d0003律藏總釋g1.5pc3.5s｜d0003律藏總釋g1.5pc3.5s（續32）
他們受到誹謗時，比丘們將此事稟告世尊。世尊宣說：“因此，我的聲聞弟子們應當在律中如此宣說學處：應學習不舔手而進食。” 六群比丘在他人家中用餐時舔缽，比丘們說道：“具壽們啊，為何做如此不雅之事？“他們回答說：“具壽們啊，精華都粘在這裡了。“他們受到誹謗時，比丘們將此事稟告世尊。世尊宣說：“因此，我的聲聞弟子們應當在律中如此宣說學處：應學習不舔缽而進食。” 六群比丘在他人家中用餐時甩手，手上的水濺到其他比丘身上，引起誹謗。比丘們將此事稟告世尊。世尊宣說：“因此，我的聲聞弟子們應當在律中如此宣說學處：應學習不甩手而進食。” 六群比丘在他人家中用餐時，他們下方坐著一位身著赤黃色僧伽梨的比丘。六群比丘說道：“難陀、優波難陀，這個貧窮的傢伙心裡一定在想：‘我們從未穿過這樣的僧伽梨’，讓我們讓他不高興吧。“於是他們搖晃缽，那位比丘的僧伽梨被缽中的水弄髒了。他開始誹謗，比丘們將此事稟告世尊。世尊宣說：“因此，我的聲聞弟子們應當在律中如此宣說學處：應學習不搖晃缽而進食。” 在舍衛城（現今印度北方邦斯拉瓦斯蒂縣）有一位居士，他對裸行者們深信不疑。
། དེ་དུས་གཞན་ཞིག་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མངོན་པར་དད་པར་གྱུར་ནས་དེས་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ ཁྱིམ་གཞན་དུ་གདུགས་ཚོད་ལ་སྤྱན་དྲངས་ནས་དེར་ཕྱེ་དག་བྲིམས་པ་དང་།དྲུག་སྡེ་དག་གིས་དེ་དག་སྦྲུས་ཏེ་མཆོད་རྟེན་འདྲ་བ་རྣམ་པར་བཞག་གོ།། ལ་ཕུག་གི་ཕྱེད་ཚལ་དག་བྲིམས་པ་དང་། དེ་ཡང་དེ་ཉིད་ལ་བཙུགས་ཏེ་སྲོག་ཤིང་འདྲ་བར་རྣམ་པར་བཞག་གོ།། ཁུར་ བ་དག་བྲིམས་པ་དང་།དེ་ཡང་ལ་ཕུག་དེ་ཉིད་ཀྱི་སྟེང་དུ་གདུགས་འདྲ་བར་རྣམ་པར་བཞག་གོ།། དེ་ནས་སྨྲས་པ། དགའ་བོ་ཉེ་དགའ་མཆོད་རྟེན་འདི་ནི་ངན་འགྲོ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་རྫོགས་བྱེད་ཀྱི་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཟེར་རོ།། ཡང་བཅོམ་སྟེ་ཟ་ཞིང་སྨྲས་པ། དགའ་བོ་ཉེ་དགའ་ངན་འགྲོ་རྫོགས་ པར་བྱེད་པ་རྫོགས་བྱེད་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་རྡིབ་བོ་ཞེས་ཟེར་རོ།། ཁྱིམ་བདག་དེས་ཐོས་ནས་དེས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་དག་བདག་ནི་སྡིག་པ་ཅན་གྱི་ལྟ་བའི་རྣམ་པ་དེ་དང་བྲལ་ལགས་ན་ཁྱེད་ཅག་ད་རུང་ཡང་ཞེ་སྡང་དང་མ་བྲལ་ལོ།། དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། མཆོད་རྟེན་འདྲ་བ་བཅོམ་སྟེ་ཟས་མི་བཟའ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ།། བསླབ་པ་བསྡུ་བའི་མདོ་ནི་ ལག་པ་མི་བལྡག་པ་དང་།ལྷུང་བཟེད་མི་བྱོག་པ་དང་། ལག་པ་མི་སྤྲུག་པ་དང་། ལྷུང་བཟེད་མི་བསྐྱམས་པ་དང་། མཆོད་རྟེན་འདྲ་བ་བཅོམ་སྟེ་ཟས་མི་བཟའ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ།། དྲུག་སྡེ་དག་ཁྱིམ་གཞན་དུ་ཟན་ཟ་བ་ན་དེ་དག་གི་དྲུང་ན་འདུག་པའི་དགེ་སློང་མང་དུ་ཟ་བ་དང་། དྲུག་སྡེ་དག་འཕྱས་འདོགས་ཤིང་དགའ་བོ་ཉེ་དགའ་རྒན་ཞུགས་འདི་མང་པོ་འདི་སྙེད་ཟ་བ་ལ་ལྟོས་ཤིག་ཟེར་བའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ།དྲུང་ན་འདུག་པའི་དགེ་སློང་གི་ལྷུང་བཟེད་ལ་འཕྱས་གདགས་པའི་ཕྱིར་མི་བལྟ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ།
當時，另有一人對世尊生起信心，他邀請比丘僧團到另一戶人家應供午餐。在那裡，他供奉了麵粉，六群比丘將其堆積成塔狀。他又供奉了半個蘿蔔，他們也將其插在上面，如同中心柱。他又供奉了餅，他們也將其置於蘿蔔之上，如同傘蓋。然後他們說道：“難陀、優波難陀，這座塔是能圓滿惡趣的圓滿者的塔。“接著他們又打碎它吃掉，說道：“難陀、優波難陀，能圓滿惡趣的圓滿者的塔倒塌了。“那位居士聽到后說道：“聖者們啊，我已經遠離了邪惡見解，而你們仍未遠離嗔恨。“他們默然不語時，比丘們將此事稟告世尊。世尊宣說：“因此，我的聲聞弟子們應當在律中如此宣說學處：應學習不打碎塔狀物而進食。” 學處總結偈頌是： 不舔手，不舔缽， 不甩手，不搖缽， 不打碎塔狀物而進食， 應當如此學。 六群比丘在他人家中用餐時，他們身邊坐著的比丘吃得很多。六群比丘嘲笑道：“難陀、優波難陀，看看這個老頭吃這麼多。“比丘們將此事稟告世尊。世尊宣說：“因此，我的聲聞弟子們應當在律中如此宣說學處：應學習不為嘲笑而看鄰座比丘的缽。”
། དྲུག་སྡེ་དག་ཁྱིམ་གཞན་དུ་ཟས་ཟ་བ་ན་ལག་པ་ཟས་དང་འཕགས་པས་ཆུ་སྣོད་ལ་འཛིན་པར་བྱེད་ནས། མ་དད་པ་དག་ཤཱཀྱའི་བུའི་ དགེ་སྦྱོང་དག་ནི་ལག་པ་ཟས་དང་འབགས་པས་ཆུ་སྣོད་ལ་འཛིན་པས་གཙང་སྦྲ་མེད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཅོ་འདྲི་བར་བྱེད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་ བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ།ལག་པ་ཟས་དང་འབགས་པས་ཆུ་སྣོད་ལ་མི་གཟུང་བར་བསླབ་པར་བྱའོ།། དྲུག་སྡེ་དག་ཁྱིམ་གཞན་དུ་ཟན་ཟ་བ་ན་དེ་དག་གི་འོག་ན་དགེ་སློང་སྣམ་སྦྱར་དམར་སེར་ཅན་ཞིག་འདུག་ནས་དྲུག་སྡེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། དགའ་བོ་ཉེ་དགའ་བཀྲེན་པ་འདིའི་ སྙིང་ལམ་ན་ཡུ་བུ་ཅག་གིས་སྔོན་ལན་འགའ་ཡང་སྣམ་སྦྱར་འདི་ལྟ་བུ་གྱོན་མ་མྱོང་སྙམ་གྱིས་འདི་མི་དགའ་བར་བྱའོ་ཞེས་དེ་དག་གིས་ཟས་དང་འབགས་པའི་ཆུས་གཏོར་བ་དང་།དགེ་སློང་དེའི་སྣམ་སྦྱར་ཟས་དང་འབགས་པའི་ཆུས་མ་རུང་བར་གྱུར་ནས། དེ་སྨོད་པ་ལ་ཞུགས་པའི་སྐབས་ དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། དྲུང་ན་འདུག་པའི་དགེ་སློང་ལ་ཟས་དང་འབགས་པའི་ཆུས་མི་གཏོར་བར་བསླབ་ པར་བྱའོ།། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆུ་སྲིན་བྱིས་པ་གསོད་ཀྱི་རི་འཇིགས་རུང་གི་ནགས་ཀྱི་ཚལ་ན་བཞུགས་སོ།། རྒྱལ་བུ་རྟོགས་ལྡན་གྱིས་ཁང་པད་མ་ཅན་ཚོན་བརྒྱ་རྩ་གཅིག་གིས་བྲིས་པ་དེར་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་བཤོས་གསོལ་པ་ན། དྲུག་སྡེ་དག གིས་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ཆུ་དེ་ཉིད་དུ་ཕོ་བ་དང་།འབྲིམ་མཁན་དག་འཕགས་པ་དག་རྒྱལ་བུ་རྟོགས་ལྡན་གྱི་ཁང་པད་མ་ཅན་ཚོན་བརྒྱ་རྩ་གཅིག་གིས་བྲིས་པའི་ས་གཞི་ཁྱེད་ཀྱིས་མ་རུང་བར་བྱས་སོ།། ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་པ་དང་། དྲུག་སྡེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། རྒྱལ་བུ་རྟོགས་ལྡན་ གྱིས་རེ་ཞིག་འདི་ལ་ཆགས་པར་བྱས་ནས་གང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་ནི་མ་ཤེས་ཀྱི།ཁྱེད་ཅག་ནི་འདི་ལ་ཆགས་པར་བྱས་ནས་ལྦ་བ་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ།། དེ་དག་སྨོད་པ་ལ་ཞུགས་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཆུ་ཟས་དང་འབགས་པ་ཁྱིམ་གཞན་དུ་མི་དབོ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ།
六群比丘在他人家中用餐時，用沾有食物的手拿水器。不信者們批評道：“釋迦子沙門們用沾有食物的手拿水器，真是不講衛生。“比丘們將此事稟告世尊。世尊宣說：“因此，我的聲聞弟子們應當在律中如此宣說學處：應學習不用沾有食物的手拿水器。” 六群比丘在他人家中用餐時，他們下方坐著一位身著赤黃色僧伽梨的比丘。六群比丘說道：“難陀、優波難陀，這個貧窮的傢伙心裡一定在想：‘我們從未穿過這樣的僧伽梨’，讓我們讓他不高興吧。“於是他們用沾有食物的水潑灑，那位比丘的僧伽梨被沾有食物的水弄髒了。他開始誹謗，比丘們將此事稟告世尊。世尊宣說：“因此，我的聲聞弟子們應當在律中如此宣說學處：應學習不用沾有食物的水潑灑鄰座比丘。” 佛世尊住在摩羯陀國王舍城附近的迦蘭陀竹園。王子善覺在用百零一種顏色裝飾的蓮花殿中供養比丘僧團飲食。六群比丘將缽中的水倒在那裡，侍者們說道：“聖者們，你們弄髒了王子善覺用百零一種顏色裝飾的蓮花殿的地面。“六群比丘回答說：“王子善覺暫時執著於此，不知將來會投生何處；而你們執著於此，將來必定會投生為疥癬者。“他們受到誹謗時，比丘們將此事稟告世尊。世尊宣說：“應學習不將沾有食物的水倒在他人家中。”
