝，師便打。僧擬對，師曰：山僧被你一喝。僧無語，師便喝。　居士參，臨出門，曰：出門原是入門人。師曰：是什麼人？士無語，師喝出。(山翁忞嗣)

大錢鶴嶠岱禪師

小參。太阿鋒，鏌鎁燄。埋麈拂斗牛，化龍奔雷電。洗兵即皇路氛清，挂眉則梵天血濺。當門倒插逼人寒，鐵額銅頭遭勘驗。諸昆仲，薦不薦？萬古常如白練飛，一條界破青山面。擊一擊，喝一喝。　佛誕日示眾。舉世尊初生下時，周行七步，目顧四方。一手指天，一手指地。曰，天上天下，惟吾獨尊。雲門偃曰，我當初若見，一棒打殺與狗子喫，貪圖天下太平。雲峰悅曰，雲門雖有定亂之謀，且無出身之路。師曰，世尊倚霸稱王，未免逞俊太過。雲門捐軀報主，大似落水拖人。雲峰老人雖則眼高千古，要見雲門尚未可在。還有知安國落處者麼？驀拈拄杖卓曰，不是鐵牛生犢子，敢驅金翅捉獰龍。　示眾。乃驀拈拄杖曰，我看你朝到西天，暮歸東土。究竟長年只在半途。復橫按曰，明知是滿腹絲綸，填胸錦繡。因甚問著便開口不得？直饒過東山下，左邊底拈得王節級失却帖，正好勘過了打。且道衲僧門下又且如何？卓一卓，曰：刀山劍樹平時路，熱鐵洋銅潤口漿，要得拖犁並拽耙，何妨拔肺與抽腸？復卓三下，喝一喝，　師趺坐，僧默侍，師曰：鷄立丹山，非其同類。出去！僧當前問訊，師曰：子房門下，詭道徒施。僧拂袖便行，師曰：捉敗了也。　僧問：如何是機鋒？師曰：張弓架箭。曰：此是鋒，未是機。師曰：不為鼷鼠而發。　示眾，舉古德曰：佛法也大有，只是舌頭短。師曰：早已拖地，者裏不然。佛法大有，漆桶不快。　頌趙州訪二庵主，曰：銕船駕起下揚州，月浸芙蓉兩岸秋，欵乃一聲歸去也，金風蕭瑟動人愁。　頌興化擯克賓維那，曰：赫日鯨波走迅霆，魚鰕鱉蟹暗銷魂，錦鱗直躍化龍去，吐霧興雲出海門。　頌婆子燒庵，曰：松枯石爛自春秋，任是張良計不投，可怪一聲無孔笛，梅花吹落滿滄洲。　頌黃龍三關，曰：箭穿李廣，鎗使金牙，恁麼會得，事同一家。雪覆蘆花，鷺藏明月，停思停機，猶墮兩橛。淵明嗜菊，茂叔愛蓮，端的舉似，疑請別參。(山翁忞嗣)

無錫淨慧節巖琇禪師

上堂。問：如何是淨慧境？師曰：雲間東嶺千重出，樹裏南湖一片明。曰：如何是境中人？師曰：鬚長髮短樵夫樣，不信人間有俗情。曰：向上還有事也無？師便打。僧喝，師復打。乃舉：楊岐因僧問：如何是不動尊？岐曰：大家齊著力。端祖曰：白雲即不然。如何是不動尊？禮拜著淨慧，亦有箇見處。如何是不動尊？山河大地，萬象森羅。　謝執事上堂。被大師扭痛鼻頭，再見耳聾三日。兩堂齊下一喝，賓主歷然。城裏糶黃米來，頭上漫漫，脚下漫漫。罰攢飯了而後出院，就水洗犁，量材取料。雖然一種沒絃琴，端的惟師彈得妙。　圓通大士生辰上堂。大士在南海，諸人向波濤上尋。大士在天竺，諸人向山谷裏討。大士在淨慧寺，諸人昨日來坐夜，今日來燒香。大士在邨廬田舍、肉案酒樓，汝又作麼生與伊相見？若向者裏見得分明，家家觀世音，處處無量壽。脫或未然，年年二月十九日，一度花開一度春。　大雨後晚參。五日以前禱雨，五日以後祈晴。事上有餘，理上不足。正當五日之內，打濕袈裟難曬㫰，掀翻墻壁絕遮攔。理上有餘，事上不足。敢問大眾：作麼生得理事一如去？山高月小，水落石出。　晚參。以一重去一重，早是多事。不以一重去一重，難免多事。者兩箇多事，如世之良醫不用下藥，要瘳人間必死之症。且道利害在甚麼處？陣雲橫海上，拔劍攪龍門。　立莊主田頭小參。我此間禪如大海相似，汝以海來盛去始得。若是以盋盂瓦鐺貯些子，濟得甚麼邊事？古人恁麼道，引他貧子輩望屠門而嚥津，積放希遘之想。淨慧者裏禪如農家犁耙相似，有力量者進前來一肩擔荷得去，當下超佛越祖，慶快平生。雖然如是，山僧有三十棒也要對眾分付。且道意在於何？重賞之下必有勇夫。　立春，小參。放鶴亭見春，春在梅唇；蘇公堤見春，春在柳眼；知縣官堂上黃泥土屑無不是春。如是見者，貴耳賤目；不如是見者，執事偏枯。饒你出得常情，喫棒未有分在。　晚參。有權衡，方始識人輕重；無刀尺，莫能斷人短長。乃震威一喝，曰：且道者一喝輕重短長在甚麼處？復喝一喝，曰：切忌鑽龜打瓦。　晚參。天地之強在覆載，日月之強在照明，火之強在燒，水之強在沒，烈士之強在寶劍，衲僧之強在鼻孔。敢問諸兄弟：作麼生是你底鼻孔？賣扇老婆手遮日。　頌南泉斬貓，曰：白日雷霆，秋空閃電，擬議不來，霜鵰落箭。相逢猶話歲寒心，又是重牽傀儡線。　頌臨濟凡見僧入門便喝，曰：未曾觸著髑髏乾，岳立波騰宇宙寒，飲血茹毛人自古，結繩畫卦也無端。　頌倩女離魂，曰：花澹春還澹，煙深水亦深，寒鷄鍾韻落，紅日到天心。　古德喫油糍，頌曰：學琴事棉弓，寫字相蝌蚪，天地泄其元，兒孫壞却手。戰波國裏覔同心，赤髮波斯春木臼。　頌產難因緣，曰：八百連雲雪未消，日高秦樹恨迢遙，長安一夜花開盡，二月春風似剪刀。(山翁忞嗣)

鹽城永寧此宗溟禪師

端午，上堂。蕤賓節屆正重五，不用桃符並艾虎；惡鬼邪神自遯藏，箇中獨露主中主。且道：如何是主中主？震威一喝。　冬至日，謝石耳、爾純兩闍黎齋，上堂。漢女宮中添綫，魯公臺上書雲；慈明揭堂上榜文，洞山掇座元果桌。緇白動用雖殊，化育本源不異。須是鵝王，始能擇乳；苟非獅子，爭解咬人？不見道：君子務本，本立而道生；道生一、一生二、二生三、三生萬物。且道：永寧門下又作麼生？一陽來復自天心，千佛分光照永寧；惟有衲僧無底鉢，依然盛飯又盛羹。　示眾，舉：真淨侍黃龍，龍舉：白雲端頌臨濟三頓棒，曰：一拳拳倒黃鶴樓，一蹋踢翻鸚鵡洲；有意氣時添意氣，不風流處也風流。大稱賞之。淨曰：某甲見處與端兄一般。龍曰：汝作麼生會？淨擬開口，龍喝曰：端會汝不會。師曰：當初見他云：汝作麼生會？何不掀倒禪床？見之不取，思之千里。(平陽忞嗣)

衢州祥符獻可寂禪師

僧問：好雨點點，不落在別處，落在什麼處？師曰：你這瞎漢。僧擬議，師曰：果然。　晚參。嵩少面壁，冷竈埋把火；二祖斷臂，赤眼撞柴頭；子湖看狗，鬼門上貼卦；東山酸餡，暗毒摟枯腸。山僧將者些骨董和盤盡情打翻，還有七斤衫子也蹺蹊。諸禪人！知不知？夜來提起觸著袖頭領，依舊尋常自家穿過底。何故聻？屋北鹿獨宿，溪西鷄齊啼。(山翁忞嗣)

京都法光友山石禪師

上堂：即心即佛，掉棒打月；非心非佛，虗空釘橛。不是心、不是佛、不是物，朝打三千、夜打八百。畢竟作麼生？日日是好日。　上堂：豎起拄杖，佛祖巴鼻；卓拄杖，衲僧巴鼻；擲下拄杖，討甚巴鼻？僧抬拄杖度與師，師接住便打，曰：汝得恁全無巴鼻？復橫按拄杖，顧左右：諸兄弟識得也未？棒打石人頭，嚗嚗論實事。　知浴，請上堂：一問一答，熱閙門庭；一主一賓，顯揚箇事。一世界清淨，則多世界清淨；一身清淨，則多身清淨。東司頭佛殿裏許多塳塵垃圾從甚處得來？驀掩鼻，曰：又增了者一點氣息。　示眾：父母未生以前便恁麼休去，脚跟下早已泥深三尺，更待問那箇是我本來面目，自然上無登天之計、下無入地之謀，又爭怪得？咄！下坡不走，快便難逢。拍膝一下，便起。　示眾：地爐撥活火通紅，茶熟香清萬籟空；懵懂師僧真好笑，不知誰是主人公？良久：撮東風，撮東風。(山翁忞嗣)

明因尼覺柯信禪師

示眾，舉臨濟垂問：一人在孤峰頂上，無出身之路；一人在十字街頭，亦無背面。且道那箇在前？那箇在後？師召大眾：還識臨濟老人意麼？若也不識，且看明因為你雪屈。乃驀拈竹篦，一時打散。　上堂：堂堂日月無今昔，蕩蕩乾坤亘古今，轉得頭來千萬里，不知誰是箇中人？敢問如何是箇中人？眨上眉毛。　示眾：雲中拍板鳴霄外，海底吹螺括地寒，滿座清風來未已，休曰雪曲和應難。召大眾：祇如雪曲作麼生和？歸堂喫茶去。　示眾：祖師心印鐵牛機，盡力拈來付與誰？渴便喫茶饑喫飯，知音知後幾人知？　示眾，舉興化有時召僧，僧應諾，化曰：點則不到。或召僧，僧應喏，化曰：到則不點。師驀喚侍者，者應喏，師曰：且道是點？是到？者擬議，師便打。　上堂：童子遙詢五十三，福城東際指歸南，須知般若根非淺，學得常啼未放參。召大眾：且道放參一句作麼生委？良久，拊膝曰：笑殺傍觀。　除夕，小參。古德曰：今夜今宵去，明朝明日來。明因則不然，今宵原不去，明朝亦不來，目前成現事，何用強安排？　示眾，舉靈樹因有尼送瓷鉢盂至，樹拓起問：這箇出在甚麼處？尼曰：出在定州。樹遂撲破，尼無對，師曰：這尼依實供通，不道他不是，止是欠一轉語。待他撲破，但向道：可惜許。(山翁忞嗣)

汀州桑園人嶽曉禪師

本郡寧化龔氏子。上堂：大道本自現成，日用了無缺欠。今朝剖露當陽，要與諸人共薦。舉起拄杖，曰：若也薦，倒騎牛兒入佛殿；如未薦，更與諸人通一線。遂卓拄杖，下座。(弘覺忞嗣)

鄂州黃陂素山冲然義禪師

黃陂邑李侍御相請，邑顧視師便喝，邑以手抱師，師以偈贈之曰：相逢一喝吼如雷，究竟無從真快哉，今日送君無別囑，秋風消息不須猜。士問：弟子久欲脫離，毋奈愛緣纏縛，如何得度？師曰：將愛緣來為你度脫。士曰：離家許久？師曰：無繩自縛。師於康熈壬戌春預期辭世，至二月十八日午時上堂訣眾，叉手而逝。茶毗，收靈骨建塔本山。(弘覺忞嗣)

湖州清凉世楷式禪師

示眾。魔強法弱，正好入作；我慢心高，王樹轉凋。直得絕思惟、離名相，幾人於此能超上？道芽未及三分，魔熾先高一丈；紛紛習學囂浮，著著不離依傍。只圖熱鬧門庭，少選出羣龍象；說到者裏清凉，自領三十拄杖。且道因甚如此？要與天下人作榜樣。(弘覺忞嗣)

海鹽偶然居曇彥佶禪師

武林西湖人，俞母柳氏碩人像。贊曰：雙雙產得石麒麟，一笑鳴然便轉身。賸有儀容時想像，不教兒女泣無親。(弘覺忞嗣)

越州延安躬敏勗禪師

冬至，示眾。天不言，四時行；地不言，萬物生。驀拈拄杖，卓一卓，曰：且道無陰陽地上又如何通信？喝一喝，曰：箇中消息本現成。(弘覺忞嗣)

武林六喻笑隱粲禪師

楚之漢陽楊氏子。初參福嚴容，容拈竹篦示之，師曰：不會。容曰：竹篦子也不會。師便喝，容便打，師當下會得古人行棒意。次參平陽忞，忞曰：聞知汝住靜東園，是否？師曰：是。忞曰：住靜事作麼生？師曰：描也不成，畵也不就。忞曰：何不呈似老僧？師曰：若呈似，則成描畵去也。忞休去。(弘覺忞嗣)

山陰烏石山慶壽南雲暐禪師

上堂。西風拂拂競秋真，積玉堆金滿眼塵，風露正零時節至，重陽獨報菊花新。驀卓拄杖，曰：珠回玉轉，草偃風行，有眼者見，有耳者聞。烏石岩畔，翠竹全彰佛祖心印；慶壽堂前，白日裂破露柱面門。不妨行棒行喝，揭却衲僧腦葢，坐斷報化佛頭，一任龍吟霧起、虎嘯風生，直得拄杖子吞却十方世界。敢問諸人：山河大地甚處得來？以拄杖卓一卓、喝一喝，曰：我為法王，於法自在。(弘覺忞嗣)

越州翠峰懷光燦禪師

上堂。忽聞𪹼竹遍村壚，歲月還從夕夜除，人事未知何日了？來朝又是歲辰初。過去已過去，未來還未來，正當恁麼時一句作麼生道？翠峰曾不改，鑒水永長流。(弘覺忞嗣)

本一薪傳瀾禪師

閩之汀州寧化陳氏子，舉婆子拋兒頌曰：祇這孩兒也不消，虎頭戴角出荒郊。毒如蝎，惡似梟，將軍誰數漢嫖姚？(弘覺忞嗣)

浦城山東易堂晧禪師

建州陳氏子。示眾：芳提涅槃、真如解脫是平白地，德山棒、臨濟喝、洞山麻三斤、雲門乾矢橛是荊棘林。縱透得荊棘林，未免坐在平白地；設不坐在平白地，猶然絆在荊棘林。悉非好手，畢竟如何？我王庫內無如是刀　懸。弘覺老人道影次，一僧前拜曰：又得一回重禮敬。師曰：那裏曾見老人來？曰：寶安。師曰：見的是何面目？僧喝，師曰：好喝！只是不曾見老和尚。曰：用見作麼？師曰：前言何在？喝出。(弘覺忞嗣)

興化天谷徹也照禪師

本邑張氏子，早參。垂問：是句也剗，非句也剗，棒下無私，瞎頂門眼，汝等諸人作麼生取辨？　是句也展，非句也展，一劍倚天，羣魔喪膽，汝等諸人如何理論？　是句也頭，非句也頭，真獅子兒，到即不點，汝等諸人作麼凑泊？(弘覺忞嗣)

舒城地藏卼巖常禪師

頌世尊拈花曰：徹底掀翻說向人，情懷無過此時真；輸他百萬人天眼，脫賺頭陀不了心。　頌應無所住而生其心曰：東㵎水流西㵎水，南山雲起北山雲；不知至業歸王化，春到寒崖異草青。　頌趙州訪二庵主曰：兩處都將一欵呈，平生肝膽向人傾；縱橫殺活機如電，鐵眼銅睛未放行。　頌寶壽開堂三聖推山一僧曰：劈面金鎚如電疾，接來不費碗頭力；一齊擲向碧波中，天上人間無處覓。(弘覺忞嗣)

江西寶峰大雷慶禪師

元旦，陞座。銕笛橫吹宇宙清，洋洋萬國靄歡聲；含哺鼓腹熱蠶麥，海不揚波犬不驚。此是護法致君澤民、祈年永命底意，祗如我林下人又如何稱頌？乃起身，曰：皇天無二道，聖人無兩心。　上堂。入門便喝，果然佛法無多；劈脊便摟，何用樞竭世？所以，攢花簇錦，空閼大道之淵；厭死欣生，未脫識情之表。是故，衲僧家眼光爍破四天、毛孔橫吞大地，排斥三藏教、呵罵諸小兒，從阿娘肚裏出便作師子吼，猶未是性燥漢，還肯恁麼那？擲拂，曰：山家不會諭冬夏，石爛松枯是一年。　示眾。蔦蘿灌莾，蕪翳蔽天；土銼炊糜，松根搘榻。頂笠蓐食而居，鹿豕鷄𪀦為伍。月潭侵玉，雪瀑濺珠；虎嘯猿啼，龍蟠鳳翥。暫時斂念，樓閣門開；直下回機，毫端剎涌。如來宮殿無有邊，自然覺者處其中；不覩華藏界，爭識舍那聲？　結制，上堂。拈花微笑，神機密契於聖衷；越漠求賢，大用雷轟於震旦。所以，五葉流芳，二株獨秀。崢嶸萬指，首開選佛於法林；榘蠖千秋，繼述清規於聖壽。脚下盡是兒孫，堀中無非師子；靈山法會儼然，列祖典謨現在。即今重開選佛、大啟洪爐，如何是報答君親底意？海宴河清日，心空及第時。(弘覺忞嗣)

湖州萬壽神山瀛禪師

晚參。久雨不晴，雲門劄破；迸落青天，者缺難補。饒伊煉五色石、斷六鼇足，具補天浴日之雄威，徒勞疲苦。若是出頭天外底看來，不直一唾禍福，愁殺嵩山破竈墮。　開爐，晚參。諸方今日大開爐鞴，烹煅佛祖。道峰無柴無炭，向冷灰裏深深撥起一星火。諸人脚跟下若也拶著，管教冬暖夏凉，論劫受用不盡。木佛不用燒，古鏡亦休比；若是英俊流，直下便會取。　冬節，早參。剝盡羣陰依舊天，一陽來復在機先；抽條石筍烹來嫩，𦦨發寒灰賓主全。驀以拄杖畫，曰：疑則別參。　頌女子出定，曰：費力不趁錢，趁錢不費力；女子與瞿曇，未是白拈賊。　頌婆子燒庵，曰：休兵大帥不稱雄，暗度明脩狹路中；正恁麼時全殺活，旗槍別轉冷家風。(弘覺忞嗣)

順天放生池響山琦禪師

上堂。靈山密旨，少室真宗，遞代相續，揭露寰中。祥雲擁座，華雨香濃，駢集人天，繼此高蹤。萬重烟樹，翠繞西東，紅塵紫陌，柳港芳叢。夕陽短笛，入聽無窮，逢場作戲，竿木相從。遇緣即應，利導羣蒙，證取上乘，及第心空。秖如今日，闔國公卿不忘付囑，恭請開堂，祝延聖壽，報答皇恩一句作麼生展演？遂驀起躬身，曰：睿筭羅圖齊北極，彌隆帝祚等南山。　中秋，小參。浮雲散盡碧天寬，皓魄當頭照萬山，近水樓臺人盡望，夜深倚遍玉欄杆。以拂子打○相，曰：大眾還見麼？良久，擲下，曰：桂花香冷秋容淡，旅雁霜飛籬菊丹。　頌南泉斬猫，曰：龍泉提起在機先，殺活臨時血濺天，誰敢當鋒爭勝負？興兵陣後總徒然。　頌女子出定，曰：幽深花徑碧雲封，三兩成羣逞伎窮，啼鳥一聲山色曉，陽春唱徹畵樓中。(弘覺忞嗣)

龍舒庚除岊禪師

小參。遠山潑黛，野水拖藍。鴉鳴鵲喿，言端語端。會即真如佛性，不會則儱侗顢頇。山僧與麼告報，大似隨聲逐色。眾中有不墮聲色者麼？若向者裏諦當分明，方堪與香嚴、靈雲二尊宿同途合轍。未審諸人還委悉麼？良久，喝一喝，曰：罕逢穿耳客，多見刻舟人。　除夜，小參。年窮歲盡，臘去春回。貧富貴賤，苦樂懽悲。樂者樂得畼意，苦者苦得皺眉。輸我林下衲子，不逐者般轉迻，窮教徹骨徹髓，直到無地無錐，始是放身命處，方能與道相宜。驀地冷灰豆𪹼，歷劫受用靡虧。眾中還有恁麼人麼？光孝與汝證據。良久，曰：山僧與麼徹困，誰知地廣人稀？　結制，上堂。準例十月十五，執事考鐘伐皷。爰開大冶紅爐，正好烹佛煉祖。無論鈍鐵頑銅，都盧盡入裏許。照顧爛額焦頭，切忌麤心莾鹵。一朝塵淨光生，自然超今越古。儻或進退因循，驢年放得清楚。諸仁者！且道利害在甚麼處？甜瓜徹蒂甜，苦瓜連根苦。　大覺琇老人問：髑髏粉碎旹如何？師曰：填溝塞壑。琇乃休去。　僧問：萬法歸一，一歸何處？師曰：舌頭不出口。僧擬議，師便掌。　頌世尊陞座，曰：瞿曇太儉文殊奢，却向諸人眼撒沙。引得承虗接響者，商量浩浩數如麻。　頌婆子拋兒，曰：相逢敵手動征鼙，不似金沙布陣奇。愛割一朝真快便，神機千載有誰知？(山翁忞嗣)

溧陽古木古拙哲禪師

河南右族也。參天童忞，受囑後縛茅于福泉精舍。僧問：如何是閙市中佛法？師曰：挨擠不開。曰：如何見得？師曰：猪肉案頭，茶鹽舖裏。(山翁忞嗣)

廬州淨戒浪平理禪師

上堂。恁麼道太露，不恁麼道太浮，切忌從他覔，歸家始到頭，慎勿外邊走，依然得自由。山僧與麼舉揚，眾中還有承當者麼？良久，曰：也是憐兒不覺羞。(山翁忞嗣)

嘉興普明息庵冲禪師

上堂。法無定相，遇緣即宗；道不虗行，隨處作主。須知壁立千仞處，不妨合水和泥；有時合水和泥時，依舊壁立千仞。雖然如是，以拄杖就地一畫，曰：也是為虵添足。今日冲上座既到者裏，又且如何為人？舊店新開，波波挈挈；心不負人，面無慚色。　頌臨濟兩堂首座同時下喝話，曰：將將何須復將兵，龍吟虎嘯任縱橫；真風自是歸王化，一劍霜寒萬國清。　頌心不是佛，智不是道，曰：返照入閭巷，憂來誰共語？古路無行人，秋風動禾黍。(山翁忞嗣)

五燈全書卷第七十五

京都聖感禪寺住持(臣)僧　(超永)　編輯

京都古華嚴寺住持(臣)僧　(超揆)　較閱　進呈

臨濟宗

南嶽下三十五世隨錄

寧波天寧石艧介颿禪師

華亭朱氏子。年三十五，棄儒冠薙染。首參萬峰璧，看東山水上行，不契。後參竹篦子話，寢食俱廢。一期，同堂人面不識正經，行間聞旁僧曰：你不可作實法會。師乃大悟，述偈曰：竹篦拈來觸背難，當陽拋出逼人寒。從今薦得真消息，倒却門前舊剎竿。璧頷之。後詣金粟依忞，入平陽得法。　上堂：大梅即心即佛，馬祖非心非佛。若不大地翻身，也教虗空迸裂。天寧則不然，丟却心、拋却佛，橫拈黑漆拄杖，打得頭破腦裂。還是盲枷瞎棒？還是老婆心切？有人分疎得下，許你眼不著屑。　解夏，上堂：今朝七月十五，箇箇草鞵似虎。腰包匾擔縱橫，欲歷叢林處所。只因憲禁森嚴，六一盡皆關鎖。果然密不通風，插翅也難飛渡。正好壁立萬仞，脚下切須穩步。時節因緣會遇時，八面玲瓏皆屬我。一拳打破太虗空，無位真人沒處躲。(山翁忞嗣)

虞山寶嚴檗巖本黃禪師

號古求，常熟許氏子。父夢天台老宿寄居而生。初學台宗于乾三管先輩，後與金粟容、古南門通往來，遂單提向上，矢願披緇。母陶，以師先經納聘，急命完姻。凡四歷寒暑，衣不解帶。母知志不可強，遂許出家。(孫雪屋贈詩，有金色頭陀成密行，散花天女不沾衣之句。)年二十，請徑山容主維摩，呈所悟。容許可，手書偈贈，有透脫見天根，越凡會元妙句。越明年，師腰包上天童，求忞披剃。忞為舉世尊初生公案，師于言下疑情頓釋，信口呈偈曰：眼橫鼻直孃生面，千聖原來只一般。却怪天童一條棒，生將艾灼灸瘡瘢。忞頷之，命掌記室。忞記莂後，歷參諸方者數年。錢牧齋宗伯請住寶嚴。古南門誕辰，避客到寺，與師快談信宿。至漏下三鼓，因作古求字說七百餘言，望師為末法棟梁云。後出世，住廣陵萬壽、吳門虎丘、崑山安禪，歷剎闡化。有語錄、文集行世。(山翁忞嗣)

維揚淨慧祥光本吉禪師

山西蒲州尚氏子。始離襁褓，即知事佛。及長，投淨慧薙髮，復從律主三昧光授具戒。痛己事未明，寢食為廢。首參浙西聞谷印，示以念佛法要。次參天隱修，無所發明，去依天童悟。師一日憤然直前，請益父母未生前話，悟與劈面一掌，師竚視。值首座容在側，叱曰：上座何不禮拜？師纔拜起，即豁然頓省。擬進語，悟復拈棒打，師接住曰：請老和尚尊重。乃拂袖便出。故師于天童座下依止為最久。當順治癸巳，道峰弘覺忞謝院事返匡廬，舟過維揚，師遂以淨慧白當事，輓留益切，忞允其請。由是叢林規制漸次興舉，師且殫力成褫無少懈。異日懷香進方丈，白忞以所得，忞輙大笑，復怒視叱之曰：未也。師駭然汗下，不能答。因參究踰時，乃頓見忞為人處。後忞赴青州法慶，念向所建枯木堂其工未畢，以屬師。師復竭力經營，居不遑處，賴成其功。兼建大雄寶殿，左右前後樓閣堂寮次第修舉，斯可謂極一時之盛矣。庚戌，忞游江淮，抵廣陵，師復迎歸丈室，執侍彌謹。未幾，令左右呼師至，問曰：馬祖一喝，百丈耳聾三日，是何意旨？師曰：徹底風流。忞喚侍者：將棒來。師曰：賊過後張弓。忞頷之，徐以衣拂囑師，并付源流偈曰：黃梅夜半不通風，帶累兒孫三日聾；出草休嫌重入草，滹沱浪裏辨魚龍。仍命師繼席住持。　示眾：參學人但得本，莫愁末；本得，則其末自至。你禪和家畢竟喚甚麼作本？山僧生平以此立身、以此涉世、以此騐人，汝等勿得唐喪光陰，甘作今時流輩。　示眾：近時諸方聚眾，動皆三百、五百，說禪浩浩。夫為善知識者，須具一片佛祖真實心腸，方許伊說禪、說道，行棒、行喝。不然，縱使機如掣電、辯若懸河，只向伊道箇未在。你諸人且道：佛祖真實心腸又作麼生具？但得雪消去，自然春到來。其示人真切類若此。　至己未冬除夜，乃手自書掃塵偈示眾曰：年年年盡日，掃盡一年塵；百年塵復在，不見掃塵人。眾見偈，竊皆疑師有厭世意。越明年春，偶示微疾，遂絕粒不食。至二月二十有五日，諸弟子輩咸驚惶泣下，環跽向師以偈請，師曰：吾生平一味本色誨人，并無閒言賸語汙世耳目，今日汝輩乃欲老僧為之耶？眾固請，師起坐曰：老僧行年將及古稀，今日不妨現一大人相，與諸人瞻仰取足去也。乃驀張兩手顧眾曰：會麼？良久，以手拊膝一下，泊然而逝。世壽六十九，僧臘四十九。(山翁忞嗣)

姑蘇虎丘佛智本孝禪師

長洲胡氏子，胎素天秉。九歲投寶幢冰谷水，剃染完具，習教于蒼雪徹。一日見福嚴容，問：從甚處來？師曰：蘇州。容曰：到此作麼？師曰：特來乞求痛棒。容曰：我不打你這死漢。師曰：慈悲何在？容曰：放過你，且喫茶。後侍忞于平陽，聞雷鳴，忞謂師曰：雷鳴驚蟄，因甚歲朝便響？師曰：倒行維摩令，獨露歲朝春。忞曰：有一人朝參暮誦，不離禪教，忽遭雷火時如何？師曰：通身受用，恩大難酬。忞可之。(山翁忞嗣)

延福損嵒本堅禪師

開爐，上堂。有一句周徧法界、有一句匙挑不起、有一句待紫薇峰點頭即向汝道。汝等諸人向者三句中見得分明，要透法身三種病、二種光，有什麼難？其或未然，者三句中有一句是汝諸人貼肉布衫、炙脂帽子。且歸堂，仔細。　小參。彌勒佛出世為人說法，都盧止有一箇布袋，布袋中包褁之物攤向街頭，一一與人看得底，不過是米麫、魚肉、草鞵、木屐、沙百、瓦礫等項，見人不會，又收却布袋口挈向別處去也。山僧今夜與諸兄弟說底，大都只是各人皮袋裏包裹底物，不過是無明、煩惱、菩提、涅槃、真如、佛性、三界、二十五有等類，亦可以攤出來與諸兄弟看得。乃取拂子打○相，曰：無明、煩惱、菩提、涅槃、真如、佛性、三界、二十五有總是者箇麼？復打○相，曰：米麫、魚肉、沙石、瓦礫、草鞵、木屐也是者箇麼？諸兄弟如會得，總是者箇。擲下拂子，曰：拾取拂子去。如會不得，伸手，曰：乞我一文錢。　晚參。拈拄杖，左邊卓一下，曰：者裏是理。右邊卓一下，曰：者裏是事。理有理之解路，事有事之解路。祇如我未拈拄杖時，你作麼生解？放下拄杖，曰：朝打三千，暮打八百。　中秋，示眾。頭上光皎皎，眼前白皓皓。若道是眼明，月在當空照。若道是月明，眼前何物曉？汝等于此時，急宜進步好。了得今夜月，萬劫不迷倒。不了今夜月，空被塵勞擾。人人本現成，箇箇無欠少。喝一喝，曰：錯過茶甌邊，清光何處討？　師到雙桂，纔入堂，維那便問：國師九十六箇圓相傳與躭源，是何意旨？師將香尺橫架爐上，那曰：源進三步作女人拜，又作麼生？師倒立香尺，那曰：是學底？是悟底？師便打。　師有時將竹杖畫地成一圓相，于中立，曰：者裏是誰入得？一僧跳入，師即出，指圓相，謂僧：你試出來看。僧罔措，師曰：癡狂漢！是誰縛汝？(山翁忞嗣)

雪巔持禪師

揚之通州陳氏子。十四歲，投郡之大隱澄霽，剃染完具。一日，因客舉本來面目話，師不能答。乃徧參叢席，謁忞于天童，頓有省發。歷隨忞于五磊、龍池、金粟，溫研日久，始承印可。　上堂：智光洞照，了無向背；一句當陽，千差坐斷。所以正令全提，聖凡路絕；箭鋒相拄，照用同時。然雖如是，也須咬破鐵酸餡，百味具足。祇如二千年前迦文降誕，指天指地，雲門道：我當時若見，一棒打殺與狗子喫，貴圖天下太平。且道雲門老漢具何眼目？良久，曰：覿面莫教重話會，毗尼原是舊祇園。(山翁忞嗣)

真州古菴此宗本溟禪師

浮梁汪氏子。十五歲薙染，首從古雪喆，力參南泉斬猫話，有省。後參山翁忞，忞垂問曰：心月孤圓，光吞萬象，光非照鏡，鏡亦非存，光鏡俱忘，復是何物？師曰：劈破華山分兩路，萬年流水不知春。忞曰：未在，更道。師曰：人面不知何處去，桃花依舊笑春風。忞頷之。　示眾，舉山翁忞垂問：有一人朝參暮誦，不離禪教，忽遭雷擊時如何？自代曰：擊碎蟠桃核，露出舊時仁。師頌曰：南北不分猶墮見，聖凡路絕尚存塵，一槌腦後齊翻轉，脫體無依自絕倫。　僧問：如何是道？師曰：恁麼去。曰：莫便是也無？師曰：墮坑落塹。(山翁忞嗣)

六安靈遠應禪師

滇南昆明張氏子。家常事佛，幼喜梵書。及冠，依水目浪受業，以緇門警訓讀之，乃掩卷歎曰：此濟世津梁也。欲明大法，當求教外別傳之旨。既辭，趨蜀參雙桂明稟具。未幾，明遷化，偶與同參閱高峰錄，于海底泥牛四句語疑不去心，遂矢志出峽，直造越州平陽忞處。經半載，屢蒙發藥，于是生平礙膺之物𥗋然冰釋。一日，因陳所見，忞為嘉歎久之，乃命典客，次遷侍司記莂，于是左右十年未嘗憚勞。忞歸寂，出住六安州大悲院。　開爐，上堂。以九十日為爐鞴，以痛棒熱喝為鉗錘，以三百六十骨節、八萬四千毛竅作箇疑團。汝等但于十二時中經行坐臥處、穿衣喫飯時，猛著精彩，一擊粉碎，自然火星迸出，性地開通，照徹乾坤，融貫今古。顧左右，曰：眾中還有不顧危亡、全身劄入者麼？如有，山僧拄杖子為汝證據。乃拈拄杖，卓一卓。　董參軍送方竹杖至，上堂。師拈杖，曰：不自天台𢹂來，亦非南嶽所出。丰標特異，勢欲凌雲，勁節翛然，超羣拔萃。有時喚他作兔角杖，有時喚他作鶴膝笻，有時殺活縱奪全彰妙用，有時橫拈倒卓略露風規。任是臨濟到來，旁觀有分；德山間出，擔荷無門。然雖如是，在我參軍分上又作麼生？安怗家邦全賴此，風行草偃豈由人。卓一卓。　晚參。古者道，不是心，不是佛，不是物。恁麼曾早是不著便。你諸人向十二時中，畢竟作何生活，始得與他相應去？試道看。眾竚立，師拈杖一齊打散。　晚參。問，如何是和尚家風？師曰，兩粥一飯。曰，就中還有奇特事也無？師曰，喫了肚不饑。乃曰，這僧問處奇特，山僧答也尋常。家風乘此拈出，一任諸人較量。直饒較量得下，也是雪上加霜。　晚參。顧左右曰，我者裏刀劈不開，鍼劄不入。達磨祇可望崖，臨濟倒退千里。你諸人畢竟作麼生近得山僧門，入得山僧室？直饒你近得入得，切忌開眼瞌睡。喝一喝。　上堂。悉達太子，右脇降生。指天指地，七步周行。大似造妖揑恠，帶累後代兒孫。大悲今日路見不平，未免拔劒相助。當頭澆惡水，眾目見分明。　晚參。問，德山晚參不答話，問話者三十棒。未審大慧者裏還許學人問話也無？師曰，你皮還有血麼？僧擬對，師便打。乃曰，諸方道，經行坐臥底是，穿衣喫飯底是，搬柴運水底是。若到大悲門下，即向道總不是。且道大悲有甚長處？良久曰，水漲船高。　晚參。乃橫擔拄杖曰，望從樵子出，暮共白雲歸。踏著來時路，休言上上機。大悲恁麼道，你還肯麼？肯則未脫根塵，不肯生陷地獄。　晚參。祖師西來，不立文字。直指人心，見性成佛。敢問諸人，此佛性作麼生見？未動舌根，好與三十。更有三十，達磨大師自領有分，不干諸人事。且道山僧意在于何？空將未歸意，說向欲行人。　晚參。萬法歸一，一歸何處？燈籠打失鼻孔，露柱寒毛卓豎。七觔衫有何據？擊拂子曰，趙州莽鹵少人知，勸君莫行心處路。　開爐上堂。諸方說妙譚元，大悲此聞不事言語。既然不事言語，即今座上說底是箇甚麼？座下聽底是箇甚麼？若是箇舉一明三底，自然牢籠不住，呼喚不回，殺活臨時，縱橫自在。其或未然，烈𦦨不容蚊蚋泊，精金須向火中看。　晚參。若論此事，凡聖盡忘，迷悟俱遣。入我法中，稍有相應。如或不然，居凡聖被凡聖礙，入迷悟被迷悟礙。驀拈拄杖曰，山僧拄杖還有礙處也無？卓一卓曰，丈夫意氣于牛斗，不比尋常曲彔枝。　僧問，如何是大悲境？師曰，橋橫兩岸，水遶一方。曰，如何是境中人？師曰，長年不出戶，足跡遍街衢。　問，一切眾生皆有佛性，因甚狗子却無？師曰，汝得恁麼頑賴。　問，如何是臨濟宗？師曰，白拈未是賊。　問，如何是直截歸源路？師曰，此去西門不遠。曰，即此便是麼？師曰，迢迢十萬餘。(山翁忞嗣)

武昌圓通穎脫銳禪師

僧參，師問：何處來？曰：湖南來。師曰：到過南嶽麼？曰：不曾上山。師曰：往甚處走？曰：今日親到圓通。師曰：知汝遠來，費却草鞋錢多矣。(山翁忞嗣)

靈阜顯禪師

上堂：天上朋星現，地下已成佛。回頭仔細觀，虗空釘木橛。大地諸眾生，證龜盡成鼈。(山翁文嗣)

大參杜子濂居士

名漺，山東青州人。順治丁亥歷官籓臬，受法于天童忞，遊戲諸方。一日，訪鐵舟海于金山，士問：今日大設水陸，一切含靈還能度得盡否？海曰：喚甚麼作含靈？士曰：一沾法味，立地成佛。海曰：是他本有，非干我事。士曰：兩彩一賽。　士過明州天寧，少古傑相見次，士問：此山曾住甚麼人？傑曰：宋之大慧、明之祖闡，至今三百年法輪再轉。士指旁僧曰：三百年法輪再轉，今日和尚切莫當面蹉過。且道蹉過甚麼？傑曰：青天白日不要說夢。士曰：善得和尚是家裏人。傑休去。　士訪石潮寧于天界，見壁上圖章似圓相，問：這箇與溈仰圓相是一？是二？寧曰：這是甚麼所在？士曰：我道是天界寺。寧曰：可惜許！士曰：三元五位還同別否？寧彈指，士亦彈指，寧曰：是同？是別？士曰：同坑無異土。　問：靈雲見桃花，意旨如何？士曰：滿頭依舊是埃塵。曰：青州布衫重七觔聻？士曰：壓殺擔板漢。(山翁忞嗣)

天台景星湛菴常禪師

鄞之孤山吳氏子。年二十七，上金粟披剃，侍悟老人。機語迅發，名重叢林。後受石奇雲記莂。　上堂：野干踞獅窟，山雞宿鳳棲。羽毛相似，其質難齊。妙心俱有，凡聖奚稽？大道無間，就云悟迷。所以道：祖師心印，狀似鉄牛之機。不容擬議，豈假思維？卓拄杖，曰：者裏擔荷得去，如獅王踞地，百獸潛踪；丹鳳翱翔，諸禽畢集。豈同依草附木而能彷彿？還有擔荷者麼？遂合掌，云：我不敢輕汝等，汝等皆當作佛。　上堂：天晴日出，雨下地溼。覿面相承，何待更說？然則事無一向。豎拄杖，曰：也是泥裏洗土塊。便下座。　結制，上堂：牛皮鞔露柱，露柱啾啾呌。露柱桂燈籠，燈籠呵呵笑。燈籠通體放光明，露柱渾身無孔竅。毗婆尸佛早留心，直至如今不得妙。　僧參，纔問訊，師便出拜僧。僧對拜。師曰：一拜還一拜，你回我作甚麼？僧曰：一拜還一拜。師曰：因我得禮，你又作麼生？僧擬議，師便打出。　頌萬法歸一，曰：畵橋西畔是奴家，郎若閒時來吃茶。黃士𡎺牆茅葢屋，庭前一樹紫荊花。　師歷住台之玉谿、黃巖、報恩、桐崗、鳳鳴、仙居、獅子、方山、景鳳、婁江、南廣諸處，各有語錄行世。康熙甲辰閏六月望，師示疾，和雪嶠老人逍遙歌。至二十七日，索筆書偈曰：生平于世赤條條，死了依然要火燒。珍重諸子無他說，臨稍祇乞一莖茅。塔于方山頂之左崗。(石奇雲嗣)

寧波大梅法幢幟禪師

俗姓林，東甌瑞安人，原名增志。領鄉薦，讀書永嘉興善寺，即信出世法，持不殺戒，所行皆放生掩骼諸事。比見馬僧摩居士，得所引而信向益深。一日坐竹林，偶一葉飛墜，士拈起曰：是何消息？師曰：葉性本空。士曰：如何又有此葉？師低頭無語，凡七晝夜不放參。一日，士舉證道歌中水中捉月拈得之句，垂語曰：拈得方是祖師禪。師遽呈偈曰：迷時錯認川中月，悟了方知月裏川。一片光芒憑掬取，不須伸臂已參前。士許之，謂林子參得禪矣。因讀書頭陀山密印寺，寺乃唐一宿覺道場，見寺古將傾，即存興復祖庭之願。崇禎戊辰春，夢巨人持高燈，前書戊辰科，後書不殺不淫之報，及放榜，果魁本房第一。初筮楚蒲圻令，尚廉靜，汰煩奇，矜慎刑獄，憐恤鰥寡，嚴禁屠獵，修舉廢墜，感甘露疊降諸山。一日，與禪者偶談及張子韶斬象公案，以李廣、石虎為譬，僧摩即徵師所見，師曰：一斬一切斷。士曰：此是大慧佛法，未是汝的。次日往省賀節，于官塘驛中觸藤溺器，忽大省發曰：奇哉藤溺器，其中黑漆漆。陡然看破時，雪消地上溼。士首肯之。任滿，膺殊典，入舘得編修，知推入翰苑自師始。讀中秘書時，至各寺與禪宿及士大夫信心者相盤桓，有門外馬蹄來作枕，帷中被子去投胎之句。散舘，會東宮出閣讀書，選講讀有品學者六員，師與焉。尋遷詹事府右春坊右中允兼侍講學士晉少詹事充經筵講官流氛逼犯京師震驚師平日即憂深未雨而以職在詞林不當事任遘變南回弘光隆武俱以閣部大拜推擢師知事不可為就沙縣呂峰逾遵老宿染衣　皇清貝勒親王亦以閣部舊銜召見擬用師力以僧辭得從所請因歸密印歷亂重興古剎隨離故土徧參海內尊宿末上雪竇茶次談及有宿覺再來之額石奇雲曰還承當得麼師曰承當不是好手雲曰迴避不得時如何師便出他日雲問古人道知是般事便休喚甚麼作是事師曰盡力道不出雲搖頭大笑師曰說似一物即不中雲叱曰更說道理那早參次從左門入雲曰何不從中門入師曰若是中却成偏去雲曰只如老僧不在禮拜是不禮拜是師欲進語雲震威一喝不覺汗下一日雲舉香嚴我有一機偈問師師出禮三拜曰未舉已前答和尚了也雲曰如何是祖師禪師曰寐語作麼雲曰如何是如來禪師曰還要第二杓惡水那雲休去尋以偈印曰臨濟正法眼滅却瞎驢旁只者破沙盆待將與舉揚雲之與師極似應庵華之于密庵傑焉適甬東請師住大梅雲隨取衣拂付之題頂相復有青出于藍之句。師以大梅乃漢梅子真舊隱，且為唐法常禪師荷衣古院，遂欣然赴之。八百餘年，寥落荒庭，案琴絕響。師不憚與諸衲子漆茅補壁，本分提持，真不減楊岐風味也。遠近趨蹌，漸成叢席。住凡六年，應甌中請，開爐密印，龍象輻輳，於梅尤盛。是日小參，乃豎拂子曰：者些火種，從西天四七、東土二三以至曹溪，分宗列派。自南嶽傳至大梅，已經三十六世，閱歷千百餘年。即今又在密印寺中，冰河發𦦨，豆𪹼寒灰，直得三世諸佛、歷代祖師、天下老和尚以及大千世界，若聖若凡俱入其中，輝天照地，耀古騰今。且道現前還有避得句麼？揮拂曰：眉毛拶出金剛𦦨，大地山河盡放光。　小參：復月初一，黃鐘應律。餘二非真，唯此事實。珍重，諸人慎莫放逸。不見僧問長慶：眾手淘金，誰是得者？慶曰：有伎倆者得。僧曰：學人還得也無？慶曰：太遠生。大小長慶，壓良為賤。山僧則不然，若有問：眾手淘金，誰是得者？答曰：無伎倆者得。設曰：學人還得也無？答曰：何曾失？且道與古人是一是二？　臘八小參，舉鐵關樞上堂曰：雪山午夜以拂子打○曰：悟者一星。且道者一星是甚麼？師亦以拂子打○曰：且道者一星畢竟是甚麼？良久，以拂子[(中-口+○)-│+卜]曰：我今為汝保任斯事，終不虗也。擲拂子。　晚年退居括蒼。芝田淨覺七十四誕辰小參：老僧年臨七十五，退居蓮峰為靜主。本期傍壑離囂塵，誰料拓枝還自舞？只為君親師長恩，自慙毫髮無少補。潦倒家風繼大雄，不辭執務躬勞苦。躬勞苦，茲喜大梅密印繼席，得人規模，屈指可觀。蓮峰這裏有人承當，將來可撐門戶。老僧畢竟作麼生？良久，曰：存則效趙老請喫茶，去則如溈山書水牯。(次年果示寂)。　僧問：如何是第一句？師曰：佛祖攢眉。曰：如何是第二句？師曰：人天乞命。曰：如何是第三句？師曰：明破不堪。曰：流傳微妙訣，峰頂有人行。師曰：切莫向心安。　問：一日盋盂兩度溼，百巖開粥過夏事如何？師曰：多處添些子。曰：一喝不作一喝用，西院商量兩箇錯。意又作麼生？師曰：少處減些子。僧擬議，師便打。　問：如何是佛？師曰：爛木橛。曰：如何是法？師曰：破草鞵。曰：佛法已蒙師指示，了然一句事如何？師曰：放下著。　問：丹霞燒木佛，因甚院主鬚眉墮？師曰：不會作客，勞煩主人。　師于康熙丁未秋，忽示微疾，遂拽杖還密印。至八月十二日，對眾說偈曰：七十五年閒打哄，亦由君國出常倫。而今撒手懸崖去，一任諸方說幻真。旋囑後事，一以儉約為尚。稍涉世諦，非我子嗣。龕速歸土，不得久停。後有問者，惟輪十三指掌以示。至次日，果起坐而逝。僧臘二十有二，世壽七十有五。塔全身于瑞安白門吹臺山之麓。(石奇雲嗣)