། མཉན་ཡོད་ན་ཁྱིམ་བདག་ཅིག་གིས་ཁྱིམ་རྩིག་ཏུ་བཅུག་ནས་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གདུགས་ཚོད་ལ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་བཤོས་གསོལ་བ་ན། དགེ་སློང་རྣམས་ཆུ ཟས་དང་འབགས་པ་ཁྱིམ་གྱི་ཕྱི་རོལ་དུ་འབོ་བར་བྱེད་ནས་ཁྱིམ་བདག་དེས་སྨྲས་པ།འཕགས་པ་དག་འདི་ཉིད་དུ་ཕོ་ཞིག་དང་བདག་གི་ཁྱིམ་གྱིས་སྤྱད་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཟེར་བའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་ པ།གལ་ཏེ་ཁྱིམ་པ་ན་རེ་ཕོ་ཞིག་ཅེས་ཟེར་ན་དབོ་བར་བྱའོ།། གཞན་དུ་ན་དབོ་བར་མི་བྱའོ།། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། ཁྱིམ་པ་འདུག་པ་ལ་མ་དྲིས་པར་ཆུ་ཟས་དང་འབགས་པ་ཁྱིམ་གཞན་དུ་མི་དབོ་བར་བསླབ་ པར་བྱའོ།། བསླབ་པ་བསྡུ་བའི་མདོ་ནི་དྲུང་ན་འདུག་པའི་དགེ་སློང་གི་ལྷུང་བཟེད་ལ་འཕྱས་གདགས་པའི་ཕྱིར་མི་བལྟ་བར་བསླབ་པར་བྱ། ལག་པ་ཟས་དང་འབགས་པས་ཆུ་སྣོད་ལ་མི་གཟུང་བར་བསླབ་པར་བྱ། དྲུང་ན་འདུག་པའི་དགེ་སློང་ལ་ཟས་དང་འབགས་པའི་ཆུས་མི་གཏོར བར་བསླབ་པར་བྱ།ཁྱིམ་པ་འདུག་པ་ལ་མ་དྲིས་པར་ཆུ་ཟས་དང་འབགས་པ་ཁྱིམ་གཞན་དུ་མི་དབོ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ།། མཉན་ཡོད་ན་བྲམ་ཟེ་ཞིག་འདུག་པ་དེའི་བུ་ན་བར་གྱུར་ནས་དེ་སྨན་པའི་གན་དུ་སོང་སྟེ་སྨྲས་པ། བཞིན་ཁོ་བོའི་བུ་ན་བས་སྨན་སྟོན་ཅིག། སྨན་པ་དེ་དད་པ་ ཅན་ཞིག་ཡིན་པ་དེས་སྨྲས་པ།བྲམ་ཟེ་འཕགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ཆུས་ཁྲུས་གྱིས་ཤིག། དེ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་དུ་སོང་བ་དང་། དྲུག་སྡེ་དག་ལས་གང་ཡང་རུང་བས་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་གྱི་སྒོ་སྟོང་པར་མི་འཇོག་པས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་དགའ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་གྱི་སྒོ་ན་འཆག་ ཅིང་འདུག་ནས།བྲམ་ཟེ་དེས་དེའི་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་བདག་གི་བུ་བྲོ་འཚལ་ཏེ། དེ་ལ་འཕགས་པ་དག་གི་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ཆབ་ཅིག་འཚལ་ན་སྩལ་དུ་གསོལ། དེས་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེ་འདི་ཉིད་དུ་རེ་ཞིག་སྡོད་ཅིག་དང་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ཆུ་ཁྱེར་ཏེ་འོང་ངོ་།། དེས་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་སོང་སྟེ་ལྷུང་བཟེད་དུ་ཕྱེ་ཉུང་ཤས་ཤིག་དང་། འབྲས་ཆན་ཉུང་ཤས་ཤིག་དང་། ཁུར་བ་ཉུང་ཤས་ཤིག་དང་། ཤ་ཉུང་ཤས་ཤིག་དང་། རུས་པ་ཉུང་ཤས་ཤིག་བླུགས་ཏེ་ཆུས་བླུགས་ནས་ཕྱིར་བྱུང་སྟེ། སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེ་ལོང་ཞིག་བྲམ་ཟེ་དེས་མཐོང་ནས་སྨྲས པ།འཕགས་པ་ཁྱེད་ཀྱི་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ཆབ་འདི་ལྟ་བུའམ། བྲམ་ཟེ་འདི་ལྟ་བུའོ།
在舍衛城（現今印度北方邦斯拉瓦斯蒂），一位居士在家中供養比丘僧團午餐。比丘們將沾有食物的水倒在房屋外面，那位居士說道：“聖者們，請將水倒在這裡，我家可以使用。“比丘們將此事稟告世尊。世尊宣說：“如果居士說’倒在這裡’，就可以倒；否則不要倒。因此，我的聲聞弟子們應當在律中如此宣說學處：應學習不在未詢問在場居士的情況下將沾有食物的水倒在他人家中。” 學處總結如下： 應學習不為嘲弄而看鄰座比丘的缽。 應學習不用沾有食物的手拿水器。 應學習不用沾有食物的水潑灑鄰座比丘。 應學習不在未詢問在場居士的情況下將沾有食物的水倒在他人家中。 在舍衛城，有一位婆羅門的兒子生病了。他去見醫生說：“先生，我兒子病了，請開個藥方。“那位醫生是個信徒，他說：“婆羅門，用聖者們的缽水洗浴吧。“婆羅門就去了祇樹給孤獨園。六群比丘中的一位從不讓祇園的門空著，於是具壽難陀在祇園門口經行。那位婆羅門向他的腳行禮說：“聖者，我兒子生病了。如能得到聖者們的一些缽水就好了。“難陀說：“婆羅門，在這裡稍等，我去取缽水來。“他進入精舍，在缽里放了一些麵粉、一些米飯、一些湯、一些肉、一些骨頭，然後加滿水，拿出來說：“婆羅門，拿去吧。“婆羅門看到后說：“聖者，你們的缽水就是這樣的嗎？“（難陀回答：）“婆羅門，就是這樣的。”
། འཕགས་པ་བདག་གི་བུ་གུམ་པ་ནི་ལེགས་ཀྱི། འདི་ལྟ་བུའི་མི་གཙང་བས་བཀྲུ་བ་ནི་མི་རུང་ངོ་ཞེས་ཟེར་བའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ནང་དུ་ཟས་ཀྱི་ལྷག་མ་བླུགས་ཏེ་མི་དོར་བར་བསླབ་པར་བྱའོ།། འདི་ལྟར་གང་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ཆུ་སློང་བ་དེ་ལ་ལྷུང་བཟེད་ལན་གསུམ་བཀྲུས་ཏེ། གཙུག་ ལག་གི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དག་གིས་བཟླས་བརྗོད་བྱས་པའི་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ཆུ་སྦྱིན་པར་བྱའོ།། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ།། དགེ་སློང་དག་འོག་གཞི་མེད་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་ལྷུང་བཟེད་འཇོག པར་བྱེད་ནས།དེ་བཙས་ཟོས་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། འོག་གཞི་མེད་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་ལྷུང་ བཟེད་མི་གཞག་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།། དགེ་སློང་དག་ལྷུང་བཟེད་གད་ཁར་འཇོག་པར་བྱེད་ནས་དེ་འདྲིལ་ཏེ་ཆག་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ།གད་ཁ་མ་ཡིན་པར་ལྷུང་བཟེད་གཞག་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།། དགེ་སློང་དག་ལྷུང་བཟེད་གཡང་སར་འཇོག་པར་བྱེད་ནས་དེ་འདྲིལ་ཏེ་ཆག་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་ འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། གཡང་ས་མ་ཡིན་པར་ལྷུང་བཟེད་གཞག་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།། དགེ་སློང་དག་ལྷུང་བཟེད་དཀན་གཟར་པོར་འཇོག་པར་བྱེད་ནས་དེ་འདྲིལ་ ཏེ་ཆག་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། དཀན་གཟར་པོ་མ་ཡིན་པར་ལྷུང་བཟེད་གཞག་པར་བསླབ་ པར་བྱའོ།། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ།
“聖者，我兒子死了倒也罷了，用這樣的不凈之物洗浴是不行的。“比丘們將此事稟告世尊。世尊宣說：“因此，我的聲聞弟子們應當在律中如此宣說學處：應學習不將食物殘渣倒入缽中。對於索要缽水的人，應當將缽洗三遍，並誦唸經文偈頌后再給予缽水。” 佛世尊在舍衛城（現今印度北方邦斯拉瓦斯蒂）祇樹給孤獨園中住錫。比丘們將缽放在沒有墊底的地方，缽被蟲蛀蝕了。比丘們將此事稟告世尊。世尊宣說：“因此，我的聲聞弟子們應當在律中如此宣說學處：應學習不將缽放在沒有墊底的地方。” 比丘們將缽放在邊緣處，缽滾落摔碎了。比丘們將此事稟告世尊。世尊宣說：“因此，我的聲聞弟子們應當在律中如此宣說學處：應學習不將缽放在邊緣處。” 比丘們將缽放在懸崖邊，缽滾落摔碎了。比丘們將此事稟告世尊。世尊宣說：“因此，我的聲聞弟子們應當在律中如此宣說學處：應學習不將缽放在懸崖邊。” 比丘們將缽放在陡坡上，缽滾落摔碎了。比丘們將此事稟告世尊。世尊宣說：“因此，我的聲聞弟子們應當在律中如此宣說學處：應學習不將缽放在陡坡上。” 佛世尊在舍衛城（現今印度北方邦斯拉瓦斯蒂）祇樹給孤獨園中住錫。
། དགེ་སློང་ཞིག་འགྲེང་སྟེ་ལྷུང་བཟེད་འཁྲུ་ནས་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་འགྲེང་སྟེ་ལྷུང་བཟེད་མ་འཁྲུ་ཞིག། དེས་སྨྲས་པ ཅིར་འགྱུར་ཤོར་ཏེ་ཆག་པར་འགྱུར་མོད།གཞན་ཅི་ཞིག་ཏུ་འགྱུར། དེ་དག་གིས་བཟློག་པ་ན་དེ་མ་བཏུབ་ནས། ལྷུང་བཟེད་དེ་ཤོར་ཏེ་ཆག་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ།འགྲེང་སྟེ་ལྷུང་བཟེད་མི་བཀྲུ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ།། དགེ་སློང་དག་ལྷུང་བཟེད་གད་ཀར་འཁྲུ་བར་བྱེད་ནས་དེ་ཤོར་ཏེ་འདྲིལ་ནས་ཆག་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ གསོལ་པ་དང་།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། གད་ཀ་མ་ཡིན་པར་ལྷུང་བཟེད་བཀྲུ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ།། དགེ་སློང་དག་ལྷུང་བཟེད་གཡང་སར་འཁྲུ་བར་བྱེད་ནས་ དེ་ཤོར་ཏེ་འདྲིལ་ནས་ཆག་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། གཡང་ས་མ་ཡིན་པར་ ལྷུང་བཟེད་བཀྲུ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ།། དགེ་སློང་དག་ལྷུང་བཟེད་དཀན་གཟར་པོར་འཁྲུ་བར་བྱེད་ནས་དེ་ཤོར་ཏེ་འདྲིལ་ནས་ཆག་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ།དཀན་གཟར་པོ་མ་ཡིན་པར་ལྷུང་བཟེད་བཀྲུ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ།། དགེ་སློང་དག་འབབ་ཆུ་དྲག་པོའི་རྒྱུན་ལས་བཟློག་སྟེ་ལྷུང་བཟེད་ཀྱིས་ཆུ་ཆུ་བར་བྱེད་ནས་དེ་ཤོར་ཏེ་ཆུས་ཁྱེར་བའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། འབབ་ཆུ་དྲག་པོའི་རྒྱུན་ལས་བཟློག་སྟེ་ལྷུང་བཟེད་ཀྱིས་ཆུ་མི་བཅུ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ།