蕭山湘湖城山冷堂林禪師

華亭人，族姓沈，投華山一雨潤披剃。初參湛然澄于雲門，有契。入後參金粟悟老人，入堂苦參。一夕忽覺身心廓然，毛骨俱徹，自謂有得。次早呈似方丈，悟不肯之。再至萬峰、安隱二處，依侍三峰藏，頻有省。入亦未大徹，乃遠涉衡湘，遍投叢席。一時通玄、奇顯、寧禮皆勸師出世，亦不顧也。後遊雪竇，值雲上堂，言下徹證，命居西堂，尋受囑。　上堂：昨夜西風拂石龍，今朝覿面又相逢。箇中消息元無異，想像毗盧老主翁。長江浪從來電拂，湘湖水一向從容。夜半明星當午現，扶桑湧出一輪紅。老僧病來五六載，靜依熊耳竹叢叢。唯愛閉門打瞌睡，不接中下之凡庸。張公喫酒李公醉，熨斗煎茶銚不同。大眾，此是過去句，如何是現在句？良久曰：下坡不走，快便難逢。卓拄杖下座。　上堂：天花飛，戰碌碌，瑞雪紛紛萬方足。普賢高駕雲中來，象王蹴踏擎天木。東也卜，西也卜，直得大海翻騰，須彌岌峪。東海龍王引鬚觸著帝釋鼻孔，阿修羅惡發走向蟭螟虫眼睫裏。揚聲大呌，唱出清平一曲。高山流水，罕遇知音。鏘玉鏗金，聲傳深谷。喝一喝，下座。　康熙戊申冬，師示寂，留偈曰：來無一絲，去無一線。七十二年，虗空閃電。撒手浩歌歸去來，臨行示出吹毛劒。喝一喝，奄然而逝。(石奇雲嗣)

寧波雪竇山夫正禪師

嘉定陳氏子。兒時聞老宿說韋䭾以世世童真入道，遂躍然自喜，曰：我猶可及為也。遂出家，入天台，投靈鷲雲薙染。一日，至通玄，見悟老人書吾宗無語句，亦無一法與人十一大字，恍然有省。後在雪竇，一日，雲上堂，眾纔集，師出一喝，曰：如何答話？雲默然，師曰：劒為不平離寶匣，藥因救病出金瓶。雲便打，師曰：也不消得。又一日，上堂，師問：空劫已前徒指注，空劫已後錯商量。是否？雲曰：出頭來作麼？師曰：徧界盡非常草木，何山松柏不蒼蒼？雲曰：你看背後甚麼人？師曰：錯。　繼席資聖，上堂：妄心若息，東土遠勝西天；雜毒猶存，西天不在東土。南斗六、北斗七，不用安排；地上水、天上星，各安其位。何待山僧拄杖子口喃喃地？雖然有一著子，連日事忙，不曾與諸仁說破。良久，曰：只因連月雨，又過一年春。　師經行次，一僧忽問：摸著鼻頭眼睛，是本來面目。師曰：還了得生死麼？僧擬議，師笑曰：只此一拶，便不奈何。　僧參，師曰：緊峭草鞋，當為何事？僧曰：覿面相呈。師曰：如何是相呈底句？僧曰：和尚向甚麼處見某甲？師震威一喝，僧曰：蒙和尚重重看顧。師曰：未識山僧在。　僧問：有箇無面目漢，要與和尚相見。師不答，僧喝，師曰：背後底聻？僧轉身歸位，師曰：你只曉得眼前，不曉得背後。僧無語。(石奇雲嗣)

溧陽屏山師南旋禪師

僧問：人人鼻孔撩天，箇箇脚跟踏地。某甲因甚麼摸索不著？師打一棒，曰：怎怪得老僧？僧便喝，師曰：一喝不作一喝用，你作甚麼用？僧禮拜，師便打。　問：喚作竹篦子則觸，不喚作竹篦子則背。不觸不背，請和尚道。師曰：塞却狗口。僧一喝，師曰：何不早喝？僧無語，師打一棒。　問：蚯蚓斬四段，佛性在那一頭？師打一棒，曰：且道在那一頭？(石奇雲嗣)

宜興金沙微菴研禪師

上堂。禾山不是狂，普化不是顛，打鼓搖鈴在目前，祇為諸人不解薦，生平伎倆與君傳。傳不傳，更何言？翡翠踏翻荷葉雨，鷺鷥衝破竹林烟。(石奇雲嗣)

括蒼椒山律牧制禪師

紹興謝氏子。一日，挑稻子過溪，跌落水中，釋然大悟。雪竇印可之。後出世婁江南廣、義興金沙，退居洞庭天衣，復繼席雪竇資聖。　上堂：萬仞崖前撒手行，等閒闖過大虗空。頂門迸出金剛眼，照破山河百億重。召大眾曰：且道是甚麼人高著眼覰？喝一喝，下座。　上堂：師豎拄杖，召大眾曰：還見麼？復卓一下曰：還聞麼？若也聞處精明、見處透脫，當體現前，十方軒豁。橫身宇宙，獨步大方。雨致雲騰，風行草偃。到者裏，便可以津濟四生、梯航九有，頓使人人徹見自家本來面目，發揮本地風光，豈是分外？如或未能，但知事逐眼前過，不覺老從頭上來。　僧問：法身還解說法否？師曰：汝還解聞麼？僧挺帽子，拍手三下。師曰：弄精魂漢。僧便喝。師曰：汝者一喝，落在賓家，落在主家？僧又喝。師曰：未在，更道。僧禮拜曰：和尚是何心行？師曰：汝猶不識好惡在。　師晚年，退居雲葢。至康熙壬戌三月十一日，以分衛入郡，示疾下院，遂不食。至十七中夜，索筆書偈曰：堂堂無去亦無來，體露真風絕點埃。七十一年端的處，漫隨流水入天台。擲筆而逝。塔于雪竇之妙高臺側。(石奇雲嗣)

雪竇祖菴弘遠紹禪師

族姓王，越之觀海衛世胄也。父母好佛，一夕夢老人云：送和尚與你為子。師果降誕，乳名和尚。年長二十始出家，參念佛是誰話，歷五年不契。上天童禮悟老人，力參久之。後侍雪竇雲于靈鷲，看雲門東海鯉魚打一棒雨似傾盆話有疑。一日侍雲次，值傍僧舉問此話，雲便打。僧又問，雲又打。僧再問，雲再打。師在傍忽然大悟，乃出眾曰：可惜許，三棒也無一點。雲白：你又作麼生？師拂袖曰：大雨來也。便出。復呈頌曰：一棒雷轟雨似傾，翻身倒擲打雲門。如今覿面無回互，東海西江一口吞。雲頷之。　師繼席南廣，一日問眾曰：達磨道：心如墻壁，乃可入道。南廣大眾曾恁麼一回也未？僧曰：蒼天！蒼天！師曰：亂呌作麼？僧曰：却為和尚慈悲。師曰：打裂你頭，莫言不道。僧曰：針劄不入。師曰：果然不知痛癢。　望日眾集，師垂問曰：十五日以前諸佛生，十五日以後諸佛滅，正當十五日作麼生道？僧便喝，師曰：亂喝。僧曰：和尚見甚麼道理？師曰：親切道得一句，許你親見南廣。僧曰：也遲八刻。師曰：怪得阿誰？　問：明月漸虧。師叱曰：何不道杲日當空？(石奇雲嗣)

登岱僧幢建禪師

甞在雪竇作妙高臺，頌曰：石臺高出白雲隈，足底風濤萬壑催；極目崖前春正曉，好花不待鳥啣來。　龍隱潭，偈曰：曲㵎水投渾玉屑，碧潭龍隱動蒼烟；叮嚀禪客休彈指，莫使驚人浪潑天。(石奇雲嗣)

妙高退安道嚴恂禪師

餘姚人，族姓張，原名廷賓，號客卿。以孝廉為鄞廣文。先與密雲悟老人交契，後率眾迎主天童法席。迨出家，受雪竇雲付囑，以孫禮事悟老人云。　示眾，舉王常侍到臨濟禪堂，問曰：者一堂僧眾可看經否？曰：不看經。可習禪否？曰：不習禪。侍曰：既不看經，又不習禪，畢竟作箇甚麼？濟曰：總教他成佛作祖去。侍曰：金屑雖貴，著眼成翳。濟曰：我將謂你是箇俗漢。師曰：當時臨濟大師若無後語，幾被常侍折倒。如今又復重揚家醜，山僧罪過。大眾！凡為臨濟兒孫，直須如獅子兒哮吼一聲，壁立千仞始得。　布袋和尚贊曰：兜率陀天不住，明州市上遨遊。布袋時收時放，隨緣曠蕩悠悠。阿呵呵！你笑世間人不唧𠺕，我笑你忒殺賣風流。若不是蔣摩訶識破，惑亂眾生未得休。　即心即佛，非心非佛。頌曰：即心即佛亦非即，非心非佛未為非。自擕瓶去沽村酒，不把漁竿臥釣磯。　師道風高峻，海內咸稱古佛。年八十餘，嚴持戒法，如新學比丘。著有瀑雪集行世。(石奇雲嗣)

南嶽隱峰爾愚環禪師

蜀人也，住崑山。安禪上堂，舉僧問雲門：如何是諸佛出身處？門曰：東山水上行。佛果道：有問諸佛出身處，但與他道：薰風自南來，殿閣生微涼。若問安禪則不然，但曰：我愛夏日長，人皆苦炎熱。喝一喝，下座。　僧參，師曰：死了燒了，阿誰禮拜？僧曰：今日親見和尚。師曰：離却四威儀，向甚處相見？曰：覿面相呈。師曰：離却四威儀聻？僧擬答，師曰：覿面相呈。(石奇雲嗣)

蘇州西園澂清月禪師

上堂：連日風頭峭硬，直得滴水滴凍。聖僧裂破面門，衲子凍歪鼻孔。達磨大師暴怨當門齒落，布袋和尚噤得眼睛無縫。拈拄杖卓一下，曰：只有者箇木土座，具大自在，有大受用，橫拈豎放，安然不動。且道他有甚奇特，得恁頑賴？遂倚杖叉手，曰：仲冬嚴寒，恭惟頭首知事洎勤舊大眾起居。珍重！　上堂：看看結制又半月，古岸風高橫寶筏。眾生役役趂光陰，把手招伊誰肯入？礙膺有物未消除，臨岐亡羊徒悲泣。吾有末後一句子，幾番擬說恐饒舌。直待眼光落地時，塵說剎說一切說。諸人若也瞥地，歸堂喫茶，自知生澀。若也未瞥，記取仲冬初一。　上堂：九十日中，眉毛廝結。今朝解制，便覺春風滿頰。擬放一綫道，可惜口門窄。然雖如是，震天鑼鼓洩真機，刮地笙歌太饒舌。阿呵呵！露丰骨，萬象森羅側耳聽，百億燈明熾然說。山僧忍俊不禁，也來錦上鋪花，未免應箇時節。山門頭合掌，佛殿裏燒香，即不問汝諸人。且道十字街頭廖鬍子，因甚當風立？若也識得此人，且喜參學事畢。其或眼目定動，一任撞頭磕額。喝一喝。　上堂，問：世尊未離兜率，已降王宮。未出母胎，度人已畢。和尚即今有何法說？師曰：天寒日短，兩人共一盌。曰：與麼則大眾霑恩也。師曰：有甚麼交涉？問：昔日世尊睹明星悟道，未審是那一箇星？師呈拄杖示之，曰：恁麼則一震雷音徧大千也。師曰：不是知音，徒勞側耳。乃曰：午夜雪山寒，面南看北斗。用盡自己心，笑破他人口。召大眾，曰：不見釋迦老子於此日打失眼睛，無處捫摸，便爾大驚小怪，自誇直與盡大地眾生、昆虫草木、情與無情同時成佛，無前後際，豈不暢哉？及乎逗到結角羅紋處，依舊祖禰不了，殃及兒孫。且道誵訛在甚麼處？遂振威一喝，曰：此時若不究根源，直待當來問彌勒。　問：既是帝釋峰，因甚不執笏？師曰：天下太平。　趂船次，有士問師：分明是船載人，為甚喚做人載船？師曰：幾乎錯喚汝作俗漢。　師揀米次，有僧問：虫喫米？米喫虫？師隨手拈一粒，曰：少不得有你者一分。　士問西華和尚云：虗空無向背，因甚有東西南北？華曰：東西南北。復問師，師舉茶甌，曰：者箇是建窰。士擬再舉，師曰：請喫茶。　問：某甲眼睛突出時如何？師曰：你眼在甚麼處？曰：現。問次，師打，曰：未夢見在。　一日，抱猫次，僧見，便問：老師莫是南泉否？師遂擲猫於地，曰：今日放過這畜生。僧無語。　問：霜風刮地，凍雨灑空。學人擬借一滴興波作浪，得麼？師曰：山僧只管看。僧便喝，師曰：將謂躍過龍門，元來猶滯死水。便打趂。　問：如何是本分一句？師曰：獅子峰與虎丘山相撲，你還知麼？曰：恁麼則非本分也。師曰：山僧罪過。　師性至孝，終身有孺慕之悲。忽一日，有煦然安和之色。同門道嚴恂叩其所以，師曰：吾已整衣鉢資，立從弟君耀為先君子後矣。實與妙喜杲為上下五百年，有同志云。(石奇雲嗣)

杭州雄聖尼惟極致禪師

姚江名家女，童真入道。常隨父參悟老人于天童，後參雲和尚于雪竇。雲舉舜老夫古鏡因緣，問曰：古鏡未磨時如何？師曰：看脚下。磨後如何？師曰：兩眼對兩眼。雲曰：何不舉問老僧？師便問：古鏡未磨時如何？雲曰：看脚下。師曰：磨後如何？雲曰：兩眼對兩眼。會麼？師曰：會即會，道不出。雲曰：是。果然會道不出，不會道不出。師曰：道箇甚麼？雲便掌。師曰：甜瓜徹蒂甜，苦瓜連根苦。雲曰：你又恁麼去也。師便喝。隨呈偈曰：不具冰霜骨，誰參乳竇禪。斷崖飛雪處，千古逼人寒。次日入室，雲曰：昨日的作麼生？師近前曰：和尚喫棒有分。雲曰：老僧過在甚麼處？師曰：知恩報恩。雲曰：莫污塗老僧。師曰：蒼天，蒼天。　上堂：神劒初離寶匣，誰敢犯其鋒鋩。塗毒布於太虗，遠近何堪側耳。豁開正眼，凡聖莫測其由。覿面全提，萬別從教路絕。遂舉拂曰：還見麼？見則刺破汝眼睛。復喝一喝曰：還聞麼？聞則塞斷汝耳根。眾兄弟，離却見聞，向甚麼處安身立命？若是真正參學人，上不見有諸佛，下不見有眾生，外不見有山河大地，內不見有見聞覺知。萬緣放下，大死一回，方許你有喫棒分。何故聻？絕後再甦，欺君不得。　上堂：幾度扶笻懶出山，蕭然無事白雲間。深林野鳥難尋覓，鎮日千峰相對閒。風凜凜，水潺潺，若人問我生緣處，舜水姚山孰敢攀？我手佛手，驢脚生緣。喝一喝曰：撲落非他物，縱橫絕往還。　上堂：向上機，末後句，利似箭，疾如錐。眨得眼來是幾時？新羅鷂子遲。拈棒一時打散。　上堂：德山棒，臨濟喝，無孔鐵鎚當面擲。大丈夫，須猛烈，從前伎倆一時歇。拶破虗空知不知？開眼明明休著賊。咄！百丈耳聾，黃檗吐舌。拈去佛祖機，拔却繫驢橛。元鳥語幽巖，清風來不絕。直得天花亂墜，地涌金蓮。百草頭上放大光明，龐公靈照在山僧拂子頭上合掌讚歎。且道渠讚歎箇甚麼？舉拂子曰：武陵春已老，臺榭綠陰多。　上堂：百草頭上薦取老僧，十字街頭識取夫子。喝一喝曰：擬議思量，劒去久矣。卓拄杖曰：有句無句，如藤倚樹。日映晴街，寒風帀地。樹倒藤枯，句歸何處？一棒當頭，打出骨髓。眾中還有知痛癢者麼？良久曰：大眾，天寒久立，伏惟珍重。　上堂：當機覿面提，覿面當機疾。南山鼈鼻蛇，相見不相識。今日正當前，幾箇知端的？喝一喝。　上堂，橫按拄杖曰：殺人刀，活人劒，直下與君通一線。寒風凜凜立當頭，拶著依然須自薦。星馳電卷露神機，鐵眼銅睛覰不見。豎拄杖曰，看劒。震聲一喝曰，直得通身冷汗流，漢王已過鴻門宴。卓拄杖。　上堂：海嶽震，虗空裂，凜凜霜威寒不徹。三頓烏藤孰放行，金剛寶劒當陽截。一喝縱橫雙耳聾，黃檗無端驚吐舌。奔流度刃不知忙，鐵脚波斯遭點額。以拂子打○曰，真不掩偽，曲不藏直。　上堂：獅子兒，任哮吼，戴角擎頭空裏走。終朝踞地振全威，贏得通身都是口。吞却楊岐栗棘蓬，放出子湖一隻狗。忽然撞著獅子端，好手手中呈好手。等閒拈起破沙盆，一一面南看北斗。喝一喝曰，若向這裏承當，許你權衡佛祖，規鑑後昆。又一喝曰，若向這裏承當，倚草附木，自救不了。良久曰，大眾且道，一等是喝，又作麼生分䟽？復喝曰，鵞王擇乳，素非鴨類。　問，如何是君？師曰，深殿無人見。如何是臣？師曰，殷勤問至尊。如何是臣向君？師曰，德化清寰宇。如何是君視臣？師曰，恩光照九州。如何是君臣道合？師曰，天長地久，日月齊明。　問，如何是賓中主？師曰，風清月朗。如何是賓中賓？師曰，萬里風塵。如何是主中賓？師曰，入𫑮垂手。如何是主中主？師曰，大坐當軒。曰，天不能葢，地不能載，又作麼生？師振威一喝，曰，坐斷白雲峰項上，大家齊賀太平時。師曰，禮拜了退。　問，雪嶺分枝遠，靈峰一脈親。如何是臨濟宗？師曰，當門火箭。如何是雲門宗？師曰，腦後金鎚。如何是曹洞宗？師曰，寒如霜雪。如何是溈仰宗？師曰，活似龍蛇。如何是法眼宗？師曰，夜半太陽暉。曰，宗旨蒙師指，臨機句若何？師曰，不許夜行，投明須到。　問，昔日趙州老漢見人來，便云喫茶去。今日和尚見人來，將甚麼祇待？師曰，飲者也須嘔却。曰，蒼天，蒼天。師曰，呌甚冤苦。　問，如何一喝是金剛王寶劒？師曰，魔宮膽喪。如何一喝是踞地獅子？師曰，野獸潛踪。如何一喝是探竿影草？師曰，賊身已露。如何一喝不作一喝用？師便喝，僧亦喝。師曰，險。　問，如何是學人用心處？師曰，切莫問人。曰，古人用心又如何？師曰，鷂子過新羅。　康熙壬子閏七月二十六日，師至姚江示疾，遣弟子速法嗣靜諾越至，遂辭眾。越出問曰，四大分張向甚麼處去？師曰，月到天心皎。曰，如何是到家一句？師曰，日出事還生。語畢，跏趺而逝。塔于黃寉山永慶寺側。(石奇雲嗣)

五燈全書卷第七十五

五燈全書卷第七十六

京都聖感禪寺住持(臣)僧　(超永)　編輯

京都古華嚴寺住持(臣)僧　(超揆)　較閱　進呈

臨濟宗

南嶽下三十五世隨錄

蘇州秀峰岫雲瑋禪師

長洲顧氏子。年十二，白父求出家，投虎丘西隱房本如披剃，取名法恒。年十六，採茶入苕山，虎為引道，黃石齋太史異之曰：此沙彌他日肇興祖庭無疑也。年二十五，隨古南門謁天童悟於大鑒堂旁，僧曰：此僧從虎丘來。悟曰：我早已識渠。命隨眾滌食器，每進方丈參諮，屢遭痛棒，門呼之曰：爾滌食器多時，摸著碗底否？師大疑，猛力參究。忽一夕，下單捲簾，洞然大徹，亟趨見悟，悟曰：作麼？師便展坐具禮拜曰：謝和尚不通一線之恩。悟微笑而頷之。親炙既久，將辭行，悟曰：聞汝在山打飯，牧書記是難親近的人，汝善事之。後門開法古南，命師為第一座。一夕晚參，門曰：心生大歡喜，自知當作，只是下面一箇字，山僧續不來，請大眾續看。師出眾曰：賊。門可之，乃付源流衣，拂偈曰：太白寮中曾九拜，荷擔大事許英靈。只今致囑無他語，大器由來必晚成。　住秀峰，上堂。今朝十月十有五，初搆茅堂擊法鼓。雖然此地舊祖庭，數百年來少香火。病僧養病煨藥爐，豈暇開爐煆佛祖？現前一眾賢兄弟，各自摩裩并擦褲。阿呵呵！太湖三萬六千頃，秀峰插天青一朵。仔細看，莫麤鹵。甜瓜徹底甜，苦瓜連根苦。以拂子擊禪床，　挂鐘板曰：上祖風流，叢林標格。滿耳非聲，滿眼非色。畢竟明明是何物？遂擊曰：一椎打就，徹髓徹骨。　小參。萬法是心光，銀山鐵壁。諸緣惟性曉，鐵壁銀山。直下透得，本無迷悟人。其或未然，只要今日了。　康熙丙辰六月，師示微疾。二十一日，沐浴更衣，留偈曰：吾年六十七，世緣今已畢。長歌歸去來，扶桑日初出。泊然而寂，塔全身吾家山麓。(牧雲門嗣)

嘉善大勝崇巳峻禪師

吳興施氏子。母夢旛葢擁異僧入室而生。襁褓中，解稱佛號。髫年失怙恃，決志出家。投嘉善慈雲，禮秀峰薙染。往參金粟乘，求進堂結制參萬法歸一話。至第七日，早行至殿，聞打鐵聲，有省。詣方丈，呈所得。乘曰：不虗此來。師禮退。復上天童，掛搭堂中。一日，維那監香，問師曰：別人經行，你在此做甚麼？師掣香板便打。那退後，師曰：接取香板去。那無語。師曰：不是弄潮人，休入洪波裏。一日，首座落堂勘問，師經行不顧。座劈胸扭住，曰：你也道道看。師便掌。座曰：未在，更道。師復掌，座休去。時一眾駭然。解制後，再參古南門，命頌靈雲見桃花公案。師曰：眼睛打失桃花裏，本末相通不自私。獨有玄沙能合調，一回拈出一回奇。門頷之。晉後堂職。由自晨參夕叩，痛拶深錐，輙欲呈解，便遭熱罵。將從前所得，一旦釋然。門鳴鼓上堂，授師衣拂源流，出住武塘大勝。　上堂，問：如何是宗門中捷徑一路？師曰：十字縱橫。曰：如何履踐？師曰：驀直去。乃曰：一炷香焚，三通鼓罷。八字打開，十字成現。有眼共見，有耳共聞。不是諸佛機，亦非祖師意。若是箇漢，聊聞舉著一肩。承荷得去，則事出當然。多少省力，便能握金剛王寶劒。七縱八橫，受用自在。控過量機，發過量用。雖然，不可便喚他作過量人。何以。阿呵呵，好大哥，那箇男兒不丈夫。卓拄杖，下座。　上堂。時節不相饒，又逢六月望。不扯閒葛藤，直截提向上。遂拈拄杖，卓一卓，喝一喝。　秉拂。小參。心生法亦生，心滅法亦滅。心法兩俱忘，紅爐飛片雪。到者裏，取不得，捨不得，是不得，非不得，名不得，狀不得。臨濟喝拈向一邊，德山棒置之一處。敢問眾兄弟，只如山河大地，見聞覺知，且道是心耶。是法耶。欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。　小參。山空木落，古佛家風。月白霜清，衲僧活計。若能從自己庫藏中運出七珍八寶，堪與從上佛祖把手共行。金聲玉振，電卷星馳。隨處皆真，全彰寶印。還委悉麼。家家門前火把子。　小參。新月挂檐牙，寒松暄夕籟。萬古不異今，千聖無別道。非心非物，非色非聲。到者裏，不論智如鶖子，辨若滿慈，貴在當陽直入。還有與麼人麼？其或未然，靠拄杖曰，放過一著。　小參。談元談妙，說性說心，俱是諸方煎過底藥滓。行棒行喝，舉古舉今，乃是弄猢猻底家具。峻上座今晚總不恁麼，要與眾兄弟別開一路，獨步大方。驀擲拂子曰，看脚下。　小參。師豎拄杖曰，不可以有心求，不可以無心得，不可以語言造，不可以寂默通。且道作麼生得相應去？拈拄杖卓一卓曰，嘉善原是魏塘鎮。　問，如何是座元師為人處？師曰，劄。僧擬議，師便打。　問，如何是天童境？師曰，廿里徑松千里秀，萬工池水四時清。曰，如何是境中人？師曰，巍巍堂堂，煒煒煌煌。曰，謝師答話。師噓一聲。　師于康熙甲寅八月示疾，至重陽日沐浴更衣，問眾曰，此是甚麼時節了？眾曰，日中午時。師曰，胥山東北虗空迸裂，乘此而行正是時節。且道老僧行到甚麼處去？眾中還有道得的麼？眾無語，遂大喝一聲而逝。世壽六十有五，僧臘四十。奉全身塔于祖燈菴之西北隅。(古南門嗣)

汾陽龍光達本元禪師

上堂。問：正大光明，日被日光所轉，夜被月光所轉，黑暗被燈光所轉。請問和尚，如何不被一切所轉？師劈頭打，曰：照天照地無遮礙。僧失色。師乃曰：父母未生前，鼻孔撩天，脚跟朝後，眉毛向前。大眾會麼？者僧所問，不被日光所轉；月光所轉，不被黑暗燈光所轉。你自己帶得一片鏡不識。喝一喝，下座。　問：如何是弟子安身立命處？師曰：上是天，下是地。(牧雲門嗣)

湛虗微禪師

參！古南門充西堂。一日，瑋首座秉拂上堂，師問曰：格外酬機即不問，箭鋒相拄事如何？座曰：兩眼對兩眼。師曰：恁麼則有意氣時添意氣，不風流處也風流。座曰：難瞞識者。師曰：非兄不委。座曰：塗污人不少。師便喝。(牧雲門嗣)

松江南禪識得純禪師

成都資縣賈氏子。幼失怙恃，投東皐脫白，原名果程。參天童悟棒頭有省，譽騰叢席。後佐古南門付囑，歷住玉峰、度門、吳江、黃溪。上堂：我本無生，應緣而有。二由一有，一亦莫守。拈拄杖曰：者箇木上座，不從前際生，不從後際滅。諸人還識得麼？若識得，一念不生，前後際斷，用勵自覺之智刃，剖開纏內之心珠。如其未委，不覺日又夜，爭教人少年？(牧雲門嗣)

紹興雲門雪厂白禪師

吳江人。十九薙染，潛心教觀。因詣博山受具，力事參究。再謁天童悟于育王，纔擬問，悟便打。如是數問數打，忽得入處。趨方丈呈所見，悟曰：適來且置，祇如昨夜老僧舉洞山掇過菓桌因緣，汝試下一語。師便作撼桌勢，悟曰：未在，更道。師掩耳便出，悟便休。值古南門住棲真，舉師充第一座，茶次，門曰：一切公案當以薰風南來之旨為第一。師曰：道甚麼？門曰：汝意如何？師抖擻便起，門曰：是則是，恐墮毒海。師便喝，門休去，　住寶掌。因雪，示眾：連日雪霏霏，行人盡皺眉。竹橋山店遠，路滑酒帘迷。白野蒼溪斷，疎籬玉巘低。山僧無剩語，怕冷拄柴扉。若會元中的，頭頭是上機。　因雨，上堂：山菴連日雨聲不息，直得若耶溪動底奔雷，秦望峰迷天潑墨，柴關晝掩，寒香拂拂，一一皆呈奇特。正當恁麼時，真實受用一句又作麼生？衲被蒙頭萬事休，此時山僧都不會。　一日，知客領新到僧禮拜，師曰：作甚麼？曰：請和尚明日上堂。師劈脊便打，曰：為甚麼聻？師曰：與汝上堂了也。僧便禮拜，師曰：劒去久矣。　示眾：半雨半不雨，千峰布袋裏。欲晴不得晴，淡日吐圓晴。我也惺惺，你也惺惺。若也見未徹，新羅昨夜打三更。　示眾：山僧院子初住，百為未集，那討得箇閒工夫與眾兄弟說話？雖然，還有撥忙作閒、笑傲林泉者麼？一曲兩曲無人會，雨過夜塘秋水深。　上堂，舉天童師翁因僧問：離却拄杖子，請師道一句。翁掌曰：不是拳頭，定是巴掌。僧禮拜，翁更以脚踢曰：更有脚尖在。師曰：者僧只解馬前潑水，不解馬後收滴。若問白上座離却拄杖子別道一句，但與呵呵一笑，管教這漢疑三十年。　上堂：妙辯非干舌，談元口不開。鴉鳴并鵲噪，蚯蚓舞三台。百口同一舌，并將致問來。一僧出欲禮拜，師曰：拈却門前下馬臺。　小參，舉雪菴上堂曰：乍住城隍寺，無東又缺西。汝纔擡眼看，我便放頭低。鬚髮白如雪，身心爛似泥。本來無佛法，何處是全提？後來有箇雅山曰：水自悠悠雲自閒，紫廛原不異青山。缺長欠短尋常事，只恐葫蘆醋不酸。師曰：雪菴語不關風，雅山綿中有刺。山僧則不然，倦臥雲屏歲月流，閒擕竹錫立滄洲。客來席地無他供，銀海千峰月一鈎。　據室以拄杖按膝曰：近來師僧家箇箇水漉漉地，自謂不避風雨而能躡足龍門，不知新報恩鶴髮鷄翁那討得閒工夫與汝撩鈎搭索、𣗥句鈎草？畢竟如何？擲拄杖曰：新羅附子，舶上茴香。(牧雲門嗣)

興化完白璧禪師

久在古南位下充維那，一日問瑋首座曰：如何是師眼目？座舉起素珠，師曰：昔日典座踢倒淨瓶，便住溈山，意旨如何？座放下素珠，師曰：古南一枝正法眼，流出梅溪遍界香。師以遊戲神通為佛事，臨寂之日，預誡太史周漁曰：我死了燒了，將骨散四野池塘裏，免得留作笑話。取琴撫曲而逝。茶毗後，周太史收骨貯錫，亟外裝檀匣，供花園櫝中。一夕誤為盜負去，太史追尋虔切，感神示夢，果得迎獲建塔焉。(牧雲門嗣)

泰興長生印象詮禪師

出隊回，上堂。一向孤峰獨宿，坐斷白雲終不妙；一向十字街頭，拖泥帶水太無端。祇貴多頭不住，獨脫自由。可謂鬧市裏天子，百草頭祖師。逢人乞得一文錢，風流滿世；且教鉢盂口向天，此話大行。良久，曰：看！看！只要臨行乘快便，脚頭脚底好生涯。(牧雲門嗣)

金陵蔣山圓明顯禪師

參古南門於棲真。門曰：你號甚麼？師曰：圓明。門曰：如何是圓明底事？師呈頌曰：頂門正眼極圓明，廓地拻天本現成。直下一錐錐瞎了，濟宗之道始流行。(牧雲門嗣)

佛國南音言禪師

結制，上堂。舉：臨濟上堂曰：有一無位真人常在面門出入，未證據者看看。大眾！還看得臨濟無位真人著落處麼？若也看破，不直一星子。適或低頭妄想、冷地追思，不惜老婆舌頭分明指出。以拄杖東西點，曰：蔣山作眉，元湖為目，正體堂堂，何煩卜度？還見麼？如不見，未免布袋頭却被山僧把住，且過一冬，直待來春為汝等道破。振威一喝，曰：伏惟珍重。　臘八，上堂。不覩青天大日輪，却於夜半覩明星，瞿曇有眼成顛倒，錯認葫蘆作帝瓶。祇如今日不錯認時，且又誰迷？誰悟？誰見？誰不見？還委悉麼？以拂子打圓相，曰：高著眼，我不敢輕於汝等，汝等皆當作佛。　解制，上堂。打開布袋頭，放出摩霄鶻，繫箇水雲包，江南與江北，芒鞵抖擻舊蝦鬚，那管石頭滑不滑？所以道：去去實不去，途中好善為；來來實不來，路上莫催回。若論去實不去、來實不來，為甚又道箇途中善為、路上催回底道理現前？大眾！若向者裏倜儻分明，佛國寺裏一冬鹽醬庶不狼籍；設或不知東西、不識好惡，那識他家門戶？諸人性命依舊落在山僧手裏。雖然如是，逗到今日，山僧索性做箇好人，將一首古人現成詩為諸大眾留別去也。楊子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人，數聲羗笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。(牧雲門嗣)

嘉興天寧古雲傑禪師

上堂。昨日春雲靉靆，今朝春日晴明。黃鸝樹底兩三聲，當陽顯出毗盧印。靈利衲僧若能機先委悉，何煩擊鼓鳴鐘，更要重陞斯座？大眾豈不見世尊道：汝等以緣心聽法，此法亦緣，非得法性。眾中還有不以緣心聽法而得法性者麼？不妨出來與天寧相見。喝一喝，卓拄杖。　佛成道日，上堂。舉拂子召大眾，曰：見麼？良久，曰：古佛過去久矣，汝諸人在這裏覓箇甚麼？下座。　普茶，示眾。九旬安眾，空中求鳥跡；結制開爐，水底覓魚踪。諸人洗面摸著鼻、喫茶打溼嘴，向箇裏一肩擔荷得去，說甚麼教外別傳、祖師心印？設使未得，前頭大有霜雪在。　示眾。四月郊原烟雨足，今朝恰值是十六。殿前紫燕語喃喃，露出本來真面目。　問：大通智勝佛，十劫坐道場。佛法不現前，不得成佛道。意旨如何？師曰：此問不惡。　問：如何是本來面目？師曰：本來無面目。曰：學人禮拜去也。師曰：有甚交涉？　問：如何是佛？師曰：山僧有眼不曾見。(牧雲門嗣)

嘉興古南忍可持禪師

小參。今朝臘月一，流光催歲急。飛雪亂長空，人面生寒色。饑烏噤不鳴，梅帶初春白。全發祖師機，大半成狼籍。且道那一半聻？衲被蒙頭正好休，山僧此時都不識。　寶華和尚入祖堂，上堂。法苑花零春老去，昨宵夢覿故人來。音容笑語還如舊，脫落皮膚悟劫灰。大眾，皮膚既然脫落，何更有音容笑語？你若作夢會，不快漆桶；不作夢會，漆桶不快。畢竟如何？簷聲不斷前旬雨，電影還連後夜雷。　晚參。今宵十七日，月向黃昏出。浮雲鼓太虗，蟾影無踪跡。以拄杖作○，曰：爾等還見月麼？見得者，不妨入方丈通箇消息。　晚參。老僧今晚有句超佛越祖之談，舉似大眾。復搖手，曰：六耳不同謀。　示眾。佛法無多子，久長難得人。古宿恁麼道，美則美矣，善則未善。老僧即不然，佛法遍天下，一時難得人。大眾，且道古宿說底是？老僧說底是？有人辨得二十棒，一棒也較不得。何故？古南門下賞罰分明。　示眾。鼓響不因椎，輥毬焉用手？薦得古人機，面南看北斗。然雖如是，禾山與雪峰不是我同流。　冬至，小參。羣陰剝極，陽添一線之長；律管葭飛，書記五雲之瑞。冰河發𦦨，草木萌芽。情與無情，咸回淑氣。因甚你衲僧家鼻尖頭寒涕不收，脚跟下凍血未乾？為復是絕後未甦？為復是時節異人？喝一喝，曰：五九盡處是逢春。　示眾。達磨特來東土，二祖徑往西天。且道此二人還有過也無？良久，曰：明日大悲院裏有齋，天寒日短，兩人共一碗。　示眾。臘月廿八日，北風催歲急。中有一件事，要且無人識。且道是甚麼事？曹操下東吳，燒赤江邊壁。　元旦，上堂。天得一以清，地得一以寧。且道衲僧得一又如何？三間茅屋一蒲團，客至何妨從定起？復舉：僧問古德：如何是新年頭佛法？德曰：張公醉却李公酒。師曰：古德恁麼道，是則雖是，要且無佛法。若問古南：如何是新年頭佛法？但向他道：癡漢！佛法有甚麼新舊？他若擬議，劈脊便棒。大眾！還見古南為人處麼？卓拄杖，下座。　元宵，示眾。彈指流光半月，又是元宵時節。梅里雖無燈看，戶戶光明不缺。古南院裏寂寥，賴有燈明古佛。蝦蟇、蚯蚓、蜾臝，日與眉毛撕結，於中更有誰親？乃展手，曰：無涉。　晚參。雪霰重臨二月中，梅花零落杏花紅。都來認作閒題目，無位真人那得逢？山重重，水重重，吹面不寒楊柳風。報諸人，好追踪，自南自北自西東。晚來無限意，雲散月當空。(牧雲門嗣)

蘇州無量可生慈禪師

小參。道遠乎哉？觸事而真；聖遠乎哉？體之即神。如是，則全真即體、全體即真，在凡不減、在聖不增。在凡不減，眾生度盡河沙佛；在聖不增，諸佛何曾度一人？諸佛與眾生本是同源。雖然恁麼，且道：山不是山、水不是水一句作麼生會？卓拄杖，曰：自是不歸歸便得，五湖烟景有誰爭？(牧雲門嗣)

匡王萬松聞極定暠禪師

江西南昌人。初為講主，因慕宗門，往參古南於鶴林，不值，遂之虞山興福。門問曰：上座那裏來？師曰：匡廬。門曰：舟來？陸來？師曰：舟來。門厲聲曰：楊子江濤甚險，上座在那裏安身立命？師曰：和尚住持不一。門曰：倒是箇本色住山人。師曰：和尚萬福。門曰：你住山見箇甚麼道理？師曰：某甲不作道理會。門曰：將你平日所參得底直說來。師曰：參箇死了燒了，如何是本來面目話？一夕，步月懸崖，被跌有省。呈偈曰：死了燒了，虗空隨倒。本來面目，風清月皎。自覺有箇入處。門曰：怪得你來見老僧。一日，又問：黃檗三頓棒，落在你頭上時如何？師曰：恩大難酬。復呈頌曰：臨濟三頓棒，落在我頭上。切切老婆心，叢林作榜樣。沒榜樣，冤債相符誰省放？大鵬入海取龍吞，無風激起滔天浪。門覽畢，曰：只此一偈，可紹吾宗。(牧雲門嗣)

慧山十洲瀛禪師

小參。萬法歸一，一歸何處？嘉州大象生鐵鑄，主人公在甚處？有利無利，不離行市。話頭歷歷分明，拄杖時時出氣。禪和子無汝棲泊，祖師心不用安置。驀拈拄杖曰：識得這箇打門槌，各自歸家作活計。大眾還會麼？山僧更與你通箇消息。拽拄杖便歸方丈。　僧問：如何是西來意？師曰：何不問自己意？曰：如何是自己意？師曰：當觀密作用。曰：如何是密作用？師喝一喝曰：還知慧山作用麼？僧無語。師曰：但於事上通無事，見色聞聲不用猜。(牧雲門嗣)

福建南山雲門二勝修禪師

崑山李氏子。初遊庠，後棄家行脚，得法古南。上堂：凍雲靉靆，朔風凜冽。法雨未收，法鼓乍歇。世界囫圇無漏泄，分明萬里一條鐵。不結結，甕裏何曾走却鼈？結不結，珊瑚枝枝撐著月。　小參：泗洲大聖，楊州出現，聞名不如見面。頭蓬鬆，眼卓朔，見面不如聞名。驀豎拂子曰：正當與麼時如何？百年三萬六千朝。　上堂：達磨西來，不立文字，直指人心，見性成佛，則蒼頡何須製字？李斯何須籀篆？直得淨躶躶，赤灑灑。雖然如是，若是過量人，移東就西，將無作有，不妨斵五嶽為硯，揑四大洲為墨，束天下叢林為筆，汲大香海水為墨池，展虗空作紙，東記西記，大書特書。且道書箇甚麼？記箇甚麼？是何章句？云何受持？不是阿難結集，亦非摩騰翻譯。自梁普通七年九月二十一日未了底公案，今庚子十一月二十七日，雲門寺裏不肖兒孫為他了却。卓拄杖一下。　謝戒持盋，上堂。時節至今日，陰消陽自旺。北來鴻雁帶霜飛，嶺上梅花冲雪放。禪歸海，經歸藏。且道波羅提木叉歸到甚麼處？此夜月明人盡望。　除夕，小參。記得年初一，於今又除夕。日月分明似箭流，怎教不白少年頭？還有不囿陰陽、倒行節令者麼？總有，也是野狐精。　問：至道無難，唯嫌揀擇。如何是不揀擇？師曰：夾岸桃花風雨後，馬蹄何處避殘紅？　問：丹霞燒木佛，為甚院主鬚眉墮落？師曰：賺殺人。　問：大通智勝佛，十劫坐道場。為甚麼佛法不現前，不得成佛道？師曰：莊子註：郭象　問：若能轉物，即同如來。假如壺公山巍然獨峙，如何轉得他？師曰：壺公山轉也只是。汝不見　問文殊是七佛之師，為甚出女子定不得？罔明是下方菩薩，為甚麼出得女子定？師曰：好事不如無。　問：如何是多福一叢竹？師豎起五指。(牧雲門嗣)

臨清大藏桂昌銳禪師

上堂：布袋頭從今拶緊，安樂神時時應現。塗毒發震雷之響，海潮宣時至之音。剎塵非遠，剎那非促。放開也由我，揑聚也由我。驀豎拂子曰：會麼？眾顧視，震威一喝，下座。　上堂，問：無手人行拳，無舌人解語。學人即今要請無舌人說法。師便打，僧便喝。師曰：開口成雙橛。僧擬議，師曰：揚眉落二三。乃拈拄杖曰：未舉槌前，法音已徧。未開口處，酬唱已伸。又何須無舌人說法，無手人行拳？仰之彌高，鑽之彌堅。瞻之在前，忽然在後。汝等諸人向甚處著眼？卓拄杖曰：鯨吞海水盡，露出珊瑚枝。　上堂，問：驢覰井則不問，如何是井覰驢？師曰：六月炎天降寒雪。曰：奇哉！奇哉！師曰：三冬嶺上火雲多。曰：甚奇哉！師打曰：汝不會我語。乃曰：驢覰井，井覰驢，恁麼提持，知音有幾？拈拂子拂一拂曰：直下會得，不用重舉。知音知後更誰知？笑倒繩床老古錐。一文大光錢，買箇油磁喫在肚裏了，當下不覺饑。呵呵呵！會也麼？六月炎天降寒雪，三冬嶺上火雲多。喝一喝。　示眾。問：盞子落地，因甚碟子成七片？師曰：那箇向你道？僧禮拜。師曰：妄語不少。問：萬法歸一，一歸何處？師曰：手長衫袖短，脚瘦草鞋寬。乃曰：握大千如陶家輪，運大千向鍼鋒上則且置。拈拄杖，曰：大用現前，不存軌則。卓一卓，曰：掣電機，直下掃，烈烈轟轟臨濟老。臨濟老，察秋毫，坐斷雲山不放高。復卓一卓，曰：獅觔一奏羣音絕，劫外春光亘古饒。　晚參。才質敏慧，必生驕矜之氣。博學強記，必生滿足之情。勞利相資，必生傲慢之狀。鈍根微賤，必生下劣之想。顧視左右，曰：山僧這裏無此惡類，盡是寒山拾得，掣風掣顛。喝一喝。　上堂。為道不憂，則操心不遠。身處放逸，則用志弗洪。逞唇逞舌，逞伎逞能，讓他英俊道流高超獨步。喝一喝，曰：從來脫略無窠臼。　示眾。德山入門便棒，臨濟入門便喝。左邊荊𣗥林，右邊毒蛇橫。轉得身，進得步，佛祖羅籠不肯住。拈拄杖，曰：若到大雲門下，更參三十年。(牧雲門嗣)

嘉興萬壽止瀾漣禪師

示眾：霜風刮刮來吾榻，一夜翻身有幾遭，此箇宗乘誰不識，何須終日口叨叨。　示眾：是法平等，無有高下，因甚麼昨夜西風起，吹散一天雲？參。　元旦示眾：舊冬常住務重重，豎起禪堂又種松，欲作祖師真嫡子，莫辭艱苦惜形容。(牧雲門嗣)

舒州三祖白峰新禪師

楚之孝昌傅氏子。上堂，以拄杖橫案曰：我為法王，於法自在。復卓拄杖曰：西天四七，東土二三，諸大善知識，總教休去歇去，看木上座為眾闡第一義諦去也。良久，顧眾曰：還聞麼？一曲兩曲無人會，雨過夜塘秋水深。擲拄杖，下座。　僧問：如何是大覺？師曰：村裏老婆踏水車。(牧雲門嗣)

舒州懷寧延壽寺善意林禪師

楚之衡州人。僧問：如何是延壽境？師曰：皖江門外深無底。曰：如何是境中人？師曰：山口街頭乞一文。(牧雲門嗣)

武康白雪懸崖行筏禪師

禾之陸氏子，繼席古南。上堂：德山棒，拄戶挑包；臨濟喝，驅奴逐婢。正法眼，築著磕著；破沙盆，東擲西拋。漁歌牧唱，總是發揮本有風光；社酒村醪，無非全彰妙明真性。即今斬新條令又作麼生？喝一喝，曰：莫將閒學解，埋沒祖師心。(牧雲門嗣)

法輪石隱貞禪師

示眾，抗聲曰：今朝是四月八日，若是的當漢，全身便擔荷去，作一員灑灑落落了事凡夫。良久，無人出，乃曰：莫怪山僧把第二杓惡水潑你。要我說禪，禪無名相；要我說道，道非言說。欲待總不說，有般不唧𠺕的，便認定無言說為極則，坐在黑山鬼窟裏作活計，到這裏難為啟口。昨日在郊外遊戲，見幾箇牧牛小孩子，猜啞𠺗曰：天晴地下乾，落雨地下溼。上山滾石頭，滾在下山出。斧頭鐵打的，飯甑兩頭空。幾箇蠢小廝當面錯過，山僧直得通身慶快。今日拿來應箇時節，若作佛法商量，帶累三世諸佛眉鬚墮落；若作世諦流布，則辜負山僧。畢竟如何？擲下拂子，曰：寧可截舌，不犯國諱。　晚參，令宵四月半，庫中無一物。以拂子畵【圖：X82p0395_01.gif】

，以此當換茶，普請諸人喫。若足飽參，衲子直下如飲醍醐。眾中有吞吐不下者，更為你葛藤一上。遂舉：芭蕉和尚道：你有拄杖子，與你拄杖子；你無拄杖子，奪却你拄杖子。仔細檢點將來，也只道得一半。法輪即不然，你有拄杖子，與你拄杖子；你無拄杖子，奪却你拄杖子。　晚參，豎拂子，召大眾，曰：這箇不是色。擊拂子，曰：這箇不是聲。聲色裏薦取，聲色裏好橫身。佛殿走入廚庫裏，燈籠緣壁上天台。東家杓柄長，西家杓柄短。鐘樓上唱讚，床脚下種菜。又有甚麼過？其或未然，只知事逐眼前過，不覺老從頭上來。他時後日，莫怨山僧不竭力相為。(牧雲門嗣)

舒州天竺山破笠懋禪師

姓孔氏，中州人也。僧問：如何是天竺境？師曰：麓奇山上水，白浪滔天。曰：如何是境中人？師曰：老僧北直人，家住江南。曰：為人句聻？師曰：活藤條按著雲頭，不放高僧作怕勢。師拈拄杖一卓，曰：這裏是甚麼所在？僧無對，師便行。　示眾，舉一宿覺曰：三身四智體中圓，八解六通心地印。師拈拄杖，曰：豈不是體？心地印在什麼處？良久，曰：歸堂喫茶去。(牧雲門嗣)

杭州多福商子啟禪師

吳江人，族姓葛。年十三，投虎丘等慈閣出家。十七落髮，日夕禮誦法華經。于惟此一事實下，即有信入。遂上天童，執侍八載。每欲啟問悟老人，屢加痛棒，不許開口。往參語風信老人于雙徑，信問：那裏來？師曰：天童。信曰：天童有何言句？師曰：一棒一條痕。信曰：治你這般魔子魔孫。師曰：天下人跳不出。信曰：徑山老漢聻？師遂禮拜曰：某甲罪過。再上天童問：生死不明，乞垂開示。悟又打出曰：汝自會去。時牧雲門在記室，師詣寮問曰：老和尚打出，意旨如何？門拍桌曰：我不打你。師于言下有省。徵詰：古人公案皆能了了，獨于女子出定因緣不能打徹。後因侍石奇雲于興化關前，遇夜熱甚，倚欄杆立。一陣雨過，師竟不知。擡頭見明星朗月，徹體清涼。即呈偈曰：女子出定，瞿曇不正。文殊罔明，隨邪逐令。雲徵曰：喚甚麼作定？師一喝便出。次日即述偈寄門曰：海涌峰前禮別時，至令端的望垂慈。天童寺裏蒙開示，普潤菴中打失疑。覿體看來全體露，知恩纔曉報恩遲。自慙無物呈猊座，舉手椎胸也是虗。後侍雲至古南，二老人事畢，門喚師曰：女子出定，意旨如何？師曰：六耳不同謀。便出。二老呵呵大笑。迨雲化去，師仍侍古南，後膺付囑。(牧雲門嗣)

虞山興福平巖定禪師

浙東姚江蔣氏子。岐嶷不凡，詩書過目成誦。年十六，知有宗乘中事，閱南泉三不是語，心輙驚疑，遂辭親，禮四明法海裕如而薙染焉。受具金粟容，再參大覺琇，椎拂之下，雖覺釋然，終不自許。復謁古南門于天童，問：學人不得力時如何？門𢹂師手出方丈，曰：但恁麼去。師有省。其冬，命列侍司，繼充知浴掌記室，服勞十載。每以己事請益，門瞪目直視，雜以詬詈，師嘗慙悶欲絕。除夕，偶聞𪹼竹聲，廓然大徹，口占𪹼竹頌八首。歲旦，上方丈，門笑曰：且喜子大事了畢。師拂袖便出。秋季，受記莂，即結茅于塘棲，額曰六息韜光。七載，門貽書，命住虞山興福。北游，住都城廣音、鐵佛二剎。　小參，卓拄杖，曰：一不做，二不休，不是冤家不聚頭。莫擬議，漫悠悠，切莫騎牛更覓牛。落三落四非好手，單刀直入破○州。時有僧突出作禮，師便問：○州作麼生破？僧罔措，師以杖約退，曰：幾經汗馬功當識，須信橋流水不流。　晚參：一七二七，神疲力竭。初三十一，原是好日。有話請問，有疑請決。面赤不如語直，何妨證龜成鼈？免得向背地裏點胸點肋，何礙當面說黃道黑？豈敢壓良為賤？阿誰皮下無血？明未明，徹未徹，漫道迦葉不聞聞，世尊不說說。　冬至，上堂：今日乃冬節之辰，山僧因連日事繁，精神疲憊，咳吐喘息，不能說法，只得效慈明揭榜僧堂，聊借拂子柄畫出[○@(─/─/─)][○@(、/(、、))][○@(││*│)]。諸人若向者裏會得，不特應時及節，堪作當家種草。　師于康熈辛酉春末示疾，至浴佛日，上堂辭謝。望日，以興福委門人燈巖德、鐵佛委吼崖，有垂示教誡諸語。次日，張聖階問：和尚還有分付也無？師展兩手，曰：與麼來，與麼去，有甚分付？越七日，闍維，塔于西山廣泉寺一指室之西麓。壽五十有五，臘三十有二。(牧雲門嗣)

廬山圓通崇勝雪田耜禪師

示眾，舉外道問佛：不問有言，不問無言。師頌曰：駝子哭哀哀，死無曲棺材；有株曲松樹，那得曲踞開？　萬杉僧來拜，問：和尚這裏有兵過麼？師曰：一箇東瓜如椰子大，為甚麼重七十觔？僧茫然，師曰：不消鹽蘸。僧又無語，師曰：不枉從萬杉來。　南泉斬猫，頌曰：兩堂俱是作家流，冷地看他徹底羞；只得一刀遮掩過，至今搬弄死猫頭。(牧雲門嗣)

嘉興古南省菴由禪師

上堂。形名未兆，聲色未彰，如鏡對鏡，似空合空，綿綿密密，密密綿綿。正當恁麼時，臨濟喝如雷奔，也無用處；德山棒如雨點，且過一邊。(牧雲門嗣)

京口鶴林天樹植禪師

虞山劉氏子。年十五，投本邑破山，禮邁菴德為師。十九，始落髮。二十，謁古南門于惟實居，舉本來面目話。門曰：汝且隨我往頂山寺去，回來與汝說。門回，師跪啟曰：如今求和尚開示。門驀豎起拳，曰：這樣大栗子，汝喫得幾箇？師忽有省，遂起立，曰：美食不中飽人餐。門笑曰：只恐不是玉，是玉也大奇。師曰：何奇之有？門頷之。師膺門最後之囑，繼席鶴林。　上堂：今朝四月十五，鶴林擊動法鼓。摩笄嶺忽爾點頭，鴻鵠山欣然起舞。蘇公院裏好鳥鳴，一聲兩聲；周子池邊野花開，三朵四朵。真如妙體，般若圓音。無葢無藏，亘今亘古。報諸人，休莽鹵，說甚趙州無、雲門普？若能直下便知歸，立地頓超諸佛祖。　上堂：德山逢人痛棒如雨，臨濟逢人熱喝如雷。趙州喚人喫茶去，金牛喚人喫飯來。老我生平百不會，終朝兀坐杜䳌臺。雖然，就中有箇好處，且道好在那裏？山靜日長閒不徹，笑看花落又花開。　示眾：一春多病臥禪房，懶與諸人說短長，不怕葛藤陳爛却，大都此事絕商量。急薦取，莫荒唐，流光倐忽催人老，嫩綠駸駸已過墻。　示眾：休休休，得風流處且風流；歇歇歇，甕裏何曾走却鼈？休不得，歇不得，知汝胸中各疑惑，兩箇五十是一百。咄！　僧問：釋迦彌勒猶是他奴，未審他是阿誰？師曰：破草鞋。曰：學人不會。師曰：絕好種火。　送亡僧下火，僧問：還是人燒火，火燒人？師劈頭一拳，曰：還是拳撞頭，頭撞拳？僧擬議，師又打一拳，曰：一任卜度。　師提綱舉要，揀魔辨異，具擇法眼，有古德風。其平昔法語，戒勿存稿。門人私錄付梓，師不許，復示偈曰：大千經卷無人看，誰理山僧爛葛藤？何苦徒然消信施，自知長處一無能。　康熈己未冬，師示微疾，預定逝期，書偈別眾而寂，塔于本山杜䳌樓之東塢。門人湛祐請太史查昇誌銘樹石，并梓語錄行世。(牧雲門嗣)

江西瑞唫松竇釆若起禪師

頌三不是，曰：八面匡廬水一湖，蛇神牛鬼任之乎？平生肝膽傾乾盡，到處𢹂笻看畵圖。(牧雲門嗣)

虞山直指尼圓鑑元禪師

邑之曹氏女。幼出家，詣報國受具，嚴持律範。初參金粟悟，禮拜次，傍有二尼與師問訊，師即豎拳，悟便棒曰：這箇是甚麼？師曰：千聖不識。悟曰：放下著。師曰：放下箇甚麼？悟乃休。師參古南，得法掩關。虞山　黃淳耀進士，一日到關，問曰：久慕關主。師曰：貧道總不識。士曰：啟口即是葛藤，要師全提。師曰：放下著。士大悅。　錢宗伯夫人問：萬法歸一，一歸何處？師曰：秀水年年秀，青山歲歲青。　康熈癸丑二月十一日，師無疾，忽命剃頭，沐浴更衣，趺坐說偈而逝。偈曰：七十三年假借名，了無一法可當情。而今四大隨機散，會向檀那致別聲。有語錄、年譜行世。(牧雲門嗣)

方為戒居士

名曙，徽州歙縣人，齠年即有志向道。一夕，夢幅巾道人引至揚州三叉河寶塔下，視塔影欹斜，命士將塔扶正。士開塔門著力，通身汗下，忽然有悟，覺身心世界一空，盡古今只是箇自己，并自己亦不可名狀。起拈偈曰：夢中作夢宛然真，耳聽何如眼聽親？泡影堆中拈實具，大千活句屬吾人。自此遣妾茹素，求道心切。後過古南法嗣遠瞻幖社會處，見旁坐一客閉目觀心，士曰：莫多事。幖曰：汝道始得。士曰：向道莫多事。客曰：此心忽起忽滅，當奈何？士曰：不生何待滅？省力處正是得力處。客曰：心如何把捉？幖舉手示之，士指幖曰：出乖露醜。幖曰：你更多事。士曰：莫怪懶人太多事，只因勘破這般人。一日，謁古南門於鶴林，門曰：不生不滅底心聻？士曰：弟子今早渡江的。門曰：江上風浪惡，如何過得？士曰：柁柄在弟子手裏。門曰：即今登岸也，柁柄聻？士曰：本寺伽藍是米公做。門曰：米公與你有什交涉？士拱揖曰：即刻拜別和尚。門笑而頷之曰：梅子熟矣。將方丈前梅子盡摘與士，付以偈曰：靈山花下別，京口渡頭逢。君今如是去，千載起吾宗。士後求剃度，門曰：可搆靜室，不必出家。便化同人，堪稱希有。　平陽忞過廣陵，士謁忞曰：聞居士久留心山僧，今日相會，親切道一句來。士曰：弟子來問長安話。忞曰：至尊一人，阿誰不知？士曰：尊貴事作麼生？忞曰：方外不得論量。士曰：和尚親從輦下來。忞曰：向你道了也。士曰：也須問過始得。忞乃休。　具德禮復下天寧，士同碩揆志往迎，上方陞座。禮訂十九日赴請，及期禮已化去。即日設供，僧問志曰：老和尚何年悟道？志曰：先師開堂三十年。士曰：三十年為人，臨行一句更見婆心。志曰：居士可稱先師知己。　士園居善病，一日鐵壑溥問疾，適士展門，和尚手書偈語，遂呈溥看。溥接放几案曰：這是古南的，不消看，要看懶漢自己底。士曰：要看我底，另具眼始得。溥曰：不具眼作麼生？士打一掌曰：放過則不可。溥笑曰：容易上鈎。士曰：得恁不知痛癢？溥曰：識得這俗漢，已後不得教壞人家男女。士曰：賴有和尚證明。溥曰：何得拖累山僧？士申以偈曰：瀨漢虗度四旬，業牽一病五春。從前多少葛藤，今後條令斬新。　大覺琇清江計至，士拈香曰：報恩和尚婆心，天目起身北行。從前說法為人，不及清江切真。　僧問：如何是宗門底事？士曰：古人參宗今講宗，去却一重又一重。見性成佛無別佛，花開碓嘴笑東風。　客問：如何是得力工夫？士曰：不惜明明向汝道，冷如火𦦨熱如冰。聽我從頭疑我說，知此急切見此人。(牧雲門嗣)

嘉興東塔廣福晦巖熹禪師

上堂。教中道：法身徧在一切處，一切眾生及國土。祇如擔柴運水，撾鼓陞堂，喜怒哀樂，用舍行藏，是法身耶？非法身耶？靠拄杖，曰：莫妄想。　上堂。折脚鐺邊，破砂盆裏，有語是謗，無語是誑。優鉢花三千年一開，靈瑞鳥五百世一現。五花巖水泄不通，前恭山攔門把住。汝等諸人甚麼處轉身吐氣？山僧今日路見不平，只得分明舉似。豎拂子，曰：聻。　結制，上堂。衲僧脚下重關，佛祖頂門一竅。諸方劃地為牢，似按牛頭喫草。山僧不欲結繩行化，只貴當人直下自了。試看紅爐烈焰飛，珍重不須他處討。　僧因庫房畜猫，問：南泉斬猫，和尚因甚養猫？師曰：為汝多事。僧擬議，師以手拭目，曰：猫。　僧參，禮拜起，便曰：看箭。師擲拄杖，曰：射殺這闍黎。僧忙怖，便走。師喚：近前來。僧近前，師曰：你喚甚麼作箭？僧無語，師便打。　問：物格而后知至，物作麼生格？師曰：夏曰熱，冬曰寒。　頌世尊陞座，曰：無孔笛中吹折柳，離腔曲裏落梅花。知音不讓子期耳，好手寧誇在伯牙？　頌殃崛產難，曰：無孔金椎驀面拋，回頭轉腦路迢迢。花開鐵樹非春色，瞻仰何勞形裏搖？　頌日面佛、月面佛，曰：樹頭樹底覓殘紅，一片西飛一片東。自是桃花貪結子，却令人恨五更風。(萬如微嗣)

五燈全書卷第七十六

五燈全書卷第七十六。補遺。

臨濟宗

南嶽下第三十五世隨錄

平湖復庵天息乾禪師

越之上虞陳氏子。家世業儒，生而穎異。弱冠時，遇禪侶示以出世法，遂投某師薙染。受具於吳門報國，首參天童悟。天童順世，師晦跡於平湖之復庵，繼參古南門。師資相契，命充不釐務之職，後任堂主首眾焉。解制日，付師如意一柄，并囑偈曰：扶豎吾宗貴老成，操持不倦合天行。千山一水休分別，端坐為人開眼睛。受囑歸，緇素翕從漸廣，復庵遂成梵剎，四十年足不越閫。師惟尚儉約，名譽利養，視若浮雲。雖不陞廣座，領廣眾，而範人律己，稜然世表矣。師甞曰：承言者喪，滯句者迷。故凡有徵勘機緣，示眾偈語，皆不許隨侍輯錄。弟子輩偶記其頌世尊初生曰：風吹鐵馬叮噹響，雨落陽溝水滿流。多少行人愁路滑，村莊農父樂豐收。　頌高峰枕子墮地曰：拖尸句子謾疑思，鼻孔明明更問誰。墮枕聲傳空劫外，應知寸步不曾移。忽于康熈丙辰六月，示微疾危坐，晨夕無倦容，遂諭理後事。至十七日，告示曰：明午當長別大眾矣。命弟子輩代辭檀越，并誡不許送訃披麻，效世俗態。遵此遺言，吾無憾矣。適同門休庵某探師相見，師即合掌敘別。臨午，索浴端坐，怡然而逝。世壽七十有二，僧臘五十有二。越八年甲子春，奉師函骨，於虞山興福之麓，建窣堵波。當湖進士曹志周誌銘。(牧雲門嗣)

彰德龍巖聖儀葑禪師

上堂：道遠乎哉？觸事而真。紅霞紫霧，青山白雲。聖遠乎哉？體之即神。上天下地，自古自今。豎拂子，曰：肇法師底鼻孔，被山僧拂子穿却了也。汝諸人還知麼？知被知轉，不知被不知轉。去却知，除却轉。盤走珠兮珠走盤，摩醯額上三隻眼。　上堂：霜風吹面冷，大地皆冬景。萬里流寒色，千峰列凍影。木葉盡辭條，飄颻墮石井。熊耳山中僧，學道頗勇猛。驀拈拄杖，搖曳，曰：不是毒蛇鱉鼻，一任諸人會取。遂攛下拄杖。　頌調達謗佛，曰：世尊渾身賣俏，調達脫體放憨。堪笑阿難侍者，往來送語傳言。　頌經首北字，曰：兜偷透豆舌頭韻，集習侵心齒上音。六義四聲無處載，衲僧何事苦追尋？　僧問：萬法歸一，一歸何處？師翹一足，曰：會麼？曰：不會。師曰：者雙草鞵是七分銀買的。曰：莫是指點處麼？師曰：是即脫取去。僧禮拜，師便打。　師問僧：外面是甚麼聲？曰：子規聲。曰：啼得血流無用處，不如緘口過殘春。(牧雲門嗣)

極樂遷如泰禪師

普請刈草，示眾。山僧自知凉德寡緣，把茅葢頭，灰頭土面，惟與钁頭為伍。若非墾土掘地，便是種植澆鋤，沒甚閒工夫與人說禪說道。雖然，忽有人問：如何是祖師西來意？又如何答他？乃高聲曰：今日普請刈草甚忙，不許一人躲懶。遂頂笠逕出。時有僧曰：和尚不得向者裏躲根。師把住曰：者裏是甚麼所在？僧擬議，師便掌。　小參。權歸赤帝，烈日蒸炎，行客匆匆，汗流滴滴。茶棚之下，凉者凉而飲者飲，佛祖心髓不勝布露。今又要山僧說甚麼？若循舊例，不啻落七落八。且畢竟如何聻？夜短睡不足，日長饑有餘。　小參。秋風䬃䬃，秋水漫漫，秋葉枝頭似錦，秋花籬畔如金。祖意教意太煞分明，夜來漸覺增寒氣，特地令人憶紙衾。　問：如何是色身？師指自身曰：高著眼。曰：如何是法身？師復指自身曰：高著眼。曰：者老漢得恁麼儱侗？師曰：疑則別參。(牧雲門嗣)

潤州丹陽經山興教還一韜禪師

泰州安豐沈氏子，天童西堂寮秉拂。風規逸格，萬古徽猷；寂照凝然，目前樞要。雲籠碧嶂全彰劫，外家風雨滴簷前。提擕向上，一竅玲瓏，岩心印交光太白風，門庭峻峭。只如普挷時吼，法皷聲傳，翻騰龍象，步武爭先。到者裏，箇箇脚跟點地、人人鼻孔撩天，且不落見聞一句如何展演？良久，曰：三寸舌頭無用處，一雙空手不成拳。(牧雲門嗣)

蘇州龍山弘文著禪師

海寧許氏子。上堂，舉百丈野狐話畢，師曰：不落不昧，旋入圈繢；不昧不落，無繩自縛。者隊野狐，胡穿亂鑿。休卜度，萬里青天飛一鶚。(牧雲門嗣)

福建邵武清涼與麼時禪師

湖廣武昌周氏子。小參。清涼寺裏刈禾，者箇禾鐮快利，不須長老陞堂，聞者通身汗滴。既在清凉，為甚麼猶有汗滴？還知轉身處麼？良久，曰：炎天久立。眾慈各請歸堂養息。一日告寂，門人寫師真成，師忽張目視之，眾皆驚愕，復端坐而逝。塔於撫州白雲峰(牧雲門嗣)。

金壇報恩道被宜禪師

越之舜江鄒氏子。僧問：如何是報恩境？師曰：烏啄白雲開又合。僧擬議，師呈杖曰：會麼？曰：不會。師曰：老僧拄杖也不會。便打。　除夕小參：一年僅僅餘一夕，一夕看看了一年，公案年年提不厭，東村王老夜燒錢。(牧雲門嗣)

餘姚萬壽遠瞻幖禪師

本邑吳氏子。初參天童費隱容，尚看金屑雖貴，落眼成翳。正猛究時，忽舉頭見月，有省。呈偈曰：夜半月臨頭，鬼家活計休。腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。容閱畢，曰：此子因緣，他後在揚州。及得法後，遊揚州，大興法化。於康熈壬戌正月二十七日，忽示眾曰：吾初一日行矣。至期，說偈辭世，曰：七十年來無別說，示人只教空諸有。今朝時至好還鄉，拄杖頭挑明月走。言訖，奄然而逝。(牧雲門嗣)

蘇州支硎山來鶴林野樸維禪師

句容人。脫白于金陵清涼庵，遍參諸方，久依雪竇，契證古南。時遊吳會，卓錫支硎，剏建來鶴。一日，別室落成，請師就于室中示眾：從撾退皷此山中，火冷雲寒不露踪；佛法不談元字脚，口唇兩片似膠封。堪笑魯祖面壁封疆不緊，南泉打破粥鍋反成多事。爭似來鶴這裏，古今風月任運過時，山門無寸土庄田，隨宜聚數員衲子，爛葛藤斬斷不萌，枝上無米飯同煨，折脚鐺邊不妨土面灰頭，大家眉毛撕結，名利兩絕，是非杳忘。無端今日被遠近居士煎逼不過，只得出來露箇消息。良久，曰：舌頭原在口。(牧雲門嗣)

西資慈開得禪師

謁牧雲門，求開示。令進堂，參生從何來，死從何去話，猛力提撕，寢食俱廢。至第七夜，出抽解，覩月朗如晝，身心豁然。趨丈室，門見笑曰：知是般事便休，來作甚麼？師曰：也要詣實供。通便禮拜。師隨侍多年，師資契合。門囑曰：他日把茅葢頭，莫希出世，作箇本分靜主，標榜後學。師遂稟命，住西資終老焉。(牧雲門嗣)

鎮江鶴林中樸行如禪師

江都人，王氏子。上堂：今朝臈月十六，用處莫生疑惑。人來問是何宗，拈起拳頭便摑。更問如何若何，劈面好與一咄。拶出無位真人，坐斷東西南北。反手撲碎須彌，討甚天堂地獄。展開八面珍籠，縱橫無拘無束。且道如何是無位真人？良久曰：﨟後梅開，春雷雪泊。　上堂：岸柳垂金線，寒梅產玉胎。本來真面目，不用亂疑猜。於此薦好，尚在半途。其或未然，白雲萬里。(牧雲門嗣)

松江余山墨浪文禪師

退老徑山，示眾。短笻携入萬山村，隱蹟巉巖雲作門，因拙得閒眠白晝，為狂覔句步黃昏。掃天竹色清眉目，啄月泉聲泠夢魂，除此一腔氷雪味，其餘何足去評論？(牧雲門嗣)

潤州鶴林若無能禪師

本郡丹徒張氏子，小參。山僧昨夜夢裏遇一同參，說些家常話，同參復教山僧看看語錄、通通文字，山僧曰：此是老兄事，小弟不識字。但曰：識得一，萬事畢。何故紙上作活計？參曰：你者一橛子當不得什事？山僧曰：釋迦老子也只得一橛、東土六祖也只得一橛、天童師翁及我本師也只得一橛，未審老兄得幾橛？曰：我勸你操履操履，你有許多之遶。山僧曰：我勸你休歇休歇，你有許多妄想。兩人正爭之時，忽走出個無鬚鬍子，曰：止！止！我有個道理與你二人分折。遂念真言，曰：是大神呪？是大明呪？山僧忽然驚醒。今日舉似大眾，還委悉麼？白日青天，切忌說夢。珍重！(牧雲門嗣)

杭州旃檀林智宇彬禪師

到鶴林，瞻禮牧老人舍利塔，曰：怪哉！此物曩劫不壞，先師全身忽然猶在。畢竟如何？大展三拜。(牧雲門嗣)

嘉興一花林什鑑照禪師

江西南昌人。初參翠岩、雪竇、福嚴，晚謁古南門，正值呵罵時流，乃謂眾曰：人皆言我甚毒辣。師曰：虎有起尸之德。旁僧作怕怖聲，師曰：你正好吃棒在。南曰：什鑑參得禪？師曰：和尚莫壓良為賤。南頷之，命充侍者，服勤有年。受囑後，於古南祖堂奠香曰：惟我老人，孕秀破山，傳芳太白。宗風被於覆載，法炬燭乎人天。日可冷，月可熱，仰之彌高；山能竭，海能量，頌之莫及。機鋒掣如電捲，棒頭疾似雷奔。追慕尊慈無以報，燒香設奠奉師真。遂展拜。(牧雲門嗣)

秀州石宗奇禪師

東嘉樂清陸氏子，小參。老梅吐玉，展向上之玄機；嫩柳舒金，顯法身之妙用。事須恁麼事，人須恁麼人，不是恁麼人，難明恁麼事。諸人者！彼彼丈夫兒，勿自輕退屈。若能於此會得，方可開大口、說大話，呼牛作馬、指東話西，天下老和尚沒奈你何。果到恁麼田地，佛之與祖了不可得，烏有生死去來之相？苟或未然，必須𢬵此形命，猛著精彩打教徹去，做個灑落丈夫，方知汝不我自欺。若是悠悠漾漾、半疑半信，混在無事甲裏，一朝眼光落地時，銕面漢子與你打算飯錢，莫言山僧不道。珍重。(牧雲門嗣)

五燈全書卷第七十七

京都聖感禪寺住持(臣)僧　(超永)　編輯

京都古華嚴寺住持(臣)僧　(超揆)　較閱　進呈

臨濟宗

南嶽下三十五世隨錄

紹興雲門孤卓浚禪師

福州長樂劉氏子。幼投龍山脫白，因參鼓山，聞鷄鳴有省。後禮報恩賢，賢問：庭前柏樹子意旨？師曰：蠱毒之家水莫甞。又問：恁麼也得時如何？師曰：何似江南三月裏，鷓鴣啼處百花香。賢即撾鼓陞座，囑師曰：舊衣一頂，可以衛身。付子歸閩，為眾中尊。適天台通玄虗席，雪竇雲：親送入山。　上堂：羅漢嶺頭，雲深萬丈。鐵船湖畔，水演千尋。海內推龍象窟宅，台嶺稱衲子叢林。松檜參差，韶國師之遺風現在。樓臺突兀，悟老人之面目儼然。於此薦得，一任淨明堂前點胸點肋，騎佛殿，出山門，撞倒香爐峰，踏斷金地嶺。其或未然，不得動著，動著打折你腰。　上堂：欲登泰山絕頂，一步為初。欲涉萬頃洪波，先從此岸。勿憚勤苦，勿厭疲勞。日久月深，及至山窮水盡之際，背翻筋斗，豎亞摩醯。㘞！大千沙界海中漚，一切聖賢如電拂。　僧參，師曰：那裏來？曰：嘉定。師曰：城中兵馬冗雜，汝作麼生過得？曰：不曾見。師曰：汝豈不是城中來？曰：是。師曰：喪身失命也不知。(浮石賢嗣)

江西寶藏範圍澤禪師

吉安五雲人，族姓陳。年十四投邑東塘山祝髮，二十一參西陽老宿。開示披剝四大，何者為身？追究六根，何者為心？令日夜參尋。一日喫飯次，見飯中黑殻蟲，忽然有省。說偈曰：米裏蟲，元來面目與我同。呵呵一笑平生樂，諸佛眾生俱夢中。呈陽，陽曰：參方去。乃上天童，問：百骸俱潰散，一物鎮長靈則不問。百骸潰散俱歸土，一物長靈甚處安？此意如何？悟曰：你這樣癡。師無對。次日入室，復問曰：某昨日問話亦不錯，和尚如何說某癡？不知那裏是某癡處？悟連棒打出，痛不能忍，疑愈不解。後參報恩，賢問：不疑諸方舌頭己事畢，因甚不疑言句是為大病？賢曰：不愁劒戟從空下，只恐藕絲絆殺人。師於言下豁然領旨。一日，賢問曰：汝字範圍，即今在甚麼處？師曰：徧界不曾藏。賢曰：汝範圍耶？範圍汝耶？師曰：唯我獨尊。賢曰：低聲！低聲！遂付囑。迨賢主天童，命師繼席。　結制，上堂：赤肉團上，壁立千仞。只此靈鋒，阿誰敢擬？這裏薦得結解，迷悟向甚處著？而今事不獲已，起模畫樣，於無圈繢處立圈繢、於無繩索處立繩索，要使諸人九十日中驀地跳出圈繢、迸斷繩索，直得萬象森羅起舞、百川大海騰波。到這箇時節，正好喫寶藏拄杖。何故？太平寰宇斬癡頑。　示眾：非思量處，識情難測。九峰波浪滔滔，三泖層波疊疊。漁者一網松風，樵人滿擔魚鱉。黃浦傍觀笑不徹。良久，曰：無端虗空釘箇橛。　僧參，師問：般若如大火聚，作麼生近傍？僧無語。師曰：却也道得親切。(浮石賢嗣)

蘇州雲巖天鼓震禪師

郡之譚氏子。初復雲巖禪席，備歷艱辛。旋游匡廬、翠巖諸剎，讓席相延，不受。後主廣福，上堂：威音那畔，萬象歷然。覿面當陽，一機不立。豁開元路，虎驟龍驤。別轉宮商，曲高和寡。若端的一回汗出，裂脫祖師鼻孔，入荒田不揀，信手拈來，照用齊行，賓主互換，直饒千聖到來也描邈不得。今日山僧不捨慈悲，與他通箇消息。卓杖，曰：三生六十劫。(浮石賢嗣)

浙江鹽官洪衍灝禪師

上堂：我宗無語句，實無一法與人。雲門紅旗閃爍，臨濟熱喝雷奔。良久曰：剛刀雖快，不斬無罪之人。　上堂：前月結本不結，驀把虗空釘一橛。今日解本不解，緊峭草鞋真脫灑。不曾解兮不曾結，秤錘元來是生鐵。臨期痛與頂門鎚，試問諸人瞥不瞥？若也瞥，一任天下橫行。如未瞥，更為諸人細徵別，井底蟾蜍吞却月。　上堂：白雪消殘臈，梅花放早春。的的西來意，誵訛不可論。既是誵訛，因甚不可論？疎影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。　上堂：古今拈槌豎拂，彈指謦欬，猶若華藏世界飛一微塵，又何曾舉著宗門中萬分之一？要會麼？華藏世界在一微塵裏。　上堂：揑空拳與龍神鬬富，當場未肎輸籌。終日靠著飯籮呌饑，決定不知米做。擲剎海於他方，本不動搖，日費斗金非分外。置毫芒於地上，展轉躊躇，寸絲粒米也難消。直得百千異境移換不得，千人萬人籠罩不住，到者裏敢教一槌粉碎。汝等諸人還委悉得麼？莫怪從前多意氣，他家曾踏上頭關。　上堂：雪峰輥三箇木毬，俱胝豎一箇指頭，石鞏張弓架箭，華亭短棹孤舟，山僧無許多伎倆，一味坐地看揚州。風悠悠，浪悠悠，兩岸蘆花笑點頭，青箬笠前無限事，綠蓑衣下一齊休。　問：妄心無處即菩提，正當妄時還有菩提也無？師曰：敲冰不見水。　問：如何是清淨法身？師曰：尿桶子。曰：不會。師曰：倩人擡。　問：如何是法身？師曰：甎頭土塊。曰：我會也。師曰：塞溝填壑。　問：如何是祖師西來意？師曰：東方日出卯。　師問士：你尋常做甚工夫？曰：一切無心。師曰：還聞窗外草蟲鳴麼？曰：聞。師曰：有心聞耶？無心聞耶？士擬答，師震威一喝，隨後便掌。(浮石賢嗣)

鹽官法喜千雲湛禪師

吳江黃氏子報恩，賢問曰：禮拜且止，日用事作麼生？師曰：穿衣喫飯。賢曰：除却穿衣喫飯聻？師曰：請和尚道。賢曰：老人道的與汝何干？師曰：殃及兒孫。(浮石賢嗣)

崇勝白嶠㵿禪師

上堂。昨日搥鐘，今朝擂鼓。好箇圓通門，幾人曾覺悟。未透祖師關，勿行知解路。雪峰弄鱉鼻蛇，玄沙是汝虎。南嶽將磚石上磨，金牛[掜-儿+丌]飯堂前舞。妙用神通非等閒，當今著著超今古。參學人，須子午，莫將雜毒藏心腑。甘草本不甜，黃連亦非苦。西風落葉萬山秋，一亘晴空飛玉兔。　小參。獅子兒，超羣類。一聲哮吼震三千，野犴狐狼俱倒退。大方獨步任縱橫，踞地翻身無怖畏。若是同生同死人，當機著著離情謂。且道如何是離情謂底句？卓拄杖曰，空合空兮水合水。　小參。開眼也見，合眼也見。且道見箇甚麼？若道無所見，山河大地從何處得來？明暗色空又向何處安著？若道有所見，猶是妄認前塵，分別影事。且作麼生得超情離見去？木人騎竹馬，撞倒須彌山。　小參。今朝五月十五，綠柳垂絲亂舞。黃鳥一聲兩聲，人人成佛作祖。拈拄杖曰，且道拄杖是聖是凡？卓一卓曰，甜瓜徹蒂甜，苦匏連根苦。(浮石賢嗣)

鹽官真相無奇涵禪師

初參雪竇，看無字話。後參報恩，一日因水濺面，忽然有省。詣方丈，賢問：柏樹子意旨如何？師豎拳。賢曰：太遠生。師曰：將謂別有。賢曰：未在，更道。師曰：和尚莫瞞人好。賢頷之。賢住棲真，師隨眾入室。賢問眾曰：棲真因甚不棲真？師代曰：死水不藏龍。賢曰：如何是活水龍？師曰：興波不作浪。賢曰：好與三十棒。師曰：起動和尚。(浮石賢嗣)

湖州清凉東暉淏禪師

俗名梅亮，東甌磐石衛千戶也。鼎革後，投報恩剃染，參狗子話契證。請益于西堂範圍澤，澤曰：甕裏何曾走却鱉？師曰：即今便是。澤便掌，師大悟。順冶丙申十一月，師忽告眾，付囑法嗣松巢，衣拂跏趺而逝。(浮石賢嗣)

海門廣慧均實水禪師

長洲沈氏子，繼席報恩。元旦上堂，舉古德曰：一年又一年，漸漸減容顏。始作兒童戲，看看白髮斑。古人恁麼道，雖為警世名言，未免逐事遷流。山僧則不然，去年年兮今年年，年年不改本來顏。寰中日月無新故，丱總期頤沒兩般。　康熈辛丑退居鳳飛嶺，至甲辰八月擇日告眾而逝。(浮石賢嗣)

泰州光孝玉田潤禪師

西蜀合州湯氏子。首參天童不契，再上報恩打七。一日賢落堂，師出問：玉燭煇煌，金香馥郁，如何是今朝完七期的事？賢曰：汝自道看。師擬議，賢便打曰：何不道玉燭煇煌，金香馥郁？師於言下領旨。(浮石賢嗣)

虞山福城雲漢滿禪師

邑之張氏子也。少為邑諸生。崇禎甲申，剃染於三峰，監院事三載。順治戊子，報恩賢赴廣慧，越海從之，授記室，隨受記莂。住報恩，再住通州之彌勒院，後遷虞山。著扶宗論、點華錄諸書，有功宗乘，堪為不朽。其和靜論略曰：威音那畔，休話如何？纔涉形聲，便分向背。四句割開，乃名外道；一團拋出，即曰全提。所以事落兩頭，物分彼此。有建立即有掃除，有掃除即有建立。昔世尊說法四十九年，是建立也；吾不曾轉法輪，是掃除也。即心即佛，馬祖之建立也；非心非佛，馬祖之掃除也。種種法式，無不如是，何獨疑於天童、三峰乎？莫謂師翁之一棒不知宗旨也，葢以收宗旨於一棒，而以一棒全提宗旨也。不惜口業，試一言之：顯提一棒，有句也；不作棒會，無句也；遇之無不摧碎，正句也。一棒而全具三句，函葢乾坤也；一棒而踞斷要津，截斷眾流也；一棒而臨機應用，隨波逐浪也。用一棒而人不薦，奪人不奪境也；從棒下而翻身，奪境不奪人也。連棒而無可如何，人境兩俱奪也；一棒而有殺有活，人境兩不奪也。棒下時而情絕義忘，真佛也；一棒而透脫死水，真法也；一棒而縱橫自在，真道也。棒而賓主分，第一句也。棒而有截流機，第二句也。棒而具裏頭人，第三句也。一棒具眾美，開而合，合而開，三玄要也。不知一棒之落處，賓中賓也。唯用棒而不識操縱，賓中主也。以一棒而探其情形，主中賓也。一棒而全收末後，主中主也。行一棒而隨點之，先用後照也。徵至極而棒隨之，先照後用也。和聲便棒，照用同時也。用棒而與奪隨宜，照用不同時也。一棒而大用全提，金剛王也。棒下而萬靈振恐，踞地獅子也。一棒而驗彼來機，探竿影草也。一棒而棒頭有眼，一棒不作一喝用也。此三峰所曰，臨濟一宗也。四宗可以類推矣。師翁非不知之也。既知矣，而掃之，何也。從古以來，祇貴令人疑，不貴令人悟也。使人疑而自悟，得之快而守之堅。今有法授人，死語也。死語其能快人乎。古德曰，不重先師道德，祇重先師不為我說破。香嚴曰，當時若為說破，吾今日定罵渠也。若未悟而冒以為快者，人皆知之，其禍猶淺。明宗旨而實未悟者，說亦可通，其禍莫可窮也。是故痛為掃之。掃之而不足，則闢之。闢之而復救，并救而闢之。此則師翁扶持正法眼之苦心也。三峰非不知之，而建立不已者，亦以救瞞頇儱統之病，而綱宗不可著耳。(浮石賢嗣)

潁州弘戒鈍斧濊禪師

年逾七十，參究不衰。後參報恩賢，於廣慧得法，出主弘戒。上堂：生也不道，死也不道。螃蟹橫行，蝦蟇直跳。本分衲僧，不得草草。卓杖下座。　一日，寺僧涉訟，師亦被逮。拘執之時，師怡然陞座，說偈別眾而逝。淮徐備兵使者聞之，率同官羅拜，士民集貲建塔于寺後。(浮石賢嗣)

荊州玉泉景德楚雲漢禪師

吳江馮氏子，上堂。萬卉凋零到極則，羣機纔展動新容，分明昨夜東君說，要藉無心拄杖通。遂拈杖顧大眾曰：這是無心拄杖子，且道通箇甚麼？卓一卓曰：脫盡纖纖枝底葉，斬新條令有春風。　小參。匝地濃霜如錦疊，一輪皓月似冰圓，雁聲嘹嚦頻催促，多少貧兒徹骨寒。正當恁麼時，滴水滴凍一句作麼生道？閉門不管階前雪，衲被蒙頭正好休。(浮石賢嗣)

真州長蘆古余演禪師

邗江姚太史思孝請主善慶。上堂，舉：僧問投子：如何是一大事因緣？投子曰：尹司空與老僧開堂。提持箇事，須資本色鉗錘，佛法、世法打成一片。今日有人問山僧：如何是一大因緣？只向他道：姚太史與山僧開堂。或謂：長老何得依樣脫塹？祇對伊道：事存函葢合，理應箭鋒拄。(浮石賢嗣)

京口招隱鹿泉山衣瀇禪師

晚號獨癡，桐鄉王氏子。年十二，投竹林豫出家，參本來面目話。久之，一日聞舉僧問雲門：一念未生時，還有過也無？門曰：須彌山。師於言下忽有省。入乃徧參寶華、天童、雪竇諸叢席，最後參報恩賢。機契之下，即受記莂。出住長蘆，繼主鹿泉。迨賢示寂，遺命住報恩。上堂：一切障礙，即究竟覺。適纔二僧爭鬬不已，惹得報恩拄杖子怒發，即時頭破腦裂，血淋淋地。還有旁觀內省的麼？設或鴨聽雷鳴，爭怪青天太煞炎熱。　上堂：一向埋頭雲壑，見面不如聞名。今朝全身敗露，聞名不如見面。所以佛祖為一大事因緣出現於世，山僧亦為一大事因緣出現於世。豎拂子曰：這一大事，阿誰欠少？　上堂：從上來事，且莫造次。說到不如見到，見到不如行到。故死心曰：一人所在也須到□，人所在也須到，無人所在也須到。敢問諸人，阿那箇是說到底、見到底、行到底？檢點得出，招隱拄杖，雙手分付。良久曰：莫道不受人瞞好。　僧問：如何是若見諸相非相，即見如來？師曰：橫塘宿鷺斜飛起，幾隻銀瓶挂樹腰。僧又問：如何是和尚家風？師曰：內無一物，外無所求。　師開法多年，門庭高峻，衲子望風奔競，亦稱一時之盛。有各會語錄行世。(浮石賢嗣)

寧波七塔補陀拳石沃禪師

揚之通州葛氏子。僧問：如何是你有拄杖子與你拄杖子？師曰：光影俱忘仔細看。曰：如何是你無拄杖子奪却你拄杖子？師曰：別有靈光照膽寒。曰：恁麼則富嫌千口少，貧恨一身多也。師曰：你作道理會那？(浮石賢嗣)

金陵石頭天峰清禪師

四川遂寧鄭氏子。求出家，父母不許，強與娶室。師私自淨身，死而復甦，得遂初志。剃染完具，結茅掩關，看無字話。閱四年不契，乃破關南詢，歷參叢席。見報恩賢，賢問：馬祖一喝，為甚百丈三日耳聾？師隨聲便喝。賢曰：他也喝，你也喝，成得箇甚麼？師曰：好本多同。賢曰：你轉語看。師曰：家私蕩盡，迥絕見聞。賢首肎，師呈偈曰：電激雷轟焦尾巴，葛陂杖已化龍蛇。犀因玩月紋生角，象被雷驚花入牙。　歷住江寧濟生、華藏、北京大慈青塔，後示寂于邗江清涼寺。(浮石賢嗣)