一位比丘站著洗缽，其他比丘對他說：“具壽者，請不要站著洗缽。“他回答說：“會發生什麼呢？掉了摔碎了而已。還能怎樣？“其他比丘勸阻他，但他不聽，結果缽掉落摔碎了。比丘們將此事稟告世尊。世尊宣說：“因此，我的聲聞弟子們應當在律中如此宣說學處：應學習不站著洗缽。” 比丘們在邊緣處洗缽，缽掉落滾下摔碎了。比丘們將此事稟告世尊。世尊宣說：“因此，我的聲聞弟子們應當在律中如此宣說學處：應學習不在邊緣處洗缽。” 比丘們在懸崖邊洗缽，缽掉落滾下摔碎了。比丘們將此事稟告世尊。世尊宣說：“因此，我的聲聞弟子們應當在律中如此宣說學處：應學習不在懸崖邊洗缽。” 比丘們在陡坡上洗缽，缽掉落滾下摔碎了。比丘們將此事稟告世尊。世尊宣說：“因此，我的聲聞弟子們應當在律中如此宣說學處：應學習不在陡坡上洗缽。” 比丘們逆著急流用缽舀水，缽被沖走了。比丘們將此事稟告世尊。世尊宣說：“因此，我的聲聞弟子們應當在律中如此宣說學處：應學習不逆著急流用缽舀水。”
། བསླབ་པ་ བསྡུ་བའི་མདོ་ནི་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ནང་དུ་ཟས་ཀྱི་ལྷག་མ་བླུགས་ཏེ་མི་དོར་བར་བསླབ་པར་བྱ།འོག་གཞི་མེད་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་ལྷུང་བཟེད་མི་གཞག་པར་བསླབ་པར་བྱ། གད་ཀ་མ་ཡིན་པ་དང་། གཡང་ས་མ་ཡིན་པ་དང་། དཀན་གཟར་པོ་མ་ཡིན་པར་ལྷུང་བཟེད་གཞག་པར་བསླབ་པར་ བྱ།འགྲེང་སྟེ་ལྷུང་བཟེད་མི་བཀྲུ་བར་བསླབ་པར་བྱ། གད་ཀ་མ་ཡིན་པ་དང་། གཡང་ས་མ་ཡིན་པ་དང་། དཀན་གཟར་པོ་མ་ཡིན་པར་ལྷུང་བཟེད་བཀྲུ་བར་བསླབ་པར་བྱ། འབབ་ཆུ་དྲག་པོའི་རྒྱུན་ལས་བཟློག་སྟེ་ལྷུང་བཟེད་ཀྱིས་ཆུ་མི་བཅུ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ།། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ།། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་བར་འདུག་པ་ལ་འགྲེང་སྟེ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ནས་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག། འཕགས་པ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ན།ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་། གུས་པ་མེད་པ་འདུག་པ་རྣམས་ལ་འགྲེང་སྟེ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས། དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་ སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། མི་ན་བར་འདུག་པ་ལ་འགྲེང་སྟེ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་ བྱའོ།། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་བར་ཉལ་བ་ལ་འདུག་སྟེ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ནས་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག། འཕགས་པ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད ནས་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ན།ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་། གུས་པ་མེད་པ་ཉལ་བ་རྣམས་ལ་འདུག་སྟེ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས་དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་ སྩལ་པ།དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། མི་ན་བར་ཉལ་བ་ལ་འདུག་སྟེ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།
學處總結如下：應學習不將食物殘渣倒入缽中。應學習不將缽放在沒有墊底的地方。應學習不將缽放在邊緣處、懸崖邊和陡坡上。應學習不站著洗缽。應學習不在邊緣處、懸崖邊和陡坡上洗缽。應學習不逆著急流用缽舀水。 佛世尊在舍衛城（現今印度北方邦斯拉瓦斯蒂）祇樹給孤獨園中住錫。六群比丘對未生病而坐著的人站著說法。有信心的婆羅門和居士們責備道：“聖者們，世尊歷經三個無數劫，修習百千難行，圓滿六波羅蜜多，證得無上智慧。你們對無恭敬心、無尊重心而坐著的人站著說法嗎？“他們默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊宣說：“因此，我的聲聞弟子們應當在律中如此宣說學處：應學習不對未生病而坐著的人站著說法。” 六群比丘對未生病而躺著的人坐著說法。有信心的婆羅門和居士們責備道：“聖者們，世尊歷經三個無數劫，修習百千難行，圓滿六波羅蜜多，證得無上智慧。你們對無恭敬心、無尊重心而躺著的人坐著說法嗎？“他們默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊宣說：“因此，我的聲聞弟子們應當在律中如此宣說學處：應學習不對未生病而躺著的人坐著說法。”
། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་བར་སྟན་མཐོན་པོ་ལ་འདུག་པ་ལ་སྟན་དམའ་བ་ལ་འདུག་སྟེ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ནས་བྲམ་ཟེ་དང་ ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག།འཕགས་པ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ནས། ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་། གུས་པ་མེད་པ་ སྟན་མཐོན་པོ་ལ་འདུག་པ་རྣམས་ལ་སྟན་དམའ་བ་ལ་འདུག་སྟེ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས།དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ།མི་ན་བར་སྟན་མཐོན་པོ་ལ་འདུག་པ་ལ་སྟན་དམའ་བ་ལ་འདུག་སྟེ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་བར་མདུན་དུ་འགྲོ་བ་ལ་ཕྱི་ནས་འགྲོ་ཞིང་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ནས་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག། འཕགས་པ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ན། ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་། གུས་པ་མེད་པ་མདུན་དུ་འགྲོ་བ་རྣམས་ལ་ཕྱི ནས་འགྲོ་ཞིང་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས།དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ།མི་ན་བར་མདུན་དུ་འགྲོ་བ་ལ་ཕྱི་ནས་འགྲོ་ཞིང་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།
六群比丘對未生病而坐在高座上的人坐在低座上說法。有信心的婆羅門和居士們責備道：“聖者們，世尊歷經三個無數劫，修習百千難行，圓滿六波羅蜜多，證得無上智慧。你們對無恭敬心、無尊重心而坐在高座上的人坐在低座上說法嗎？“他們默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊宣說：“因此，我的聲聞弟子們應當在律中如此宣說學處：應學習不對未生病而坐在高座上的人坐在低座上說法。” 六群比丘對未生病而在前行走的人在後行走並說法。有信心的婆羅門和居士們責備道：“聖者們，世尊歷經三個無數劫，修習百千難行，圓滿六波羅蜜多，證得無上智慧。你們對無恭敬心、無尊重心而在前行走的人在後行走並說法嗎？“他們默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊宣說：“因此，我的聲聞弟子們應當在律中如此宣說學處：應學習不對未生病而在前行走的人在後行走並說法。” Human: 這些是用於語言學術用途，請完整直譯成簡體中文，不要意譯縮略，藏文不要對照輸出，遇到原文是對仗詩歌體時也譯文也請儘量對仗，其中的古代地名如有把握註解成現代地名的，請在（括號里）標註現代地名，ལྷ་སྦྱིན་或ལྷས་བྱིན應翻譯成天授(提婆達多) ། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་བར་ལམ་དུ་འགྲོ་བ་ལ་ལམ་གྱི་ངོས་སུ་འགྲོ་ཞིང་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ནས་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག།འཕགས་པ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ནས།ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་།གུས་པ་མེད་པ་ལམ་དུ་འགྲོ་བ་རྣམས་ལ་ལམ་གྱི་ངོས་སུ་འགྲོ་ཞིང་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས།དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ།མི་ན་བར་ལམ་དུ་འགྲོ་བ་ལ་ལམ་གྱི་ངོས་སུ་འགྲོ་ཞིང་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།།བསླབ་པའི་གཞི་བརྒྱ་དང་བཅུ་གཅིག་པོ་འདི་དག་ནི་ཟླ་བ་ཕྱེད་ཕྱེད་ཅིང་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་འདོན་པ་ལས་འབྱུང་ངོ་།།གོས་ཀྱི་གཞིའི་སྐབས་ཏེ་གཉིས་པའོ།།གཞི་བམ་པོ་བཅུ་པ།སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ།།དེའི་ཚེ་ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་འོད་སྲུངས་ཆེན་པོ་མཉན་ཡོད་ནས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཏུ་འོངས་པ་དང་།དྲུག་སྡེ་དག་ཀྱང་དེར་འོངས་ནས་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཐོས་པ་དང་།དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ།ཚུར་ཤོག་ཅིག་ཅེས་འོད་སྲུངས་ཆེན་པོའི་གནས་ཁང་དུ་འོངས་ནས།གཎྜཱི་བརྡུངས་ ཏེ། Assistant: 六群比丘對未生病而在路上行走的人在路邊行走並說法。有信心的婆羅門和居士們責備道：“聖者們，世尊歷經三個無數劫，修習百千難行，圓滿六波羅蜜多，證得無上智慧。你們對無恭敬心、無尊重心而在路上行走的人在路邊行走並說法嗎？“他們默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊宣說：“因此，我的聲聞弟子們應當在律中如此宣說學處：應學習不對未生病而在路上行走的人在路邊行走並說法。” 這一百一十一條學處是每半月誦讀《別解脫經》時所出現的。 衣品第二 根本分第十 佛世尊在舍衛城（現今印度北方邦斯拉瓦斯蒂）祇樹給孤獨園中住錫。當時，大聲聞大迦葉從舍衛城來到王舍城（現今印度比哈爾邦巴特那）。六群比丘也來到那裡。他們聽說后，就說：“來吧！“他們來到大迦葉的住處，敲響了犍稚。 Human: 這些是用於語言學術用途，請完整直譯成簡體中文，不要意譯縮略，藏文不要對照輸出，遇到原文是對仗詩歌體時也譯文也請儘量對仗，其中的古代地名如有把握註解成現代地名的，請在（括號里）標註現代地名，ལྷ་སྦྱིན་或ལྷས་བྱིན應翻譯成天授(提婆達多) ། འོད་སྲུངས་ཆེན་པོ་ནང་དུ་ཞུགས་པ་དང་།དེས་གཎྜཱི་རབ་ཏུ་བརྡུངས་པ་ཐོས་ནས་ཚུར་ཤོག་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་སོ།།དྲུག་སྡེ་དེ་དག་གིས་དེ་ལ་སྨྲས་པ།འཕགས་པ་ངས་གཎྜཱི་བརྡུང་གིས་ཚུར་ཤོག་ཅིག་ཅེས་ཁྱོད་ཀྱིས་སྨྲས་སམ།ཁྱོད་གང་ན་འདུག་པ་དེར་ཕྱིན་ཏོ།།འོད་སྲུངས་ཆེན་པོས་སྨྲས་པ།དགེ་སྦྱོང་ཁྱེད་ཅག་གིས་ཅིའི་ཕྱིར་གཎྜཱི་བརྡུང་།དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ།འཕགས་པ་དགེ་འདུན་འདུ་བའི་དོན་དུའོ།།འོད་སྲུངས་ཆེན་པོས་སྨྲས་པ།དགེ་སྦྱོང་དྲུག་སྡེ་དག་ཇི་སྲིད་དུ་རྒན་རིམ་མ་ཡིན་པ་དང་།དོན་དུ་མ་གྱུར་པ་ལ་གཎྜཱི་བརྡུང་བར་མི་བྱ་སྟེ།འདི་ནི་བསྟན་པ་འཇིག་པར་བྱེད་པའི་ཆོས་ཡིན་ནོ།།དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ།འཕགས་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་ ངེད་ཅག་ལ་ཇི་ལྟར་བསྟན་ཀྱང་ངེད་ཅག་ངེས་པ་ཁོ་ནར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་དྲིའོ།།དེ་ནས་དེ་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ།།ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་ནས་དྲུག་སྡེ་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ ཅེས་གསོལ་ཏོ།།བཙུན་པ་ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་འོད་སྲུངས་ཆེན་པོ་ངེད་ཅག་གིས་གཎྜཱི་བརྡུངས་པ་ན་དྲུག་སྡེ་དག་ཅིའི་ཕྱིར་གཎྜཱི་བརྡུངས་ཞེས་ཟེར་རོ།།བདག་ཅག་གིས་དགེ་འདུན་འདུ་བའི་དོན་དུའོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་།དེས་དྲུག་སྡེ་དག་ཇི་སྲིད་དུ་རྒན་རིམ་མ་ཡིན་པ་དང་།དོན་དུ་མ་གྱུར་ པ་ལ་གཎྜཱི་བརྡུང་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་ཟེར་ཏེ་བཙུན་པ་བདེན་ནམ། Assistant: 大迦葉進入內室后，聽到犍稚被大力敲響，就說：“請進來。“六群比丘對他說：“尊者，是你說’我敲犍稚，請進來’嗎？我們已經來到你所在的地方了。“大迦葉說：“沙門們，你們為什麼敲犍稚？“他們說
། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་བར་ལམ་ནས་འགྲོ་བ་ལམ་གྱི་འགྲམ་ནས་འགྲོ་ཞིང་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ནས་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག། འཕགས་པ་དག་བཅོམ་ལྡན་ འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ན།ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་། གུས་པ་མེད་པ་ལམ་ནས་འགྲོ་བ་རྣམས་ལ་ལམ་གྱི་འགྲམ་ནས་འགྲོ་ཞིང་ ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས།དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། མི་ན་བར་ལམ་ནས་འགྲོ་བ་ལ་ལམ་གྱི་འགྲམ་ནས་འགྲོ་ཞིང་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།། བསླབ་པ་བསྡུ་བའི་མདོ་ནི་མི་ན་བར་འདུག་པ་ལ་འགྲེང་སྟེ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱ། མི་ན་བར་ཉལ་བ་ལ་འདུག་སྟེ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱ། མི་ན་བར་སྟན་མཐོན་པོ་ལ འདུག་པ་ལ་སྟན་དམའ་བ་ལ་འདུག་སྟེ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱ།མི་ན་བར་མདུན་དུ་འགྲོ་བ་ལ་ཕྱི་ནས་འགྲོ་ཞིང་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱ། མི་ན་བར་ལམ་ནས་འགྲོ་བ་ལ་ལམ་གྱི་འགྲམ་ནས་འགྲོ་ཞིང་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་བར་མགོ་ གཡོགས་པ་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ནས་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག།འཕགས་པ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་ པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ན།ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་། གུས་པ་མེད་པ་མགོ་གཡོགས་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས། དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། མི་ན་བར་མགོ་གཡོགས་པ་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།
六群比丘雖無病卻在路中行走,從路旁行走並講法。信仰的婆羅門和居士們說:“聖者們,世尊歷經三大阿僧祇劫的無數百千艱難修行,圓滿六波羅蜜多,獲得無上智慧。你們這些無禮無敬之人,竟然在路中行走時從路旁行走並講法嗎?”他們責備道。六群比丘默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊說道:“因此,我的聲聞弟子們應當如此誦讀戒律:‘應學習無病時不從路旁行走並向路中行走者講法。‘戒律概要是:應學習無病時不站立向坐者講法,應學習無病時不坐著向臥者講法,應學習無病時不坐高座向坐低座者講法,應學習無病時不在後面行走向前面行走者講法,應學習無病時不從路旁行走向路中行走者講法。” 六群比丘雖無病卻向矇頭者講法。信仰的婆羅門和居士們說:“聖者們,世尊歷經三大阿僧祇劫的無數百千艱難修行,圓滿六波羅蜜多,獲得無上智慧。你們這些無禮無敬之人,竟然向矇頭者講法嗎?”他們責備道。六群比丘默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊說道:“因此,我的聲聞弟子們應當如此誦讀戒律:‘應學習無病時不向矇頭者講法。’”
། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་བར་རྗེ་ས་མེད་པ་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ནས་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག། འཕགས་པ དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ན།ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་། གུས་པ་མེད་པ་བརྫེས་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས།དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། མི་ན་བར་ བརྫེས་པ་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་བར་གཟར་བ་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ནས་བྲམ་ཟེ་དང་། ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག། འཕགས་པ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཕ རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ན།ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་། གུས་པ་མེད་པར་གཟར་བ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས། དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། མི་ན་བར་གཟར་བ་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་བར་གཉའ་གོང་ དུ་བསྣོལ་བ་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ནས་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག།འཕགས་པ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་ པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ན།ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་། གུས་པ་མེད་པ་གཉའ་གོང་དུ་བསྣོལ་བ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས། དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། མི་ན་བར་གཉའ་གོང་དུ་བསྣོལ་བ་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།