洪崖古天淳禪師

徽州吳氏子。幼喪母，隨父出家。初參夾山豫，豫問：山中興造可荷擔得起麼？師作荷擔勢，豫曰：杜撰。師曰：情知有此一機。豫打曰：好箇有此一機。次參報恩賢，舉馬祖一喝百丈三日耳聾話，師曰：賊打不防家。賢曰：意旨如何？師曰：土曠人稀，相逢者少。賢遷天童，一日師侍立，賢垂問：大雪滿長空，意旨如何？師曰：王令已行天下遍，將軍塞外絕烟塵。賢曰：既是太白峰，為甚色是青的？師曰：曲不藏直。賢曰：玲瓏崖天下人聞知，為甚山中人不知漏逗？師曰：只緣身在此山中。賢首肎之。　師開堂七會，說法隨機。康熈甲寅十二月示疾，至二十三日書偈告眾曰：年來五十七，電捲空華畢。撒手便歸家，良馬追不及。擲筆而逝，塔于杭州梵天寺後。(浮石賢嗣)

杭州勝果梵點∴禪師

義烏朱氏子。初到杭，投兵羅木營。一日，見敗卒死屍，遂念切生死事大辭，投崇聖院披剃完具。後上天童，見賢久而徹證，遂命秉拂：劈脊攔腮兮，打徹太白峰知頭解尾；呈拳豎指兮，點醒玲瓏巖側耳聽聲。作麼？與麼？豈不聞：山河及大地，全露法王身。今日新師兒向者裏八字打開，諄諄然，直唬得泥牛吐舌，黃檗謾誇伎倆；石人舉手，大愚切忌懷驚。象王蹴蹋，雄踞法堂重地；煅鎔狐猾，翻成師子嚬呻。師子嚬呻即且置，大眾還見師子爪牙也無？震威一喝，曰：明修棧道從君薦，暗度陳倉莫我知。卓杖，下座。(浮石賢嗣)

高郵接引育焉淉禪師

淮之安東人，族姓陳。天童秉拂上堂，喝一喝曰：如斯會得，三界無覊，為物作則。世出世間，能事已畢。其或未然，復聽葛藤。所以道：毫𨤲繫念，三途業因。瞥爾情生，萬劫羈鎖。聖凡名號，總則虗聲。殊相劣形，咸為幻色。求之累重，却之禍生。究其本末，皆自欺也。如斯告報，太煞現成。且道應時及節句作麼生？豎拂子曰：楊柳舒金開正眼，梅花飛雪露真心。(浮石賢嗣)

金陵寶光疊山淵禪師

四明人。上堂。數百餘年古道場，梁時開闢有神光。聖凡聚會僧千眾，振動人間共舉揚。教外別傳正法眼，單提向上立綱宗。今日山僧陞座，作麼生是祖意流傳的句？祇如雪山六年修道，夜覩明星而悟，便見黃面瞿曇賣弄風光，旁若無人。當時寶光若在，與他一喝。何故？誰家竈裏無烟火？那箇男兒不丈夫？(浮石賢嗣)

嘉興棲真百可溢禪師

解制，上堂。埋沒諸人已一冬，繩頭把住不容鬆；今朝布袋應時解，南北東西路自同。草鞵獰似虎，拄杖活如龍；大都出門便是草，莫向長安立路窮。放下著，且從容，依然兀坐寂寥中。喝一喝，曰：鶴有九皐方翥翼，馬無千里謾追風。　康熈丁未冬，師在徑山守塔。一日，值大雪，告眾別去，堅留不允。翌旦，樵者報常住曰：和尚已立雪而逝。(浮石賢嗣)

石門虎嘯省三淙禪師

參報恩賢于遯村，居客寮，遭痛棒，血淋渾身，有省。一日，賢問：南泉斬猫，意旨如何？師曰：劒為不平離寶匣，藥因救病出金瓶。賢曰：祇如趙州頂草鞵而出作麼生？師曰：不因媳婦揚家醜，誰識婆婆脚短長？又問：馬祖一喝，百丈三日耳聾，意旨如何？師曰：春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。賢曰：祇如黃檗聞之，不覺吐舌，又作麼生？師曰：水向石邊流出冷，風從花裏過來香。賢頷之。尋受囑，出住虎嘯，日撐渡船，接引來往衲子。福嚴容寄贈曰：洙涇當日有船子，誰識今時却在此？來參莫是夾山麼？不怕一橈打落水。(浮石賢嗣)

揚州建隆法音𣽘禪師

長洲彭氏子，生長興化。產時有陸地蓮開之瑞，懷抱中見僧相便喜，纔學話便求為僧。母楊氏欲許之，父廷璧曰：吾兒儒家子也，不可。母每為師默禱。一日，感金甲天神示夢，廷璧曰：汝子求出家，汝如何不肯？父大驚異，即送邑之蘆渡寺脫白，投容止為師。是日父母同時祝髮，全家入道，舉國異之。師十歲便能闇誦法華，遇雪竇雲掩關南菴，每示人一口氣不來，向甚處安身立命話，心竊驚疑。至十三，忽舉前話往問，雲曰：待汝一口氣不來，即向汝道。師曰：和尚是何心行？雲曰：放汝三十棒。師曰：和尚也喫一半。雲曰：過在甚麼處？師一喝便出。十七受具，同志數人結精進七，期看本來面目話。至第六日，有箇入處曰：六六原來三十六。乃歷參理安問、龍池微、古南門，皆有機契。再參報恩琇，琇問：何處人？師曰：揚州。琇曰：還見大聖來也未？師曰：見。琇曰：是何面目？師以手把口曰：猫。琇乃掩室。次日，琇特上堂，問曰：柏樹子幾時成佛？師曰：成佛久矣。琇曰：阿誰證明？師彈指一下，琇大笑休去。後出坡，琇曰：汝號法音那？師禮拜，琇曰：因甚頭上屎溺氣？師曰：正是某甲大用現前。琇曰：如何是你大用現前處？師一喝，琇痛打。至第三日，琇理前話，師如前答。琇如是三問，師亦如是三答，皆遭痛打。師乃禮辭，往參報恩賢于天童。賢曰：那裏來？師曰：報恩。賢曰：報恩有何言句？師舉前話，賢曰：痛與一頓。師曰：美食不中飽人餐。賢驀問：馬祖一喝，百丈因甚耳聾三日？師數答皆不契，歸堂猛力參究。一日喫茶次，忽聞雷鳴，茶鍾墮地，豁然大悟。進方丈，呈偈曰：青天白日，一聲雷鳴。豁開正眼，大地清平。賢曰：如何是三日耳聾消息？師曰：識得前三與後三。賢曰：更道看。師一喝，以手掩耳便出。賢笑曰：子會也。遂授衣拂。　歷住東陵遠峰、延陵龍樹、金陵大泉諸剎。上堂，舉：僧問巴陵：祖意教意是同是別？陵曰：鷄寒上樹，鴨寒下水。五祖演曰：大小巴陵只道得一半。白雲則不然，掬水月在手，弄花香滿衣。師曰：前箭猶輕後箭深，大小五祖也只道得一半。龍樹則不然，有行鬼不識，無心人不知。何故聻？為人須為徹。　上堂，舉僧問悟師翁曰，昨日喫師三棒，今朝拈却拄杖。師翁曰，今日不打你。師曰，紅葉不題流水去，春山多少好人家。要會者僧則易，要識師翁則難。何故聻？到江吳地盡，隔岸越山多。若是𣽘上座則不然，者僧道，今日拈却拄杖，隨聲便掌，趂出法堂，管取者僧頭正尾正。眾中還有為這僧出氣者麼？擲拄杖曰，人平不語，水平不流。　僧問，如何是離心意識參？師攔胸搊住曰，離心也未？僧擬進語，乃拓開曰，離心了也。　問，如何是第一元？師曰，六月無霜徹骨寒。如何是第二元？師曰，得他皮髓被他瞞。如何是第三元？師曰，欲覓安心轉不安。如何是第一要？師曰，千聖誰敢當頭道。如何是第二要？師曰，獨許東君發一笑。如何是第三要？師曰，冰雪佳人坐花轎。曰，三元三要蒙師指，末後一句請師宣。師曰，不宣。曰，為甚麼不宣？師曰，釋迦已過去，彌勒猶未來。曰，祇如現前一句又作麼生道？師合掌曰，我不敢輕慢汝等，汝等皆當作佛。(浮石賢嗣)

鹽官石菴大圓治禪師

邑之彭氏子。參報恩賢于虞山福城。付法日，秉拂上堂：新塔家風別，殺人要見血。瓦缶便雷鳴，驚得虗空裂。虗空既迸裂，大地悉平沉。直得上無攀仰，下絕己躬。淨躶躶，赤灑灑，脫體無依。且道脫體無依一句作麼生？大千沙界海中漚，一切聖賢無電拂。　康熈丁未春，師示疾，送拂子還報恩，遂逝。(浮石賢嗣)

太平澄心寄菴澯禪師

僧問：色身敗壞，如何是堅固法身？師曰：今夜風頭大硬。僧喝，師曰：作家。僧纔拜，師劈脊一棒，曰：急著眼覰。僧失笑，師曰：你擬我與你葛藤那？僧又拜，師復打，曰：第一不得忘却　古德法身。頌曰：一家有女百家求，一家求允百家休；堪笑媒婆爭富貴，只把金釵暗度投。(浮石賢嗣)

蘇州靈澱履冰汶禪師

寶慶人挂搭福嚴，點燈在寮。容從外過，曰：早知燈是火，飯熟已多時。師打滅燈，曰：大家吹滅暗中行。容曰：元來室中有人。師曰：賊！賊！後參報恩賢，于福城受囑，遂應靈澱之請。　示眾：靈澱被人問著佛法，直使口挂壁上。諸人還有道得者麼？良久，曰：吾不如你。(浮石賢嗣)

杭州吳山雲居羽尊鵬禪師

晚參。天寒地寒，滴水滴凍，布網垂釣，羅龍打鳳。此是諸方五味禪，山僧舉著即頭痛。諸兄弟！山僧恁麼告報，三十年後不可胡撞亂撞，撞入他家虀甕。　晚參。昨日晴，今日雨，大地黑漫漫，江峰齊鼓舞。諸君欲透死生關，聲色堆頭須辨主。拈拄杖，豎曰：諸仁者！這箇是色。卓一卓，曰：這箇是聲。作麼生是主？喝一喝，曰：者裏看取。　示眾。還會麼？若謂痴憨放脚眠，時人恰似管窺天，慣棲冷地閒閒地，嬾學諸方熱鬧禪。心竭竭，淚涓涓，為憐一眾參元者，不肎爭先痛著鞭。(浮石賢嗣)

登州千佛頑衲準禪師

蜀人也。久在報恩居首座，出住登州千佛寺。除夕示眾：今夕蓬萊看海水，優優廓落自由僧；隱居不用三條篦，拄立惟憑七尺藤。圍坐火爐頻著炭，擁衾草榻謾挑燈；因循舊例須烹殺，為問頭蹄納未曾？(浮石賢嗣)

京都西林彌壑澧禪師

上堂，湧身曰：諸仁者，還見般若法身麼？若不見，則諸人晨興夜寐，俯仰折旋，更是阿誰？若道見，則諸人夜寐晨興，折旋俯仰，本是具足，何須更外馳求？到這裏作麼生說見不見底道理？汝等諸人，一一是遍歷諸方，久參碩德。曾見與麼人說與麼話也無？直饒見過聞過，未免微言滯于心首，却成緣慮之場。實際居于目前，翻為名相之境。所以道，修行三生六十劫，四生一百劫，乃至三祇果滿。不若一念緣起無生，頓超三乘權學。乃顧左右曰：且道如何是一念緣起？乃卓杖曰：彈指圓成八萬門，剎那空却三祇劫。　上堂，問：和尚未露家風，學人已呈行履。請施高鑑。師打曰：田庫奴。曰：如何是活人劒？師曰：打破蔡州城。曰：如何是殺人刀？師曰：砍却吳元濟。乃曰：一二三四五六七，毒獸口裏敲牙，驪龍背上揣骨。七六五四三二一，倒捲太虗，如獅子兒[髟/叱]髿返擲。一七二七兩交加，盡空法界俱逼塞。拈却一，去却七，掣電光中旋霹𮦷。一七二七兩俱忘，癡人猶在這邊立。撒手那畔來，鷂子已過新羅國。以手拍案曰：驀然透徹兩重關，許汝等一生參學事畢。　二王駕至，上堂，問：現王者身，為眾說法。如何是說底法？師曰：雲堂掉臂。曰：恁麼則靈山記莂有在也。師曰：一會儼然。曰：祇如昔日趙州未相見，便道萬福。莫是為侍者瞞耶？師曰：端為指出。曰：因甚後又與麼道？師曰：知汝不薦。僧擬議，師打曰：雨過夜塘秋水深。乃舉：趙州因鎮州大王來訪，侍者報曰：和尚！大王來也。州曰：大王萬福。者曰：未在，方到山門下。州曰：又道來也。師曰：有者道：侍者只解報客，不知身在帝鄉。叵耐教人妄竊，却非本分衲僧。有者道：趙州蝦為子屈，不覺打失眼睛。只貴作啞推聾，不尚據欵結案。要見趙州侍者樸實，道用未在。山僧一回檢閱，祇是大王不合門外之遶，致令周遮。何似二王殿下今日光臨，徑趨丈室？既不藉送語傳言，覿面機籌激揚楚楚，則山僧亦不至望空告啟。諸仁者！還見作家君王麼？鷲嶺當年記未忘，囊錐頴露第一句。一僧出問曰：如何是第一句？師橫拈拄杖。僧擬進語，師打曰：這是第二句。便下座。　上堂，問：釋迦老子道：作是思惟時，十方佛皆現。如何是現底佛？師默然。曰：和尚默然，莫作思惟麼？師亦不顧。良久，曰：諸仁者！正與麼時，或者道：應展邵武俊邁之氣，貶剝古人；奮白雲越閫之機，受敵八面。孰不知紫羅帳裏，山僧從來懶撒真珠？復顧左右，曰：還會麼？當有達識共賞此音。　問：文殊劒下不承當時如何？師曰：釋迦古佛是靈山老比丘。曰：如何是南泉一線道？師曰：不得東觸西觸。曰：如何是提宗一句？師曰：百雜碎。　問：如何是一真之地？師曰：七尺單前。曰：如何行履？師曰：不得踏破方磚。(浮石賢嗣)

荊南開聖山暉澣禪師

西蜀新寧侯氏子，禮石蒲揆薙落，往來梁山臥龍之門，後受報恩賢記莂，出住平越護國、興慶萬壽、甕安聖恩、黃平長松、高郵福海。　上堂：耳裏著楔，眼中攃沙，腦從發椎，面門出火，不是其中人，料無說話分。正與麼時，諸人有眼如盲，有耳如聾。驀豎拂子，顧大眾曰：蒼天！蒼天！三冬殘臘日，風雨一天寒。　上堂，師以杖畫一畫曰：放開一步，蚯蚓蝦蟇𨁝跳自由。復以杖畫一畫曰：把斷要津，諸佛祖師乞命有分。又以杖畫一畫曰：只在此山中，雲深不知處。　上堂：長劒倚天，不待割而自戮；師王踞地，何爭奈猶有一著在。何故？祇如前是懸巖，後是猛虎，左右壁立萬仞，合作麼生得箇太平時節？眾無對。代曰：寐語作麼？　上堂：聲色不有，虎咬大蟲；聲色不無，蛇吞鱉鼻。乃舉起杖曰：要會者話，須問者上座；若不問者上座，終是牛頭沒，馬頭回。遂擿下曰，看看。　僧問，石女生兒，甚麼人得見。師曰，巫山十二峰。　問，如何是密密處。師曰，五眼看不見。曰，不與萬法為侶，是甚麼人。師曰，張七。　問，懸巖撒手，意旨如何。師曰，太險生。曰，恁麼則快便去也。師曰，萬年茅草挂雲烟。　問，生死不明，請師指示。師曰，今日倦，明日來。曰，何不即道。師曰，高山流水少知音。　問，頓破六塵時如何。師曰，甚麼處安身。　問，無生那畔即不問，如何是者畔消息。師曰，你這問甚處得來。　問，如何是賓。師曰，踏遍江南髮如絲。曰，如何是主。師曰，高坐華王不出戶。曰，如何是照。師曰，闍黎會得也未。曰，如何是用。師曰，放你三十棒。　問，古鏡未磨時如何。師曰，瞞他一點不得。曰，磨後如何。師曰，黑似漆。　問，深山猛虎，以肉為命。為甚不食其子。師曰，親者不疎。(浮石賢嗣)

吳陵祇樹竺堂溥禪師

崇川李氏子，參賢于善權，纔跨門，賢便曰：臨濟大師來也。師便喝，賢便打，師又喝，賢又打，曰：文殊因甚出女子定不得？師曰：智者見之謂之智。又問：罔明因甚又出得？師曰：仁者見之謂之仁。　無夢無想頌曰：放身一覺，主賓不立，忽來枕上鳥，喚起半窗紅。日　靈雲見桃頌曰：桃花開得甚分明，照破山河大地春，堪笑靈雲多意氣，無端刺瞎一雙睛。　南泉斬猫頌曰：無端平地起干戈，一劒揮時血滿塗，縱使趙州能救得，分明鷂子過新羅。(浮石賢嗣)

虎丘湧泉青印法禪師

吳江趙氏子。住吳江萬壽。上堂：得他一句，快活煞人。遭他一句，懊惱煞人。同樣一句，醍醐毒藥乃爾各別。若是丈夫兒，何必等他這一句？顧左右曰：如今看看，臨到頭上來也作麼迴避？卓拄杖曰：且聽處分。　上堂：燈籠吞却法身，無數佛法盡從脚底下過。乃高聲喚曰：將火來！(浮石賢嗣)

松江崇福鶴汀浦禪師

上虞薛氏子。參福嚴，問：世尊拈花意旨？師曰：赤眼撞著火柴頭。容曰：迦葉微笑聻？師曰：殃及兒孫。容曰：向上還有事也無？師便喝，容便打；師又喝，容又打。曰：識甚好惡？師曰：勘破了也。便出。後在報恩，入室次，賢舉：馬祖一喝，百丈三日耳聾。問眾，俱不契。師出，曰：頭正？尾正？賢頷之。(浮石賢嗣)

崑山佛林雪門漣禪師

永州人。其呈本師偈曰：薰風拂拂自南來，拶著當人正眼開。拈得馬祖曾一喝，從教千聖絕安排。(浮石賢嗣)

吳陵三塘乾乾湜禪師

住廣福，示眾。舉：古德曰：打七三日了也，本分事作麼生？又道：打七三日了也，寒山子作麼生？師曰：山僧這裏總不恁麼。何故？此事極是現成、極是明白，有甚難處？恰如青天白日見阿爹相似，無一絲毫擬議思量。若有一毫擬議思量，即不是了也。還有麼？出來通箇消息。師顧左右，良久，以拄杖施風打散。　小參。舉：拂子，曰：昨夜西風吹不歇，嶺上石人凍得皮膚裂。問：諸人瞥不瞥？寒江漠漠千巖雪，孤舟蓑笠老漁翁，坐釣蘆花飛夾蝶，千山萬水鳥無踪，大地山河人境滅。祇如古人道：一色邊事則且置，畢竟滴水滴凍一句作麼生道？豎起拂子，曰：不是一番寒徹骨，爭得梅花噴鼻香？　僧問：古人道：離心意識參，絕凡聖路學。畢竟參學箇甚麼？師曰：香爐無耳莫瞞盰。曰：恁麼則那箇男兒不丈夫？師一喝，僧禮拜，師便打。　問：彈棉弓響，白雲堆裏一聲雷，因甚雨點全無？師曰：天時不如地利。　舉：趙州狗子無佛性頌曰：佛性無兮佛性有，一刀兩段東西走，業識茫茫沒奈何，依舊面南看北斗。(浮石賢嗣)

潤州勝果肅堂濬禪師

蜀之綿竹牟氏子。生而頴異，不樂世榮，披緇出蜀，秉戒燕都。初參報恩琇，一日因僧請益曰：學人無疑情。琇曰：若無疑情，即無生死矣。師從旁聞之，胸中疑慮廓然渙散，如釋重負，即趨前禮拜曰：百花叢裏過，一葉不沾身。琇指石堆曰：石頭大的大，小的小，明甚麼邊事？師曰：大的打墻脚，小的砌墻頭。琇頷之。後到天童，一日忞看時錄，有曰：某甲見處與釋迦老子不別。忞曰：他甚麼人，敢道與釋迦不別？師曰：直饒超過釋迦，猶未做得臨濟兒孫在。忞曰：臨濟兒孫有甚麼長處？師便喝，忞曰：我從來疑著這漢。師曰：莫塗污人好。復謁報恩賢，賢問：馬祖一喝百丈，因甚三日耳聾？師曰：夾路桃花風雨過，馬蹄無處避殘紅。賢曰：我要貼體道。師曰：若要貼體道，敢保和尚也道不出？賢曰：未在。師曰：疑則別參。賢曰：者瞎漢參堂去。師禮拜出，後命掌箋記。得法後出世，初住越州之安隱，次遷句曲之地藏、瀨水之草堂、姑熟之澄心、雲陽之嘉山、尹沙之衍慶、潤州之勝果、金陵昭覺，有諸會語錄、鐵酸餡、宗門武庫、月華堂等集，重刻原教諸論行于世。　示眾。師以拄杖左邊一卓，曰：不假轟天震地之法雷，難以啟聾瞶。復右邊一卓，曰：若非傾湫倒嶽之法雨，何以蘇其酖迷？諸禪德！法雷既震也，法雨既傾也，諸人為甚猶然瞌睡？若教容易得，便作等閒看。卓一卓。　示眾。古者道：西天一段事，總被今時人埋沒，却覓箇出頭處不得。眾兄弟！箇箇睜一雙眼，橫兩道眉，巍巍堂堂，遭古人與麼屈辱。眾中還有不甘者麼？良久，曰：設有，也是抑而為之。　示眾。言無展事，語不投機。承言者喪，滯句者迷。且壁立萬仞一句作麼生道？蟬鳴深樹裏，花發白雲中。參。　示眾。世尊拈花，正是第三。迦葉微笑，落在第四。直饒向未拈未笑已前薦得，猶落第二。且作麼生是第一？良久，曰：待山僧計較成，向汝諸人道。　示眾。吾有一機，未敢輕提。若人會得，脫骨換皮。眼目定動，差池差池。　示眾。見聞覺知，是生冤家。知覺見聞，是真佛祖。一舉四十九，任君顛倒數。大地黑漫漫，日輪正卓午。　示眾。上單摸著枕，下床蹋著鞋。開門便作揖，原是故人來。若作平實商量，入地獄如箭射。不作平實商量，眉鬚墮落，却怪山僧不得。　晚參。眾纔集，師曰，呵呵呵，好箇西來祖意，不得撒沙撒土。侍者曰，和尚已兩把也。師曰，却是山僧罪過。便下座。　小參。以手拍一拍曰，一手不獨拍，兩手鳴摑摑。還有佛法道理也無？若道有，世諦流布。若道無，覿面錯過。誵訛在甚麼處？復拍一下曰，長安夜夜家家月，幾處笙歌幾處愁。　問，如何是佛向上人？師曰，猶落數量在。曰，如何是無情說法？師曰，鐘無鼓嚮，鼓無磬聲。曰，如何是奇特事？師曰，舌頭無骨。　問，古人道，不合一切，不共一切時如何？師曰，無人識得渠。　問，如何是大同之道？師曰，五里一牌，十里一舖。曰，不問者箇道。師曰，甚麼道？曰，妙道。師曰，頭戴七星冠。　問，如何是提婆宗？師曰，截耳臥街。僧擬進語，師打出。　問，如何是賓中賓？師曰，直須買草鞋。曰，如何是賓中主？師曰，三十年後看。曰，如何是主中賓？師曰，山僧今日失利。曰，如何是主中主？師便起去。僧禮拜，師便踏。　問，學人不問，請師不答時如何？師曰，好箇話墮衲僧。曰，恁麼則帶累和尚也。師曰，接竹點天。僧便喝，師便打出。(浮石賢嗣)

蘇州鐵山蹈先溶禪師

休寧葉氏子，示眾。眼若不睡，諸夢自除；心若不動，萬法一如。所以道：既無心於彼此，何有象於去來？不與千聖同途，不與萬法為侶。恁麼也得，一把柳絲収不得；不恁麼也得，和烟搭在玉䦨干；恁麼不恁麼總得，萬里不掛片雲；恁麼不恁麼總不得，青天也須喫棒。到這裏，如龍得水、似虎靠山，絕見絕聞、離聲離色，直下無一絲頭留礙，却似倚天長劒獨曜靈光，狀似鐵牛虗空粉碎。喝一喝。(浮石賢嗣)

東臯普照尼高源清禪師

紹興山陰人，金氏女。幼忽遇洪水大發，溺死，幾葬魚腹，後救得活。欲求出世，徧訪名師，至如臯月惠披剃，朝夕跪誦法華經云：世尊為一大事因緣出現于世。遂發念參禪，詣天童悟老人受具，問所求大事，悟曰：我與你付戒了，更求甚麼？師曰：如何明得？悟打曰：向者裏參去。次謁浮石賢于三仙，師問：古人公案不立文字，請師直下與我決了。賢曰：你二六時中如何作主？師豎拳頭，賢曰：除却拳，你又作麼生？師一喝。　舉女子出定，曰：出得出不得，與定何交涉？文殊及罔明，枉自費精神。　舉德山托鉢，曰：昂然托出低頭回，無限時人暗裏猜，欲識巖頭末後句，三更明月上樓臺。　舉日面月面，曰：山自高兮水白深，箇中消息許誰論？巍巍獨步超今古，覿面無私絕點痕。　舉磨磚作鏡，曰：車牛并打不須分，連底掀翻迥絕塵，英靈半點無回互，獨露當陽一著新。　舉臨濟賓主句，曰：兩陣交鋒放復收，分賓分主有來由，全提正令相酬答，一箭紅心射斗牛。　舉無位真人，曰：古木森森草色新，鶯啼深谷不知春，山頭明月渾如洗，萬里晴空絕點塵。(浮石賢嗣)

雲間智元居士

張賡言，年十四便學參宗，後登進士，銳志力參。一日，見伴我侶，問：心不可得，且道心在甚麼處？侶與攔腮一掌，遂有省。參報恩賢，呈所得，有芒鞵脫去上高峰之句，賢曰：因甚脫去芒鞵？士擬答，賢隨聲便打，士豁然契悟，賢為記莂。(浮石賢嗣)

上洋秋來居士俞源

邑諸生，徧參名宿，後侍報恩賢得法。一日，賢問：如何是世尊不說說？士便喝。如何是迦葉不聞聞？士又喝。賢詰曰：如何是兩喝落處？士展手。又舉：僧問趙州：如何是祖師西來意？州曰：庭前柏樹子作麼生會？士復展手，曰：和尚會麼？賢休去。(浮石賢嗣)

鹽官杲菴居士

周垣綜因讀楞嚴離一切相即一切法處起疑，遍扣禪扃，惘無所入。後謁天童奇，奇拈起數珠曰：速道！速道！士曰：放下著。奇曰：未在，更道。士便喝，奇曰：好一喝。士連喝兩喝，奇曰：放子一頓棒。士禮拜。後參報恩賢于同葉，問：如何是佛法大意？士曰：此去蘇州二十五。賢曰：未在，更道。士曰：來往自由。賢又問：維摩一默，意旨如何？士曰：這漢納敗闕。賢曰：恁麼作無語會那？士曰：雖然無語，其聲如雷。賢然之，即與付囑。　僧至，士問：上座從何處來？曰：南方。士曰：來此何幹？曰：遊臺山來。士曰：曾見文殊麼？曰：不曾見。士曰：莫是不帶眼來？僧擬議，士曰：見則便見，不見莫妄想。　問：如何是諸佛出身處？士曰：離家三十載，鄉音漸漸改。　問：北方風景與南方何如？士喚：大德！僧應諾，士曰：適間問甚麼？僧再理前問，士曰：嗄！僧罔措，士曰：嗄！　僧至，士問：汝入城進那一門？曰：進彰義門。士曰：妄語。曰：某甲實進彰義門。士曰：為甚麼踏斷了盧溝橋？僧罔測，士曰：五戒也不持。　士官天中籓幕，受囑後退居林泉，力任大法，凡遇僧俗諮參，隨機唱導，人稱龐公再世云。(浮石賢嗣)

遯村偶僧居士沈雄

邑諸生也。讀書好學，篤志參宗，依報恩賢。一日問：如何是世尊不說說？士曰：相識滿天下。如何是迦葉不聞聞？士曰：知心有幾人？又問：即今作麼生？士點首。賢乃舉馬祖一喝，百丈三日耳聾因緣。士曰：黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。賢為許可，士掩耳而出。　靈雲見桃花。頌曰：何獨桃花是指南？靈雲見徹也無端。隨邪逐惡玄沙老，半帶真情半帶憨。　東山水上行。頌曰：但言諸祖出身處，何止東山水上行？自是韶陽仍口窄，話留窠臼陷眾生。　士著法苑春秋、法證錄等書行世。(浮石賢嗣)

五燈全書卷第七十七

五燈全書卷第七十七。補遺。

臨濟宗

南嶽下第三十五世隨錄

吳江報恩佛杲汋禪師

上堂：浮來石像古名藍，歷代宗家曾舉揚。聞出五湖并四海，又能剎影帶三江。先師遺範昭然在，只欲諸昆續後光。若是丹山真鳳子，煥乎彩色不尋常。敢問大眾：將甚麼作遺範？後光又作麼續？有人於此道得一句，向明窗下措置。有麼？有麼？如無，莫怪縵天廣布。　示眾：天左旋，地右轉。持尺而量之，數目誰人辯？伸掌曰：今夜覔箇吞却虗空底，要他從這掌上𨁝跳看。我欲問南北縱廣、四至界分有多少？乃縮手曰：不是壓良為賤。　僧參，師問：古人向未動足以前會去，猶是鈍置。因甚你東走？西走？僧曰：不得妄通消息。師乃擊几曰：這一機落在雲門，這一機落在臨濟。驀伸脚曰：我脚何似佛手？僧無語，師便打。(浮石賢嗣)

諸城崇寧嵋樵𣽡禪師

內江陰氏子。于白鹿密落𩭄參靜明，醉職西堂。後得法於報恩賢，遂徙山東諸城崇寧寺。示眾，左擊拂子，曰：竺乾四七，震旦二三。右擊，曰：南嶽石頭，臨濟德山。以拂子中間作拈華勢，曰：千年滯貨逢春日，和盤托出大家看。(浮石賢嗣)

松隱冠嵋瀚禪師

松江華亭沈氏子。生於明季崇禎乙亥五月二十九日，年甫十四，禮雪濤禪師披剃。順治己亥，具戒報恩賢，伏勤九稔而嗣法焉。越六載，開法松隱，遷住嘉山。四月八日，示眾：夏日初長，那事無妨；鴉鳴鵲噪，異口宣揚。楊岐驢子周行七步，溈山水牯目顧四方。伶俐漢，快承當，有意氣時添意氣，不風光處却風光。　上堂：目前無法，青青翠竹盡是真如；意在目前，時人見此一株花如夢相似。不是目前法，家家門首中秋月，非耳目之所到，坐著白雲總不妙。已過關者，便可誦明月之詩、歌𥥆窕之章；未過關者，莫道雲月不同、溪山各異。　除夕，小參：北禪烹牛分歲，東村王老燒錢，若到嘉山門下，各各苕箒柄痛打三十。何也？端正衲僧不守本分。山僧今秋乍住分歲，無甚欵顧，家田粯子飯、山圃淡黃虀，雖則枯澹隨常，較勝珍羞百倍。何故聻？目無啼饑之慘、身無征役之勞，四海相聚，曰：以己躬下事提撕，朝于斯、夕于斯，逗到今夕，年窮歲盡，斗轉春回。諸人者，且上前通個消息看。左右顧視，云：坐到四更後，身添一歲來。　僧問：草鞋無口，為甚咬碎脚跟？師曰：法久成獘。　僧問：風色無形，為甚拔倒樹木？師曰：快便難逢。至康熈丁卯，疾歸故里，時小春朔旦，示寂。世壽五十三歲，全身塔在殿之東北隅。(浮石賢嗣)

臨安勝因靈常奫禪師

僧參，師問：未到勝因一句作麼生道？僧擬議，師便打。又問：已到勝因一句作麼生道？僧又擬議，師又打。復曰：向聞你在外能說會道，為甚麼今日問著便口似匾擔？曰：師在，不敢道。師曰：當仁不讓於師。僧擬對，師連棒打出方丈。　師送客僧，僧見竹園有笋，即問：此山是和尚的？師曰：是。曰：此笋亦是和尚的？師曰：是。曰：或有人來偷笋，和尚作麼生？師便掌，曰：和尚莫打好！師曰：放過則不可。(浮石賢嗣)

嘉興海門雪岑涌禪師

武林陳氏子，中秋示眾：簷前雨過木樨香，觸著金風覿體凉，吹散片雲明月現，清輝獨不與尋常。　上堂：真箇春眠不覺曉，醒來處處聞啼鳥，連朝風雨苦何多？吹落紅香無意掃。無意掃，休懊惱，子規枝上語諄諄，勸道不如歸去好。驀曰：住！住！且道路頭在什麼處？拍膝一下，曰：家家門透長安道。　問：內不放出、外不放入時如何？師曰：痴猫守窟。　問：如何是西來意？師曰：雨過春山菌子肥。(浮石賢嗣)

杭州南山慧覺眉劍澯禪師

示眾：摩訶衍法，離四句，絕不非。諦聽！諦聽！拂一拂，曰：雲有出山勢，水無投㵎聲。　示眾：盞子撲落地，碟子成七片。有眼底不聞，有耳底不見。那知劈面機，當陽如拂電。三級浪高魚化龍，井底𧎂蟇誰解變？不解變，山僧別為開方便。以拂子搖曳，曰：鷺鷥飛入碧波中，抖擻一團銀繡線。　問：如何是大人相？師曰：頭頂天，脚踏地。曰：便恁麼去如何？師曰：伸脚元在縮脚裏。(浮石賢嗣)

臨安九仙嵩源㵽禪師

閩之陳氏子。小參，舉揚岐因雪示眾偈畢，師曰：楊岐老祖雖則四壁蕭然，真風獨邁，猶較九仙百步。何故聻？岩房盡日坐，和衣臥白雲。　舉九曲慶祥禪師因僧問：險惡道中以何為津梁？慶曰：以此為津梁。曰：如何是以此？慶曰：築著汝鼻孔。頌曰：春風在處百花開，險惡道中恁麼來，欲識津梁為以此，石人木馬夜懷胎。(浮石賢嗣)

龍溪積慶恒止淨禪師

上堂。一二三，風捲殘雲過別山；三二一，月移花影穿疎壁。途中受用底，似虎靠山；世諦流布底，如兔遭罥。祇如明明百草頭，明明佛祖意。眾中有識得者，吾今為你保任此事。(浮石賢嗣)

溫州雲峰惠庵渵禪師

永嘉吳氏子。示眾：雲開日出，雨落地濕。覿面全彰，虗明歷歷。大眾還有共相證據者麼？良久，曰：一場狼藉。(浮石賢嗣)

涇縣大梅若雷淑禪師

辭世，示眾曰：山僧今年七十一，聊為諸人通消息。虗空撲落有誰知，倒騎鐵馬稱今日。脫然而逝，塔於本山。(浮石賢嗣)

徑山寶峰了山濬禪師

南康星渚王姓，舉趙州七斤衫子話頭曰：七斤衫子也奇哉，提不起兮解不開，今日分明道破了，五湖雲水莫疑猜。(浮石賢嗣)

荊南六合雲錫洪禪師

小參。識得一，萬事畢。問：諸人識不識？若也識，便合散去。　舉古德油滋話，頌曰：月到天心處，風來水面時；一般多清意，料得少人知。(浮石賢嗣)

虎丘湧泉無外法禪師

吳江趙氏子。上堂：燈籠吞却法身，無數佛法盡從脚底下過。乃高聲曰：將火來！(浮石賢嗣)

婁江禪燈大方海禪師

桐鄉錢氏子，早參。鐘聲咬破七條，茅店鷄鳴春曉，王登寶殿，野老謳歌。且道無邊身菩薩即今在什麼處？拈起拄杖，曰：具通方眼者，速速進前，痛領三十。設有不甘，切不可道山僧辜負汝。曳拄杖歸方丈，　陞座。臨濟栽松，禪燈種圃，雪峰拋毬，禾山打皷。他家眼具頂𩕳，者裏符懸後股，鼻孔不解通方，莫怪山僧莾鹵。驀地相逢，拳揮足舞。好兒曹，親阿祖，扯碎栗棘蓬，扶起雲門普。且道承誰恩力？咄！雲從龍，風從虎。(浮石賢嗣)

江南宜興金沙石丰漋禪師

上堂。經、律、論雖分乎三藏，戒、定、慧葢本乎一心。于此會得，即戒、即定、即慧，頭頭自合轍，法法本全彰；于此不明，曰貪、曰嗔、曰痴，門門有異路，路路有岐門。且道戒、定、慧與貪、嗔、痴相去多少？試分晰看。良久，曰：一氣不言含有象，萬靈何處謝無私？　示眾，舉城東老姥話畢，師曰：老姥不欲見佛，純鋼打就；而佛不離老姥，熟處難忘。山僧恁麼道，也是鷺鶿腿上割股。且道佛有什麼過而老姥不欲見聻？良久，曰：這孟八郎又與麼去也。(浮石賢嗣)

五燈全書卷第七十八

京都聖感禪寺住持(臣)僧　(超永)　編輯

京都古華嚴寺住持(臣)僧　(超揆)　較閱　進呈

臨濟宗

南嶽下三十五世隨錄

寶安二隱謐禪師

古渝，昌州金氏子。初游講肆，後見磬山修，言下起疑，決志參詢，依雲門信。久之，復上天童，苦行六載，忽然省發。奇祖繼席，通玄招師分座說法而記莂焉。開法嵊之法祥、台之松巖、華亭法忍、嘉禾龍淵暨荊溪寶安數剎。　上堂：臨濟祖翁建立黃檗宗旨，全身擔荷；不肖兒孫恢張列祖宗猷，赤手提持。任他盡乾坤、遍大地，銅頭鐵額漢子、驢駝馬載到來，山僧只消一陣下載清風，管教箇箇骨稜肉瘦，暢煞生平。且道山僧據箇甚麼道理便乃如是？驀拈拄杖，曰：橫按鏌鎁全正令，太平寰宇斬癡頑。　示眾：今朝六月初一日，暑氣蒸人如火逼。陝府鐵牛冷汗流，嘉州大象舌拖地。冷汗流，舌拖地，祇要時人自委悉。驀喚大眾，曰：且道其中意作麼生委悉？良久，曰：幾度夜深松下坐，薰風陣陣透身凉。　上堂：十五日已前，掘地覓青天；十五日已後，挖空尋白璞；正當十五日，咳唾掉臂，無事不畢，任運騰騰，優游自適。正恁麼時，向上提持則不問，汝諸人優游自適一句作麼生道？一日鉢盂幾度溼，閒行溪畔兩三遭。　上堂：一葉落，天下秋，歸根誰解來無口？一塵起，大地收，萬象森羅入正受。便恁麼去，也是徐六擔板；不恁麼去，天下衲僧跳不出。且道畢竟意作麼生？秋鴈一聲迥，天空萬里清。　病起，上堂：丈室打眠三七日，兩眼睜睜光似漆。阿㖿阿㖿不住聲，天回地轉無休歇。無休歇，一具骨頭軟如鐵。腔子裏含惟太空，口吐猛𦦨回天澤。阿㖿㖿，誰堪識。拈拄杖曰：惟有拄杖子，休戚常干涉。且作麼生是干涉底句？三箇奴郎夜簸錢，究竟不知誰是賊。喝一喝。　上堂：十月十五日，寒風掠面急。觸處體全彰，箇中意誰識。識不識，休擬測，凍得人人眉橫鼻子直。拈拄杖曰：且道者箇又作麼生？撐天拄地任縱橫，從來不借他人力。復卓一卓。　元宵，上堂：龍燈鬬額，烟樹飛花。火噴人面，痛徹釋迦。正恁麼時，且道然燈古佛在甚麼處？交肩搭臂成羣醉，夜半笙歌扶到家。　上堂：四月初三秧正青，老農領眾開秧門。沒腔曲調歌田樂，幾箇男兒著眼聽。若也田歌聽得出，一莖草上定乾坤。如是便能拔一莖草，千莖萬莖俱透露。種一片田，千片萬片俱沒荒。到這裏，任是橫拖豎拽，七縱八橫，信手信脚，活路生成。大眾，且道歌田一曲作麼生唱？乃曰：石榴花，葉兒青，時節到來莫因循。打鼓普請大家看，且道田中有幾人？驀拈拄杖，卓一卓，喝一喝。　上堂：今朝二月十九，大士出乖露醜。示現三十二應，不知從何而有。有不有，一曲陽春和不齊，五九原來四十五。復舉古德曰：觀世音菩薩將錢買餬餅，放下手却是饅頭。師曰：古人恁麼道，神頭鬼面，東涌西沒。雖是面目分明，怎奈令人難覩。且道覰破後作麼生？我為法王，於法自在。　上堂：言中取則，大似鹿逐陽𦦨。句外明宗，亦是猿撈水月。且道畢竟事作麼生？俊鷹不打籬邊兔，猛虎寧餐伏地屍。　示眾。夏日炎炎，火雲𦦨𦦨。石蟹攤涎，木雞發汗。且道是甚麼意旨？自代曰，海底蓬塵飛，峰頭波浪起。　僧問，如何是第一元？師曰，龐老女兒提菜籃。如何是第二元？師曰，空生宴坐雨花巖。如何是第三元？師曰，越江星夜倒拖船。如何是第一要？師曰，嵩山打破竈。如何是第二要？師曰，呈橈并舞棹。如何是第三要？師曰，誰行不踏道。　僧驀豎起拳曰，既是本來無一物，因甚却有這箇？師曰，這箇是甚麼？僧一喝，師便打。　僧求話頭，師曰，你者一問從甚處來？曰，不知。師曰，自己問尚且不知，更乞甚麼話頭？　問，一口氣不來，向甚處安身立命？師便打，僧無語。師以拄杖擉曰，鈍置殺人。　問，不是心，不是佛，不是物，是箇甚麼？師曰，老僧也不識。僧罔措，師便打。曰，莫便是麼？師曰，錯。　問，萬法歸一，一歸何處？師曰，阿誰教你問？　問，牛頭未見四祖時，為甚百鳥銜花？師曰，肉臭惹蒼蠅。見後為甚不銜花？師曰，鏡破不藏影。　問，古鏡未磨時如何？師曰，直須打破。　康熈甲辰，以學徒罹難于武林，執師赴勘。庭鞠日，師索筆供曰，昨日歸家時未至，今日歸家正午時。夢幻空花留不住，此心能有幾人至？知字未成，擲筆而逝。一時當道，咸皆敬禮。供龕旬日，香雲不散。四眾迎歸，寶安建塔。(林野奇嗣)

宜興芙蓉自閒覺禪師

蜀之重慶合州余氏子。八歲，隨父禮本邑馬當山太空為受業。十九歲出蜀，首謁天童有省，次參通玄大徹，遂得法焉。出住台之華頂、禹之廣化、蘇之羅漢慈濟、甬之法海嶽林，末遷荊溪芙蓉。上堂：盡道師翁此日死，誰識師翁今日生？試看天上無私日，晨朝東出夜西沉。我密師翁從無住本豎無為幢，於無生滅中示現受生。豎拂，曰：還識者老和尚落處麼？若也識，紅爐飛片雪；若未識，普請同到師翁真前重加剖訣。至真前，拈香，曰：昔曾親喫惡鉗鎚，至今痛恨猶未雪，冤既有頭債有主。插香，曰：瓣香須向金爐爇。香既爇矣，且道師翁還來也未？若道來，以何為驗？若道不來，指真曰：面目現在。退身三步，作女人拜，便歸方丈。　布袋和尚誕日，上堂：補位當來，會設龍華同登入；悲興即世，橫拖布袋立長街。等閒寬著肚皮，慣會靴裏弄指，塵塵剎剎普現羣機，者邊那邊了無回互。一向恁麼來，千人萬人羅籠不住；一向恁麼去，千人萬人喚不回頭。絕後光前，登三邁五，便道空手把鋤頭，步行騎水牛，人從橋上過，橋流水不流，猶是應機接物，相樓打樓。若論本分提持，大似鄭州出曹門。山僧今日義出豐年，借花獻佛。敢問大眾，且道布袋和尚即今在甚麼處擡手？曰，青山不鎖長飛勢，滄海合知來處高。　留宗首座兼兩序，上堂。問，象王回顧，獅子嚬呻。逆順縱橫，如何施設？師曰，肘臂不向外屈。曰，海闊從魚躍，天空任鳥飛。師曰，仰山道底。曰，一堂風冷澹，千古意分明。師曰，剎竿頭上仰蓮心。乃曰，入而易，出而難，兜率陀天未許還。出而易，入而難，四明風月有誰攀？把手高臺乘快便，一任波旬冷眼看。布袋老，肚皮寬。崇樓中，高枕拳。十八孩兒任遊戲，大家共踏上頭關。不等閒，黑花猫子面門斑。以拂子作釣，曰，長汀江上把竿人，釣得西江月一灣。　臘八，上堂。渾鋼打就，生鐵鑄成。馬腹驢胎，隨緣放曠。鬬雪梅花風送遠，明星午夜碧天寒。大地呈祥，山河獻瑞。若道覩明星而證入底，是猫兒喫斷麻。若道覩明星而證入底，不是項羽過江東。畢竟如何？咄咄，力囗希。千年桃核裏，黑狗爛銀蹄。燈籠沿壁，石女登梯。啞人拍手呵呵笑，得便宜處失便宜。　林老和尚大辰，上堂。衣珠纔剖，帀地清風。獨出劒門，滿懷風月。吞却嘉州象，倒騎三脚驢。踏殺大唐英俊流，傾湫倒嶽無邊表。山僧棒喫血痕多，痛恨而今猶未了。酬恩四處爇沉檀，太白山頭抽脚早。哭不得兮笑不得，逢人且唱紅衲襖。紅衲襖，向誰討？珊瑚枝枝撐著月，鐵牛愛喫無根草。　晚參。桃花紅，李花白，五陵公子遊芳陌。靈雲公案又重新，人人眼裏重添屑。知恩者截鐵斬釘，負恩者紅爐點雪。布袋老子笑呵呵，寒山拾得忙不徹。十字街頭石敢當，聲聲只呌歸去歇。歸去歇，莫待蓼花紅似血。　晚參。盲龜鑽入銀宮裏，跛鱉挨開玉闕時。那吒背上生三角，蝦蟇口裏吐明珠。會得底掉頭不顧，會不得底坐井觀天。山僧恁麼道，合喫三十棒。何故？點石化為金玉易，勸人除却是非難。　垂語。見之不取，思之千里。拄杖子化為龍，吞却山河大地了也。是汝諸人向甚處著眼？試道看。　師過吳江接待寺，偶值數僧。師問：諸上座到那裏去？一僧曰：普陀。師曰：近日大士不在普陀。曰：在那裏？師曰：在上座鼻孔裏。曰：錯。師曰：拋却甜桃樹，沿山摘酢棃。僧茫然。師曰：鈍置煞人。　師問易修施居士：春色滿園關不住，一枝李杏出牆來。且道承誰恩力？曰：不從他得。師曰：從甚處得？曰：天無私葢，地無私載。師曰：你即今在甚麼處？士豎拳。師曰：錯認定盤星。　師問僧：從甚麼處來？曰：靈隱。師曰：聞飛來峰近日又飛去，是否？僧茫然。師直打出。　師一夜入堂為眾巡香，稍有不精采者便打。少頃，召眾曰：你們下單來，我與你商量一件事。眾環立。師曰：山僧適纔打個盹，聖僧與我道，說我亂打。你們眨向黑山下，還有救得我底麼？眾對不恰。師曰：汝等既救不得，山僧自救去也。乃打筋斗而出。　問：如何是衲衣下事？師曰：鞋寬脚瘦。曰：謝師答話。師曰：蒼天！蒼天！　師於順治辛丑臘月示微疾，二十七日索浴，作書謝諸檀護，遺囑誡眾嚴切。至酉時，復書偈曰：天上天下，脚頭脚底。撩起便行，將頭作尾。阿呵呵！風流不在著衣多，一曲歸家唱𨓦邏。擲筆曰：俗氣也不除。竟爾趨寂。壽五十三，臘三十四。奉全身塔于寺之東首屏風山。(林野奇嗣)