六群比丘雖無病卻向無禮者講法。信仰的婆羅門和居士們說：“聖者們，世尊歷經三大阿僧祇劫的無數百千艱難修行，圓滿六波羅蜜多，獲得無上智慧。你們這些無禮無敬之人，竟然向輕慢者講法嗎？“他們責備道。六群比丘默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊說道：“因此，我的聲聞弟子們應當如此誦讀戒律：‘應學習無病時不向輕慢者講法。’” 六群比丘雖無病卻向包頭巾者講法。信仰的婆羅門和居士們說：“聖者們，世尊歷經三大阿僧祇劫的無數百千艱難修行，圓滿六波羅蜜多，獲得無上智慧。你們這些無禮無敬之人，竟然向包頭巾者講法嗎？“他們責備道。六群比丘默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊說道：“因此，我的聲聞弟子們應當如此誦讀戒律：‘應學習無病時不向包頭巾者講法。’” 六群比丘雖無病卻向肩上披衣者講法。信仰的婆羅門和居士們說：“聖者們，世尊歷經三大阿僧祇劫的無數百千艱難修行，圓滿六波羅蜜多，獲得無上智慧。你們這些無禮無敬之人，竟然向肩上披衣者講法嗎？“他們責備道。六群比丘默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊說道：“因此，我的聲聞弟子們應當如此誦讀戒律：‘應學習無病時不向肩上披衣者講法。’”
། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་བར་ལྟག་པར་བསྣོལ་བ་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ནས་བྲམ་ཟེ་དང་ ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག།འཕགས་པ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ན། ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་། གུས་པ་མེད་པར་ལྟག་པར་བསྣོལ་བ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས། དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ།མི་ན་བར་ལྟག་པར་བསྣོལ་བ་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།། བསླབ་པ་བསྡུ་བའི་མདོ་ནི་མི་ན་བར་མགོ་གཡོགས་པ་དང་། བརྫེས་པ་དང་། གཟར་བ་དང་། གཉའ་གོང་དུ་བསྣོལ་བ་དང་། ལྟག་པར་བསྣོལ་ བ་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་བ་སྐྲ་དོ་ཀེར་ཅན་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ནས་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག། འཕགས་པ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ན།ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་། གུས་པ་མེད་པ་སྐྲ་དོ་ཀེར་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས། དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། མི་ན་བ་སྐྲ་དོ་ཀེར་ཅན་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།
六群比丘雖無病卻向頭髮盤在頭頂上的人講法。信仰的婆羅門和居士們說：“聖者們，世尊歷經三大阿僧祇劫的無數百千艱難修行，圓滿六波羅蜜多，獲得無上智慧。你們這些無禮無敬之人，竟然向頭髮盤在頭頂上的人講法嗎？“他們責備道。六群比丘默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊說道：“因此，我的聲聞弟子們應當如此誦讀戒律：‘應學習無病時不向頭髮盤在頭頂上的人講法。’” 戒律總結如下：應學習無病時不向矇頭者、輕慢者、包頭巾者、肩上披衣者、頭髮盤在頭頂上的人講法。 六群比丘雖無病卻向頭髮蓬亂者講法。信仰的婆羅門和居士們說：“聖者們，世尊歷經三大阿僧祇劫的無數百千艱難修行，圓滿六波羅蜜多，獲得無上智慧。你們這些無禮無敬之人，竟然向頭髮蓬亂者講法嗎？“他們責備道。六群比丘默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊說道：“因此，我的聲聞弟子們應當如此誦讀戒律：‘應學習無病時不向頭髮蓬亂者講法。’”
། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་ བ་ཞྭ་གྱོན་པ་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ནས།བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག། འཕགས་པ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་ པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ན།ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་། གུས་པ་མེད་པ་ཞྭ་གྱོན་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས། དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ བཀའ་སྩལ་པ།དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། མི་ན་བ་ཞྭ་གྱོན་པ་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་བ་མགོ་ཅོད་པན་ཅན་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ནས་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་ བདག་དད་པ་ཅན་དག།འཕགས་པ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ན། ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་། གུས་པ་མེད་པ་མགོ་ཅོད་པན་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས། དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ།མི་ན་བ་མགོ་ཅོད་པན་ཅན་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་བ་མགོ་ཕྲེང་བ་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ནས་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག། འཕགས་པ་ དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ན།ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་། གུས་པ་མེད་པ་མགོ་ཕྲེང་བ་ཅན་རྣམས་ ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས།དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་ གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ།མི་ན་བ་མགོ་ཕྲེང་བ་ཅན་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།
六群比丘雖無病卻向戴帽者講法。信仰的婆羅門和居士們說：“聖者們，世尊歷經三大阿僧祇劫的無數百千艱難修行，圓滿六波羅蜜多，獲得無上智慧。你們這些無禮無敬之人，竟然向戴帽者講法嗎？“他們責備道。六群比丘默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊說道：“因此，我的聲聞弟子們應當如此誦讀戒律：‘應學習無病時不向戴帽者講法。’” 六群比丘雖無病卻向頭戴冠冕者講法。信仰的婆羅門和居士們說：“聖者們，世尊歷經三大阿僧祇劫的無數百千艱難修行，圓滿六波羅蜜多，獲得無上智慧。你們這些無禮無敬之人，竟然向頭戴冠冕者講法嗎？“他們責備道。六群比丘默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊說道：“因此，我的聲聞弟子們應當如此誦讀戒律：‘應學習無病時不向頭戴冠冕者講法。’” 六群比丘雖無病卻向頭戴花環者講法。信仰的婆羅門和居士們說：“聖者們，世尊歷經三大阿僧祇劫的無數百千艱難修行，圓滿六波羅蜜多，獲得無上智慧。你們這些無禮無敬之人，竟然向頭戴花環者講法嗎？“他們責備道。六群比丘默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊說道：“因此，我的聲聞弟子們應當如此誦讀戒律：‘應學習無病時不向頭戴花環者講法。’”
། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་བ་མགོ་དཀྲིས་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ནས། བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག། འཕགས་པ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྐལ་ པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ན།ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་། གུས་པ་མེད་པ་མགོ་དཀྲིས་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་དམ་ཞེས་ སྨོད་པར་བྱེད་ནས།དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། མི་ན་ བ་མགོ་དཀྲིས་པ་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།། བསླབ་པ་བསྡུ་བའི་མདོ་ནི་མི་ན་བ་སྐྲ་དོ་ཀེར་ཅན་དང་། ཞྭ་གྱོན་པ་དང་། མགོ་ཅོད་པན་ཅན་དང་། མགོ་ཕྲེང་བ་ཅན་དང་། མགོ་དཀྲིས་པ་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན བར་གླང་པོ་ཆེ་ཞོན་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ནས་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག།འཕགས་པ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་ མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ན།ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་། གུས་པ་མེད་པ་གླང་པོ་ཆེ་ཞོན་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས། དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། མི་ན་བར་གླང་པོ་ཆེ་ཞོན་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།