金莪博融本禪師

結制日，一僧告假出山，師曰：你要去不許去，你要住不許住，畢竟作麼生？僧罔對。旁一僧復舉問前話，師曰：者個問頭，直饒大徹底人也出身不得。僧曰：某甲還出得麼？師喝曰：雞棲鳳巢，素非其類。(林野奇嗣)

台州鴻福妙高昇禪師

上堂。雁宕嵩嵒共一山，春風春水幾迴還？祖師的意分明極，盡在離披花雨間。驀舉拄杖，曰：還會麼？九九原歸八十一，前三三也後三三，一把柳絲收不得，和烟搭在玉闌干。　上堂。此中得個真消息，是處天開百萬峰，指指山顏呈瑞色，頭頭物性展春容。門前石踞欽禪虎，階下池歸聽法龍，更有現前諸子貴，團圝圍繞瞎驢翁。將南作北，指西話東，紫羅帳裏撒珍珠，信手拈來用不窮。簸箕量米渾無別，熨斗煎茶銚不同，龍驤虎驟，別露家風。好大哥！沒羅籠！大抵還他皆敏手，靈機妙叶振綱宗。　小參。坐斷毗盧頂，迥出威音王，當陽施殺活，赫赫顯風光。所以道：大人具大見，大智得大用，頓除情見，裂破愛網，直得孤迥迥、峭巍巍，可以撥轉天關、掀翻地軸。必須恁麼人，方行恁麼事；欲行恁麼事，必須恁麼人。人事且置，祇如照用雙行一句作麼生道？雷電一聲轟宇宙，翻身獨步上頭關。　示眾。一著聲前活路機，人人本具自離披，若能直下超方去，烏用山僧覿面提？諸仁者！委悉麼？牙齒一具骨，耳朵兩片皮。　薦靈，小參。因我則有生，有我實不滅，打破兩關頭，猶若水中月。光光相照，洞然明白，這邊那邊，祇是這賊。信步踏翻鴈宕山，泥牛迸入無生國。大眾！還知水月印公為人底消息麼？朔風吹綻臘梅花，曉日爍開巖畔雪。(林野奇嗣)

海鹽法喜破顏祖禪師

西蜀達州吳氏子。上堂：黃金離鑛，白玉無瑕，便恁麼會，眼裏撒沙。臨濟逢人便喝，未免辜負己靈；德山入門便棒，大似指鹿為馬。若是本分衲僧，自然瀟瀟灑灑。作麼生是瀟灑處？倦時兀兀繩床上，興到園中步一回。　上堂：無禪可參，無道可悟，直下承當，超佛越祖。臨濟三遭痛棒，於黃檗山中冤有頭；仰山死偷心，於大溈座下債有主。衲僧分上，眼葢乾坤，氣吞佛祖。驀豎拂子，曰：到者裏為甚一言不措，受人處分？擲下拂子，曰：無人酬價，打與一百。復舉：臨濟問僧：甚處來？僧曰：定州。濟拈棒，僧擬議，濟便打，僧不肯，濟曰：已後遇明眼人去在。僧後到三聖，遂舉前話，三聖拈棒，僧擬議，聖亦打。大眾，臨濟父子雖是棒頭甚活，只好欺個懵懂禪流。若是作家上士，纔跨入門，見伊恁麼問，便好隨聲熱喝。更若動靜，拂袖便行，縱有倚天長棒，管教無處下手。而今既已納降，遂使這二老漢聲價過倍。驀拈拄杖，召大眾，曰：還有為者僧出氣者麼？眾無語，師曰：總是一夥喫棒漢。下座，一時趂散。　上堂：無垢光，清淨光，智慧光，菩提光，光光相離，塵塵互入。釋迦老子三百六十骨節、八萬四千毛竅，都盧是個大光明藏。遠山浮玉，近水沉碧。月臨高樓，風鳴敗樹。無非此光明藏之發現耳。汝等諸人，行也在裏許，坐也在裏許。直下信得及，見得徹。南無佛陀，南無達磨，南無僧伽。一時周禮沙彌戒，比丘戒，菩薩戒。逢場作戲也可，到處稱尊也可，知而故犯也可。其或未然，不得被光影門戶轉却。故白。　上堂。一個月，兩個月，三個月，算來祇有九十日。平地掘起陷人阬，空中打個擊驢橛。而今解制已臨期，芒鞵踏破野狐窟。寒梅破玉香風清，無限春光都狼藉。遂喝一喝。　示眾。舉不顧，即差互。擬思量，何劫悟。雲門大師向電光影裏賣俏，令人覰捕不及，思慕不已。法喜又且不然。驀拈杖曰，開眼也著，閉眼也著。覿面分明，何須摸索。卓一卓曰，麒麟只有一隻角。　示眾。茶來為汝接，禮拜便呼起。處處直提撕，吾無隱乎爾。忽有個不識好惡底漢出來道，長老長老，你大似福建人賣茘枝，也好與三十拄杖。何故？不見道，有功者賞。　師謂僧曰，連日天雨，足下甚溼。曰，和尚也拖泥帶水。師曰，是伊不肯乾𪹼𪹼，他爭怪得山。僧　問，蟭螟蟲為甚麼吞却須彌山。師曰，是伊家常茶飯。　順治丁酉九月八日，師示寂。坐說偈曰，本無生死，焉有去來。脫體風流，縱橫自在。呵呵。斂目而逝。塔建秦駐山之麓。(林野奇嗣)

永嘉雲山大用志禪師

上堂。問：大開爐鞴即不問，三元三要請師分。師曰：長天一色秋。曰：如何是第一元？師曰：野老夜燒錢。曰：如何是第二元？師曰：雲湛見青天。曰：如何是第三元？師曰：萬派總歸源。曰：如何是第一要？師曰：鴻濛未鑿竅。曰：如何是第二要？師曰：巖前石虎呌。曰：如何是第三要？師曰：波斯鼻孔峭。僧以坐具畵○相，師便打。乃曰：舉足下足，無非穩密田地；撞頭磕額，總是自己家鄉。無位真人在汝赤肉團上壁立萬仞，因甚不知不覺終日向外馳求？長期短限，畫地為牢，大似無繩自縛。若也瞥地翻身，山僧為汝證據。以拄杖旋風打散。　上堂。覰破恒沙國土佛祖機關，掀翻無量劫來生死窠臼。運乾坤於掌握，有實有權；藏日月於胸懷，無今無古。眉如鐵杵，碎大地為微塵；牙若金錐，嚼須彌作灰炭。更於三百六十骨節內放出金毛獅子，向八萬四千毛孔裏擎來玉角麒麟。縱橫則神通自在，舒卷則妙用天然。且道甚麼人有如是作略？苟能知得，便知山僧本命元辰落處。若知山僧本命元辰落處，便知三世諸佛、歷代祖師、天下老和尚本命元辰落處。倘或未然，却是山僧罪過。(林野奇嗣)

太倉香林佛古聞禪師

西蜀潼川張氏子。幼岐嶷卓犖，出語驚人。脫白後，行脚至金陵報恩，覩寶塔放光，驀觸前因，了明大事。詣通玄，命典客，機緣相契，奇皆許可。遂承付囑，出住婁江古塘，拮据百端，得成法席。繼入都門，暫憩隆安，值

世祖章皇帝駕幸，師正跏趺。

帝注視曰：貌古神清。遂問：住何寺？答曰：太倉香雲。　帝曰：香雲不若香林好，今遵香林焉。　龍馭上賓，師受千佛院之請，上堂祝　聖曰：晏坐隆安七尺床，鍼頭一見意何長？追思無計酬恩澤，今古惟憑一瓣香。又應圓寧、法興二剎，　上堂：巢知風，穴知雨，智鑑無痕，靈源無底。不是心，不是佛，月娟娟而萬水不沉。非旛動，非風動，雲靄靄而千峰自啟。達磨西來不會禪，至今露却當門齒。且節至理彰一句作麼生道？柳陰拂地黃鸝囀，水碧搖天白鷺飛。　上堂：聲色裏坐，聲色裏臥，冷地商量，早成錯過。不錯過，堪笑楊岐三蹄驢，踏倒嵩山破竈墮。　晚參，舉五祖演示眾曰：四五百石麥，二三千石稻，好個休糧方，耆婆不得妙。師曰：五祖大似富嫌千口少，貧恨一身多。爭似香林這裏，園無半莖菜，廩無一粒米，信手拈將來，供養諸賢者。阿呵呵，真快活！夜半鐘聲敲未斷，清晨齊唱太平歌。　上堂：大雪覆千山，孤峰頂不白。無人識得渠，萬戶俱打徹。舉拂子曰：者裏挨開綫道，拶得身來，許你諸人持論。設若眼孔定動，喉噎心知，早是白雲萬里。　上堂：虗空包不住，大地載不起。古鑑辨𡟎妍，良工列規矩。末後句，只者是我與雪峰同條生，不與雪峰同條死。且道如何是末後句？喝一喝，曰：善財拄杖子。　上堂：古殿洞然，玲瓏溢目。風生鳥樹，香散庭幃。列諸聖於其間，羅萬靈於此際。龍驤虎驟，啟千佛之頹風；疊嶂層巒，拱九重之聖境。沒絃琴調，貴和知音；無孔笛腔，惟善接拍。且道還有飲泉水、知地脈者麼？遂起身鞠躬，曰：不因大量設莆供，怎得陞堂祝聖圖？　晚參：病瘥不假驢駝藥，延齡何用九還丹？山僧昔在天台，通玄秘授靈驗奇方，善治盲聾瘖瘂、貪嗔癡妄、諸般邪魅、疑難雜症。無論國王大臣、僧尼道俗，只消一服，立刻痊愈。如何是方聻？單提一口氣不來，畢竟向甚麼處安身立命？直下服去，自然見効。不惟眾苦冰清，亦乃菩提克證。倘若疑信不決，舊疾仍作，莫言不道。　師于康熈丙午仲冬二十三日集眾，遺囑訓誡，皆法門大綱，不及世諦。語子時分，呼侍者更衣，端坐而逝。壽五十有七，臘二十有三。塔于香林之殿西隅。(林野奇嗣)

弁山蟠龍法柱長禪師

興化仙游胡氏子。髫年醉心宗門，母欲為婚媾，師不從。宵遯，投龍潭祝髮，巖棲數月。途步出嶺，造博山，進不語堂。兩閱寒暑，衣不解帶。于法眼拈夾山語，豁然契悟。即語儕輩：法眼與麼解會，要見夾山，直待驢年。便捲臥具，徧謁諸方。逮抵江浙，末上通玄。初見奇祖，相視漠然。奇對侍司曰：新到好個學者。一日入室，奇指曰：這裏是甚麼所在？師曰：不敢再下註脚。抽身便出。晚復進，見奇圍爐。奇曰：莫去火爐頭，有個無賓主句，正待商量。師曰：不必。奇挾火曰：這箇為甚喚作火？師拽脫火筯便出。奇曰：蒼天！蒼天！一日，奇入碓房，見師躬操杵臼，乃曰：墜腰石今日放光也。師曰：業在其中。一日，奇舉：破夏公案洎濟行數里疑此事，且道疑甚麼？師曰：疑殺天下人。奇曰：黃檗為甚前不肯後肯？師曰：獅子咬人。奇曰：識得你也。便掌，師亦掌。至晚，喚師入室付授焉。時值申酉之變，杖笠歸閩，避地支提。辛卯，省覲天童。癸巳，始抵吳興，創蟠龍于弁蒼北麓。開法，　上堂。問：祖意教意，是同是別？師曰：吳山青，楚水綠。曰：謝師答話。師曰：二十棒自領去。乃曰：諸人生來自有一雙眼睛，固是活埋在聲色堆頭，夜以繼日，擺撲不脫。驀喚大眾，眾舉首。師曰：莫妄想。　上堂，僧擬問，師便打。僧亂統，師連棒趂出。乃曰：口縫未開，山僧便著草鞋向你肚裏走幾遭也。若待問來答去，形於紙筆，當為禪道佛法直指一宗，掃地而盡。乃展兩手曰：討甚麼椀？　上堂：衲僧家寧遒上古之規繩，餓死於林下，不可好熱鬧而恥辱於先聖。有般瞎漢，以大法小法籠瞽學者，臆度如來無上知見，又何常夢見其𡱁溺氣耶？大眾要識是非，面目現在。　上堂：春山如黛，春雨如膏。翠竹千莖萬莖，黃鸝一聲兩聲。圓通門大啟，不用悟無生。有人諳落處，蟠龍分半院與他住。　上堂：諸方鈎又曲，餌又香，奔湊又如蜂抱王。蟠龍這裏鈎又無，餌又空，壁立猶如虎嘯風。不啟玄沙三種病，從教個個氣如虹。何故？不癡不聾，不作大家翁。　上堂：色身敗壞，如何是堅固法身？即此證得，親見迦葉師兄。　上堂，問：如何是蟠龍為人？師曰：闍黎退身有分。僧無語。師曰：不信道。乃曰：香嚴悟處，不在擊竹邊。俱胝得處，不在指頭上。好大哥，勘破了也。且道勘破個甚麼？羚羊掛角無人見，獵犬尋蹤特地猜。　上堂，眾集，師曰：好些陳爛葛藤，今日索性截斷去也。以拄杖趕下。復召大眾，眾回首。師曰：可惜許！　浴佛，上堂：當言不避截舌，當爐不避火迸。這漢剛出頭來，便逞乞兒伎倆，將大地人物作自己受用，不知背後有人。雖然，蟠龍拄杖子未打你在。　上堂：天地與我同根。遂拊膝曰：誰敢正眼覰著萬物與我一體？又拊膝曰：這裏是甚麼所在？不見道，於一毛端現寶王剎，坐微塵裏轉大法輪。看他底關底，方會脚尖頭踢出個佛。若是胸次有一星兒，佛法元妙知見，擬欲利人利己，生陷拔舌犁耕。且道利害在甚麼處？　上堂：興拾枯柴煑瀑冰，閒拖瘦杖入雲層。秋空十里笑聲杳，喫瓔珞粥住山僧。大眾且道，東震土中還有這個快活不徹底漢麼？拍膝一下。　示眾，舉興教洪壽禪師，中丞王公隨。一日過師，師擁毳負暄自若。王下拜，師推蒲團席地與坐，笑語終日而去。門人讓，師曰：此一眾所仰，奈何不加禮？他日王復來，師出前趨迎之。王曰：何不如前日相見？師曰：中丞即得，奈知事嗔何？王益重之。師曰：自靈山遺囑，王公大臣皆為我家垣墻。林下人能以古道自處，無怪天子不得臣，諸侯不得友。其王公貴人，安往而不敬哉？味其知事嗔何一言，足以形容稗販輩沒處遁逃。也可悲，也可笑。　示眾，舉倚遇禪師叢席在法昌崇寧之北，千峰萬壑，古屋數間。師刀耕火種，殊安樂之。衲子至不堪枯淡，多棄去。開爐日，以一力撾鼓陞座。諸上座，佛法盛衰，據此可卜。葢先哲務實而不務名，彼法昌萬山之中，臨開爐日，以一力撾鼓陞座，得非自全也耶？登其門者，如積翠南、大寧寬、寶覺心、靈源叟，皆互相推重。乃至龍圖徐公禧與昌俱為布衣交，此時儕輩抑未聞有哂之者，而抑未見其自歉不若人者也。真如踞地獅子，昌其人歟？時山門頭犬吠聲，師呼行者往看，有甚祖師到，喚來洗脚。　示眾：死心生平以嗔怒訶罵時輩，五祖生平以戲笑爐槌學者。蟠龍自來閉門打睡，聽其苔封古屋、草長法堂，於心無愧。今日入泥入水，曲順人情，許諸德入室以本分相見，眼目定動，怎怪得山僧？　示眾：說禪浩浩地，爭如栽田博飯喫？呵佛罵祖口，須讓孤峰頂上人。迫不得已，炊鐵釘飯、煑木札羹，要飽天下之饑人，直是教他無下口處。卓拄杖曰：有權有縱，有殺有活。　示眾：涅槃經魔說眼，正許仰山一毫上識得。水潦悟也未？抝折俱胝指頭。玄沙旁不肯，洎合經論，賺過良遂，是可兒。有者道：嶮崖句峻，陷虎機深。是則固是，大煞寐語。以拂劃一劃曰：鉤在不疑之地。(林野奇嗣)

永嘉護國古泉清禪師

江南寧國人。師未甞言姓氏。齠年入匡廬，剃落本山受具。精止觀，參天童，因竹篦子落地得悟。後依通玄奇，執侍六載。受囑後，出住甌之樂清盤龍，繼主永嘉護國。　冬至，上堂：洞山掇退菓桌，羣陰剝盡。慈明揭牓僧堂，一陽來復。可謂舉止參造化，施設侔鬼神。檢點將來，未曾舉著向上事在。遂舉拂子，曰：委悉麼？葭灰纔動，繡線初添。擲拂子。　上堂：山僧昔曾記得古宿一則公案，甚是奇特。可以轉凡成聖，可以破生死關，可以出有無見刺。久默斯要，不務速說。今乃因齋慶讚，不免對眾舉似。遂連卓拄杖。　元旦，小參：溢目韶光，物情舒泰。梅開遍野，草木呈祥。斬新條令，特地乾坤。放出南山鱉鼻，吞却嘉州大象。石女謳歌，木人作舞。十字街頭石敢當。拊掌大笑曰，奇哉奇哉。天地一指，萬物一馬。喝一喝曰，且道者個是甚麼。復喝一喝，歸方丈。　僧問，如何是空劫已前鼻孔。師豎拳曰，會麼。曰，此是即今的。師曰，汝且會即今的。　因僧向方丈前過，師召曰，者裏來。僧便入。師曰，未有事在，且去。僧便去。師復召，僧回首。師曰，向後不得辜負老僧。　問，萬象之中獨露身，意旨如何。師曰，吾無隱乎爾。僧無語，師便打。　僧叉手問曰，和尚還識某甲麼。師曰，不是人，便是鬼。曰，蒼天蒼天。師曰，哭你底爺，哭你底孃。僧禮拜。師喚侍者曰，將三文紙錢來。　師後隱新昌之西山。於康熈甲辰秋八月示寂。茶毗得舍利無算。建塔于本菴之西麓。(林野奇嗣)

南嶽藥山商尊元禪師

湖廣衡陽王氏子。因事匿跡飛來菴，禮繼白首座出家。參無縫塔，話上天童。首謁金粟容，機緣即契。師以未見悟老人，乃直上太白，見悟於大徹堂。問：神光向達磨作禮三拜，得髓授衣。今日某甲亦禮和尚三拜，且道得個甚麼？悟曰：沒汝分。師力參三載，不能轉一語。一日再理前話，悟亦如是答。師曰：恁麼則得髓去也。悟曰：既是沒汝分，為甚麼又得髓？師曰：老老大大作這般去就。悟曰：如何是汝得的髓？師曰：大眾證明。悟便打。師曰：更要矢上加尖上雙髻。參雲門信，旁有僧持錢至。信曰：金陵用的錢這樣小。師曰：銅錢雖小，寶字一般。信曰：如何是汝的寶？師作捧寶勢，曰：請大師鑑。信曰：弄虗頭漢。師曰：這老漢寶也不識。信曰：阿誰能識？師拍露柱，曰：露柱證明。信便歸方丈。師曰：也不消得。參天童忞，除夕普茶次，忞曰：山僧行一令，道得者徑過，道不得者罰茶十鍾。師曰：進令。忞曰：覓心無處得心安，因甚却往鄴縣調心？師曰：但見皇風成一片，不知何處有邊疆？忞曰：也要喫五鍾。師曰：和尚如何？忞曰：柳絮隨風，自西自東。師曰：和尚也要喫十鍾。忞曰：何得如此？師曰：教壞人家男女。謁通玄奇，水乳契合。未幾，受囑海陵何阜福慧寺，請師開法。後古南門應請興化，延師分座說法，名重叢林。順治戊戌，師歸省母，抵漢江棲賢示疾，骨如柴立，猶危坐竟夕。獨冠敬見曰：兄瘦若此，何乃爾耶？即張目書偈曰：皮包骨，骨裹肉，骨肉脫盡是何物？咄！芳草萋萋鸚鵡洲，晴川歷歷漢陽樹。即投筆而化。門人奉龕歸福慧，供奉三載，始啟龕戶。茶毗，見師顏色如生，一目微露，睛光射人。四眾歡呼，仍迎建塔。(林野奇嗣)

江南寧國寧元漢目杲禪師

泉州紫雲黃氏子。幼不茹葷，十一歲父母俱喪，覺世相無常，遂詣圭峰禮妙湛薙染焉。二十歲謁黃檗琦，入室纔問，琦連打數棒，師罔措，悶甚，更加力究。午夜聞鐘，忽省曰：噁！元來病在冷中起。遂從前疑團當下冰釋，上方丈呈解，琦多首肯。未幾出閩，徧參同石生弟叩金粟元，元問：二人同鼻孔，那個最重？師曰：和尚試定當看。元曰：却是你重。師曰：莫塗污人好。元又顧石生曰：你又作麼生？石一喝，元曰：洎不問過。師便出。元深異之，令居記室。越明年，參天童忞，師問：陸來船來，無勞問著。同聲相應一句，請師速道。忞曰：裂破舌頭。師曰：未到天童，不妨疑著。忞曰：疑則且置，諸方結制，何不覓個住處？師曰：三處度夏，文殊舊規。忞曰：文殊即今何在？師振聲一喝，忞曰：這閩子敢來捋虎鬚！直打出方丈。師曰：某甲遠來，且勿相謾。復參通玄奇，奇舉夾山話問：法眼不作境會，汝作麼生會？師曰：寧可截舌，不犯國諱。奇曰：却是沒奈何。師曰：尊意如何？奇曰：𤠔抱子歸青嶂裏，鳥銜花落碧巖前。師趨前問訊，曰：千古罕聞。奇便喝，師曰：轉見作家。奇又喝，師於是頓見古人用處，遂令掌翰墨。又曬經次，奇問：梵語首楞嚴，華言究竟堅固。如何是堅固底道理？師曰：但有言說，多無實義。奇曰：豈無轉身，只要杜口？師曰：看他朝子貴，不是種田郎。奇曰：面皮厚多少？師曰：正要天下人簡點。奇便喝，師亦喝，奇頷之。一日，出衣拂囑之，出住江南寧國寧元寺。　上堂：佛法無人說，雖慧莫能曉。遂喝一喝，曰：莫探頭好！有口且掛壁上，是法非思量分別之所能知。復喝一喝，曰：作甚難易？早已七穿八穴。大眾，釋迦老子開口話墮，全不覺知，今日總被不肖挫折一上。是汝諸人還見山僧眉毛在麼？乃拍禪床一下，曰：為眾竭力，禍出私門。　謝監院，上堂：拆東籬，補西壁，扶叢林，弼知識。至於陸役沉勞，將無作有，在祖上人未曾不會。更有三種事不可不知：第一、直須金鑄堅實心，逢魔不退；第二、更要鐵作脊梁骨，遇難轉剛；第三、乃○○○○○。曰：劄。　上堂：古石鞏三十年，張由基弓箭只射得半個聖人；老高峰廿餘載，布漫天網羅方遇著一螟虫子。寧元素病在狂，不但矯今時疲敝，直欲反古人休風。是以弓亦不張，網亦不布。牢關把定，鬼神無窺覰之方；葛藤剗除，佛祖正蕩平之路。其奈人心不古，望崖而退者多；法運下衰，特地相呈者寡。雖然，且道如何是寧元真實為人處？遂喝一喝，曰：拳便用拳，踢便用踢。　上堂，問：德山為甚入門便棒？師曰：養子方知父慈。曰：臨濟為甚入門便喝？師曰：賊無種相鼓弄。曰：德山、臨濟未出世已前，還有棒喝也無。師曰，向來曾亦疑著。僧一喝。師曰，無人捆打汝，何勞呌喊。乃曰，德山棒，臨濟喝，總是弄巧翻成拙。不見達磨門下，分皮分骨分髓，何似老神光。禮拜叉手而立，遂以手摑嘴曰，寧山今日也成多說。　上堂。生是誑，死是謗，不生不死何模樣。等閒坐斷兩頭關，不動身心成實相。驀拈拄杖卓一下曰，關已坐斷，如何是成底實相。復卓一下曰，不離當處常湛然，覓即知君不可見。　晚參。舉瑯琊曰，有句無句，如藤倚樹。樹倒藤枯，好一堆爛柴。大慧曰，作賊人心虗。雖然如是，恩大難酬。千巖曰，一人作佛法商量，一人作世諦流布。檢點將來，總欠悟在。師曰，大眾且道，那一個是世諦流布，那一個是佛法商量。時有僧出，師驀喝曰，淨土上不許穵屎窖。　上堂。眾集定，師默然良久。問曰，還會麼。眾無對。師復曰，般若經中云，無法可說，是名說法。便下座。　僧問，牛頭未見四祖時，因甚百鳥銜花。師曰，功不浪施。曰，見後因甚却不銜花。師曰，恩無重報。　師因同門商尊公舉深明二上座話，問曰，那裏是他未悟處。師曰，切莫壓良為賤。曰，三十里方省，又作麼生。師曰，落七落八。曰，若不同床睡，安知被底穿。師曰，百年一夢。　問，魚行水濁，鳥飛毛落。亮上座一入西山，為甚杳無消息。師曰，甕裏不走鼈。　問，如何是道。師曰，雨打石頭滑。曰，如何是道中人。師曰，步行騎馬。僧擬議。師曰，無汝著脚處。　師因二梵僧參，一名叱釋拾羅。曰，汝還識得他的根底麼。曰，識。師曰，既識，為甚又來此方。僧畫○相，復以手打破。師曰，不易南來。又問羅叱索南。曰，汝又恁的。僧攘臂努目操梵音。師曰，我却不會汝這三昧。僧展兩手。師亦曰，不易南來。二僧下帽，一齊作禮。師曰，一龍一蛇。　師在南臺逢一幼婦，𢹂一籃螺螄，乞求授記。師以手撥螺螄曰，我不敢輕于汝等，汝等皆當作佛。婦叩謝。師曰，汝既夢癡，我亦酒醉。言訖，婦不見。　師到西潯大聖山，見一僧危坐門外。師入異之。既而出視，其僧已立。師問曰，汝盲耶。不對。師曰，汝聾耶。不對。師曰，汝啞耶。不對。師曰，盧醫扁鵲雖有神丹，遇此等人終無靈騐。遂過別山，至暮乃還。其僧卓然如故。從者笑之。師曰，莫動他，三日後午時化去在。左右以師言不妄候之，果然。師頌曰，聾盲音啞已無知，庭下何為立許時。惹得東邨汪小大，一狐疑了一狐疑。　師入堂，值雲首座指火問眾曰，喚作火則燒殺汝，不喚作火則凍殺汝。畢竟喚作甚麼。師聞之，謂眾曰，適纔首座此問殊是發藥。汝諸兄弟毋相錯過。眾默然。師遶爐三匝而出。(林野奇嗣)

揚州興教破雲義禪師

桐城方氏子。族以儒業，幼稍知書。十二失父，十四喪母。胞兄善交，馳騁敗度，揮金殆盡。師亦娛聲色，每醉後，喜於林樹中宿。一夜五鼓，聞子規聲，豁然如澄潭皓月，其中清徹之狀，不可枚舉。且喜且疑，有會於道。因到般若社，見雲松。松以竹篦子話示師，茫然不知下落，更加迷悶。適松有匡廬之行，相隨舟中。松叱曰：汝是俗子，與我僧家偕行不便。師隨起憤心，向梢艙索剪刀，將髮剪下，和巾幘投之江中。見松曰：是僧耶？是俗耶？松笑曰：真丈夫兒，出世因緣在此舉矣。侍松參博山。一夕，聞舉大事已明，如喪考妣。會得竹篦子話，舉似松。松曰：你見個甚麼道理？師曰：燈原是火。松曰：俗漢子。師曰：莫瞞他好。後參天童三載，領益頗多。復參通玄奇。師問：楖栗橫擔不顧人，直入千峰萬峰去時如何？奇曰：看脚下。師曰：足下無私誰敢覰？奇曰：你又向這裏躲根在。師便喝。奇曰：險至此，覺得尚有一毫頭難去在。一日，監院為僧舉火攛炬曰：就在者裏。師在側，豁然徹底，方知從上老宿、本師老人不欺我也。是年即受記莂，　出住興教。上堂：榴花紅似火，蘆花白如雪。紫燕語喃喃，黃鸝聲弄舌。分付時人仔細看，莫教錯過好消息。　上堂：菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？請問諸人：既無一物，即今山河大地、明暗色空、四時寒暑、兩儀日月、萬象森羅，一切世間種種色相，畢竟向何處安著？良久，喝一喝曰：貪觀天上月，失却手中橈。　僧問：即心即佛即不問，非心非佛事如何？師曰：我正要問你，那個是你的心？僧無語，師打出。　問：某甲參學多年，未有個入處。師作悲痛聲曰：苦！苦！僧亦哭曰：難為和尚慈悲。師笑曰：蒼天！蒼天！僧有省。(林野奇嗣)

五燈全書卷第七十八

五燈全書卷第七十九

京都聖感禪寺住持(臣)僧　(超永)　編輯

京都古華嚴寺住持(臣)僧　(超揆)　較閱　進呈

臨濟宗

南嶽下三十五世隨錄

嘉興石佛乳峰溧禪師

上堂。水洗水，舍那千丈毗盧海；塵淨塵，十方世界現全真。風敲竹韻，日轉松林；黃鸝啼古岸，白鷺點丹城。驀拈拄杖，曰：會麼？有也？無也？塵也？水也？若向者裏薦得，法爾如新；其或未然，山僧為汝證明。卓拄杖一下，曰：蘇嚕娑婆訶，㗭唎娑婆訶。　除夕，小參。王老燒錢，計窮力竭；梅洲分歲，嘯月吟風。塞北春寒，一言已出；江南地煖，駟馬難追。舉一不得舉二，放過一著，落在第二。鳴指，曰：𪹼竹聲中催臘去，紅爐𦦨上報春來。　師問：萬象之中獨露身，拄杖子還相見也無？僧便喝。師曰：者一喝還是相見不相見？僧便行。師曰：住！住！　馬祖翫月頌曰：桃梅李柰一園紅，齩著酸甜味不同；曾見空庭閒翫月，相傳千載播宗風。　師年七十五，𢹂杖遍歷匡廬諸山。至康熈癸亥，七十七歲，復歸本寺，與眾盤桓無倦色。別諸檀越，分付侍者傳各處弟子。至三更時，沐浴書偈曰：指出宗風代代重，元關鳥道在其中；青山綠水分賓主，明月堂前酒一鍾。擲筆大笑，行數步，立逝。塔建本寺。(林野奇嗣)

餘杭廣化笑堂悅可明禪師

武塘居氏子，棄室出家。初參天童，再參通玄。奇聞報鐘，有省。一日，奇問：天龍豎指，意旨何如？師亦豎一指。奇曰：山僧又不然。師曰：請和尚道看。奇復豎一指。師曰：恁麼則龍得水時添意氣，虎逢山勢長威獰。奇曰：你又向恁麼處見得？師亦豎一指，奇頷之。　上堂：松林幾度秋聲，牛背一腔橫笛。天然大士圓通，爭奈諸仁不識。還會麼？普門大士在諸人眼睫上轉大法輪，作不思議功德了也。如或未然，二六時中切須討個端的。喝一喝，曰：佛殿裏燒香，齋堂中展鉢。(林野奇嗣)

廣德石溪崇化了悟能禪師

晚參。鐵壁銀山，七穿八穴，毫髮不存，全然漏泄。啞子喫黃連，滿口道不出，清波無遠路，冷浸一輪月。喝一喝。　因事示眾。本自無為閒道人，胸中豈留元字脚？假如拾得是非窠，就手一時須抹却。到者裏，無非不非，無是不是。以拄杖劃一劃，曰：截斷雲雷氣象清，金烏踴出輝天地。拽杖歸方丈。(林野奇嗣)

天台萬年無礙徹禪師

上堂。靈符在肘，動止由誰？寶劒高提，殺活在我。任他穿楊妙技，到此擲箭拋弓，總饒辯若懸河，未免亡鋒結舌。不是鉗錘綿密，亦非爐鞴森嚴，選佛場中理宜如是。山僧今日初陞此座，條令斬新，不論是佛是魔，入門便喝便棒，九十日內把斷要津，二六時中壁立萬仞，直得頑銅鈍鐵頓成利器，是聖是凡盡證無生。設或時節一至，自然如龍得水、似虎靠山，出入自由，縱橫無礙。雖然，須是個人始得。還委悉麼？出羣須是英靈漢，敵勝還他師子兒。　送法衣，上堂。舉起衣，曰：只此衣護法，未舉意已前混然一體，既發心已後撞著作家敏手，直得七花八裂，向鍼劄不入處痛下鍼錐，風縫不通處絲來線去，仍復打成一片。正當恁麼時，且看徹上座如何施設？遂披衣，曰：將來搭向肩頭上，直踏毗盧頂上行。　示眾。泰寧今日起七穀米，毫無一粒，只有白棒一條，觸著頭破腦裂。有般知解宗徒，便道鉗錘綿密。若作與麼商量，正是喚龜作鼈。直饒盡底掀翻，未是衲僧巴鼻。良久，曰：寧可截舌，不犯國諱。(林野奇嗣)

湖州地藏捃拾學禪師

蘷州高梁唐氏子。初歷講肆，傳通教相。後因危疾，自念生死到來，將何抵對？遂參天童悟，於棒下得個入處，即呈偈曰：觸背未分明朗朗，擬心推處黑漫漫。要知的的無他事，打破虗空這一拳。首座見而閱之，不與可否。師又力參。一日，忽聽香版一擊，全身脫落，即呈偈曰：一擊情關識鎖開，呵呵微笑歎奇哉。元來是個無思算，徹見渠儂腦後腮。悟頷之。　復參金粟容，容豎拳曰：我手何似佛手？師曰：和尚也要喫我一拳。容便打，師禮拜而出。　參棲真，值奇上堂，師問：路逢劒客須呈劒，試請和尚劒看。奇曰：血濺梵天。師曰：忽遇單刀直入，又作麼生？奇便打，師便喝。一日，奇問：纔有是非，紛然失心。不涉是非，道將一句來。師曰：禮拜和尚去也。便出。　一日，奇問：昔有僧問夾山：如何是夾山境？山曰：猿抱子歸青嶂裏，鳥銜花落碧巖前。復有法眼曰：我二十年來只作境話會。奇曰：既不作境話會，作麼生會？師曰：會即禍生。奇頷之。　師開法苕溪三十年，康熈戊午示寂，塔於廣德州之雲門寺右。(林野奇嗣)

汝州風穴雲峩喜禪師

蜀之資陽陳氏子。幼而頴異，齠年見死尸䏺脹有感，求出家。父母難之，乃自絕食人而許之。遂投寶峰披剃，徧謁禪席。聞雙桂明住萬峰，即兼程而往。機緣相契，命職維那。壬午出蜀，造金粟，上天童。復過天台，參林野奇祀。師資相合，親依七載通玄。高寒清苦，染危疾，瀕死方瘉，命充副寺。一日，奇問曰：等閒拶著便轉轆轆地，我這裏總用不著。將汝從前所得據實說與老僧看。師乃盡情呈白。奇搖手曰：不是，不是。師曰：向來皆蒙印可，因甚今却不是？奇曰：且道山河大地與你自己是同是別？師曰：同則總同，別則總別。奇正色呵曰：說得道理好。師擬議，被奇攔胸把住曰：除却總別異同，速道，速道。師無語。奇乃驀向懸巖一推，當下胸中寶惜廓爾冰消。隨口說偈曰：罷罷罷，休休休，橫眠倒臥在山丘。翻身拶碎虗空骨，萬象森羅笑點頭。呈方丈。奇閱畢，復伸手索曰：將你悟得的拈與老僧看。師曰：昨日無端被害，這脚一夜疼痛不止。奇乃呵呵大笑。師哭：蒼天，蒼天。便出。次日，復將從上誵訛公案重重勘騐，師一一對答如流。奇笑曰：這回吾不汝欺也。遂受記莂。明年，禮辭渡江，涉滁水，適鶴丘。固始緇素請住大別普濟，始開法焉。繼而遷光山普福、羅山龍池、鄧州慶祥、隨州法興。丙申秋，受汝州觀察捷武范公請，住風穴祖庭。開蓁闢莽，大整頹綱。濟上宗風，於師復振。　上堂：寒則普天帀地寒，熱則普天帀地熱。雖則寒暑遷流，當體本無生滅。是以丹霞燒木佛，燎却院主鬚眉，移花兼蝶至；百丈躬身撥火，突出溈山眼睛，買石得雲饒。山僧今將盡十方世界為一火爐，以四聖六凡作柴炭。遂拈拂子吹一吹，曰：祗憑者星子三昧火猛發，烈𦦨亘天，不容進前退後，卓立躊躇。汝等諸人作麼生得個出身之路？以左手拍禪床。復舉：趙州示眾曰：我向南方行脚，火爐頭有個無賓主句，直至如今無人舉著。師乃召大眾，曰：還會麼？若會得，趙州老漢無地容身；其或未然，不免重下註脚。我向行脚南方，火爐頭有個無賓主句，也是貧兒思舊債，直至如今無人舉著，切忌揚聲止響。普濟恁麼批判，還有為趙州作主底麼？　上堂：破糞箕，禿笤帚，臥月眠雲；乾屎橛，死猫頭，超今越古。恁麼舉唱，是汝諸人還簡點得出麼？如簡點得出，山僧生陷無間地獄；脫或未然，雪峰輥毬，玄沙汝虎。復舉：修山主曰：是柱不見柱，非柱不見柱。是非已去了，是非裏薦取。師曰：釣魚放生。　上堂，拈拄杖，曰：釋迦世尊覩明星而悟，只悟得者箇。復卓一卓，曰：眾生處塵勞而迷，只迷得者個。拈却迷悟兩頭，坐斷凡聖窠臼，直得上無攀仰，下絕己躬，淨躶躶，赤灑灑，無得無失，無是無非。驀呈拄杖，曰：且道者個是甚麼？有時閒把出門去，扶我歸來靠壁東。　上堂：驟地慈雲飛不斷，潑天風雨甚稀奇。普令四海生歡悅，正是如來出世時。　示眾：牛頭馬面虎狼肝，月骨風神海量寬，倒握龜毛三丈二。乃曰：請續末後句。便下座。　示眾：昨夜三更走却牛，天明起來失却火，渾家廝炒理不清，我罵你兮你罵我。休罵我，萬法因緣隨分可。　小參：將心作佛，剜肉補瘡；了妄歸真，潑油救火。機前荷負而平地千差，直下承當而白雲萬里，總不恁麼入無間獄。行但行，坐但坐，饑來喫飯，困來打眠，也只贏得一味平常，猶未是衲僧向上事。何也？三面狸奴脚踏月，兩頭白牯手擎烟。　示眾：風生大野，霧起長空，冰鎖寒泉，霜凝草木。一一正法眼藏，明明佛祖家風，卷舒本自一如，表裏元無二際，普天帀地，徹古通今。所以道：一切法不生，一切法不滅，若能如是解，諸佛常現前。然雖如是，有人於此蹲坐，風穴打了趂出。　小參：白雲堆裏，風穴寺中，坐消日月，歲盡年窮。我此一眾，四來禪侶，個個懷勇健之能，人人絕情謂之見。隨緣著衣喫飯，坐臥經行自由，雖云春夏秋冬，不被寒暑遷其本志，使得十二時辰，不被十二時辰使。何故聻？今年今月今宵盡，明歲明春明日新。　上堂，問：生死事大，無常迅速，如何著落？師曰：深山藏獨虎。曰：畢竟如何？師曰：淺草出羣蛇。乃曰：聲前一句，截斷眾流，信口道來，眼橫鼻直，入林不動草，入水不動波。然而美則美矣，仔細檢點將來，猶未盡善。直饒掇轉驢腮，謾道止止不須說。掀翻露布，休云我法妙難思。何故聻？瓜田不納履，李下莫整冠。低頭又蹉過，擡眸落二三。興善恁麼告報，大似紫羅帳裏撒珍珠，盡情剖露了也。遂以拂子作○相，曰：須知就裏深深意，莫把封皮作信看。　上堂，問：日中有影，因甚鏡裏無痕？師曰：明眼人前三尺暗。曰：撥草瞻風，貴圖見性。即今學人性在甚麼處？師曰：海島金山笑善財。問：蚯蚓截為兩斷，未審性在那一段？師左右顧視，曰：會麼？僧擬議，師便打。問：喜怒哀樂尋常事，一念未生時又作麼生？師曰：山青水綠。曰：懷珠乞匄覓他寶，帶露瞻風却是誰？師曰：雪峰道底。問：一念未生全體現，超凡入聖事若何？師曰：上者不高，低者不下。問：心本無心因境有，了境唯心事若何？師曰：眼睛似木𣔻。曰：本來清淨，因甚又不了？師曰：重添搕𢶍。乃曰：丹心一點，動合神猷。運化千般，冥符至理。雖則難思正體，非情可擬。要知莫測靈明，即緣而照。若洪鐘之在架，隨扣擊以成聲。大道虗元，故無求而不應。正所謂無門無傍，四闥皇皇。吾不知其名字，強名之曰道。還會麼？金蛇入夢情偏喜，龍過禹門燒尾新。遂喝一喝。　上堂：蟬聲聒噪，秋色離披。月皎長空，香飄丹桂。明明生佛已前，了了見聞不昧。古人從此打失鼻孔，可惜而今寂寥。山僧到者裏固是分疎不下，未識諸人以為何如？試檢點看。擊拂子。　小參：南尋諸友，可惜草鞋。絕學高流，虗消歲月。二途不涉，平地喫交。打點將來，失却鼻孔。且道作麼生得恰好去？良久，曰：疑團撲破情何及，諸見空時理莫窮。南嶽五臺從去住，桃紅李白笑春風。　上堂：一夥白面禿頭虫，問水尋山訪性踪。不在他方求住止，却來風穴伴殘冬。豆腐饅頭小米飯，麁飽安然笑展容。富貴滿爐燒榾柮，大家相向煖烘烘。一團和氣好消息，幾個知音就裏窮。現成公案都不會，妄想狐疑瞎用工。黑山鬼窟排身入，摸著根源兩手空。回首忽覩燈明佛，放光動地潑天紅。乘時要賞元宵節，打開布袋任渠濃。遂以拂子敲空，又擊禪床，曰：璫璫璫，鼕鼕端兒。　僧問：如何是先照後用？師曰：運籌帷幄中，決勝十里外。曰：如何是先用後照？師曰：斫却月中桂，清光倍更多。曰：如何是照用同時？師曰：金翅劈海，直取龍吞。曰：如何是照用不同時？師曰：華山圖跡上，潘閬倒騎驢。　問：如何是清淨法身？師曰：東司籌子念摩訶。曰：即是我。師曰：這齷齪鬼。　晚參，師舉：僧問雲門：學人不起一念時，還有過也無？門曰：須彌山意旨如何？一僧曰：嶮。一僧曰：撼搖不動。一僧曰：撐天拄地。參退，師即一齊榜出法堂前。乃鳴鑼集眾，命三僧端容班立上位。師便大展坐具，將欲禮拜。三僧俱驚怖迴避。師笑曰：將謂有險峻之機，撐天拄地，撼搖不動，元來只如此。便一齊掌退歸方丈。　三僧挂搭次，謝單。師問曰：汝等是身進堂耶？是心進堂耶？僧俱無語。師勵聲正色，曰：你們主人公也不曾帶得來，如何要到我這裏住。僧皆悚然班拜，一齊胡跪。師遂以拂子點曰，南無佛陀耶，南無達摩耶，南無僧伽耶。復鳴指一下，歸方丈。　師一日因侍御李公偕內翰松谷張公相訪，坐喜公池。李曰，學生為此事不明，今特參承座下，請師不倦垂誨。師舉起如意曰，會麼。李曰，不會。師曰，覿面相呈，為甚麼不會。李曰，然隱微之妙理，未足以聲色形容也。師曰，檀越高論，略違貴教之本旨。李曰，何謂耶。師曰，不見道，潛雖伏矣，亦孔之昭乎。李曰，如何即是。張曰，據吾所見，則無處不是。師曰，是個甚麼。張乃顧李公相笑。師曰，眼眼相覰，此事竟不致於隱諱矣。李曰，如何下手。師即與二公長揖而別。　康熙丁未秋，新蔡澺水宋中丞捨宅建金粟院，請師住持。五千餘指圍繞，戶無所容，有露處而聽法者。丙辰春，染微疾。四月初，書別道舊，更遺翫物，辭宋中丞郭明府。至十三日中夜，喚冲涵併侍僧曰，將我衣物估唱，營辦後事。誡諸法侶，各以擔荷大法為心，莫效世俗奔馳弔慰，挂孝哀鳴。侍僧請曰，和尚為一代知識，豈無一言以曉後世乎。遂進紙筆。師援毫書曰，吾年六十有四，出世因緣已畢。生死凡聖同源，大都眉橫鼻直。歸去來兮歸去來。喝一喝曰，摩訶般若波羅蜜。投筆而逝。世壽六十四，僧臘四十四。因宋中丞之堅留，建塔金粟院左。(林野奇嗣)

京都延壽法曇海禪師

四川梓州猶氏子。上堂：牛頭沒，馬頭回，餓鬼爭漆桶。脫籠頭，卸角䭾，癩馬繫枯樁。去此二途，別資一路。雕沙無鏤玉之談，結草乖道人之意。若祇恁麼便休，平白地上死人無數。事不獲已，向諸人道，一切智智清淨，無二無二分，無別無斷故。忽有個孟八郎漢起來，拍手呵呵大笑曰，我會也，我會也。大盡三十日，小盡二十九，十字街頭石敢當。從旁不甘，出來向伊搖手曰，夜行莫踏白，不是水便是石。　示眾：古人道，向上一路，千聖不傳。學者勞形，如猿捉影。便恁麼去，西來一脈，掃土而盡。先聖不得已，向無說處現說，無示處頭示，無傳處假傳。祇如調達推山壓佛，與雲門要一棒打殺與狗子喫，是同是別？　上堂：奇言妙句，簸土揚塵。痛棒熱喝，欺賢罔聖。不打鹽官鼓，不唱德山歌。渴飲饑餐，早眠晏起。固是十分成現，自當飽足知恩。何待曲彔木床上老古錐，七十三，八十四，哆哆和和，嚼飯餵嬰兒。須知尊貴，一路自別。這裏省去，森羅及萬象，一法之所印。豈肯摘葉尋枝，捨父逃逝，被人喚作窮子。大眾，祇如吳山岌峇，海水奔騰，車馬駢闐，人境交雜。作麼生說個一法所印底道理？良久曰，當初祇道茆長短，燒了原來地不平。　士問，做工天不上，怎奈何？師畫一畫曰，須向者裏會取。士曰，如何得會？師屈指曰，一二三四五。　問，仰山打大禪佛四藤條，意旨如何？師曰，腦後見腮，莫與往來。曰，恁麼則侍者也須喫一棒。師曰，他過在甚處？曰，他若知，應禮拜和尚。師曰，你又作麼生？僧擬議，師直打出　眾。晚參。師曰，佛法盡在門外，各各請退。時有僧纔出禮拜，師便打曰，向你道佛法盡在門外，又出來討甚麼？　師問士曰，迦葉道，倒却門前剎竿著，意旨如何？士曰，看脚下。師側耳曰，道甚麼？士再舉，師便掌。　士問，威音二字如何解？師曰，你還見老僧麼？士曰，不會。師曰，你是俗漢子。　晚參。教中道，以手指比丘，犯波逸提。山僧昨晚無端痛棒打諸大德，當墮無間地獄。汝等作麼生救？若救得，是真佛子；若救不得，衲衣在空閒，假名阿練若，誑惑世間人。　問：萬法歸一，一歸何處？師曰：驢揀溼處尿。曰：某甲又不然。師曰：你又作麼生？曰：鼓是皮鞔，鐘是鐵鑄。師曰：終沒交涉。　上堂：元機獨唱，截斷眾流。正眼洞明，十方通暢。在市盈市，居阬滿阬。不止南方火爐頭，何礙長安鬧市裏？羊肉案頭悟去，尚涉程途；十字街前踏著，猶為影響。所以道：原不遠，性海非遙。但向己求，莫從他覓。覓即不得，得亦不真。個裏須是寸絲不挂。赤𨉹𨊛漢聞恁麼道，一肩擔荷，更不回顧。稍有相應分，擬議思量，即沒交涉。何故？揮拂，曰：當臺一鑑明如日，萬古晴空絕是非。　上堂：牛來山中，水足草足；牛出山去，東觸西觸。忽然觸破太虗空，不是心兮不是佛。前途有問是何宗？正好麤拳驀口築。君不見：遼天鶻，萬重雲，只一突，元關金鎖應時開，此生不致空埋沒。是即是，大有人笑山僧教壞人家男女。良久，曰：心不負人，面無慙色。(林野奇嗣)

安東東山雲父徧禪師

江西姜氏子，母陳。示眾，舉歸宗因僧問：如何是佛？宗曰：向你道，恐你不信。僧曰：和尚重言，焉敢不信？宗曰：只你是。僧曰：如何保任？宗曰：一瞖在眼，空花亂墜。僧有省。師曰：歸宗老漢太煞不惜眉毛，阿個師僧無端囫圇吞棗？檢點將來，正好喫棒在。或問山僧：如何是佛？只向他道：瓠子冬瓜，如何保任？直的直侗儱，曲的曲灣灣。　示眾，喝一喝，曰：會麼？有禪可說，閉口波斯嚼生鐵。又喝一喝，曰：會麼？無禪可說，鞭打須彌痛不徹。文殊椎胸罵普賢，寒山拍手笑拾得，眼上眉毛八字橫，從來不曾少一搬，惟有兩片唇舌，日夜怨恨未休。何故？葢因你眾兄弟們二六時中不稽之言太多、體究之功少，歸堂各自檢看。(林野奇嗣)

泰清梵欽中禪師

參林野奇于天童，奇問：喚作竹篦則觸，不喚作竹篦則背，畢竟喚作甚麼？師曰：身貧無被葢。奇曰：此意如何？師曰：露出本來人。奇曰：如何是本來人？師曰：三頭六臂擎天柱，忿怒那吒撲帝鐘。奇曰：未在，更道。師曰：低聲，低聲。這位侍者師，幸是家裏人。奇頷之。　奇問：堂中有幾個還飯錢底？師曰：說甚幾個？人人頂天立地，個個鼻直眼橫。奇曰：若然，何用打七？師曰：不打七，怎顯得出他好處？奇曰：那裏是他好處？師曰：人人頂天立地，個個鼻直眼橫。　奇一日又問：堂中幾個堪雕琢？幾個不堪雕琢？師曰：問取聖僧。奇曰：汝在堂中做甚麼？師曰：昨夜設放參飯，某甲隨眾喫了兩碗。　順治癸巳秋八月，師示疾，臨期坐脫，有語及門之徒：可再付一二。師厲聲曰：權子已行矣，今又何為？遂脫去。(林野奇嗣)

杭州祗堂印山先禪師

重慶鮮于氏子，脫白行脚，因看三年不喫飯，目前無饑人話，得膺付囑。上堂：眾生諸佛，大地山河，往來古今，他方此士，盡在山僧拄杖頭上放大光明，共說幾句無意味底話，仔細檢點將來，到也說得句句現成。且道如何是現成底句？八角磨盤空裏走，三脚驢子弄蹄行，木人雲中拍板，石女井底吹笙，燈籠露柱笑呵呵，更說甚麼乾屎橛、麻三觔？看破許多石土地，縱然能說不能行。(林野奇嗣)

姑蘇虎丘香嚴道安靜禪師

浙東餘姚鄭氏子，原名錫隆，字六冶，在孕十有二月而生。幼頗沈靜，不多言笑。四五歲時，見壁中裂文典，破屋頹垣，輙凄楚，且疑畏。一日，有募緣道者，誦心經，至心無𦊱礙，故無有恐怖，不覺心曠神怡，如幽谷中出，疑畏自此而除。每見佛相莊嚴，歡喜嘆羨，恨不能身親其際。於出入時，遇衲子，必至誠恭敬，如同故人。漸長，生出世想，談及世俗上事，刺然不安。見婦女，即厭恨，决志不婚娶。自十歲以至二十，師已列弟子員，食餼廩。然諸緣放散，絕無一境可當情。二十一歲，受業於管霞標之門，誨以袁了凡功過等書，喜甚，依而行之。後見石浪沈求如，諮決心疑，方識參禪一路。三登九上，懇切無間。一二年中，時有省會，未得了當。一秋，發憤提持萬法歸一話，只一蒲團𢬵死，兀坐六晝夜，不放參。步出臺門，值大水汪洋，風清月朗，身心世界，廓然無偶。會得天上天下，唯我獨尊之旨，不禁手舞足蹈，隨口吟出長歌短偈若干首，猶記數語曰：本自無拘束，如何不自由？不自由，祇為別尋求。休休，大千沙界一毫收。自此參扣天童悟，多所請益。一日，問：大了的人，如何過日？悟便掌。師曰：如何到得一念不生田地？悟曰：這是你住頭所在。師曰：趙州道：除二時粥飯，無雜用心處。此意如何？悟便打。如是數番問，數番打，寢食不寧。一早，長跪問曰：畢竟如何是趙州用心處？悟當頭一棒，曰：趙州與你有甚相干？師於言下，正如十日並照，百千觔擔子忽然卸下一般，乃奮身大呼曰：弟子但與麼去也。作舞而出。悟顧侍者曰：這倒也有些硬。自此以後，雖在名利場中，隨地安閒，無所變易。原欲三十披緇，又以君親之恩未報，兩入浙闈，遇而不遇。因兄邀入北都，蹇遭國難，慘悸幾絕。冐險南還，歷諸奇苦，心無所動，但隱隱地不知何以有一種放不過、不融化處。不敢自欺，即詣石浪，盤桓究竟。石浪舉及高峰因緣，師請益，曰：當初若問，老師作麼生對？浪築拳曰：我便與他三拳。自爾凝滯盡釋，灑脫無礙。偶游寧海之柏竹岡，山川奇特，別有天地，乃棲止焉。剏造正覺禪林，入太陽山，禮妙行尊宿為剃度，師即以法海嗣席。因妙逝，師為料理塔事竣，徧歷叢林，博訪知識。後參天童奇，奇問：纔有是非，紛然失心。如何是你不干涉是非處？師曰：夜靜更深人睡穩。奇一推，師曰：何勞明月再來窺？奇乃痛加呵斥。後再參，奇曰：你下語不親切，怎生得大用現前耶？師悚慄稽首，曰：祇如和尚又作麼生？奇驀豎一拳。師於爾時，如龍得水，似虎靠山。乃知馬祖一喝，百丈耳聾，良有以也。奇首肯之，即授源流衣拂　出。住山陰之道林，鹽官之法雲、菩提，台南之靜修，四明之法海，姑蘇之興國、甘露，京都之淨壽、慈祥、聖感、曹溪，臨清之大寧，河南之石河。晚年南旋，退居虎丘之香嚴。近續指月錄中，傳師慈心接引，望重天下，誠不虗也。　上堂：當陽一著，坐斷千差。佛法禪道，好似破草鞵。玄沙知解，是甚乾矢橛？德山棒，臨濟喝，慈明插劒子，胡看狗。古人用處不同，要且未合本據。若還合得本據，鬍張三，黑李四，故人相見有何詞？昨日晴，今日雨，衲僧家計只如許。以杖指曰：適纔向者上座道，逢人切莫錯舉。　上堂：山僧作客多時，拄杖子短了八寸。汝等諸人有能為我增長得者，舉為頭首。否則，靜悄悄地待他長養。眾無語，便下座。　上堂：夜覩明星，世尊悟道。舊日葫蘆，依樣却好。好與不好，旁觀者笑。且道誰是旁觀？道！道！良久，喝一喝。　上堂：今朝春日，記得山僧在福源時，有僧問祖師西來意。答曰：春日晴，黃鶯鳴。其僧瞥地。住法雲時，有僧問祖師西來意。答曰：春日晴，春草青。其僧豁然。去年在淨壽時，有僧問祖師西來意。答曰：春日晴，春風靜。其僧作舞而出。能於福源句中薦得，堪作禪解。能於法雲句中薦得，可稱禪會。能於淨壽句中薦得，古之所謂禪狀元。若也總未明了，相逢不領空歸去，洞口桃花也笑人。　上堂：新年佛法有，面南看北斗。新年佛法無，水上按葫蘆。非有亦非無，大蟲看水磨。算計思量總不得，不如隨分樂居諸。　上堂：不離當處常湛然，覓即知君不可見。山僧初參學時，得此二語，似虎靠山，如魚得水。直至於今，受用不盡。今日特地供養諸公，作一大齋。伏惟飽餐大嚼，萬弗食而不化。　上堂：昔日細剖析，於今又復請。真果沒來由，亦太無厭生。主人公，長惺惺。須識井覰驢，切莫驢覰井。不必別尋求，寶珠洞在平坡頂。　上堂：此處風頭稍硬，且歸暖室商量。良久曰：太煞註破了也。　上堂：和扇是，和扇是，歷劫明明不思議。時人不識天真佛，都把毗盧作螻蟻。山僧二十年前與麼道，而今看來，却又不然。和扇是，和扇是，歷劫明明不思議。時人若識天真佛，畢竟毗盧是螻蟻。　問：如何是賓中賓？師曰：南天台，北五臺。如何是賓中主？師曰：巢知風，穴知雨。如何是主中賓？師曰：高拱手，低作揖。如何是主中主？師曰：役人天，驅佛祖。　問：宗門的要，乞師一指。師豎拳曰：這個不是拳頭。　問：如何是和尚病中親切處？師曰：痛苦千般。曰：如何是和尚得力處？師曰：蒸煑不爛。　問：如何是法眼？師曰：晝明夕暗。曰：如何是法身向上事？師曰：夜眠早起。　問：既是金剛不壞，為甚又被節節支解？師曰：我於爾時實無所動。　問：宗與教是同是別？師曰：拳頭巴掌。曰：如何是衲僧分上事？師曰：莫妄想。　問：牛過窗櫺，頭角四蹄都過了，為甚尾巴過不得？師曰：擣甚麼鬼？僧擬議，師直打出方丈。　師問僧：山河大地與上座分中如何折合？僧曰：莫話作兩橛。師以杖打僧一下，復打香几一下，曰：為甚打汝則痛，打香几則不痛？僧無語。師曰：是你兩橛，是我兩橛？　一僧初到，師曰：為甚麼來？曰：久向和尚。師曰：且道山僧在甚麼處？僧無語，師直打出。　師于己巳秋七月從姚江回至香嚴，即示微疾。徒輩初進醫藥，師曰：我之為病，世間醫者醫老僧不得。禁絕殊嚴，唯日拈提古人公案，略無厭倦。凡來省候者，即索下語。節屆重陽，預示歸期于十三日子時。至期，眾造師前，扶起沐浴畢，遂囑曰：正法眼藏不同世諦流布，切莫報喪挂孝以務虗文等語。因請偈，師曰：何必俗氣，昔我天童老祖亦無所說。各自珍重，老僧隨地解脫去也。泊然趨寂，世壽七十八，僧臘四十四。塔于本郡皐峰亥向，加乾陽金納水之穴。語錄三十卷行世。(林野奇嗣)

桐鄉寂照芥子行彌禪師

上堂，驀拈拄杖，召大眾曰：丙丁童子來也，照顧眉毛好。(林野奇嗣)

南陽香嚴宕山遠禪師

西蜀達州趙氏子。父母雙亡，詣報恩禮友石薙染。嗣即出蜀，首參竹林問，次謁通玄奇于嘉禾東塔，挂搭禪堂。是夜，奇落堂曰：若作棒會，入地獄如箭射。既不作棒會，諸人作麼生會？一眾默然，師憤憤便出。奇曰：你出來是討棒喫的。師擬進語，被奇驀頭一棒打死。片時甦醒，會得棒頭落處，口占一偈曰：棒頭落處甚分明，截斷從前舊葛藤。認得孃生真面目，始知大地是黃金。奇頷之，即遷棲真，命師典客。一日，奇問：假如有面目漢來，你以茶飯接。無面目漢又將甚麼接？師曰：與他一頓。奇曰：因甚如此？師曰：棲真門下從不慢人。奇又問：牛頭未見四祖，因甚百鳥獻花？師曰：富在深山有遠親。曰：見後因甚百鳥不獻花？師曰：貧居鬧市無人問。奇微笑休去。未幾，記莂出住香嚴。　上堂：時及黃梅，連日好雨。田中有水栽秧，園裏黃瓜結瓠。各得滋潤，勃然興起。蝦蟇唱歌，蚯蚓念讚。情與無情，悉皆歡喜。祇有兩件不喜：衲僧家貼肉汗衫脫不下，通身悶熱，不得慶快回；香嚴的俶裝前途，不得到家。且道如何是到家慶快處？擲下拂子曰：即今休去便休去，欲覓了時無了時。　解夏，上堂：金風扇野，素月流輝。巧雲出岫，白露橫江。是處蟬聲噪晚，庭梧落葉驚秋。所以道，高不在絕頂，富不在福嚴，樂不在天堂，苦不在地獄。諸仁者，祇如生死交謝，寒暑迭遷，休夏自恣。且道無位真人在何處安著？卓拄杖曰：是處是慈氏，無門無善財。　上堂：拈花鷲嶺，帶累金色頭陀；面壁九年，賺殺神光二祖。安心斷臂，好肉剜瘡。殊不知，人人頂上飛大寶光，個個脚下具大寶藏。垂一機則平欺佛祖，道一句則逼塞虗空。有如是威光，有如是妙用。祇為諸人自信不及，故此甘受輪轉，不得自在。且道如何得自在去？把手牽他行不得，惟人自肯乃方親。　臘八，小參：夜半踰城，脚跟未穩。雪山修道，埋沒風光。臘八睹星，眼中著屑。七處九會，惡語傷人。者黃面老子生平落索，今日被香嚴一時捉敗了。冷地思量起來，却有一種長處。汝諸人還見他長處麼？倘或躊躇，木上座為汝通個消息。以拄杖一時打散。　長至日，示眾：鐵樹水花糝，銀河雪浪飛。一陽初動處，萬物盡生輝。㵎底長風吼，空山震法雷。老梅雖未吐，時節暗相催。且應時及節又作麼生？十個相逢九袖手，諸公各自討便宜。　問：如何是佛？師曰：猢猻倒上樹。僧擬議，師曰：錯。　問：如何是和尚家風？師曰：不是打人，便是罵人。曰：忽遇客來，如何管待？師曰：薄批明月，細切清風。　師至棗邑，與李文學邂逅次，李言：格物至誠，心正功夫。師曰：據吾教中，一念具九十剎那，一剎那具九百生滅。人心如猿猴驛馬，居士心作麼生正？意作麼生誠？李擬語，師曰：居士祇知格物，而不知物格。李罔測。　普茶畢，眾不去，師曰：諸人在者裏，山僧去抽解來，與你說佛法。師來，眾還集，便曰：你總在者裏覓甚麼椀？拈竹篦一時打散。　問：父母未生前，那個是學人本來面目？師曰：眉分八字。僧擬語，師曰：莫妄想。(林野奇嗣)

天台通玄獨朗日禪師

宣城建平許氏子。生而頴異，長以俠聞。因見世途危險，捨妄歸真。南嶽披剃，直造通玄。幾遭辣手，伎倆俱消。水到渠成，荷肩大法。出住姚江積慶，既而繼席天台。上堂：陽和小春節，爐韛正當令。鉗錘雖在手，眉鋒利似鍼。劄著眼，太精明，惟經那事特相親。且向爐邊打瞌睡，自須珍重本來人。　上堂：空寂寂，靜寥寥，山中無事可邊表。無邊表，已向諸人道過了。大眾！且道過個甚麼聻？餘姚市上、十字街頭道過了也，壽山峰下道過了也，僧堂前、煖室裏道過了也。祇如未道底畢竟作麼生？風吹簾外茶花動，水育瓶梅朵朵新。　上堂：數年行脚未甘休，赫日雄峰展笑眸。曾意雪山居六載，釣竿收拾鼻尖頭。所以，一人處萬人之中而知不鬧，萬人削一人獨立而知不孤。結制與時，豈曰眾寡？禪蘊動靜，何遠塵囂？凡設施為，即非正務。今山僧特為通個消息：梅龍盤結無餘葉，直待春來牧海鷗。　示眾：天得一以清，地得一以寧，衲僧得一任自縱橫。所以，迷則法華轉，悟則轉法華，迷悟俱拽脫，碓觜忽生花。(林野奇嗣)

孝豐鉢山純朴汶禪師

蜀之彭山瞿氏子。參天童，充飯頭。一日，進方丈禮拜。悟問曰：一日喫多少米？師曰：八擔。悟曰：喫這許多。師曰：恰好。悟曰：也不道得恰好。師大疑。參通玄奇，命充庫頭。一日，奇問曰：汝在庫房執掌一切帳簿，忽遇賊來盜去，算個甚麼？師曰：捉敗了也。奇曰：賊無你可見，作麼生捉？師與一掌，便出。師得法後，住吳江羅漢。　上堂：生也得，死也得，海門飛出遼天鶻。慶也得，讚也得，水月空花光突兀。生也不得，死也不得，海底紅塵高數尺。慶也不得，讚也不得，山頭白浪彌天沒。惺惺底到者裏，太煞惺惺；歷歷底到者裏，太煞歷歷。出格終須讓作家，互揚還仗同條力。　師投老鉢山。一日，索浴更衣，趺坐說偈而逝。時順治庚子九月十二日也。塔全身于山麓。(林野奇嗣)

順慶鳳菴赤冶果禪師

郡之蓬州張氏子。初參天童悟，求開示，悟便打。從此衣不解帶，晝夜力參。忽然面前如日初出，進方丈便問：覿面相呈時如何？悟曰：鈍漢。師無語，遂大疑。一日上山拖柴，忽于女子出定公案，有省。隨說偈曰：女子近佛座，疑殺天下人。出得出不得，徒自費精神。一日晚參，奇舉：僧問趙州：四山相逼時如何？州曰：無路是趙州。命眾代語，下語俱不契。師曰：別處容和尚不得。奇曰：何不道也怪和尚不得？師禮拜，奇曰：你底語意十二分足，只是句不及老僧底。即命住通玄，師力辭。遊天台雁蕩，忽聞奇有恙，遙傳奇已化去。師急回，奇曰：赤冶知客，法眼精明，善識語脈。老僧付囑已久，因甚不來？及師至，奇曰：你來了，于今甚麼時候？師曰：午時。奇瞪目視師，師曰：前蒙和尚付囑，乞更取法名。奇曰：行果圓成。奇便掩息。師後出住吳江積慶，　僧問：大地無縫罅，為甚水漲船高？師卓拄杖曰：探竿在手。曰：某甲領會得。師曰：領會甚麼？僧喝，師打曰：淹殺了也。　師浴，僧問：大悟的人本來清淨，為甚麼日日要浴？師曰：一度揩摩一度光。(林野奇嗣)

伏龍菴主印月霖禪師

姚江黃太冲侄女也。自幼不染世緣，生死心切，即喜靜坐。見雲棲法彚一書，宛如宿契，遂動出塵之想。十六適東山謝氏，三載便改道粧。二十八歲進戒理安，安令參父母未生前話，詣法海求披剃，自此參扣無虗。三十二歲投費隱容圓具，向慕高峰遠祖，就於山頂結茅，有終身不出之志。三十六歲參通玄奇于天童，入方丈次，奇問：有甚麼事？師曰：某甲參狗子無佛性話，不得明白。奇曰：向未作意以前薦取。師曰：如何趣向？奇曰：動念即乖。師曰：不動念時如何？奇曰：眉毛在眼上。奇又舉：國師三喚，侍者三應。後來翠巖拈曰：國師侍者總欠悟在，作麼生會？師曰：會即不無，恐落第二頭。奇肯之。奇復舉：南院啐啄因緣。師呈頌曰：纔有纖毫即是塵，何須啐啄辨疎親？太平本是將軍定，不許將軍見太平。奇稱善。尋將示寂，喚師入山，付囑衣拂。　小參：不是心、不是佛、不是物，秤錘敲出黃金汁，坐臥經行本現成，勸君切忌從他覓。問：諸人瞥不瞥？究竟不如直下歇。大眾！且道歇個甚麼？青山原不動，綠水永長流。　小參：靈山會上默露風規，少室峰前抝曲作直，致令後代兒孫引起參天荊棘，破沙盆東擲西拋，水牯牛風吹日炙，僧堂前立主分賓，火爐頭說寒道熱，菴羅院裏家風却與諸方迥別，也無佛法商量、也無榮枯得失。何故？不見道：心生種種法生，心滅種種法滅。直饒心境俱忘，未是衲僧極則。大眾！且道如何是衲僧極則處？卓拄杖，曰：切忌喚龜作鼈。(林野奇嗣)

五燈全書卷第七十九

五燈全書卷第七十九。補遺。

臨濟宗

南嶽下第三十五世隨錄

南嶽𡵺嶁峰東林木偶耀禪師

寧國涇縣胡氏子。上堂。掀翻瓦礫，闢開荊棘。揭露舊日風規，提掇今時巴鼻。法隨法行，法幢隨處建立。若據向上一著，不屬有心求，不是無心會。若是上根利智聞恁麼道，自然省要水到渠成，法法圓融，頭頭合轍。大眾！祇如重興家業一句作麼生道？長林風月貫今古，白藕花開滿院香。卓拄杖一下。　示眾。踢倒銀山鐵壁，掀翻大海波騰。頂眼迸開，天寬地濶。巖深霧冷雲寒，雨過簷前水滴。佛法大意，分明漏洩。滿眼滿耳，誰能委悉？捉敗南泉老白拈道個不是心、不是佛、不是物，畢竟是個甚麼？老僧為汝諸人通個消息。遂震威一喝。(林野奇嗣)

天台蓮華峰了源昭禪師

西蜀人。初參天童，次謁雪嶠林皐，後見林野奇，方許參堂。住蓮花，小參。世尊捨皇宮，半夜踰城，賊身已露。入雪山，六年苦行，捨富就貧。覩明星悟道，眼花不少。山僧當時若見，便與三十烏藤。汝等若向者裏具得隻眼，不惟捉敗釋迦老子，亦且與山僧相見。　示眾。人謂住山苦，我道山居樂。一樹一溪雲，一丘共一壑。拙斧荷入山，枯藤便先縛。驀直運歸家，一眾受用足。呵呵呵，會也麼？寒冬冷竈無烟者，輸我山家烈焰多。喝一喝。問：是法住法位，世間相常住。意旨如何？師曰：水在長江月在天。(林野奇嗣)

湖州菁山月瓢度禪師

示眾：清泰時，田地穩密；清勝時，神通遊戲。神通遊戲底，今佛放光明；田地穩密底，古佛家風在。且道即今慧嚴又作麼生？喝一喝，曰：我為法王，於法自在。　示眾：飲水定渴，餐䭔濟饑，乾坤何處著狐疑？急薦取，莫遲違，良驥雖輕不復追。　示眾：墻外鳥聲喧，圓通門廓然，觀音妙智力，不悟待驢年。　示眾：冬景催殘，空山寥廓，獨有寒梅，枝頭放萼。驛路雲溪外，蓬門野寺中，為誰幽立默無語？天曉霜凝意更濃。(林野奇嗣)

嘉與海鹽草堂雲皐慧禪師

示眾。閒閒兀坐地爐寒，歲月消磨舊日顏，𪹼竹一聲殘臘盡，東村王老夜燒錢。誰家不愛歡筵樂？聲色堆頭蹉白蓮，惟我水邊林下客，更無一事掛心田。北禪烹白牛分歲，草堂只是煑清泉，苦瓜連根苦，甜瓜徹蔕甜。(林野奇嗣)

湖州菁山慧嚴佛海雲禪師

小參。人舉玄沙封白紙因緣，師曰：暗藏春色，明露秋光，若非父子同心，爭見一腔風月？雖然，秖如玄沙末後恁麼道，意旨如何？年年端午日，門巷掛桃符。頌曰：秋江一寄心中事，寒鴈聲悲動客愁，落魄不須途路宿，西風颯颯到床頭。　頌舍利弗入城遇月上女，曰：驀路相逢話短長，落花流水太忙忙，花開不在春枝上，自有芳心遞遠香。　頌女子出定，曰：銕索難留波底月，一絲牽動碧潭龍，情懷只在秋江上，誰識扁舟興味濃？寂於康熈己未年七月十六日，壽七十二，塔瘞本山之後。(林野奇嗣)

古越誠山雲漢蔭禪師

嘉禾王氏子祈晴，上堂：何人轉得天，河救世間顛？惟有一靈性，不從諸聖傳。無明向大智，煩惱轉金仙；推出頂門日，光明照大千。　頌靈雲見桃花，曰：彷彿遼天高索價，依稀著地下還錢；及乎走出河頭看，兩個兒童戲渡船。(林野奇嗣)

杭州壽聖芥子彌禪師

頌世尊初生曰：萬里青天震地雷，玉麟哮吼景雲開；拍盲太史觀星象，攪亂乾坤出禍胎。　頌國師三喚侍者曰：一度風光一度新，黃鶯喚醒舊時春；檀郎無限傷心處，不敢高聲說與人。　頌文殊令善財採藥曰：信手拈來通是藥，霜花撲落劍光寒；要知閫外將軍令，塞斷函關只一丸。　頌百丈野鴨曰：半溪楊柳間桃花，賈客舟橫白鷺沙；貪看春光未歸去，一聲杜宇始還家。　頌大梅即心即曰：一領羊裘一釣竿，任他更改漢衣冠；朝秦暮楚何時了，潦倒西風十八灘。　辭世偈曰：幻住人間六十一，今朝獨露真消息；無毛鷂子過新羅，踏斷虗空背梁脊。咄咄！却好小春時節。(林野奇嗣)

武林古山慧聞定禪師

示眾，舉石霜冬日榜示僧堂話畢，師曰：石霜大似夢裏惺惺，首座免隨邪逐惡。古山如此批判，也是畵蛇添足。頌曰：三三見九，二五一十。多少獃郎，證龜成鼈。瞥不瞥？仲冬嚴寒，孟夏漸熱。　示眾，舉婆子燒庵話畢，師曰：放行把住，各伸所長。檢點將來，合喫拄杖。還有識古山棒頭落處麼？頌曰：暗行詭計然雖別，衝浪金鱗迥不羣。彼此潑天全意氣，冤家撞著對頭人。　師問一士：古人道：不是心，不是佛。是箇甚麼？士擬議，師掌曰：切忌停囚長智。　師同侍者閒步，指桑樹示曰：成住壞空。曰：清靜本然。曰：何忽生山河大地？師曰：莫妄想。曰：和尚又作麼生？師劈面便掌，侍者茫然。師曰：莫妄想。(林野奇嗣)

五燈全書卷第八十

京都聖感禪寺住持(臣)僧　(超永)　編輯

京都古華嚴寺住持(臣)僧　(超揆)　較閱　進呈

臨濟宗

南嶽下三十五世隨錄

天壽謐融元禪師

初在博山參狗子話，有省入處。後謁林皐豫于夾山，一見便曰：久嚮和尚，今日親見了也。豫曰：謾閒開口，親切道一句來。師作拱勢，曰：請和尚道。豫以拂子點三下，師豎一手。豫曰：那裏學來？師擬開口，豫振聲一喝。　上堂，舉：教中道：不應取法，不應取非法。乃豎拂子，曰：這個是法，阿那個是非法？這個是非法，阿那個是法？大眾！還有不落有無、不墮是非底麼？良久，曰：汝等比丘知我說法。(林臯豫嗣)

湖州石門開禪師

參豫于竹林。師問德山：托鉢過堂，雪峰曰：鐘未鳴，鼓未響，和尚托鉢向甚麼處去？山低頭歸方丈。是何事？豫曰：正搔著我癢處。師曰：只如雪峰舉似巖頭，頭曰：大小德山未會末後句，巖頭恁麼道有甚麼道理？豫曰：子為父隱。師曰：德山聞之，令侍者喚巖頭曰：你不肯老僧那，意旨如何？豫曰：父為子隱。師曰：巖頭遂密啟其意。那裏是密啟處？豫曰：你問我答。師曰：來日德山上堂，果與尋常不同。巖頭於法堂前撫掌曰：且喜老漢會末後句也。如何是末後句？豫曰：你也問不著，我也答不到。師曰：巖頭道：雖然如是，也祇得三年活。山後果符其言。又作麼生話會？豫曰：描不成，畵不就。師曰：某甲總不恁麼會。豫曰：你作麼生？師曰：養子方知父母恩。語未竟，即禮拜曰：謝師答話。豫曰：鑒。(林臯豫嗣)

京口夾山蘧夫一禪師

宜章李氏子。年十八，投萬松出家。初參憨山清于曹溪，看萬法歸一話，三年不得入。次參天童悟，棒下省發。後上夾山，豫問：從甚處來？師曰：浙中。豫豎拂曰：還收得者個麼？師曰：充塞虗空，阿誰不具？豫曰：你呈似老僧看。師拂袖便出。師一日于書記寮謄錄次，豫喚曰：你終日記錄，且道錄個甚麼？師曰：某甲今日傷風頭痛。豫曰：頭痛且置，畢竟從甚處錄來？師振聲一喝。豫曰：一喝不作一喝用，你作麼生？師曰：光天化地去，萬古作徽猷。豫頷之，遂膺付囑。乃命主石湫三載，出住楚之九峰。迨豫寂後，夾山虗席，牧雲門舉師繼之。　順治庚子秋八月，師示疾。至初五日，呼侍者盡焚語錄偈頌。諸門人哀懇流傳，師咄曰：一大藏教尚如故紙，誰看在？言訖，斂目而逝。門人奉骨塔於澧陽大同寺右。(林臯豫嗣)

揚州寶勝無塵增禪師

彭城張氏子。年十九，因上天童完具，悟老人命師入堂參究，毫無省入。次參南㵎，命參萬法歸一話，久亦不契。後在夾山豫會下專修苦行，日夜禮佛求悟，忽有省入。一日過堂時，豫問曰：日用事作麼生？師曰：清晨方喫粥，斯時又覺饑。豫曰：好個湖南長老。師曰：也不得塗污某甲。又一日，師挑擔前走，豫把住曰：這一擔有多重？師曰：不多不重。豫一喝，師放下擔子，叉手而立。豫曰：也許這粗行有此一著在。師于言下豁然大悟。豫命師充參頭，歷十年。一日，禮辭下山，豫曰：何處去？師曰：住山去。豫曰：也不得忘前失後。師禮拜，豫書偈付囑。臨行，復拈笠子付師曰：者是老僧二十年受用不盡底，今朝付汝葢頭去。師曰：非但某甲，天下人亦在裏許。豫曰：天下人且置，你畢竟作麼生？師頂笠便行。　師初結茅昭陽，參徒日集，維揚緇素請主寶勝。上堂：人間天上無彌勒，寶勝寺裏藏不得。跨鶴城中鬧市裏，逢人呵呵笑難會。有甚難，却容易。然雖如是，試問諸人：且道彌勒即今在甚麼處？卓拄杖，下座。　康熙戊午四月十八日，忽示疾，召諸門人訣曰：老僧七日內行矣，修行各去努力。至二十五日，執筆書偈曰：壽躋七十不為老，化導人天緣已了。撒手西歸獨自行，一輪明月光皎皎。擲筆而逝，塔于夾山。(林臯豫嗣)

理安曉庵昱禪師

端午，上堂：一二三四五，五四三二一。覆去又翻來，胡餅裏呷汁。左書鬱壘，右書神荼。曾無如是妖怪，何須白澤之圖。一盌菖蒲茶，三個栗黃粽。半句全該，十八不共。朝悠悠，暮悠悠。明月堂前，時時九夏。太陽門下，日日三秋。修心未到無心地，萬種千般逐水流。　上堂：盡大地是自己，坐殺千千萬萬。盡大地不是自己，走殺千千萬萬。衲僧家踏翻窠臼，別立生涯。逢佛殺佛，逢祖殺祖。說甚麼湘南潭北，驢事馬事。行便行，坐便坐。修證不無，但莫染污。驀喝曰：依稀似曲纔堪聽，又被風吹別調中。　上堂，拈起拄杖曰：有一丈篷，可以使八尺風。無三尺鞭，難以馭千里馬。喝一喝曰：是何言歟？擲下拄杖。　上堂：即心即佛，認奴作郎。非心非佛，癡狂外走。不是心、不是佛、不是物，是甚麼乾屎橛？大丈夫漢，脊梁硬似鐵，抝不折。七縱八橫，有甚麼途轍？以拄杖畫一畫，曰：珊瑚枝枝撐著月。　誕日，上堂：黃面老子今日生，虗空大地同時生。七十四年成底事，證龜成鼈得人憎。父母未生前，鼻孔撩天了也。怎奈迴避，無門重納。敗老不知休，大似嫫母臨鏡，有甚共語處？　僧問：萬法歸一，一歸何處？師曰：天晴好曬稻。　問：如何是祖師西來意？師曰：山高寒氣重。曰：意旨如何？師曰：凍殺石頭陀。　問：皓月當空，無所不照。因甚不照覆盆之下？師劈脊打，曰：這漆桶。　問：眾手淘金，誰是得者？師曰：莫妄想。　僧法空作禮，曰：盡大地是箇話頭，到這裏沒奈何。師曰：你喚甚麼作話頭？僧佇思，師打，曰：還我法空來。(箬菴問嗣)

黃梅五祖千仞崗禪師

寧波人，俗姓王。弱冠投語風信，出家雙徑。尋受具於天童。因悟，命參無字話，忽有省處。呈偈曰：狗子無佛性，莫道說得好。閨女學做媒，自身也難保。後往夾山參箬菴。問：聞舉高峰枕子落地機緣，遂于言下大徹。乃呈頌曰：久憶并州是故鄉，而今身已到咸陽。若教忘却來時路，不是愁人也斷腸。問：擊節稱賞，命師首眾。出世潤之金山、鄂之黃龍、舒之浮度。　陞座：世人不見佛，如何會塑佛？安知此是佛？安知此非佛？借問是何佛？釋迦牟尼佛。　陞座：鴉鳴鴉鴉，鵲鳴鵲鵲。婆餅鳴婆餅，姑惡鳴姑惡。記取枝頭一一鳥，何聲不是自家音？　僧問：山河及大地，一法之所印。如何是印？師曰：描摹不得。曰：用者如何？師曰：打破虗空。　問：五虎攢羊時如何？師曰：動著遭他口。　問：文殊是七佛之師，因甚出女子定不得？師曰：不但文殊出不得，山僧亦出不得。曰：罔明是下方菩薩，因甚出得？師曰：不但罔明出得，上座亦出得。僧作禮。師曰：你道文殊、罔明即今在甚麼處？僧罔措，師連棒打出。　師著有春花集十二卷、語錄二卷行世。(箬菴問嗣)

武林南㵎梅翁杲禪師

長洲張氏子。讀書一目十行，偶閱妙喜語錄，發心出家。初參天童悟，值悟陞座，眾環視之，悟一唾便下座。師脫然領旨，遂呈偈，有當時欲覓覓不著，而今欲避避不得之句。再參箬菴問于夾山，值問持不語戒，聞師至，即召入。問舉拂子左拂，師曰：點點不離楊柳外。復舉拂子右拂，師曰：聲聲只在芭蕉裏。問作色咄曰：恁麼又爭得？師曰：某甲終不自瞞。問曰：如何是你不自瞞的道理？師一喝，遂出問，即命居西堂。　上堂：太陽溢目，萬里不挂片雲，青天也須喫棒。且道青天有甚麼過？喝一喝曰：虗空撲落地也。汝諸人有出得隻手者麼？如無，山僧自逞神通去也。試看七尺山形杖，撐起東南半壁天。　晚參：縵天網八面展開，那討出身之路？陷虎機平地埋伏，休論葢代之功。直下來也，騎賊馬趂賊，奪賊鎗殺賊，還當得麼？無佛處急走過，有佛處不得住。同條生不同條死，驚起陝府鐵牛。張公喫酒李公醉，笑倒雲居土地。直饒山是山水是水，觸處分明。爭奈南斗七北斗八，隨我顛倒。　上堂：八角磨盤空裏走，金毛師子變作狗。擬欲藏身北斗中，應須合掌南辰後。你看這一道真言，直得天左旋地右轉。雖然是處池中有月，誰家竈裏無烟。任他楊大年說得悟得，向太虗空裏之乎者也。爭似你諸人識取一句子，元且道是那一句？喝一喝。　上堂：盡大地是問頭，作麼生舉會不得底？只恐不是玉，是玉也大奇。且如人從天台來，却往南嶽去，又是箇甚麼道理？良久曰：西河師子林，有五百尊者赴齋。就中有一位，將心肝五臟傾向諸人面前，不可不知。　上堂：豎起拂子曰：彩鳳舞丹霄。放下拂子曰：鐵蛇橫古路。復拈拂子拂左右曰：回天關，轉地軸。格外提持，目前包裹。突出沒巴鼻，無可無不可。　示眾：秋風凉，秋夜長。遠行客，思故鄉。如何是故鄉？試道看。師良久，大眾無對。以拂子擊禪床曰：參。　康熙戊午正月三日，師往寉林植處訣別曰：衰軀不久謝世，至期借重為我打箇圓相。植曰：新年頭何得說末後語？師曰：實非戲言。朽骨火後，乞颺大江，無違我願。于是相笑而別。至二十四日巳時，隣菴火起，師整衣趺坐自若。侍僧曰：火勢已逼。師曰：吾時節至矣。侍僧曰：和尚如是，某甲敢離左右耶？遂同證火光三昧。門人依治，命瘞骨于大江之龍門。金山海為師立傳，并編語錄十卷行世。(箬菴問嗣)

江寧金陵寺梅谷悅禪師

上堂。問：未離東皐丈室，已坐金陵道場。四眾雲臻則且置，西來祖意是如何？師曰：杲日已臨當戶照，猶教鐘鼓報新晴。曰：森羅影現無回互，如何是金陵境？師曰：庭含雙樹千年古，門吐一峰萬仞高。曰：說法堂中百萬指，那箇是境中人？師曰：氣象初來超達磨，風規乍住勝楊岐。曰：人境已蒙師指示，法輪大轉意如何？師曰：妙舞不須誇徧拍，三臺借重大家催。曰：恁麼則天人羣生類皆承和尚力去也。師曰：果是龍生金鳳子，信然名下喜無虗。乃曰：問話且止。大眾，少室密付的旨，靈山單傳正音。明如杲日，寬若太虗。良由取舍未忘，得失情蔽。所以承言滯句者多，傍戶倚門者眾。倘能上無攀仰，下絕己躬，取舍頓忘，得失盡淨。敢保便到帝鄉，直登寶所。同一受用，啐啄同時。雖然如是，須是目機銖兩，舉一明三，始堪持論。何故？不見道，作家不啐啄。諸仁還委悉麼？良久曰：一氣不言含有象，萬靈何處謝無私。　雪中留請兩序。上堂：如我按指，海印發光。簷頭水滴，明明歷歷。汝暫舉心，塵勞先起。好雪片片，不落別處。一句語具三元門，一元門有三要。絲毫未盡，如隔鐵圍。人宜求舊，物宜求新。一念情生，萬劫覊鎖。也有權，也有實。也有照，也有用。開口不在舌頭上。明眼漢，沒窠臼。本分事，絕羅籠。漏燈盞，鑑地輝天。野鴨子，金聲玉振。客來無茶點，蒿湯當禮儀。掣開金殿鎖，撞動玉樓鐘。喫飯不曾嚼著一粒米則且置，傅大士為甚麼道終日拈香擇火，不知身是道場？會麼？同心之言，其嗅如蘭。久立，珍重！　中秋，上堂：三乘十二分教，靈山猶如話月。非風旛動，仁者心動，曹溪猶如指月。千巖萬壑，幾度留題。林下水邊，長吟高詠。寒山祇善，擬月是餘。雲門、趙州、德山、臨濟，盡平生伎倆，總向者裏依摸脫墼。究竟為人處，何曾得勦絕？諸人要見真月麼？南屏山前，十里湖光如晝，樂殺歌樓游舫。理安寺裏，打鼓普請喫茶。參！　請藏主侍者，上堂：與汝往來底是藏，不與汝往來底亦是藏，和盤托出了也。還見古人麼？驀拈拄杖曰：離四句，絕百非，鬬劣不鬬勝，且莫亂針錐。遂卓一下。　臘八，大雨，上堂：二千年前，雪嶺明星燦爛之時，黃面老漢成等正覺。二千年後，九溪大雨霶𩃱之際，汝等諸人亦有成等正覺者麼？拈拄杖曰：點點不落別處，滴滴到汝眼睛。卓一卓曰：一等是聲無限意，有堪聽有不堪聽。復卓一下曰：莫向如來行處行。　上堂：有一人深明古佛路頭，却不知自己路頭在甚麼處？有一人深明自己路頭，却不知古佛路頭在甚麼處？大眾！還識二人病痛麼？若檢點得出，山僧與你一錠金。　開爐，上堂：大眾！諸方火爐子，有生鐵鑄就，有泥土合成。南㵎從來列挈，不合時宜。驀拈拄杖，曰：却將者條黑漆拄杖，作箇烈焰火爐。你若背他，則燒殺你；你若向他，則凍殺你。你若不信，遂卓一卓，曰：火發也，看！看！　僧問：那個是學人本來面目？師曰：向你道也不難。曰：為甚麼不與某甲道？師曰：為你不識。　士問：千七百則公案，那則有誵訛？師曰：即心即佛。士曰：者是極易會底。師曰：你作麼生會？士擬對，師曰：豈不誵訛？　問：趙州為甚麼道無？師厲聲曰：好惡也不識，亂問！僧罔措，師曰：果然。　問：文殊是七佛之師，為甚麼出女子定不得？師曰：莫謗文殊好！曰：罔明是下方菩薩，為甚麼出女子定得？師曰：莫謗罔明好！　廣東僧參，師問：大庾嶺頭那件事近日何如？僧曰：某甲初參。師呵呵大笑，僧罔措。　問：既是三世諸佛，為甚麼不知有？師曰：到此方知。曰：既是狸奴白牯，為甚麼却知有？師隨聲便打　著。有列祖提綱、禪宗正宗錄百餘卷行世。(箬菴問嗣)