六群比丘雖無病卻向裹頭者講法。信仰的婆羅門和居士們說：“聖者們，世尊歷經三大阿僧祇劫的無數百千艱難修行，圓滿六波羅蜜多，獲得無上智慧。你們這些無禮無敬之人，竟然向裹頭者講法嗎？“他們責備道。六群比丘默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊說道：“因此，我的聲聞弟子們應當如此誦讀戒律：‘應學習無病時不向裹頭者講法。’” 學處總結：應學習無病時不向蓬頭散髮者、戴帽者、頭戴冠冕者、頭戴花環者、裹頭者講法。 六群比丘雖無病卻向騎象者講法。信仰的婆羅門和居士們說：“聖者們，世尊歷經三大阿僧祇劫的無數百千艱難修行，圓滿六波羅蜜多，獲得無上智慧。你們這些無禮無敬之人，竟然向騎象者講法嗎？“他們責備道。六群比丘默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊說道：“因此，我的聲聞弟子們應當如此誦讀戒律：‘應學習無病時不向騎象者講法。’”
། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་བར་རྟ་ཞོན་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད པར་བྱེད་ནས་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག།འཕགས་པ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ན། ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་། གུས་པ་མེད་པ་རྟ་ཞོན་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས། དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ།མི་ན་བར་རྟ་ཞོན་པ་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་བར་ཁྱོགས་ན་འདུག་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ནས་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག། འཕགས་པ་ དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ན།ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་། གུས་པ་མེད་པ་ཁྱོགས་ན་འདུག་པ་ རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས།དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་ གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ།མི་ན་བར་ཁྱོགས་ན་འདུག་པ་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་བར་བཞོན་པའི་སྟེང་ན་འདུག་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ནས་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག། འཕགས་པ་དག་བཅོམ་ལྡན་ འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ན།ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་། གུས་པ་མེད་པ་བཞོན་པའི་སྟེང་ན་འདུག་པ་རྣམས་ལ་ ཆོས་འཆད་དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས།དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ།མི་ན་བར་བཞོན་པའི་སྟེང་ན་འདུག་པ་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།
六群比丘雖無病卻向騎馬者講法。信仰的婆羅門和居士們說：“聖者們，世尊歷經三大阿僧祇劫的無數百千艱難修行，圓滿六波羅蜜多，獲得無上智慧。你們這些無禮無敬之人，竟然向騎馬者講法嗎？“他們責備道。六群比丘默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊說道：“因此，我的聲聞弟子們應當如此誦讀戒律：‘應學習無病時不向騎馬者講法。’” 六群比丘雖無病卻向坐轎者講法。信仰的婆羅門和居士們說：“聖者們，世尊歷經三大阿僧祇劫的無數百千艱難修行，圓滿六波羅蜜多，獲得無上智慧。你們這些無禮無敬之人，竟然向坐轎者講法嗎？“他們責備道。六群比丘默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊說道：“因此，我的聲聞弟子們應當如此誦讀戒律：‘應學習無病時不向坐轎者講法。’” 六群比丘雖無病卻向坐乘者講法。信仰的婆羅門和居士們說：“聖者們，世尊歷經三大阿僧祇劫的無數百千艱難修行，圓滿六波羅蜜多，獲得無上智慧。你們這些無禮無敬之人，竟然向坐乘者講法嗎？“他們責備道。六群比丘默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊說道：“因此，我的聲聞弟子們應當如此誦讀戒律：‘應學習無病時不向坐乘者講法。’”
། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་བར་མཆིལ་ལྷམ་གྱོན་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ནས། བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག། འཕགས་པ་དག་བཅོམ་ ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ན།ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་། གུས་པ་མེད་པར་མཆིལ་ལྷམ་གྱོན་པ་རྣམས་ལ་ ཆོས་འཆད་དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས།དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་ འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ།མི་ན་བར་མཆིལ་ལྷམ་གྱོན་པ་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།། བསླབ་པ་བསྡུ་བའི་མདོ་ནི་མི་ན་བར་གླང་པོ་ཆེ་ཞོན་པ་དང་། རྟ་ཞོན་པ་དང་། ཁྱོགས་ན་འདུག་པ་དང་། བཞོན་པའི་སྟེང་ན་འདུག་པ་དང་། མཆིལ་ལྷམ་གྱོན་པ་ལ་ཆོས་ མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་བར་ལག་ན་ཁར་བ་ཐོགས་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ནས་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག། འཕགས་པ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ན།ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་། གུས་པ་མེད་པ་ལག་ན་ཁར་བ་ཐོགས་པ་ལ་ཆོས་འཆད་དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས། དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། མི་ན་བར་ལག་ན་ཁར་བ་ཐོགས་པ་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།
六群比丘雖無病卻向穿鞋者講法。信仰的婆羅門和居士們說：“聖者們，世尊歷經三大阿僧祇劫的無數百千艱難修行，圓滿六波羅蜜多，獲得無上智慧。你們這些無禮無敬之人，竟然向穿鞋者講法嗎？“他們責備道。六群比丘默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊說道：“因此，我的聲聞弟子們應當如此誦讀戒律：‘應學習無病時不向穿鞋者講法。’” 學處總攝經說：應學習無病時不向騎象者、騎馬者、坐轎者、坐乘者、穿鞋者講法。 六群比丘雖無病卻向手持杖者講法。信仰的婆羅門和居士們說：“聖者們，世尊歷經三大阿僧祇劫的無數百千艱難修行，圓滿六波羅蜜多，獲得無上智慧。你們這些無禮無敬之人，竟然向手持杖者講法嗎？“他們責備道。六群比丘默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊說道：“因此，我的聲聞弟子們應當如此誦讀戒律：‘應學習無病時不向手持杖者講法。’”
། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་བར་ལག་ ན་གདུགས་ཐོགས་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ནས་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག།འཕགས་པ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་ པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ན།ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་། གུས་པ་མེད་པ་ལག་ན་གདུགས་ཐོགས་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས། དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་ འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། མི་ན་བར་ལག་ན་གདུགས་ཐོགས་པ་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་བར་ལག་ན་མཚོན་ཐོགས་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་པར་ བྱེད་ནས་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག།འཕགས་པ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ན། ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ ས་མེད་པ་དང་།གུས་པ་མེད་པ་ལག་ན་མཚོན་ཐོགས་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས། དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་ རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ།མི་ན་བར་ལག་ན་མཚོན་ཐོགས་པ་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།
六群比丘雖無病卻向手持傘者講法。信仰的婆羅門和居士們說：“聖者們，世尊歷經三大阿僧祇劫的無數百千艱難修行，圓滿六波羅蜜多，獲得無上智慧。你們這些無禮無敬之人，竟然向手持傘者講法嗎？“他們責備道。六群比丘默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊說道：“因此，我的聲聞弟子們應當如此誦讀戒律：‘應學習無病時不向手持傘者講法。’” 六群比丘雖無病卻向手持武器者講法。信仰的婆羅門和居士們說：“聖者們，世尊歷經三大阿僧祇劫的無數百千艱難修行，圓滿六波羅蜜多，獲得無上智慧。你們這些無禮無敬之人，竟然向手持武器者講法嗎？“他們責備道。六群比丘默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊說道：“因此，我的聲聞弟子們應當如此誦讀戒律：‘應學習無病時不向手持武器者講法。’”
། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་བར་ལག་ན་རལ་གྲི་ཐོགས་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ནས་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག། འཕགས་པ་དག་ བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ན།ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་། གུས་པ་མེད་པ་ལག་ན་རལ་གྲི་ཐོགས་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་ དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས།དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། མི་ན་བར་ ལག་ན་རལ་གྲི་ཐོགས་པ་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་བར་ལག་ན་དགྲ་ཆ་ཐོགས་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ནས་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག། འཕགས་པ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ན།ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་། གུས་པ་མེད་པ་ལག་ན་དགྲ་ཆ་ཐོགས་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས། དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་ བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། མི་ན་བར་ལག་ན་དགྲ་ཆ་ཐོགས་པ་ལ་ཆོས་མི་བཤད་ པར་བསླབ་པར་བྱའོ།
六群比丘雖無病卻向手持劍者講法。信仰的婆羅門和居士們說：“聖者們，世尊歷經三大阿僧祇劫的無數百千艱難修行，圓滿六波羅蜜多，獲得無上智慧。你們這些無禮無敬之人，竟然向手持劍者講法嗎？“他們責備道。六群比丘默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊說道：“因此，我的聲聞弟子們應當如此誦讀戒律：‘應學習無病時不向手持劍者講法。’” 六群比丘雖無病卻向手持甲冑者講法。信仰的婆羅門和居士們說：“聖者們，世尊歷經三大阿僧祇劫的無數百千艱難修行，圓滿六波羅蜜多，獲得無上智慧。你們這些無禮無敬之人，竟然向手持甲冑者講法嗎？“他們責備道。六群比丘默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊說道：“因此，我的聲聞弟子們應當如此誦讀戒律：‘應學習無病時不向手持甲冑者講法。’”
། དྲུག་སྡེ་དག་མི་ན་བར་གོ་ཆ་གྱོན་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་པར་བྱེད་ནས་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག། འཕགས་པ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་གསུམ་གྱིས་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་ན།ཁྱེད་ཅག་རྗེ་ས་མེད་པ་དང་། གུས་པ་མེད་པ་གོ་ཆ་གྱོན་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་འཆད་དམ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད་ནས། དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། མི་ན་བར་གོ་ཆ་གྱོན་པ་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།། བསླབ་པ་བསྡུ་བའི་མདོ་ནི་མི་ན་བར་ལག་ན་ཁར་བ་ཐོགས་པ་དང་། ལག་ན་གདུགས་ ཐོགས་པ་དང་།ལག་ན་མཚོན་ཐོགས་པ་དང་། ལག་ན་རལ་གྲི་ཐོགས་པ་དང་། ལག་ན་དགྲ་ཆ་ཐོགས་པ་དང་། གོ་ཆ་གྱོན་པ་ལ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ།། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་དགའ་འགྲེང་བཞིན་དུ་བཤང་གཅི་བྱེད་ནས་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག་སྨོད་པར་བྱེད་དེ། འཕགས་པ་དག་སྟོན་པའི་ཉན་ཐོས་ནི་ངོ་ཚ་དང་ལྡན་པ་ལགས་ན། ཉན་ཐོས་ངོ་ཚ་དང་ཁྲེལ་མེད་པ་འདི་འགྲེང་བཞིན་དུ་བཤང་གཅི་བགྱིད་པ་ག་ལ་གདའ་ཞེས་ཟེར བའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། མི་ན་བར་འགྲེང་སྟེ་བཤང་གཅི་མི་བྱ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ།། སངས་ རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ།། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་དགའ་བཙོ་བླག་མཁན་གྱི་གན་དུ་སོང་སྟེ་སྨྲས་པ། བཞིན་གོས་འདི་ཁྲུས་ཏེ་བྱིན་ཅིག། དེས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྔོན་ནི་བདག་ཅག བསྲུང་བ་བྱས་པར་གྱུར་ན།དེང་སང་མི་བྱེད་པས་ཅིའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱི་གོས་བཀྲུས་ཏེ་སྦྱིན། དེས་སྡོད་ཅིག་ཅེས་བྱས་ཏེ་སོང་ནས་དེས་བསམས་པ། བཀྲེན་པ་དེ་མི་དགའ་བར་བྱའོ་སྙམ་ནས། དེས་བཀྲུ་སྨན་ཟོས་ཏེ་མི་གཙང་བས་གྱོ་མོ་བཀང་ནས་བཙོ་བླག་མཁན་དེའི་བཀྲུ་བཤལ་སར་ བླུགས་སོ།
六群比丘雖無病卻向穿甲冑者講法。信仰的婆羅門和居士們說：“聖者們，世尊歷經三大阿僧祇劫的無數百千艱難修行，圓滿六波羅蜜多，獲得無上智慧。你們這些無禮無敬之人，竟然向穿甲冑者講法嗎？“他們責備道。六群比丘默然不語。比丘們將此事稟告世尊。世尊說道：“因此，我的聲聞弟子們應當如此誦讀戒律：‘應學習無病時不向穿甲冑者講法。’” 學處總說：應學習無病時不向手持杖者、手持傘者、手持武器者、手持劍者、手持甲冑者、穿甲冑者講法。 佛世尊住在舍衛城（現今印度北方邦斯拉瓦斯提）祇樹給孤獨園。具壽優波難陀站立小便，信仰的婆羅門和居士們責備道：“聖者們，導師的聲聞應當知慚愧，這個無慚無愧的聲聞怎麼站立小便呢？“比丘們將此事稟告世尊。世尊說道：“因此，我的聲聞弟子們應當如此誦讀戒律：‘應學習無病時不站立大小便。’” 佛世尊住在舍衛城（現今印度北方邦斯拉瓦斯提）祇樹給孤獨園。具壽優波難陀去洗衣工人那裡說：“洗一下這件衣服給我。“洗衣工人說：“聖者，你以前保護我們，現在不保護了，為什麼要給你洗衣服？“優波難陀說：“等著。“然後離開了。他心想：“我要讓那個貧窮人不高興。“於是他吃了瀉藥，用糞便裝滿甕子，倒在那個洗衣工人的洗衣處。
། དེ་ནས་བཙོ་བླག་མཁན་དེ་ནང་པར་སྔར་ལངས་ཏེ་གོས་དག་བཀྲུ་བར་བརྩམས་པ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་མི་གཙང་བའི་དྲི་བྲོ་ནས་དེ་ལག་པ་འགྲམ་པ་ལ་གཏད་དེ་སེམས་ཁོང་དུ་ཆུད་ཅིང་འདུག་པ་དང་། ཉེ་ཆེད་དུ་བསམས་ཏེ་ཕྱོགས་དེར་སོང་ནས་དེས་སྨྲས་པ། བཞིན་ཁྱོད་ཅིའི་ཕྱིར་སེམས་ཁོང་དུ་ཆུད་ཅིང་འདུག། དེས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་བཀྲུ་བཤལ་ས་འདིར་གཅིག་གིས་མི་གཙང་བ་བླུགས་ཏེ་ལས་བགྱིར་མ་མཆིས་པས་ད་ཇི་ལྟར་བཙོ་ཆབ་སྦྱར་བར་བགྱི་མ་འཚལ་ཏོ།། ཉེ་སྨྲས་པ། བཀྲེན་པ་ཁྱོད་དེ་ལྟར མི་དགའ་བར་བྱའོ།། དེ་སྨོད་པ་ལ་ཞུགས་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། མི་ན་བར་ཆུའི་ནང དུ་བཤང་གཅི་མི་བྱ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ།། ཐམས་ཅད་ཆུས་གང་སྟེ་གོ་སྐབས་མེད་པ་ནི་མ་གཏོགས་སོ།། བཤང་གཅི་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཆུའི་ནང་དུ་མཆིལ་མ་དང་། སྣབས་དང་། སྐྱུགས་པ་དང་། རླུགས་པ་མི་དོར་བར་བསླབ་པར་བྱ་བ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ།། སངས་རྒྱས བཅོམ་ལྡན་འདས་སེར་སྐྱའི་གནས་ན་ནྱ་གྲོ་དྷཱའི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ།། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་དགའ་ལྡུམ་པའི་གན་དུ་སོང་སྟེ་སྨྲས་པ། བཞིན་ལྡུམ་ཆུང་ཞིག་བྱིན་ཅིག། དེས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྔོན་ནི་བདག་ཅག་བསྲུང་བ་བྱས པར་གྱུར་ན་དེང་སང་མི་བྱེད་པས་ཅིའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ལ་ལྡུམ་སྦྱིན།དེས་སྡོད་ཅིག་ཅེས་བྱས་ཏེ་སོང་ནས་དེས་བསམས་པ། བཀྲེན་པ་དེ་མི་དགའ་བར་བྱའོ་སྙམ་ནས། དེས་བཀྲུ་སྨན་ཟོས་ཏེ་མི་གཙང་བས་གྱོ་མོ་བཀང་ནས་ཕྱགས་མ་ཐོགས་ཏེ་ལྡུམ་ཞིང་གི་སྟེང་ཐམས་ཅད་དུ་མི་གཙང་བས་ གཏོར་ནས་ལྡུམ་ཐམས་ཅད་མ་རུང་བར་བྱས་སོ།། མི་གཙང་བའི་དྲིས་དེར་ཝ་དག་འདུས་ནས་དེ་དག་གིས་ཀྱང་ལྡུམ་ཐམས་ཅད་མ་རུང་བར་བྱས་སོ།། དེ་ནས་ལྡུམ་པ་དེ་ལྡུམ་བཙོང་བའི་ཕྱིར་ནང་པར་སྔར་ལངས་ཏེ་ལྡུམ་རར་སོང་བ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་ལྡུམ་ཐམས་ཅད་མི་གཙང་བས གཏོར་ཅིང་ཝས་ཀྱང་ཟོས་ཏེ་ཟོང་དུ་མི་རུང་བར་མཐོང་ནས་དེ་ལག་པ་འགྲམ་པ་ལ་གཏད་དེ་སེམས་ཁོང་དུ་ཆུད་ཅིང་འདུག་པ་དང་།ཉེ་ཆེད་དུ་བསམས་ཏེ་ཕྱོགས་དེར་སོང་ནས་དེས་སྨྲས་པ། བཞིན་ཁྱོད་ཅིའི་ཕྱིར་སེམས་ཁོང་དུ་ཆུད་ཅིང་འདུག། དེས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་ལྡུམ་ཞིང་འདིར་གཅིག་གིས་མི་གཙང་བས་གཏོར་ཏེ་ཟོང་དུ་མི་རུང་བས་ད་ཇི་ལྟར་འཚོ་བ་སྦྱར་བ་བགྱི་མ་འཚལ་ཏོ།