子山如禪師

示眾，舉趙州勘婆子話畢，乃謂眾曰：前也與麼問答，後也與麼問答，且道那裏是他勘破處？驀拈拄杖曰：趙州來也，汝等諸人還見麼？一時趂下，曰：覓甚麼碗？(箬菴問嗣)

瑞州黃檗一菴月禪師

揚之崇川凃氏子。初投天童悟，力參。久之，忽有省。入，呈偈求證。悟曰：深山大澤，逢緣且住，後遇人始得。師禮辭，入匡山，刀耕火種者數年。聞林皐豫唱道夾山，師往謁，即命居西堂，依侍最久。迨豫順世，適箬菴問來主喪事，師復上竹林問，留入磬山。最後舉無雲生嶺上，有月落波心語，謂此事祇須直下承當，原非別有。付以源流偈拂。歷主江上、興國、豫章、黃檗諸剎。　上堂：金剛圈，栗棘蓬，吞的任他吞，跳的任他跳。跳得出也是好手，吞得下也是好口。一任拆東籬補西壁，指北斗作南辰。山僧亦不妨袖手看也。良久，曰：長江萬里拖銀練，自有人言大禹功。　解制，上堂：十五日已前，鐵蛇鑽入海。十五日已後，木耳踏春風。正當十五日，寶鑑當軒，胡來胡現，漢來漢現。不妨逍遙于虎穴魔宮，放曠向天堂地獄。祇如路逢達道人時如何？驀顧左右一喝，下座。　順治乙未七月十九日，師將示寂，自題像曰：者老漢慈悲沒有四兩，無明尚有千鈞。看伊廿年橫行湖海，如今留得雙眼圓明。祇有一事，的確棒頭覓得，八子相續傳燈。復囑曰：汝兄弟住持此山，法門事大。言訖而逝。時當暑炎，趺坐如生。閱三月，顏色不變。眾擬漆身奉供，因遵遺命入龕。尚書張有譽撰塔銘。(箬菴問嗣)

普寧禾峰頴禪師

上堂。棒頭徹證，斗金易銷。喝下承當，喫水防咽。所以問普寧境，驀頭一喝。問境中人，更與一喝。向這裏緇素分明，可以抽釘拔楔。拈拄杖曰，今朝三月初一，拾得虗空半橛。等閒舉似諸人，剛道子規夜半猶啼血。正恁麼時，祇如多處增，少處減，又作麼生？江南兩浙，秋寒秋熱。　僧問，如何是學人本來面目？師曰，虎咬大虫。(箬菴問嗣)

蘄州西河白雲山廣教天章玉禪師

上堂。問，古今誵訛即不問，德山托鉢事如何？師曰，掘地陷平人。曰，大小德山未會末後句，又作麼生？師曰，面赤不如語直。曰，祇于德山道，你不肯老僧那。巖頭密啟其意，且道二人是甚麼心行？師曰，鬼門前揑訣。曰，德山翌日上堂，不同巖頭撫掌。堂前兩個漢，向甚麼處著到？師曰，樂則同歡。曰，巖頭道，也只得三年活。如何德山果然三年示寂？師曰，斬釘截鐵。乃曰，一句子天無四壁，一句子半合半開，一句子和泥合水。三句作一句會，盡大地人迴避不及。若一句作三句會，累他先聖向驢胎馬腹裏頭出頭沒。驀拈拄杖卓曰，且道是那一句？復卓一卓曰，龍去葛坡霄漢遠，鳳縈金翅擬何期。復舉德山托鉢因緣。師曰，巖頭道，大小德山未會末後句在。將從上秘密法門，竭力道盡。如李光弼入汾陽軍，旌旗一變。尀耐德山諳敵，勒軍背水，佯北㧞幟。兩個掇向牛角尖頭，一人忽作漫天瘴霧，一人忽入藕絲孔中。若使桓將軍一見，必曰，此常山蛇勢也。雖然，德山三年後示寂，果會末後句耶？奯公使盡伎倆，果出得周金剛圈子耶？要且俱被雪峰冷地看破。　上堂，書頭教娘勤作息，書尾教娘莫瞌睡。中間一句少人知，密把題函不輕示。廣教不避諸方檢責，為汝等揭露去也。揮拂子曰：同心結上繡鴛鴦，莫待相思成憔悴。　上堂：靈鷲山中，無端拈起一枝花。少室峰前，特地道個安心。竟賺殺古今英靈，將謂合有恁麼事。豈知一道平懷，泯然自盡。堯舜之君，猶有化在。太平風月，樂享無為。在衲子門下，尤須勘過了。打卓拄杖。　上堂，舉興化擯維那，師曰：興化圖此話大行，不管盡法。克賓要全身賣俏，那顧奔騰。雪竇要與克賓雪屈，敢保摸索興化棒頭不著。黃龍南曰：克賓失錢遭罪，亦未免深屈古人。興化稱臨濟烜赫兒孫，惜當時祇令行一半。若據令，你等諸人即今向甚處措足？　佛涅槃，上堂：蛺蝶穿花塢，紫燕語雕梁。釋迦老子全身在，鼻孔依然恁麼長。你諸人還會麼？若不會，替你等入涅槃堂作麼生？救取好！良久，召大眾，喝一喝，下座。　上堂：三藏十二部，且不是黃面老子的正文。少室分皮分髓，亦不是碧眼胡僧的直指。本是太平風月，無端下此一著，殃害古今，屈抑英雄。若是個漢，向這裏一拶粉碎，踏翻射垛，掉轉旗鎗，方搔著廣教癢處。莫有不甘者麼？喝一喝。　上堂：須彌頂上擊金鐘，畢盋崖中普請入其間，得其門者或寡矣。不見宗廟之美，百官之富，所以深固幽遠，無人能到。廣教今日撥開胸襟，從卍字涌出百寶光相，為汝等揭示當陽。汝等還知此光來處麼？喝一喝。　上堂，問：靈雲見桃花悟去，且道悟個甚麼？師曰：但得雪消去，自然春到來。曰：因甚玄沙道：敢保老兄未徹？師曰：垂鈎四海，只釣獰龍。曰：溈山道：從門入者，永無退失。又作麼生？師曰：一盲引眾盲。曰：雪竇又道：敗軍之將。意旨如何？師曰：曾經霜雪苦，楊花落也驚。僧禮拜，師便打，乃曰：乂乂丫丫，歷歷落落，前三後三，笊籬木杓。這裏提得去，天台石梁橋；其或未然，南嶽三生閣。喝一喝。　示眾，舉世尊因調達謗佛，生身陷入地獄因緣，師曰：世尊重門洞啟，下榻求人；達調細柳屯營，不受王敕。雖然各住本位，爭奈出入名字未空？若是廣教作調達，待阿難曰：佛豈有入地獄分？便曰：將謂如來惠汝三昧，元來俗氣不除。　小參：三條篾隨處住山，鈯斧子逢人放下。平田淺草，驀地翻身；萬仞峰頭，隨分翹足。一切處風行草偃，一切時水到渠成。饒他磨弓錯箭，薄伐無功；縱然放馬歸牛，化行有跡。爭似披圖經而佐治，執玉帛以朝宗？直教風和雨沐，海晏河清，鼓腹謳歌，皇風一片。且太平無象，安貼家邦一句又作麼生？但將飯向無心碗，自有人提折脚鐺。復舉誌公傳語思大公案，師曰：思大不是誌公傅語，獨坐孤峰，幾無合煞。若廣教作思大，便曰：這鷹窠漢猶作小兒啼在。(箬菴問嗣)

杭州理安天笠珍禪師

雲間陳氏子。十八出家，二十圓具。歷參古南門、雪竇雲，再參箬菴問。于夾山結夏，因僧錯會趙州勘婆子話，問即打出，復喚回曰：與你說個譬喻，你即是這僧，老僧即是趙州。拈起竹篦曰：者便是婆子，那裏是看破處？僧擬議，問擲下竹篦歸方丈。師在旁忽然領悟，執侍久之，得躋堂奧，遂膺付囑。　上堂：號風落木，雁語寒空。冰枯月冷之時，鼓寂鐘沉之候。別浦舟橫，擲絲綸而歸去。深淵魚伏，俟桃浪以飛騰。所以玄沙道，寒潭月影，靜夜鐘聲。隨扣擊以無虧，觸波瀾而不散。猶是生死岸頭事。雲門又曰：直得盡大地無纖毫過患，猶是轉身不見一色，始是半提。更須知有全提時節。祇如全提一句作麼生道？卓拄杖曰：瞻前忽在後，面南看北斗。　上堂：半月患牙疼，有口堪挂壁。龍象入門來，低頭祇一揖。𠷣摩詰特地周遮，笑迦文徒勞掩室。若于此外更求元，三面狸奴尾垂七。　上堂。中途折却聖箭，早已此話大行。一向目視雲霄，何妨鬧藍垂手。雲既從龍，風亦從虎。直得法雨巖前滔天浪涌，何須著力擔鍬。大人峰頂白晝雷轟，灼然面目現前。祇如巖頭道，雪峰與我同條生，不與我同條死。要識末後句，只這是。且道末後句是個甚麼？召眾曰，少間仰冀國清和尚不吝慈悲，為眾指破。　佛誕上堂。趙州不度火，丹霞兩度燒。雲門要打殺，藥嶠驀頭澆。者隊漢盡謂流通正眼，慶贊佛生。何異離波求水，緣木求魚。要與瞿曇把杓，未得在。　上堂。兩個五月半，難為粥飯罐。夜短苦日長，尿床譫語漢。周金剛纔舉棒時，小廝兒打個呵欠。盡謂大機之用，大用之機。何異亂世英雄，太平奸黨。龍池束之高閣，還有為人處麼？良久曰，黃鐘毀棄，瓦缶雷鳴。(箬菴問嗣)

真州北山密傳能禪師

山東仲氏子。年二十出家圓具，歷參夾山、報恩甚久。後謁南㵎，值問上堂，師問：漁歌牧唱，頭頭古佛家風；柳綠花紅，在在普賢境界。未審恁麼人合受人天供養？問便喝，師曰：普化趯倒飯床又作麼生？問又喝，師曰：爭奈時人只見枝頭綠，不見盤空赫日紅。問曰：是錯過。師便喝，問亦喝，師曰：看者老漢一場敗缺。乃一喝歸眾。　師受囑後，一笻淮海，隨緣開化；一言不合，曳杖便行。後住北山，重新真歇道場。康熙癸卯仲冬四日，怡然坐脫。門人建全身塔于寺後。(箬菴問嗣)

常熟勝法斯瑞法禪師

上堂。有一句子，千聖不曾道著。有一妙機，列祖未能提起。若是伶俐禪流，一舉更不再舉。山僧今日再舉去也。隨卓拄杖曰，箭過西天十萬里。　上堂。老子髑髏乾不盡，無端猶道睹明星。兒孫氣宇冲天地，誰肯扶籬摸壁行。連卓拄杖。　晚參。山僧有時拈一莖草你諸人面前，你諸人自不能識。便如一座銀山鐵壁相似，管教進覰無門。有時移一座銀山鐵壁你諸人面前，你諸人便恁麼去。如一莖草相似，未免當面錯過。直饒你識得銀山鐵壁是銀山鐵壁，一莖草是一莖草，山僧又且無固無必。你諸人何不於此討個端的。　示眾。雲未斂，雨初晴。鵝鴨池塘亂，鵓鳩樹上鳴。觀音菩薩全身現，切忌相將草裏行。卓拄杖　問，不在內，不在外，不在中間，在甚麼處。師曰，甕裏何曾失却鼈。　問，風前一句作麼生道。師便打曰，和尚除却這個𠰚。師曰，你喚甚麼作這個。僧擬議，師直打出。　問，不著知見，不重己靈時如何。師便擲下手中扇子曰，這便是學人安身立命處麼。師打曰，甚麼所在，許你安身立命。(箬菴問嗣)

潤州金山鐵舟海禪師

徽州黃山蔣氏子。開爐，上堂。壁立萬仞，三世諸佛無處摸索；和泥合水，一任諸公東卜西度。去此二途，包括大千，天寬地闊，說甚麼須彌山、柏樹子？八角磨盤空裏走，新婦騎驢阿家牽。若能伸出佛手、展驢脚，驀拶相逢，築著磕著，常光現前，十方閃爍。既然如是，又何必開爐？豈不是無繩自縛？良久，曰：祥麟只貴一隻角。　晚參。一不作，二不休，日日為人作冤讐。罵人罵徹骨，打人打破頭。為甚如此？只要諸人命根斷，相將𢹂手過滄洲。喝一喝。　祈晴，晚參。久雨不晴滑，久晴不雨劄。昨日雨，今日晴，時節不相應，多少人向這裏換却眼睛？且喜杲日麗中天，萬古無等匹。　小參。久矣不說法，口邊生白醭。侍者忽燒香，放出摩天鶻。突出萬里雲，孤峰高㟮屼。千重百匝水中天，萬派一源誰解續？豐干拍手笑呵呵，六六從來三十六。　小參。儀真到金山，雖云六十里順風而下，不過一瞬前承通個消息。整整候了三日，忽於昨朝諸上善友如地湧出，原來不曾動著一步。既不曾動著一步，如何到得這裏？不見道：十二處忘閒影像，三千界內放光明。眾中忽有個衲僧出來道：和尚恁麼說話，雖則善巧方便，爭奈俗氣也不除。山僧不覺呵呵大笑。這一笑，問：諸兄弟是賞耶？是罰耶？是因齋慶讚耶？驀拈拄杖，卓一卓，曰：三段不同，收歸上科。　問：過去諸佛即不問，如何是現在佛？師曰：疎林獨坐一爐香。曰：謝師答話。師曰：敗葉堆雲秋已深。　問：二龍爭珠，誰是得者？師曰：莫妄想。　問：江水滔滔不盡流，未審源頭在甚麼處？師曰：看脚下。曰：是真實語那？師曰：山僧從來不妄言。　問：如何是佛？師曰：眼橫鼻直。曰：如何是法？師曰：王令稍嚴。曰：如何是僧？師曰：無愛無憎。(箬菴問嗣)

揚州準提用中睿禪師

寧波陳氏子。幼頴悟，父官總戎，愛之甚篤。迨遭家難，投海中不死。詣阿育王山，脫白參問于理安。問曰：你平日作何工夫？師曰：參萬法歸一話。問曰：如何是一歸何處？師曰：晨起喫白粥，晚來又覺饑。問曰：此是古人的，如何是你的？師曰：閒步松門外，看雲聽鳥啼。問曰：未信汝在。師便喝，問便打，師便出。(箬菴問嗣)

南嶽國清大戲明明燈禪師

湖廣衡州人。幼頴悟，長擅文譽。因遊金陵，忽憶宿因，遂薙髮參夾山。一日出坡次，豫問曰：賣檀香底來也。師便放下柴擔，豫便打，師遂有省。後看救產因緣，始得豁然大徹。述偈曰：跨馬海中遊，海波硬似油。揚鞭策馬角，打著夜叉頭。後參箬菴，問：直抵法座，以臥具打圓相，叉手而立。問拈拄杖曰：好與三十棒。師曰：莫錯打人。問收拄杖，師展具。問微笑曰：者瞎漢。師曰：學人且禮三拜。復侍立次，問欣然曰：那裏來？師曰：湖廣。問顧次，僧曰：那個是同來底麼？師亦顧次，僧曰：和尚問你。問擬復問次僧，師便出。問高聲曰：參堂去。　舉趙州問投子：大死底人却活時如何？子曰：不許夜行，投明須到。師頌曰：雖然開口露心肝，更有鬚鬍不被瞞。堪笑趙州與投子，何曾踏著上頭關。　舉僧問首山：如何是佛法大意？山曰：楚王城畔，汝水東流。師頌曰：楚王城畔水東流，恩戴丘山不易酬。此話已行誰更委，清風明月共悠悠。　僧參，師問：從那裏來？曰：清凉寺。師曰：那是熱鬧所在，多少大眾？曰：一百二十。師曰：聞說有三百餘聻？僧搖首曰：無。師曰：五戒也不持。　僧參，師豎起如意曰：你試道一句看。僧乃奪如意。師約住曰：且緩緩。僧禮拜，師曰：如虫禦木。　師歷止湘潭懺心、衡陽般若諸剎語錄行世。(箬菴問嗣)

金陵隱明綸禪師

歙州方氏子。十九投廬山蓮峰出家。往參金粟悟，三年無得。請曰：父母未生前，畢竟是甚麼？悟打一棒，曰：問甚麼？師擬再問，悟趂出。師猛志力參。久之，一日循堂擊版，悞擊虗空，恍然颺椎，曰：古今本來人，大地一光輪。縱橫無所住，不必更尋真。趨白悟，手連拍打搖拽。悟徐曰：汝何為者？師曰：昔年曾喫棒，今日痛猶新。拂袖而出。後辭悟，往依竹林豫。迨豫順世，受箬菴問記莂。　上堂，舉：世尊不說說，迦葉不聞聞。卓拄杖，喝一喝，曰：洎合停囚長智。　上堂，僧問：牛頭未見四祖時，為甚百鳥銜花？師曰：他不曉得我。曰：見後為甚百鳥不銜花？師曰：我不曉得他。乃舉：明招示眾，眾纔集，曰：此間風頭稍硬，不是諸人安身處。且歸暖室商量。到室，曰：纔到暖室，便見瞌睡。以拄杖一時趂散。師曰：說甚暖室瞌睡，法堂前總未惺在。諸仁者，還覺明招夢中寐語麼？咄！惺惺著，莫被人瞞。　晚參，僧問：萬象之中獨露身，如何是獨露身？師曰：萬象聻？曰：不會。師曰：獨露身聻？僧無語。師以竹篦推曰：去。問：古鏡未磨時如何？師曰：黑漆漆地。曰：磨後如何？師曰：黑漆漆地。曰：磨後為甚麼黑漆漆地？師曰：黑漆漆地。僧罔措。師曰：我共你葛藤，磨與未磨且置，喚甚麼作鏡？僧纔開口，師打曰：黑漆漆地。乃曰：心無境住，體備機圓。道絕離微，用藏向背。何須陷虎機，險崖句？你有一句子如龍得水，我無一句子似虎靠山。直下恁麼去，山僧即是諸人。總不恁麼來，諸人即是山僧。門門有活路，著著有出身。到金陵門下，按過了打。　上堂：釋迦老子在你頂𩕳上，因甚磕不著？達磨老子在你脚底下，因甚踏不著？磕得著，踏得著，西風昨夜凉，紙牕聲索索。南無朱頂王菩薩，有理不在高聲。今年晚稻十分收，臨時割倒，都被螃蟹喫却。　結制，上堂：今冬結制有新則，不似諸方舊格式。睡去莫攔水牯牛，起來勤把穿心鉢。師子窟中師子兒，哮吼吒沙天地裂。揮拂子曰：呵呵！好大哥，風流不在著衣多。　上堂：黃金為世界，白銀為壁落。一種淨乾坤，更有好樓閣。不是聖人居，豈為眾人作？良久，曰：話墮也。　中秋，上堂：日可冷，月可熱，眾魔不能壞真說。黃泥土地趂神通，手折蟾宮桂一隻。拈不得，放不得，拈起也吒吒沙沙，放下也淈淈𣸩𣸩。無端持向鬧叢中，碧眼黃頭笑不徹。且道笑他個甚麼？萬里不挂片雲，一條脊梁似鐵。　臘八，上堂：釋迦老子今成道，大地山河俱靠倒。忽然遇著無邊身，突出虗空那一竅。那一竅，者一竅，無量眾生發菩提心。寧肯永劫墮沈淪，不從諸聖求解脫。為甚麼如此？喫飯能容口，猜謎不用拳。　上堂，問：金雞解銜一粒粟，供養十方羅漢僧。祇如一粒粟，作麼生供養十方？師曰：少你一分不得。曰：可謂爭不足，讓有餘？師曰：霜葉紅於二月花。乃舉：五祖演曰：釋迦彌勒猶是他奴，且道他是阿誰？師曰：大小祖師原來膽小。道不得，何不問我炭墼子？復曰：炭墼子，莫潑水。擬擡頭，千萬里。　康熈己酉，師示寂，門人塔全身于蓮花峰頂。其遺錄，蔣虎臣太史見之，謂其堂奧不讓高峰，乃序而梓之。(箬菴問嗣)

越東三界濟水洸禪師

初在寶華忍會下得省，後參理安問。問曰：你在寶華有何因緣？師曰：寶華拈竹篦問：喚作竹篦則觸，不喚作竹篦則背。你作麼生會？某甲曰：開口見胆。忍曰：墮身死漢。遂打出。問曰：住！住！祇如寶華便打出，你作麼生會？師曰：正是寶華深錐痛拶處。問曰：謗寶華不少。師曰：也知和尚婆心太切。問曰：你又謗老僧也。師擬進語，問便喝。師于言下頓悟。　繼席理安示眾：參學人看古今言句，一脚踏在脚底，自有一條通天活路。向活路上行一切言句，如龍得水，似虎靠山。若向言句下輥絆煞人，卒未有了日在。(箬菴問嗣)

南嶽隱谷仰禪師

僧問：浮山九帶，如何是正法眼藏帶？師曰：瞎驢邊滅。如何是法藏帶？師曰：玄奘取來。如何是理貫帶？師曰：嘉州打大象。如何是事貫帶？師曰：毛吞巨海，芥納須彌。如何是屈曲垂帶？師曰：提獎嬰兒，俯憐赤子。如何是妙叶兼帶？師曰：大用現前，不存軌則。如何是金針雙鎖帶？師曰：樓閣千家月，江湖萬里秋。如何是平懷常實帶？師曰：惟此一事實，餘二則非真。(箬菴問嗣)

海陵棲賢山夫紹隆祖禪師

參南㵎，問師曰：諸法從本來，常自寂滅相。如何是寂滅相？問豎起拂子，曰：道！道！師便拜。問曰：也只道得一半。一日，問謂師曰：古今公案，你還有疑否？師曰：有疑。問曰：疑那則？師曰：野狐女子。問曰：若論者兩則有疑，即千則萬則總有疑在。師從此將前意解卜度，一時屏去，極力參究。偶于出坡過嶺，打翻麥擔，忽覺身心世界了不可得，憶從前所疑公案，當下冰釋。一日，侍問山行次，問顧師曰：你前日道：世界身心了不可得。以拄杖指松樹，曰：者個是甚麼？師曰：亘古亘今。問曰：屙屎見解。師曰：和尚又作麼生？問便喝。師大豁然，曰：元來！元來！　問：一日，室中示眾曰：有一人不喫常住飯，不挂一縷絲，且道是甚麼人？眾下語不契。師後到，問曰：你下一語看。師曰：披簑側立千峰外，引水澆蔬五老前。問頷之。(箬菴問嗣)

袁州仰山雪谷古石行藏禪師

江西人。投理安問出家。一日請益，問曰：參禪要參活句，莫參死句。師近前吹滅燈燭便出。問趕至堂中痛棒曰：如何是活句？師無語。問曰：大眾代他一語。眾亦無語。問曰：一隊死漢。又曰：道得也是死句，道不得也是死句。曳拄杖出堂。師從此益力參扣。一日因眾頌庭前雪獅子，師出頌曰：巍巍獨踞庭前好，不假皮毛志自高。祇恐此間留不住，終歸大海作波濤。次日問命遷職事不從，有忤問意。問即抝斷拄杖擲下曰：不打者死漢。師于言下豁然。住萍鄉妙湛，示眾：如我身空諸法空，千品萬類悉皆同。驀豎拄杖曰：且道空不空？罵者臭屎奴！且道同不同？有人辯得，與他一疋布。　示眾：雪谷一句，覿面分付。浴堂洗澡，殿上脫袴。　僧問：牛頭未見四祖，為甚百鳥銜花？師曰：腰間有寶。曰：見後為甚不銜花？師曰：脚下無鞋。　康熈戊午，師將示寂，索筆書偈曰：七七八八，高高低低。寥兮廓兮，從吾所之。呵呵大笑，擲筆而逝。(箬菴問嗣)

杭州西溪六吉謙禪師

初住蘇州琴川勝法，開堂。一日，同曉菴昱上報恩，見池中魚躍，師問：者個眾生又無手脚，因甚會跳？昱曰：通身是手脚。師曰：因甚跳不出？昱曰：爭怪得別人？師曰：老老大大，話頭也不識。昱曰：為釣鯨鯢沈巨浸，却憐跬步展泥沙。師震聲一喝。　僧問：大通智勝佛，十劫坐道場，因甚佛法不現前？師曰：痴人前不可說夢。曰：十劫後為甚却現前？師曰：今日賴汝重舉。　師初住琴川勝法，有語錄行世。(箬菴問嗣)

五燈全書卷第八十

五燈全書卷第八十。補遺。

臨濟宗

南嶽下第三十五世隨錄(磬山下)

天目全庵進禪師

上堂：去年佛歡喜，僧自恣，佛法有得說；今年佛歡喜，僧自恣，佛法無得說。且道去年有得說底是？今年無得說底是？驀拈拄杖，曰：維舟不棹飛流上，劍峽徒勞放水鵝。擲拄杖，下座。　上堂：柴米油鹽醬醋茶，般般出在別人家，我也一些愁不得，且鋤明月種梅花。古人與麼道，為是隨順世諦？為是舉揚佛法？西峰當此青黃不接之際，辦道高人若為會取？良久，曰：束腰懶用三條篾，毛孔分來七日香。　上堂：綠暗千山，紅稀萬樹，翠鳥衝開碧落烟，黃猿啼歇青林雨。昨日丙寅，今辰丁卯，明朝芒種更加忙，採茶未盡又栽秧。自古沒量大人，早年苦行作資糧，晚節梅花噴鼻香。　小參：春光明媚，萬卉爭奇，桃開笑眼，柳展歡眉，多情更有子規啼，喚爾遊人歸去兮。　小參，曰：輕煖輕寒春已去，乍晴乍雨夏將來，迷頭演若顛狂走，何日心華忽地開？　晚參。人莫不飲食也，為甚麼十箇有五雙？不知飯是米做。爾諸大眾！到這裏也不得不疑好。　問：大死底人却活時如何？師曰：只得一橛。曰：不許夜行，投明須到時如何？師曰：此夜一輪滿，清光何處無？　松月參，師問：松頂月？松底月？僧無語，師打，曰：夜行莫蹋白。　頌。世尊初生。穩步雲梯下月樓，嬌羞已應漢宮秋，王孫脫口驚寰海，養子當如孫仲謀。　頌。古德喫油𩝐。失炤仙翁下阡陌，幸逢明證到臺前，吳剛伐月何奇絕？書史偏偏作話傳。　頌。香嚴上樹。陷之亡地而後存，置之死地而後生，淮陰曾施背水陣，誰能拔幟解先登？　頌。狗子佛性無。砒霜鴆酒何甞毒？最毒其如一箇無，殃害平民遭橫死，三千條罪更重科。(玉林琇嗣)

常熟虞山拂水巖藏海洪濟演禪師

山西聞喜張氏子。五歲依舅氏薙染受具，南詢江浙祖處。最後參報恩琇，依止二十餘年，力參得悟，遂受記莂。琇葬母師於拂水巖，遂成叢席，乃命師住持。上堂：山頂秋高，大樹垂陰，一觸忘所知，一見絕狐疑，不免尚留觀聽未透聲色句在。若能見無見之色、問無問之聲，撥轉路頭，壁立萬仞，蹈翻關棙，坐斷十方，然後傳持正法眼藏，播揚大解脫門，斬釘截鐵，共樂昇平，鼓腹謳歌，歸家穩坐。具到家一句作麼生道？吹落黃花滿地金，西風昨夜透園林。　示眾，舉世尊拈花曰：世尊設錦穽以陷獸、垂香餌以釣魚，固是眼親手便，其如金色頭陀瘼速老眼錯認定盤，以致後代兒孫一箇箇隨邪逐惡。　示眾，舉女子出定曰：文殊拋磚，罔明引玉，翻手覆手，有直有曲，賺却多少人？勘者女子不破，妄生揑目藏海。今日據令而行，有三十拄杖要世尊甘。何故聻？不因夜來雁，怎見海門秋？　示寂于庚申十月二十三日，奉全身墖于本寺之東坡。(玉林琇嗣)

濟寧玉露徹也融禪師

佛誕，上堂。雲門打丹霞、燒玉露，者裏好與一杓惡水驀頭澆。且道：與他二老是同？是別？顧左右，曰：土廣人稀，知音者少。　元旦，上堂。儒曰：苟日新，日日新，又日新。俗曰：百年難遇歲朝春。吾宗則道：惟此一事實，餘二則非真。良久，曰：大眾還委悉麼？不惟年豐物阜，且喜天下太平。　結制，上堂。世尊於靈山會上說圓說頓，罔談彼短；達磨西來直指人心，靡恃己長。玉露今日封却在城閘，浣筆泉水泄不通；把住運糧河，龍王宮針劄不入。正與麼時，太白樓只得七跳八跳、古南池未免東觸西觸，縱有凌雲氣宇，也須待春雷一擊、大地陽回，始有參學分。其如不然，喫了福山大德齋，各各歸堂，口挂壁上、塞却耳根，仔細聽取。　因事，示眾。無明煩惱、智慧菩提，若解就路還家，直須翻轉面皮。咄！仔細好看。　冬至，早參。山僧適命撾鼓落堂，更無別事商量。茲有一句子，不惟吞不下，而且吐不出。今值長至之辰，未卜陰陽還能遷變得麼？晷運可以推移得麼？眾無語，師以拄杖旋風打散。　頌德山托鉢，曰：魚翁磯上纔拋餌，負命鯨鱗冲浪來；只顧昂鬚吞巨牝，不知暗裏已穿腮。　頌破砂盆，曰：東戶把來撮米，西家將去盛麵；縱然未是破砂盆，大底中心綻一線。(玉林琇嗣)

陝西終南元山白眉貞禪師

入院上堂，舉大覺先師住天目，入院小參曰：掩關行脚廿年餘，祖翁田地悉荒蕪；今朝杖笠歸青嶂，萬仞巖前葺舊廬。師曰：大眾盡是家裏人，應明祖師事。且道如何是祖師事？良久曰：一關坐斷十方，萬古高山仰止。　上堂，舉先老人世尊覩明星頌曰：家住深山別覓山，眼開何處著慚顏？慇懃為惜王孫醉，霜滿荷花月滿鬟。師曰：這老漢何得將釋迦老子頭目髓腦、鼻孔皮肉淨盡無餘，和盤托出，普令人天瞻仰，下箇金剛種子？雖然如是，還見先師落處麼？現前大眾切忌被明星換却眼睛。　上堂，舉世尊初生話頌曰：開口過頭便喪身，郡知脚下混泥塵；不平拔劍須相助，莫道知恩解報恩。(大覺琇嗣)

杭州大雄來雲巖禪師

徽州潘氏子。上堂：未離天目，已至龍淵；未曾開口，說法已竟。大眾還會麼？若也會得，大事了畢；如或未然，向第二門頭施設去也。卓拄杖，喝一喝。　示眾：銷金爍日而不熱，墮指裂膚而不寒。且道是什麼人境界？參！　示眾：法中王，稱最勝，恒沙如來同共證。有人解此如意珠，穿衣喫飯皆相應。且道如意珠作麼生證？向者裏說得倜儻分明，不枉共住；如或未然，切須究明始得。久立，珍重！(玉林琇嗣)

杭州大雄濟芝覺禪師

四明慈溪王氏子。示眾：秋風淅淅黍離離，秋夜凄清秋月輝，此事明明無葢覆，阿誰覷見到無疑？途路樂，不如歸，珍重現前諸道侶，莫教錯過祖師機。　問：不是心、不是佛、不是物，是個甚麼？師曰：拄杖長七尺。曰：不會。師曰：扶過斷橋水，伴歸明月村。　問：如何是學人用心處？師曰：喫飯莫動口。曰：如何是親切處？師曰：著衣不掛絲。　師於康熈庚申八月望後染微疾，更衣沐浴，侍者請示語，師厲聲呵曰：無語定死人不得麼？遂坐脫，塔於大雄。(玉林琇嗣)

潤州夾山汝汾恒禪師

江陰劉氏子。上堂，舉僧問雲門：如何是佛？門曰：乾矢橛。師曰：千山鳥飛絕，萬境人踪滅。孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪。　上堂：官不容鍼，私通車馬。今日索性打開庫藏。展兩手曰：異寶奇珍，一任取足。　上堂：萬里無雲，青天喫棒。覔心了不可得，只道得一半。師示寂於潤之八公洞漢隱庵，塔建庵右。(玉林琇嗣)

京都西山戒壇天逸圓禪師

昭陽張氏子。生而英拔，智識過人，幻具出塵志。過維揚東隱，脫白首參夾山問。入堂發憤，不復晏臥。次參報恩琇。一日，值琇落堂，以香板擲地，師由是悟入。後問移磬山，師歸省，復得深錐痛拶，往復縱辨，機鋒甚銳。問默然許可，集眾付衣拂，師堅讓歸東隱。問復召師至，留守丈室。問入滅，遺一法衣，命上首五祖岡囑師。師服心喪畢，岡以法衣源流規諫，始受。出住都門，應請戒壇。仁壽臨清清凉　和碩公主請上堂。鴈吟新韻，露滴寒淵，性地無慶，靈苗自長。神功造物，真風扇象帝之先；太極既分，大道合洪荒之內。育斯賢，成斯德，遇斯緣，立斯願，創如是法門，建如是法幢，提持向上宗，啟廸當陽路。是恁麼事，須是恁麼人；若是恁麼人，不愁恁麼事。且道作麼生是恁麼事？善財別後無消息，樓閣門開竟日閒。　晚參：達磨不來東土，二祖不往西天。七佛未曾開印，我儂行說在先。滾油鐺子狗䑛不得，脫殼烏龜飛上青天。喝一喝。　示眾：憍梵波提嚼鑌鐵，舜若多神遭一跌。無位真人眼豁開，驚得虗空流白血。喝一喝。　頌香嚴獨脚，曰：潑墨徒施造化工，義中無義實難窮。烏雞子夜誰能辨？花笑靈雲兩眼紅。　頌三頓痛棒，曰：無端風雨催春去，落盡枝頭桃李花。泠地有人歌且笑，笑今天下亂如麻。　師將示寂，召眾曰：吾緣盡矣。偶同參至，握手相問曰：吾兄身雖有恙，還有不病者麼？師曰：盡大地人扶不起。曰：扶不起的是甚麼人境界？師曰：者漢與他相與不得。曰：因甚相與不得？師曰：只為他無眼耳鼻舌身意。曰：即今在甚麼處？師曰：且禮拜著。遂聲鐘，趺坐趨寂。時康熈七年七月十二日也。世壽五十，法臘二十有一。塔於天台大南峪之麓。(箬庵問嗣)

五燈全書卷第八十一

京都聖感禪寺住持(臣)僧　(超永)　編輯

京都古華嚴寺住持(臣)僧　(超揆)　較閱　進呈

臨濟宗

南嶽下三十五世隨錄

江陰敔山退菴行重禪師

九江高安彭氏子。隨父出家郡之曲水菴，禮匡山太虗得度。初精律乘，遇禪者激發，荷䇿南遊，徧參名宿。上金粟結冬，看楊岐佛話有省。後參報恩，琇呈世尊拈花頌曰：倚天長劒露鋒鋩，拈出何人敢近旁。老倒飲光輕觸著，面門血濺太郎當。琇閱曰：只見錐頭利，不見鑿頭方。師曰：却被和尚看破。琇曰：誰人知此意，令我憶龐公。　師參方回，再謁琇于報恩。纔禮拜，琇曰：你三年在外，成得些甚麼事？師呈坐具曰：和尚證明。琇便喝。師作禮，琇曰：不消一喝。師便出。　宣城海會迎師主法，師堅辭不應，退居澄江之敔山。琇勉以偈曰：忘世情懷爾我同，茅鐮鐵钁振先風。得人不在門如市，好憶當年面壁翁。　順治戊子四月二十八日，師書偈辭眾，坐脫于報恩監院寮，塔于大覺潭上。(玉林琇嗣)

宜興善權白松行豐禪師

參。玉林琇充維那，一日侍立次，琇問：盡大地是火坑，得何三昧？師曰：金不博金，水不洗水。琇曰：我問你，盡大地是個火坑，得何三昧不被燒却？師曰：盡大地是火坑。琇舉拄杖曰：你喚者個作火，又喚甚麼作拄杖？師曰：和尚惜取眉毛。琇便打，師禮拜。　師受囑日，琇命參堂，曰：為眾無過先自為，風行草偃共精勤。師進曰：撒手懸崖上，分身萬象中。　小參：理開事變，事得理融。不涉理事一句作麼生道？良久曰：薰風自南來，殿閣生微凉。　晚參：久默斯要，不務速說。今晚真實相為，特與諸人拈出。驀卓拄杖曰：還委悉麼？冬寒夏熱。　晚參：心同虗空界，示等虗空法。證得虗空時，無是無非法。且道虗空作麼生證？波漂菰米沉雲黑，露冷蓮房墜粉紅。　夜歸投宿，偈曰：穿雲度水帶烟霞，楖栗橫空興轉賖。薄暮不愁無處宿，蒲團擲地便為家。　師住善權，嚴于律行，定業現前，遂罹于難。臨難時，大眾驚懼，師率眾經行誦持以待之，非真得火光三昧者耶？高郵孫孝則居士寄書吳門曰：正如琉璃國王提婆達多劈面相值，不過從容就席說寂滅為樂半句偈下座耳。不謂白首座竟證到此地也。(玉林琇嗣)

武林大雄不退勇禪師

錢塘韓氏子。脫白後，隨全菴進入金車山。一日，普請次，見荷空畚行者，有省。玉林琇曰：勇子佛法大綱，自有宿慧，未甞費我心力。屢命分座，領眾　結制。小參。問：大開爐鞴，煅凡成聖。未離兜率，已出母胎。如何通信？師曰：霜打芭蕉光碌禿。曰：已離兜率，已出母胎，又作麼生？師曰：頭破作七分。乃曰：三間茅屋通天眼，七尺烏藤抹太虗。要明臨濟三元旨，荊棘林中舞柘枝。昨夜無位真人，倒騎三脚驢子，直上萬仞峰頭，欲與諸人通個消息。驀卓拄杖，　小參。即心即佛，文殊著賊。非心非佛，普賢呌屈。不是心，不是佛，不是物，觀世音菩薩摸著了一個毛頭，大結十字街頭。驀然撞著了大肚子彌勒，放下布袋，呵呵大笑。曰：青天白日，為甚麼著賊？　因事，小參。雲開杲日現，雨過草堂寒。恬澹無移志，晨昏好自看。卓拄杖，曰：十二面觀音來也。眾擬議，師以拄杖旋風打散。　晚參。師拈拄杖，曰：十五日以前，諸人不休，我要你休，要你識取拄杖子。十五日以後，諸人要休，我不肯與你休，要你識取拄杖子。正當十五日，又且何如？驀抝折拄杖，曰：要你識取拄杖子。　入室。師高聲曰：世尊一日在靈山，會上拈起一枝花。驀喝一喝，曰：莫錯認驢鞍橋作阿爺下頷，獨有迦葉破顏微笑。拈拄杖，曰：若將湊泊終難會，達者應須暗裏驚。良久，曰：更與諸人頌出：利刀有蜜不須䑛，蠱毒之家水莫甞。不䑛不甞依本分，華嶽巫山面面寒。　元旦小參。師卓拄杖曰，新年佛法全無，去年留得些子，不妨布施大眾。擲拄杖下座。　觸事小參。半夜蝦蟇跳上樹，翻身猶在枕頭邊。空林細雨梳春夢，杜口黃鸝過草堂。不得作佛法商量。參。　開爐小參。銅頭鐵額諸禪客，肘後橫懸奪命符。尚有火爐吞不下，冰霜肝膽細磋磨。驀然南斗北翻身，赤縣神州火裏坐。擲拄杖召眾曰，看火。　謝兩序小參。少林面壁，白玉琢成西子骨。雪庭肘墮，黃金鑄就伍員心。六耳不同謀，一花開五葉。驀喝一喝。高聲召新充兩序職事　小參。驀眼撒沙看不得，栗蓬刺口道不得。連腮便掌，擬議不得。劈脊便棒，回互不得。[口*邪]臨濟未是白拈賊。且道山僧具何眼目。卓拄杖曰，有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花。　小參。師拈拄杖曰，一冬又一冬，窮人怕過冬。若向無人烟處去凍殺，若向三家村裏去笑殺，若向衲僧門下去打殺。山僧曾記得古人曰，窮來不必離家計，待得春回又出頭。卓拄杖　小參。赤肉團上，壁立萬仞。世尊摩竭，鼻祖嵩山。豈許九旬聚眾，畫地為牢。若有高見，山僧性命蚤已不存。有麼有麼。如無，喝一喝曰，此令還是我行。　師將示寂，眾請遺偈。師接紙曰，信手拈來，一筆寫盡，都盧丟在大江東。連以手向空畵○○○○○○一笑，坐脫于南嶽高臺。(玉林琇嗣)

杭州大雄骨巖峰禪師

示眾。三八，晚參。䑛著棒頭苦味，寥鬍子拍手大笑，失脚跌折驢腰，許他做個同參。　早參，舉：千巖長祖云：諸人不把無明為事，無明亦不把諸人為事，算來也是空篩氣，何不留將暖肚皮？師曰：千巖老漢遣將不如激將崇福，不然，諸人把漚關為事，漚關把諸人為事。何故？我不輕於汝等，汝等人人是佛。　早參。一處通，千處萬處通，世尊三昧迦葉不知，迦葉三昧阿難不知，又作麼生？三世諸佛不知有，狸奴白牯却知有。　晚參。諸佛諸祖悟處即是現前諸人疑處，現前諸人疑處即是諸佛諸祖悟處。法從分別生，法從分別滅，滅却諸分別，諸法無生滅。卓拄杖，和聲一喝。(玉林琇嗣)

報恩棲雲嶽禪師

晚參。僧問，入門便喝，平地生波。入門便棒，無風起浪。入報恩門，如何相待。師以拄杖畫一畫，曰，截斷葛藤。曰，不受言詮，不假棒喝。且又如何。師曰，趂出山門。曰，擎頭帶角，橫吞巨海，背負須彌。又且如何。師曰，入地三尺。曰，與麼則掀倒禪床，喝散大眾去也。師曰，未到闍黎在。乃曰，摩尼珠，人不識，如來藏裏親収得。驀豎拄杖，曰，不是摩尼珠，大眾觀視。師擲拄杖，下座。　結制。小參。舉香嚴閒禪師道，去年貧，未是貧。今年貧，始是貧。去年貧，猶有卓錐之地。今年貧，錐也無。師喝一喝，曰，少賣弄。真淨文禪師道，去年富，未是富。今年富，始是富。去年富，做得一領黑黲布褊衫。今年富，添得一條百衲山水袈裟。師喝一喝，曰，少賣弄。報恩寺裏，去年也不貧，今年也不富。飯熟陳年之米，茶烹峰頂之泉。雲捲遮山之簾，風送巖花之雨。菉竹廻廊，託高懷以散步。寒松覆屋，坐竟夜以忘心。一一天真明妙，一一超佛越祖。且道以何三昧而能不落限量，得大自在。驀拈拄杖，曰，還見麼。又卓拄杖，曰，還聞麼。離却見聞了，見聞裏薦取。　晚參。傅大士在雙林寺裏打個噴嚏，驚醒八大龍王瞌睡。雷轟電閃，雨似盆傾。普天之下，盈溝溢壑。來者往者，頭上漫漫，脚下漫漫，無計回避。十字街頭石敢當，湧身虗空遮攔之。彌勒菩薩撫掌大笑，曰：爭怪得伊？爭怪得伊？顧視左右，驀喝一喝。　晚參。把住咽喉，老鴉入袋。放行一線，狂𤠔上樹。不把不放時，石馬向風嘶，盡大地火發。且置，須彌山為甚在諸人鼻孔裏？良久，曰：吽！吽！　晚參。拈拄杖，曰：即心即佛，少婦柘榴裙，新裝白玉面。非心非佛，江風濁浪起，愁殺渡頭人。不是心、不是佛、不是物，驚飛鴻鴈宿，半夜起沙灘。卓拄杖，曰：能迷烟水客，不許時相見。　晚參。臨濟大師曰：有時一喝如金剛王寶劒，有時一喝如踞地獅子，有時一喝如探竿影草，有時一喝不作一喝用。遂喝一喝，曰：且道：者一喝是金剛王寶劒耶？是踞地獅子耶？是探竿影草耶？是一喝不作一喝用耶？若辨白得，出來道看。若辨白不得，直饒喝得，嶽上座向虗空裏撥下來，我且緩緩向你道，切忌胡喝亂喝。　晚參。秋風凉，秋夜長。遠行客，思故鄉。且道：故鄉在甚麼處？良久，曰：老老大大，故鄉也不識。(玉林琇嗣)

大雄慧舟濟禪師

示眾，舉慧力昌禪師因僧問：佛力法力即不問，如何是慧力？昌曰：蹋倒人我山，扶起菩提樹。本師琇曰：報恩則不然，有問：如何是慧力？但向他道：喫官酒，臥官街，當處死，當處埋。且道與古人是同是別？師曰：我老人縱有越古超今之作略，也未免遭人檢點。何故聻？草鞋錢且置，漿粉錢教誰還？　中秋示眾：中秋前一夕，皎皎轉銀盤，既望還如舊，光明分外圓。正當十五夜，大地黑漫漫，好個真消息，諸人莫受瞞。　示眾，舉僧問石霜：咫尺之間為甚不覩師顏？師曰：觸破上座面門。霜曰：我道徧界不曾藏。師曰：也許道一半。僧後問雪峰：徧界不曾藏意旨如何？師曰：腦後著箭。峰曰：甚麼處不是石霜？師曰：和尚聻？僧舉似石霜，霜曰：這老漢著甚死急？師曰：何不蚤恁麼道？玄沙曰：錯過了也。師曰：錯！錯！師復曰：者僧傳言送語，有甚了期？石霜恁麼答話，狼籍不少。又遇雪峰趂勢推曰：甚麼處不是石霜？霜便蓋覆曰：者老漢著甚死急？殊不知轉見不堪。玄沙恁麼道，也只救取一半。何故聻？家醜不合外揚。　示眾，舉：世尊在靈山會上拈起一枝花，百萬人天悉皆罔措，惟迦葉尊者破顏微笑。世尊曰：吾有正法眼藏、涅槃妙心，付囑摩訶迦葉。師曰：平生阿漉漉地，末後猶較些子。某若當時見他，纔舒手便曰：不勞拈出。非但當時勦絕，亦免殃及兒孫。　示眾，舉：僧問臨濟：如何是佛法大意？濟便喝，僧禮拜，濟曰：這個師僧却堪持論。師曰：者僧初欲見月，及乎纔見，標指便休。臨濟雖埋兵調鬬，慣用神機，檢點將來，只振塗毒，無返魂香。舟上座則不然，見者僧擬開口，便與振威一喝，豈不令渠當下披雲見日去也？(玉林琇嗣)

圓照慈翁䒢溪森禪師

惠州博羅人，明刑部侍郎黎紹爵之子也。母李，感白光入懷而生。長博羣書，目數行下，以恩廕入國學。年二十七病劇，為惡夢感發，藉言秋試入京，路次歸宗，投寶公剃落。初參博山不契，再走雲門見雪嶠信。一日落堂，師問：未離方丈句作麼生？信側耳，師曰：謝答話。遂許入室，呼為嶺南長子。後參大雄，琇一見便令頌本來面目，師即充口頌曰：苕溪屈曲水潺潺，萬疊關山一境閒。乍雨乍晴雲散後，滿天風月到人間。琇頷之。一日，琇顧師曰：古人道：悟則不無，怎奈落第二頭。既是悟了，因甚落二頭？師曰：為有悟在。琇便喝，師頓徹法源，即日命居第一座。師在大雄報恩首眾一十七夏，接機迅利，人稱䒢鐵棒云。師手闢龍溪為眾開法，即今奉勅圓照寺。順治己亥夏，琇舉師應詔入都，與世祖相見，奏對機緣甚多。另見別錄。　小參。婆子轉半藏，升斗計親疎。涅槃三段義，文殊不奈何。堪笑仰山老，夢裏演摩訶。咄！慈翁，慈翁，又道甚麼？曲躬曰：也不較多。　師遊五臺，宿顯通寺。寺前見一婆，頭纏紅布鬂，插山花并鵰翎，身披雜襖，左足花履，右脚黃鞋，目光射人，手提竹籃，籃中諸物俱有，口食石子。師問婆：在此何為？婆曰：乞我一文錢。師曰：年多少？婆曰：六十六。師曰：有家主公麼？婆曰：徧地都是。師大笑。婆睜目視師，師便打。婆喝，師又打。婆携籃作舞而去。師遊中臺回，婆仍在路食石，見師便笑，口稱：南無佛！南無佛！師問婆：生緣何處？婆曰：太原。師曰：幾時到者裏？婆曰：今日六月二十七。師曰：識得你也。婆合掌曰：大通佛！大通佛！便作禮，提籃而去。師曰：幾不問過

世祖遺詔召師至景山壽王殿，秉炬曰：釋迦涅槃，人天齊悟。先帝火化，更進一步。顧左右曰：大眾會麼？壽王殿前官馬大路。遂進炬。　晚參。江平秋萬里，人靜夜初更。彷彿寒烟外，長洲落鴈聲。曠古乾坤觀不盡，海昌塔上錯分明。　早參。日短讀書少，夜長轉側多。不可不可，如何如何？但知其一，不知其他。只知暴虎，不知馮河。鹿生三年，其角乃墮。　早參。一快不足以成善，積快而為德。一怨不足以成非，積怨而成恨。千載之積譽，百世之積毀。向甚麼處見釋迦老子？今朝八月初一，眼睛豈是金州漆？　晚參。彫雲高捲晚風清，天外孤鴻來遠聲。報道山紋斜界路，莫疑樹影抝枝橫。明明明，白雛分，浪出燒痕入古城。呵呵！換却你眼睛。　臘八早參。釋迦佛。世路無知己，乾坤孰愛才？雪山別業在，且喜早歸來。鹽官寺裏燒香供養我老人，恭賀一件事。適纔大眾起來，合家歡喜。今朝粥有果子。　祈雨晚參。這一著，那一著，難摸索，難摸索，下註脚。忽然青天白日，忽然雨傾盆落。打一拂。　晚參。開口時便成增語，不開口時便成剩語。孫阿豎！鹽官今夜聲，不是當年譜。諸大德！莫與麼去，可惜許。　晚參。天溪一片月，萬戶擣衣聲。便恁麼去，旱地遭釘；不恁麼去，有眼如盲。畢竟作麼生？三脚驢兒弄蹄行，秋入銀屏夢不成。　問：古人道：吐得黃金堪作甚麼？意旨如何？師曰：殿前穿草鞋。曰：拈過不奈何人來時，向那裏安置？師曰：少刻便知。　晚參。天溪八摺雲來，難認灣頭；桑竹林深葉落，但敲門扇。多少人到這裏忘前失後？圓照今晚開個大方便。擊案，曰：葫蘆。　問：如何是清淨伽藍？師曰：東司街西。曰：如何是伽藍中人？師曰：高聲呌看。曰：拈一放一，未為好手。如何是好手？師曰：孫行者。　問：髑髏粉碎時如何？師曰：僧排夏臘，俗列耆年。　晚參。諸禪德！一語不能踐，萬卷徒空虗。試問目前人，何如天地初？展手，曰：是何言歟？　康熙丙辰六月二十七日，示眾，曰：明年此日能見我于別峰乎？否則，弗及見矣。眾罔測。至次年春，歸圓照。又示眾，曰：慈翁住持大雄將及三載，諸禪德今日解制歸去來也。咄！天開路，年去年來自烟雨。漸漸烟濃溼燕絲，濛濛曉色迷禽樹。大眾！恁麼去，恁麼去。慈明圓祖笑道：有趣，有趣。拽杖便行。到吳山華巖，憩于靈山院。至六月二十四日，題佛涅槃圖畢，為侍者曰：明日吾行矣。眾泣留，師曰：三日可。至期，沐浴更衣，復為弟子剃度傳衣。受最後供畢，索筆書偈，跏趺而逝。塔于圓照寺右。(玉林琇嗣)

湖州報恩美發淳禪師

閩之將樂熊氏子。天姿頴敏，體貌魁岸。少習舉子業，然非所樂。因病苦呻吟，世念消殞。禮壽昌閴為師，請益參究。命看狗子無佛性語，脇不至席者五年，有省。書偈曰：胸中廣博小虗空，直上黃龍第一峰。首座問曰：如何是第一峰？師良久。座曰：畢竟如何？師曰：第二第三了也。從此機用全彰。出參諸方，就諸尊宿往反扣擊，以證其所悟，皆以法器期之。謁大覺琇，甫入，琇即問：向佛未出世前道一句來。師曰：和盤托出。琇頷之，命居第一座，受記莂焉。出住汀州天隱、臨安天目、嘉興壽聖，繼住報恩。　上堂：緗水龍淵浮玉山，廿年冰雪侍師顏。無端推出成狼藉，滿面慙惶何處安。行淳雖親依老漢二十餘年，並不曾參老漢禪，亦不曾得老漢說話，祇是被老漢罵得徹骨徹髓，身心頑了，一味瞌睡，佛法總未夢見。記得幾則古人因緣在肚皮裏多年安排，今日寶華王座上闡揚佛祖宗猷，開煥人天正眼。不意來到野猫洞口，打一個噴嚏都忘却了，一字也想不起來。祇見金輪峻峭，萬木森嚴，山青水碧，鵲噪虫吟，秋風颯颯，秋雨蕭蕭，緇是緇，素是素，鐘是鐘聲，鼓是鼓嚮，一一現成，一一明妙，一一為諸兄弟發向上機，一一為諸兄弟轉大法輪，一一從自己胸襟流出。所謂我本無心，有所希求。今此無盡寶藏自然而至。大眾，前是山門佛殿，後是方丈寢室，左是齋堂，右是禪堂。且道無盡寶藏在甚麼處？驀卓拄杖，下座。　晚參。九月今朝又十三，庭開金菊為司南。頭頭物物雖成現，未悟還須扣己參。　上堂。萬疊山含荊岫玉，宜黃人唱晉江曲。冰河𦦨發梵天紅，燕地冬生閩地竹。咄！是何物？驀豎拂子，召眾，曰：大眾！眾舉頭擲下拂子，曰：鶻兒已過瑠球國。　晚參。久雨不晴，江河水深。山林黯黑，溪㵎平沈。赫赫紅輪從海涌，遍塵沙界盡黃金。驀卓拄杖，曰：唯有衲僧拄杖子，長年無暗亦無明。與虗空合其德，與天地合其心。　晚參。慧性圓明萬法宗，休將知解擬心空。縱然枕子呵呵笑，依舊朦朧在夢中。良久，顧左右，曰：高峰大師在汝諸人脚底，各各擡頭向上看。　上堂。正體堂堂，千鏡交光。脫珍著敝，滿面慙惶。化被草木，賴及萬方。山蒼蒼，水茫茫，芍藥花開一院香。　僧問：如何是奪人不奪境？師曰：緗溪水急，金谷峰高。曰：如何是奪境不奪人？師曰：幾片寒雲歸遠洞，一曲樵歌出翠微。曰：如何是人境俱奪？師曰：此間無山僧，目前無闍黎。曰：如何是人境俱不奪？師曰：一人有慶，萬國謳歌。　師于康熙己未九月示微疾，索筆書偈而逝。世壽六十三，僧臘四十。塔于本山。大學士王公熙為之銘塔。(玉林琇嗣)

大雄棲賢寂菴洽禪師

汝州光邑王氏子。十七披緇，依報恩琇為侍司。一日江南回，琇曰：達磨不來東土，二祖不往西天。汝東來西往作麼？師曰：某甲不著便。琇曰：許與玄沙把臂打。　師僧臘十五載，三十二而卒。同退菴重合塔。(玉林琇嗣)

西谷德巖紹禪師

參報恩琇，看狗子話有省。常有偈曰：法以衰為盛，眾以多為勝；舉個狗子話，千中無一應。(玉林琇嗣)

青溪蘊荊璧禪師

參報恩琇，入室曰：某甲有個見處。琇曰：狗子為甚無佛性？師拳琇肋下，曰：一向在趙州處落節，今日在和尚處拔本。琇便推出。次日，師復入。琇曰：盡大地火發，得何三昧不被燒却？師曰：特來度夏。琇便喝。師呈頌曰：圓似滿月圓，寬同太虗寬。歷來無姓氏，從古絕躋攀。聖凡由此出，剎海任伊安。始終無變異，觸處即隨緣。(玉林琇嗣)

萬安山法海祖山地禪師

畿南文安劉氏子。幼端凝堅靜，有出世志。薙染于昌平之清淨菴南詢，首謁天童，勤苦參究，至忘寢食，忽有省。入復參大覺琇于報恩，琇問：如何是正法眼？師曰：覿面不相瞞。琇曰：作家禪客。師曰：不得塗污人好。入室，琇舉竹篦子話，師便作掀禪床勢。琇曰：汝見個甚麼道理？師曰：這老漢納甚敗闕？琇連棒打出，師從前礙膺渙然冰釋。自是往復縱橫，箭鋒相拄，琇乃許可，授以衣拂。師因省母北歸，得西山弘教寺舊址，刈茅以棲。琇應世祖章皇帝詔，師隨侍萬善殿。帝顧問出家始末併諸機緣，師奏對詳切，帝大悅，命易弘教為法海禪寺，　錫碑額，　賜紫衣。駕兩幸法海，以師為報恩嫡子，惟務真實，眷注特隆。　小參：翠嵒道：一夏已來為眾兄弟東語西話，看翠嵒眉毛在麼？法海則不然，一冬已來並無一字與眾兄弟說。還知法海為人處麼？若也會得，鼻孔依然；如或未薦，直須挽起眉毛。參！　小參：有一物，明歷歷，豎窮三際，橫亘十方，遇貴則賤，遇賤則貴。汝等諸人作麼生酬價？良久，曰：解釋春風無限意，枝枝相對笑顏開。　示眾：一口氣不來，何處安身去？安身去，急薦取。等閒拶破六塵關，直得虗空笑點地。驀召大眾，曰：還識本來面目麼？眾無語，師振威一喝。　示眾，舉拄杖，曰：不動唇齒，要吞却這個。眾等試吞吞看。眾下語不契，師擲下拄杖，曰：山僧今日失利。便歸方丈。　師問僧：萬法歸一，一歸何處？曰：露柱。師曰：露柱與你說甚麼？曰：無得無說。師曰：情知你在鬼窟裏作活計。　師問僧：正睡著時，無夢無想。主人公在甚麼處？僧一喝，師曰：也是學來底。曰：從來不被人轉。師曰：誰從堂裏來？曰：某甲。師曰：大好不隨人轉。　一僧揭簾，方跨門，師即把住，曰：出門是？入門是？速道！速道！僧擬議，師便掌。　師于康熙丙午仲冬示微疾，語諸弟子，曰：四大假合，吾不久留。至五日，開示法要，復拍膝，吟曰：金風颯颯飄黃葉，明月團團照九垓。直下了然含萬有，何須睜眼妄疑猜？即趺坐而逝。壽五十有一，臘二十有一。茶毗日，獲舍利無算。越數日，猶有于草間得之者。塔于本寺山前。(玉林琇嗣)

磬山雲居嵿禪師

初參博山，便有省處。後入天童之室，扣擊多方，悟猶未徹。力參八載，乃謁琇于報恩。琇問曰：引者風顛漢參堂去，是䑛犢？是陷虎？師曰：靈山授記，未至如斯。琇曰：行數里却疑此事，是黃楊木禪別有長處。師曰：欲窮千里目，更上一層樓。琇曰：約住便掌，與前隨後便掌，有誵訛？沒誵訛？師曰：揑聚放開。　觀音誕日，師禮拜次，琇問：大士本無有死，云何有生？師曰：今日禮拜過了。琇曰：山僧衣袖裏擲出一座須彌山。師曰：填溝塞壑無人會，師之毛孔盡觀音。琇大笑。　繼席天目，上堂：佛以一音演說法，眾生隨類各得解。試問大眾：如何是隨類各得解？一眾進語不契，師代曰：蟻子解從腥處走，青蠅便向臭邊飛。(玉林琇嗣)

杭州大雄慧濟舟禪師

淮安人，全家披剃，參琇于報恩。一日坐禪次，琇曰：坐的是誰？師便喝，琇便打，師起作禮，琇曰：盡大地是個火坑，得何三昧不被燒却？師便出，琇喚回曰：你見個甚麼道理，恁麼喝、恁麼走？師曰：沒有道理可說，和尚恁麼問，某甲恁麼對。琇頷之。　孫孝則居士見琇次，琇招手者三，隨閉却門，士曰：一脚踏斷半山橋。師曰：居士脚跟在甚麼處？士他顧，師曰：要道一句看。士曰：首座！天地與我同根，根在甚麼處？師一掌，士曰：首座是有脚跟的。師休去。(玉林琇嗣)

湖州扣冰息心偉禪師

金壇于氏子。生時白衣重胞，白光繚室。既長，遇異人相之曰：此子胸標卍字，殆法座中人也。後因家難，備歷艱苦。一日墮洮川水，呼大士名，得巨木扶腋以起，乃發願出家。迨年十七，以貿易渡江，復覆舟幾死。有僧拯之，忽憶宿願，遂祝髮詣華山受具。參妙峰海、海門剖，漸次南詢夾山、磬山、徑山、天童諸名剎，參訪殆徧。後參天目琇，琇問：何處是汝來路？師默然指心。琇喝曰：這是甚麼去處，容得汝來路？師猛省，走抱佛足。琇喝，師便出。一日，琇問曰：汝做禪和子，禪在甚麼處？師曰：和尚要人拋却甜桃，反尋苦李。琇指窗外竹簾曰：會麼？師曰：某甲被和尚打成一片。琇笑而頷之，授僧伽黎。　適黃于升居士修建黃山慈光寺，迎師主其事。師力任經營，一遵普門規制而擴大之。七載功成，殿宇巍煥，參徒日集。一日，書山中所見，迎琇過寺。琇答以偈，命主扣冰。　僧問：如何是理事無礙？師豎扇曰：那是理是事？曰：和尚莫弄虗空。師曰：虗空粉碎。曰：如何是事事無礙？師擲下扇曰：那不是理不是事？僧喝，師便打。僧禮拜求偈，師為說曰：心體廣大，理事無礙。仰看秋空，毫無沾帶。拈起一毫，千差萬恠。馬杓驢嘴，自好自壞。石火電光，是十方界。地水火風，輪轉迅快。本來何處，虗空粉碎。法界現前，乃大自在。　問：一即一切，一切即一是如何？師曰：一即一切，一切即一。何處是一，一非空寂。不滅不生，無得無失。黃面漢有手拏空，白拈賊有口挂壁。人道是臘月三十日，手忙脚亂，懊悔則遲。我謂當下裏，左支右吾，撐持何益。多少伶俐客，擦掌摩拳。到頭來，兩眼瞎，茫然不識。請自己摸著心頭，還有甚麼商量，有甚麼說得。　問：佛法入門，還須威儀否？師曰：三千威儀，八萬細行。總是外生，從何究竟。無常迅速，及早招認。目不及瞬，耳不暇聽。看破撒手，不淄不磷。那有階梯，與汝明證。當下劃然，一刀兩段。　士問：佛在心，心即佛。此是禪否？師曰：無生無意，那有分別。前念不生，後念不滅。一切即一，一即一切。心佛佛心，終歸寂滅。無佛是佛，無心是心。無佛無心，廓然自清。　康熙戊午冬，師過廣陵，別故舊，感小疾，先期告報。至十二月二十四日，索水盥漱。將寂次，眾請留偈。師笑曰：趙州一字禪曰無，我今日也只是一個無字。眾哀請曰：和尚來清去白，為何一字也無？師曰：山僧無去無來，為何一字還有？眾默然，師以手自摩其頂而逝。扣冰法嗣將迎師龕往浙後黃山，緇素咸德師，恭請師龕造塔于八公洞。侍講施公閏章為之銘塔。(玉林琇嗣)

瀏陽石霜爾瞻達尊禪師

四明鄞縣唐氏子。襁褓甫離，皈心三寶。稍長，不喜事生產，痛身世無常，時作厭離想。父母不許，欲為議婚，師再三力拒乃止。一日早起出門，舍傍有遺棄蒲團戒衣諸道具，師諦觀竊喜曰：天授我也。携入福泉山，禮圜明求度。父兄輩訪至，見師志已決，愀然太息而去。明為落䰂，服勤三載。首參天童悟祖，悟舉香信曰：者個從甚處得來？師曰：何得當面諱却？悟曰：道甚麼？師擬進語，悟便打。是冬圓具戒，則明崇禎乙亥也，年已二十有八矣。親炙年餘，復參金粟乘、弁山雪、南㵎問諸名宿。後至東明見鈍叟，際言下了然，遂矢志親依。圍爐次，際舉：僧問夾山：撥塵見佛時如何？山曰：直須揮劒。若不揮劒，漁父棲巢。汝作麼生會？師曰：太費力生。際曰：是夾山費力，是這僧費力？師曰：一任分疎。際曰：情知你不會者話。一日，際又問：古者道：賓主穆時全是妄，君臣合處正中邪。作麼生會？師曰：太平本是將軍致，不許將軍見太平。際曰：恁麼會又爭得？師曰：師意如何？際曰：何不道：鴛鴦繡出從君看，不把金鍼度與人。師瞥爾契悟，從前礙膺立時冰釋矣。執勞數載而受記莂焉。繼住綠蘿，至順治丙戌出主石霜。示眾：石霜有路白雲間，淺草蛇橫毒熾然。賺却阿誰親觸著，血流直濺梵王天。　掃慈明祖塔，親見汾陽，滅却臨濟。起黃龍必死之疾，遺害將來。縱神鼎倒握之機，有甚憑據？千古少叢林，眼空無諱忌。全身入定草離離，別有佳聲動天地。便禮拜。　示眾：一夏已過半，底事如何判？過去已過去，未來亦莫算。現在本無住，十方俱坐斷。信手拈來不是塵，堂堂日用隨機變。不用更躊蹰，急須著眼看。驀擲拄杖曰：是甚麼？三十年後莫教孤負石霜。　晚參：尋牛須訪跡，學道貴無心。跡在牛還在，無心道易尋。古人一期方便，言不虗發。既是無心，且作麼生尋？良久曰：到得深山最深處，豈知無計避王徭？　晚參：今朝正月二十，日暖風和時節。頭頭海印發光，因甚守著驢橛？　示眾：僧問：語默涉離微，如何通不犯？師曰：君山點破洞庭湖。乃曰：石霜無法說，抽釘要拔楔。撩起即便行，早已遲八刻。驀拈拄杖曰：你有拄杖子，與你拄杖子。你無拄杖子，奪你拄杖子。顧左右良久，喝一喝，擲下拄杖。　上堂：打破大唐國，覓一個不會佛法的人難得。且道不會佛法的人有甚長處？夜來曲臂支頭睡，不怕人來偷枕頭。　上堂：日可冷，月可熱，眾魔不能壞真說。諸人要知真說麼？塞却耳根，分明聽取。　上堂：諸佛出世，龜背刮毛。祖師西來，兔頭截角。一大藏教拭瘡疣，故紙明眼。衲僧到者裏，口似磉盤。諸禪德合作麼生？劒閣路雖險，夜行人更多。　上堂，僧出，師便打曰：道！道！僧禮拜，師復打，乃曰：道是常道，法是常法。一句截流，萬機寢削。楊岐一頭驢，只有三隻脚。喝一喝。　晚參：即今休去便休去，欲覓了時無了時。古人恁麼道，已是作死馬醫了也。汝等諸人更擬討個甚麼？以拄杖趂散。　開爐示眾：諸方聚眾，悉假外來。石霜住山，槩從內辦。內辦的不通水泄，截斷天下衲子脚跟。外來的錦上鋪花，橫穿香積如來鼻孔。祇如不涉內外，覿體無私一句作麼生道？紅爐𪹼出鐵烏龜。　僧辭師，師問：甚處去？僧擬議，師劈脊棒曰：者守古塚鬼。僧罔測，師打趂出。　僧參，師曰：未到此間，與汝三十棒了也。曰：那裏見得？師便打。　僧參，師問：路逢達道人，不將語默對。將甚麼抵對？曰：盋盂峰頂浪滔天。師拈棒，僧擬議，師打出。　僧參，師問：久不見汝，因甚鼻孔缺了半邊？僧擬議，師喝出。　問：一口氣不來時如何？師曰：今日冷如昨日。　僧請益，師曰：汝曾見甚麼人？曰：見石奇和尚，他道雪竇有棒不打某甲。師便打，曰：會麼？曰：不會。師又打，曰：他後辜負雪竇即得，莫辜負老僧。　石霜屋，老僧殘，林寒㵎肅，觸境悲凉。師處之泰然，而衲子趨風，屨滿戶外。真切相為，後學實有大過人處。重修圜祖塔，請記于弘覺忞。忞閱師石霜錄，擊節歎賞曰：此龍池幻老人下行字輩中第一翹楚也。即序而傳之。時有當道欲為營建土木，師慮為居民擾，力却之。卒之僧堂、方丈洎應供堂相繼修復，咸藉親依弟子成褫之力。間有外緣，亦出自然，不屬勉強。康熙癸卯，營壽塔于祖塔之右，工甫舉而疾作。示寂前一日，手書遺訓，惟丁寧弘護祖庭，丕揚大法，無一語他。及九月朔，始不進食。亭午，復作書遣僧告別曉菴昱，囑以後事。亥時，跏趺而逝。昱促裝馳至，在定已七日，顏色如生。茶毗日，雨霧昏迷，起龕忽爾開霽。經三日，殮骨竟，復大雨。眾咸駭異，遂于十月十九日奉靈骨入塔。世壽五十六，僧臘三十一。有語錄上下卷行世。(山茨際嗣)

黃陂𡾇山玄慈達謙禪師

福建林氏子。參鈍叟於東明、南嶽、南源諸處，乃得心印，開法𡾇山。　上堂：𡾇山今日要與諸人相見，有不避危險者麼？僧出，師以杖打僧頭裂。僧曰：某甲與和尚相見了也。師又打，乃曰：直下承當，棒頭有眼。鈍鋼打就，生鐵鑄成。有意氣時添意氣，不風流處也風流。　上堂：𡾇山有法說，諸人休得道是葛藤。𡾇山無法說，諸人休得道是平實。還知山僧立意處麼？良久，曰：不是知音者，徒勞話歲寒。　僧問：如何是𡾇山境？師曰：明月涓涓，流水潺潺。曰：如何是境中人？師曰：灰頭土面。曰：如何是和尚為人處？師便打。(山茨際嗣)

且菴蒭禪師

上堂。僧問：如何是臺山境？師曰：趙州關外休休亭。曰：如何是境中人？師曰：除却山僧個個能。乃曰：明如杲日，照用同行。殺活縱橫，應時拈出。卓拄杖，喝一喝，曰：鉗錘不動火星飛，眨上眉毛隔遼海。(山茨際嗣)

寶慶紫雲密嚴達剛禪師

茶陵蕭氏子。童年游松壇，聞鐘聲有感，知參念佛者誰。一日逢人戳生，有省。往參南嶽玄印，印問：洞山眼耳鼻舌話，你道是有是無？師答：一箭落雙鵰。印為芟染。命謁綠蘿際，際鉗錘峻密，每相見不容開口，即發憤晨昏。偶因寒仆地致疾，檢點從前俱用不著，益自猛勵。適二僧舉一歸何處話，一曰：者個是燈。忽然頓悟，如釋百千觔擔子。際問：日用中無非是者個迸現，因甚諸人見虵却怕？師呈偈有現前大用體全彰句，際隨詰：如何是你現前大用？師接際茶杯便出，際微笑頷之。嗣受記莂。初入粤西大雲山，四十里杳絕人境，倚樹縛茅，不設臥具者七年。每冬雪，虎狼縱橫，終不犯菴中物。獵戶入山，見師危坐，而瓮鐺土凳間有於菟跡，驚傳士民，共相騐眎，羅拜欽歎，而師自若也。順治辛卯，再闢寶慶紫雲，漸成叢席。繼而開法，　上堂，師舉世尊初生因緣畢，乃曰：風流者越格風流，直截者太煞直截。若道世尊風流也不得，若道雲門直截也不得。諸人檢點得出，許伊是個嫡子親孫，堪與法門為龜為鑑。苟或未然，有寒暑兮促君壽，有鬼神兮妬君福。　立僧上堂：水裏乳，峰頂樹，本中根源自來具。在處逢原接上機，伽黎右袒綱宗據。　上堂，僧問：從上宗乘即不問，如何是金剛正體？師舉拂子曰：百千法門即不問，如何是般若真光？師放下拂子，僧禮拜，師乃曰：金剛正體堂堂露，般若真光處處彰。三世十方俱坐斷，劒輪揮處凜如霜。便下座。　上堂：紫雲今日開爐，一切不拘次第。所需槩出檀那，內外同堂共聚。要使諸人撞頭磕額，各顯超羣活計。且作麼生是超羣活計？喝一喝曰：莫妄想。　上堂：青山留鳥棲，碧㵎運來機。何必重思算，拈來用便宜。諸人還用得著麼？良久曰：山僧不可更與你葛藤。拽杖下座。　僧問：如何是祖師西來意？師曰：山高路遠。曰：意旨如何？師曰：走殺闍黎。僧禮拜，師便打。　士問：在俗也學得道麼？師曰：道非緇素。士服膺。　師于康熈己酉季春下澣八日，預期謝眾曰：老僧開此山二十載，未甞不念佛祖恩德。爾大眾必以法門為任。至四月初六辰刻，召眾囑後事，索筆書偈，泊然而逝。壽六十有一，臘三十有四。塔建本山。(山茨際嗣)

邵陽燕月恒明惟曇禪師

永州零陵人。參綠蘿記莂，後隱武岡僻處二嚴菴。　示眾：祖師關限却多少人也，鐵牛機困殺多少人也。諸兄弟還知利害麼？山僧今日頭頭打開、法法俱露，但有一絲毫情識未斷、聖解未忘，白雲萬里。　僧問：如何是燕月境？師曰：古柏參天。曰：如何是燕月人？師曰：滿頭寉髮。　僧參，師問：汝不是個中人，到者裏無益。曰：也要班門弄斧。師曰：情知你鬼窟裏作活計。曰：不得壓良為賤。師曰：山僧罪過。　示寂，茶毗時白毫光示現，烟盡則收，眾以為異。壽五十八，塔建紫雲山左岡。(山茨際嗣)

全州香林宗元達旨禪師

衡陽吳氏子。上堂。舉頭天外看，從來不掩藏。錢龍橋未斷，松桂嫩枝昌。知不知？且商量。自鳴琴外一溪雲，擲鉢峰高立上方。　上堂。僧問：和尚今日陞座，所談何事？師曰：好生記取。曰：殺人刀，活人劒。師曰：一任分辨。曰：還別有麼？師便打。乃曰：今日所談，不為別事。若能委悉，天下嚮聞。良久，喝一喝，曰：好生記取。(山茨際嗣)

衡陽褒中照初禪師

本邑羅氏子。晚參。有一句子不在別處，且道在甚麼處？眨得眼來，千里萬里。　僧問：狗子既無佛性，為甚昨日又咬人？師曰：趙州老漢未肯汝在。曰：干他趙州甚麼事？師曰：亦不干山僧事。　問：南嶽七十二峰，和尚居第幾峰？師正身端坐，示之曰：者是雷祖峰。師曰：笑煞天下人。(山茨際嗣)

蘄州菩提雲外澤禪師

婺源汪氏子。二十五歲脫白于黃山，參天童悟，問：如何用心得個入處？悟曰：無心可用，是汝入處。師擬進語，悟便打。自是起疑參究，徹夜經行。一夕，不覺倚柱失睡，忽聞開門聲，有省。急詣悟，悟首肯。後依松際授于磬山，機鋒迅疾，應對如流。授曰：汝進語都佳，但桶底未全脫在。乃發憤力參。一日，因風動，簾幙墮地，撲𫂙作聲，忽然大徹。授乃重重勘驗而記莂焉。出住蘄州老祖寺。　小參：水牯牛作麼生？眾無語。師曰：開口也打，不開口也打。良久，喝一喝，曰：姹女已歸霄漢去，獃郎猶向火邊棲。　小參：明明絕覆藏，歷歷無回互。回互不回互，三分一尺布。咦！莫太貴麼？拈拄杖，指曰：東單西單，了不相瞞。　小參：光陰迅速，歲序遷流。大事未明，如喪考妣。汝等還知有光陰常住、歲序不遷者麼？卓拄杖，曰：快些悟去，事同一家。纔涉思惟，流轉不息。復卓拄杖，顧大眾，曰：會麼？杖頭日月絕遷流，六道人天一鑑收。亘古亘今無別物，有何元妙可貪求？喝一喝。　冬至，雪夜，晚參。昨日一枯山，今朝千里白。無人粧作成，天然現奇特。造化了無功，心意難推測。報汝眾禪和，不用更疑惑。　師見新到四僧來拜，便曰：者一隊人真可惡。僧罔然。師曰：打野梩漢出去。僧齊出。師曰：苦哉！苦哉！　士問：弟子俗務多不能一心參究，乞和尚指示個徑要修行處。師急指壁，呌曰：壁倒也。士倉忙回首起立。師曰：且喜凶星過度。士再問，師低首視地。　問：不動根源時如何？師曰：手不如脚。曰：如何是本來身？師曰：須彌山高十六萬由旬。曰：意旨如何？師曰：水內一半，水外一半。　問：如何是真實相？師曰：南康府裏張皮匠。　師室中甞舉狗子無佛性話驗人，罕有契其機者，故終其世未甞印證一人。順治甲午，師示寂，書偈曰：是非海內展全機，多少時人盡皺眉。此日一言無可付，江南江北大家知。擲筆，端坐而逝。塔全身于神鼎資福寺。右語錄十五卷，入禾之方冊流通。(松際授嗣)

五燈全書卷第八十一

五燈全書卷第八十一。補遺。

臨濟宗

南嶽下第三十五世隨錄

武康資壽素弘理禪師

漳州海澄陳氏子。初參諸方，不能灑脫。次謁介庵，進於天池，契旨。順治庚子，住柏山。上堂：朔風凜凜，寒威彌亘六合；慧日明明，光華普照大千。佛祖機關，一時漏拽；金剛正眼，一齊豁開。性燥漢逴著便行，不丈夫的有甚語話分？諸佛出世，千言萬言，與人解粘去縛；鼻祖西來，橫說豎說，只要明心達本。且道：本作麼生達？心作麼生明？縛作麼生去？粘作麼生解？莫巍巍堂堂是明心達本耶？灑灑落落是解粘去縛耶？若與麼解會，只成得箇韓獹逐塊，未是衲僧行履處。大眾！要會衲僧行履處麼？驀拈拄杖，卓一卓，下座。　僧參，師問：三世諸佛、歷代祖師，為甚麼出者裏不得？僧擬議，師便打。　康熈癸卯十二月十六日，向朱君行家募柴，歸謂眾曰：吾事畢矣。即歸方丈坐化。世壽五十五，僧臘二十八。(介庵進嗣)

永嘉萬年夢堂倪禪師

上堂，僧問：如何是清淨法身？師曰：破糞箕。上堂：目前無法，獨露真常。意在目前，阿誰搆取？不是目前法，轉換他一句子不得。非耳目之所到，聲色難瞞。大眾到這裏，也須透過始得。　上堂，卓拄杖一下，曰：大眾會麼？者裏會得，不妨歸家穩坐。還會麼？復卓拄杖。(介庵進嗣)

北京安化世高則禪師

上堂。拈拄杖，曰：山僧拄杖子，昨夜忽抽條，今朝剛吐蕋；一花五葉開，香透乾坤髓。不假劫外之春風，豈應今時之律呂？卓一下，曰：數聲野鶴驚天至，無限魚龍衝浪來；越格風流從此振，大家拍手舞三台。　晚參。遇良工、逢妙手，端的人前謾哮吼；崑崙倒跨上須彌，直得翻身藏北斗。放出南山鱉鼻𧉮，八臂那吒遭一口。咄！這段風光誰不知？有思猫呌，乃曰：猫子土座又為諸人說法了也，胡餅更討甚麼汁？便歸方丈。　上堂。昨宵雙桂庭前發，今日優曇林也馨；萬別千差親坐斷，鼻孔依然搭上唇。遂以拂子擊香几，曰：聞麼？豎拂子，曰：見麼？汝等既一總見聞，為甚節文不在者裏？拋下拂子，曰：莫教容易得，埋沒祖師心。　小參。選佛場，打開一隊牛；純熱和風拂面來，抖擻精神足。水草正及時，莫向外邊觸。過隙駒，光陰促；黃鶯啼，楊柳綠。聞者聞兮矚者矚，倩此機關不打通，四十九日空勞碌。不勞碌，石虎風前嘯一聲，諕得須彌顛倒卓。(介庵進嗣)

嘉興金明東巖燦禪師

僧問：如何是到家底消息？師曰：待汝站定脚跟即向汝道。(介庵進嗣)

建寧妙峰素頴鑒禪師

莆田陳氏子普明，中秋示眾：中秋八月半，桂轂圓璀璨。清光何處無？石樓尤好玩。君不見江西馬簸箕，鈎賊破家良可歎。供養修行物外超，至今流落沒崖岸。昨夜三更月到窻，嘉州大象與陝府鐵牛索閙爭這舊公案，却要妙峰為他判斷。山僧向他道：有利無利，不離行市。各打二十棒趁出。山僧無著慚惶，直去月本國裏欵欵地擊鼓，唱個菩薩蠻：好快活！阿汝諸人向這裏討甚碗？以拄杖一齊打散。　康熙癸亥季夏，無病而寂。茶毗，烟𦦨結綠，頂骨牙齒舌頭俱不壞。塔於董岩。(介庵進嗣)

蘄州三角古壁文禪師

襄陽程氏子。卓錫廬山湧蓮院。順治丁酉，開法浠川之萬壽。己亥，遷三角。　上堂：閉門造車，開門合轍。孤峰頂上，二俱不立。連朝雪散長空，千山共成一色。忽然地爐灰飛，燒殺庭前古柏。急急按下雲頭，救來一天星月。仔細檢點，打刀原是邠鐵。一道清光射斗牛，四野寒林風瑟瑟。驀拈拄杖，得得，攪羹須趁爐烟熱。　康熙癸卯夏，命灌沐，拜辭金明像，入室端坐，說偈而逝。塔于本山。(介庵進嗣)

嘉興三墖主峰法禪師

徽州人，原籍應天，沐國公之後裔也。仕郎將，忽心花發現，遂薙髮為僧。參金明進，進豎拂子，師便喝。進曰：從上佛祖盡向這裏流出，你還見麼？師曰：從上佛祖盡從這裏來。　康熙己酉秋月，作書辭秋岳曹司農與眾護法畢，施博居士問曰：和尚此去，還是往天堂下地獄？師展兩手示之，士禮拜，師珍重而逝。茶毗得舍利無數，塔于本寺。(介庵進嗣)

嘉興金明晦巖烱禪師

甞頌：諸可還者，自然非汝；不汝還者，非汝而誰？曰：仙娥肌骨本風流，紅粉慵施下玉樓；雲珮霜環零落盡，却教無處可遮羞。(介庵進嗣)

蘄州三角天峰性禪師

黃梅王氏子，即仲暄公之後裔。生而淡泊，幼習青箱，喜出世學。每讀竺典，徹日忘倦。及世異，飄然四方。至浙之苕溪，禮金沙浪薙染，服勤數載。一日，思生死事大，往叩雪竇。雲：令參本來面目。話刻究，累日有省。述偈呈雲，雲乃首肯。後參金明進，入門便喝，進亦喝。師又喝，進即拈棒。師曰：老漢今日敗缺。進便打。師曰：轉見不堪。進休去。次日陞座，師出問：長年為覔知音少，今日相逢事若何？進曰：放你三十棒。師震威一喝。進顧眾曰：看取這員戰將。師拂袖歸眾。順治乙未秋，出住松江清凉庵。丁酉，遷小貞種福院。戊戌，歸里。眾請重興多雲山。康熙己酉夏，三角古謝世，眾請主席。甲寅，黃梅紳士請復興東永福及菩提等處。凡師到處，即成伽藍。　上堂：道人取則，原無定向。動若風行草偃，水到渠成。遇物即宗，圓音暢美。一句該羅，千差坐斷。汝等諸人到者裏，須知轉身一步。拈拄杖，卓一卓，下座。(介庵進嗣)

廣陵海月天岩啟禪師

如臯冐氏子。小參。孔子不識字，達磨不會禪，人却不信。鳥大如山，魚大如海，人却不信。父少于子，弟長于兄，人却不信。明星午現，紅輪夜照，人却不信。海月與麼說，諸人不信。諸人與麼說，海月不信。諸人不信，海月不信。且道是同是別？良久，顧左右曰：參。(介庵進嗣)

太倉問梅宦陳修禪師

武林李氏子。上堂，僧問：如何是繡雪境？師曰：曲徑幾回苔蘚積，雪堂深處竹風清。曰：如何是境中人？師曰：扶笻撿點閒花落，信步移看碧水澄。曰：向上事又作麼生？師便打。　上堂：山僧有一句子，久欲說向諸人，因世事太忙，不曾啟齒。今日偶閒，何妨細說？汝等各宜聽取。便下座。　示眾：庭畔陰濃，雨久如醉；堤邊楊柳，含珠吐翠。池塘蛙鼓響如雷，林下禪和打瞌睡。呵呵呵！會不會？卓拄杖曰：日高花影重，風暖鳥聲碎。　康熙癸卯春，仍歸老問梅，嘗謂眾曰：時光迅速，汝等急須照顧脚跟。孟冬二十七日示微疾，至三十日晚，呼行者取湯沐浴，趺坐脫去。(介庵進嗣)

南康雲門既白旭禪師

參金明進，進以杖畫地曰：向這裏道一句。師以具打圓相，進便打，師喝，進曰：亂喝作麼？師拂袖便出。初住廬山五老峰，每與衲子盤桓，無不悅服。後遷雲門，一日謂眾曰：道得個轉身句，又有懸崖撒手句；道得個撒手句，又有末後句。試通個消息看。眾罔措，師曰：不會那老僧自道法也。即端坐說偈，擲筆而化。(介庵進嗣)

泉州承天嬾若曇禪師

晉江鄭氏子，因觀奕小參：碁逢敵手難藏拙，詩到重吟始見工。衲僧家竿木隨身，臨機制勝，亦如此局，頗乎相類。靜時碁止，動則碁行。照用同，一雙關而並走；事理兼至，一截角而斜飛。埋兵挑鬬，何妨擊此攻彼？單刀直入，貴在破壘先登；傍邊作勢，豈能侵闖門戶？靠角求活，錯過多少城池。三軍失利，為是遲了半刻；突圍而出，終是賊後張弓。隨人高下，固為失䇿；縱爾饒半，落在第二。故曰：握籌猶屬後，輸贏一著先。諸人要識者一著先的道理，除非打破大鐵網、踏翻倒垂蓮，殺活自由，方稱國手。點撿將來，衲僧本分極則，猶少一著在。如何是衲僧極則？未分黑白妙難施，文彩纔彰一局碁。畫斷中間十九路，方能坐享太平基。　臨終沐浴，說偈而逝。茶毗，隻履不壞。至今供奉墖于清源山。(介庵進嗣)

江州廬山東林山鐸在禪師

桑落李氏子。生而良知，不樂舉子業。謁東林薙髮，因閱高峰錄疑拖死屍句，徧參諸方。末造金明進室，一見如夙契，遂折節焉。進問：不是心，不是佛，不是物，是個甚麼？師曰：露。進曰：昨日有人與麼道，三十棒趁出了也。師曰：要打便打，說甚昨日？隨聲便掌。進約住，曰：者瞎驢亂作那！師擬進語，進便打；師復擬進語，進又打。師豁然契證，出源流印之。出住東林，遷楚蘄華桂、西陵碧雲。　上堂：及盡去也，地幹天旋，龍吟霧起，虎嘯風生。正當恁麼時，尋常做手脚底，以沙門一隻眼印定森羅萬象，便能口吸西江、身藏北斗，將三寸龜毛攪斷黃河、一葉栗蓬劈開華藏，頭頭現、法法彰，牛溲馬浡、耀古輝今，塵塵說、剎剎談，白牯狸奴、吼雷掣電。興化、汾陽及我鴛湖諸祖得此一著，提王庫刀、用殺活機，克振濟北家聲、揭示人天正眼。山僧今日不惜贓私，和盤托出，拋向當陽，搆得底大好受用。　康熙辛亥九月十五日，以微疾示眾，有記取明年今日日之語，一眾駭異。時有僧出問：和尚尊意如何？師曰：三百八十四。壬子又七月初旬，謂徒眾曰：吾欲歸里，宜速備之。眾以為常往，遂買驢一頭以代步。師顧而笑曰：吾行非驢所堪。自此諄諄誡眾修潔。九月初八日入城，辭眾檀越并諸山耆宿。至十一歸山，十二陞座開導，其略曰：吾身後不許舉哀開孝，效世俗所為及化錢等事。不許造塔，須將靈骨拋棄江河，利生不得故違。十五日辰刻，沐浴焚香，端坐書偈而逝。闍維起骨，得其精白，齒亦不壞，數珠分心如故。師生天啟辛酉十一月十九日，世壽五十二，僧臘二十八。(介庵進嗣)