然後，那個廚師第二天早起，開始洗衣服。不久，他聞到了糞便的臭味，就把手放在臉頰上，陷入了沉思。天授(提婆達多)有意地朝那個方向走去，對他說：“朋友，你為什麼陷入沉思？“他回答說：“尊者，有人在這個洗滌處倒了糞便，無法工作了。現在我不知道該如何準備食物。“天授說：“可憐的人，你不要這樣不高興。” 當他開始責罵時，比丘們向世尊報告了這件事。世尊宣佈：“因此，我的弟子們應該這樣宣讀戒律：除非生病，不得在水中大小便。這不包括水已經滿溢無處可去的情況。同樣地，也應該學習不在水中吐痰、擤鼻涕、嘔吐和吐唾沫。” 佛陀、世尊住在迦毗羅衛城（現尼泊爾藍毗尼附近）的尼拘陀園。具壽天授去了園丁那裡說：“朋友，給我一些蔬菜。“園丁回答說：“尊者，你以前保護我們，但現在不保護了，為什麼要給你蔬菜？“他說：“等著瞧”，然後離開了。他心想：“我要讓這個可憐的人不高興。“於是他吃了瀉藥，用糞便裝滿了罐子，拿著掃帚，把糞便撒在整個菜園裡，使所有的蔬菜都變得不能用了。糞便的臭味吸引了狐貍，它們也把整個菜園弄得一塌糊塗。 第二天早上，園丁起床去賣蔬菜，來到菜園。當他看到整個菜園都被糞便覆蓋，還被狐貍吃掉，變得不能出售時，他把手放在臉頰上，陷入了沉思。天授有意地朝那個方向走去，對他說：“朋友，你為什麼陷入沉思？“他回答說：“尊者，有人在這個菜園裡撒了糞便，使它不能出售了。現在我不知道該如何謀生。”
། ཉེ་སྨྲས་པ། བཀྲེན་པ་ཁྱོད་དེ་ལྟར་མི་དགའ་བར་བྱའོ།། དེ་སྨོད་པ་ལ་ཞུགས་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། མི་ན་བར་རྩཝ་སྔོན་པོ་ཡོད་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་བཤང་གཅི་མི་བྱ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ།། ཐམས་ ཅད་སྔོས་གང་སྟེ་གོ་སྐབས་མེད་པ་ནི་མ་གཏོགས་སོ།། བཤང་གཅི་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རྩཝ་སྔོན་པོ་ཡོད་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་མཆིལ་མ་དང་། སྣབས་དང་། སྐྱུགས་པ་དང་། རླུགས་པ་མི་དོར་བར་བསླབ་པར་བྱ་བ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ།། བསླབ་པ་བསྡུ་བའི མདོ་ནི་མི་ན་བར་འགྲེང་སྟེ་བཤང་གཅི་མི་བྱ་བར་བསླབ་པར་བྱ།མི་ན་བར་ཆུའི་ནང་དུ་བཤང་གཅི་དང་། མཆིལ་མ་དང་། སྣབས་དང་། སྐྱུགས་པ་དང་། རླུགས་པ་མི་དོར་བར་བསླབ་པར་བྱ། མི་ན་བར་རྩཝ་སྔོན་པོ་ཡོད་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་བཤང་གཅི་དང་། མཆིལ་མ་དང་། སྣབས་དང་། སྐྱུགས་པ་དང་། རླུགས་པ་མི་དོར་བར་བསླབ་པར་བྱའོ།། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ།། མཉན་ཡོད་ན་ཁྱིམ་བདག་ཅིག་གིས་སངས་རྒྱས་ལ སོགས་པ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ཁྱིམ་གཞན་དུ་གདུགས་ཚོད་ལ་སྤྱན་དྲངས་པ་ན་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་དགའ་ལ་དགེ་སྐོས་ཀྱི་བསོད་སྙོམས་ནོད་པའི་རེས་བབ་ནས་དེས་བསམས་པ།གང་གིས་དགེ་སྐོས་འདི་ཟན་གཅད་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་ཐབས་ཅི་ཡོད་སྙམ་ནས་དེ་འདི་སྙམ་དུ་ སེམས་ཏེ།བདག་ལ་འགའ་ཞིག་མཉན་ཡོད་ནས་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་ཐག་ཇི་སྲིད་ཡོད་ཅེས་འདྲི་ན་བདག་གིས་དེ་ལ་ཇི་སྐད་བརྗོད་པར་བྱས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་གོམ་པ་དག་གིས་ས་གཞི་གཞལ་བར་བྱའོ་སྙམ་ནས། དེ་གོམ་པ་དག་གིས་ས་གཞི་འཇལ་ཞིང་དལ་བུས་ འོང་བ་ན་དགེ་སྐོས་ཀྱིས་བསམས་པ།དེ་ཡུན་རིང་དུ་ཐོགས་པས་བདག་ཟན་ཆད་ན་མི་རུང་གིས་བལྟའོ་སྙམ་ནས། དེ་ཤིང་ལྗོན་པ་ཞིག་ལ་འཛེགས་ཏེ་བལྟ་བར་བརྩམས་པ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་དགའ་དལ་བུ་དལ་བུས་འོང་བ་མཐོང་ནས་དེས་བསམས་པ། འདི་ཇི་ ལྟར་འོང་བའི་སྟངས་ལས་ན་འདིས་བདག་ཟན་གཅོད་པར་བྱེད་དོ་སྙམ་དུ་རིག་ནས་དེ་ཤིང་ལྗོན་པ་དེ་ལས་བབས་ཏེ་འདུག་གོ།
天授(提婆達多)說：“可憐的人，你不要這樣不高興。“當他開始責罵時，比丘們向世尊報告了這件事。世尊宣佈：“因此，我的弟子們應該這樣宣讀戒律：除非生病，不得在有青草的地方大小便。這不包括所有地方都長滿青草無處可去的情況。同樣地，也應該學習不在有青草的地方吐痰、擤鼻涕、嘔吐和吐唾沫。” 戒律總結如下：除非生病，不得站著大小便。除非生病，不得在水中大小便、吐痰、擤鼻涕、嘔吐和吐唾沫。除非生病，不得在有青草的地方大小便、吐痰、擤鼻涕、嘔吐和吐唾沫。 佛陀、世尊住在舍衛城（現印度北方邦）祇樹給孤獨園。在舍衛城，一位居士邀請佛陀和比丘僧團到另一個家中用午餐。輪到具壽天授擔任分配食物的職責。他心想：“有什麼辦法可以使這個分配食物的人錯過飯食呢？“他又想：“如果有人問我從舍衛城到祇樹給孤獨園有多遠，我該如何回答呢？不如用腳步來測量地面吧。” 於是，他開始用腳步測量地面，慢慢地走著。分配食物的人心想：“他耽擱了這麼長時間，我可能會錯過飯食，這可不行，我得看看情況。“他爬上一棵樹開始觀察。不久，他看到具壽天授慢慢地走來，心想：“從他走路的樣子來看，他是想讓我錯過飯食。“意識到這一點后，他從樹上下來坐著等待。
། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་དགའ་ཡང་འོངས་པ་དང་། དེ་ཙམ་ན་གདུགས་ཚོད་ཡོལ་ནས་དེས་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཁྱོད་འགྲོས་དེ་ལྟ་བུར་འོང་བ་ལས་ན་དོན་གྱིས་ན ཁྱོད་ཀྱིས་ཆེད་དུ་བསམས་ཏེ་ཁོ་བོ་ཟན་གཅོད་དུ་བཅུག་གོ།། ཁྱོད་ཀྱིས་ཁོ་བོ་ཇི་ལྟར་མཐོང་། ཁོ་བོས་ཤིང་ལྗོན་པ་ལ་འཛེགས་ཏེ་བལྟས་སོ།། ཁྱོད་ཤིང་ལྗོན་པ་ལ་འཛེག་ཏུ་རུང་ངམ། རུང་ཡང་སྲིད་མི་རུང་ཡང་སྲིད་དེ། ཁོ་བོས་ནི་འཛེགས་སོ་ཞེས་ཟེར་བའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་དགེ་སློང་གིས་ཤིང་ལ་མི་འཛེག་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་གིས་ཤིང་ལ་མི་འཛེག་པར་བསླབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་ནས་དགེ་སློང་ དག་ཚོན་རྩིའི་ལས་བྱེད་པར་འདོད་པས་གཟར་ཐག་གང་དུ་གདགས་པ་མི་ཤེས་ནས།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤིང་ལ་མི་གང་ཙམ་དུ་འཛེག་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟ་བས་ན་དགེ་སློང་གིས་ཤིང་ལ་མི་གང་ཙམ་ལས་མཐོར་མི་འཛེག་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།། བཅོམ་ལྡན་ འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་གིས་ཤིང་ལ་མི་གང་ཙམ་ལས་མཐོར་མི་འཛེག་པར་བསླབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་ནས།དགེ་སློང་ཞིག་དོན་མཐུན་དང་ལྷན་ཅིག་ལྗོངས་རྒྱུར་འཕགས་པ་དང་། དོན་མཐུན་དགོན་པའི་ལམ་དུ་མཚན་མོ་བཏབ་པ་ན་དེར་སྟག་གི་འཇིགས་པ་བྱུང་ནས། དོན་མཐུན་དག་ནི་ ཤིང་ལྗོན་པ་ལ་མཐོར་འཛེགས་ཏེ་འཁོད་དོ།། དགེ་སློང་དེ་ཤིང་ལྗོན་པ་ལ་མི་གང་ཙམ་དུ་འཛེགས་ཏེ་འདུག་པ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་སྟག་འོངས་ནས་དོན་མཐུན་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་སྟག་མཆིས་ཀྱིས་མྱུར་དུ་མཐོར་འཛེགས་ཤིག། དེས་བསམས་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཤིང ལ་མི་གང་ཙམ་ལས་མཐོར་འཛེགས་པར་མ་གནང་བས་ཇི་ལྟར་མཐོར་འཛེག་སྙམ་ནས་དེ་དེ་ཉིད་དུ་འདུག་པ་དང་།སྟག་གིས་མཆོངས་པ་བྱས་ཏེ་བསད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ངའི་ཉན་ ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ།གནོད་པ་བྱུང་བ་མ་གཏོགས་པར་ཤིང་ལ་མི་གང་ཙམ་ལས་མཐོར་མི་འཛེག་པར་བསླབ་པར་བྱའོ།། བསླབ་པའི་ཆོས་མང་པོ་རྣམས་རྫོགས་སོ།། །། སྡོམ་ལ། མངོན་སུམ་དྲན་པ་མ་མྱོས་པ།། དེ་བཞིན་གང་མང་ངོ་ བོ་ཉིད།། རྩཝ་རྣམས་བཀྲམ་པ་ལྟ་བུ་དང་།། ཁས་བླངས་པར་ཡང་བྱ་བའོ།། མངོན་སུམ་དུ་འདུལ་བར་འོས་པ་ལ་མངོན་སུམ་དུ་འདུལ་བ་སྦྱིན་ནོ།
具壽天授也來到了，這時午餐時間已過。他說道：“具壽，從你這樣的行走方式來看，你是故意讓我錯過飯食的。你是怎麼看到我的？我爬上樹觀察了。” “你可以爬樹嗎？” “可以爬也可能不可以爬，但我確實爬了。” 比丘們將此事稟告世尊。世尊宣佈：“因此，比丘不應攀爬樹木。” 世尊宣佈比丘不應攀爬樹木后，有些比丘想要進行油漆工作，但不知道在哪裡掛梯子。世尊宣佈：“可以爬樹一人高。因此，比丘不應攀爬超過一人高的樹木。” 世尊宣佈比丘不應攀爬超過一人高的樹木后，有一位比丘與商人同行旅遊。商人們在荒野的路上過夜時，出現了虎患。商人們爬到高處的樹上。那位比丘只爬到一人高的地方坐著。不久，老虎來了，商人們說：“尊者，虎來了，快爬高點！“他心想：“世尊不允許爬到一人高以上，我怎麼能爬得更高呢？“於是他就待在原地。老虎一躍而上，殺死了他。 比丘們將此事稟告世尊。世尊宣佈：“因此，我的弟子們應該這樣宣讀戒律：除非遇到危險，不得攀爬超過一人高的樹木。” 眾多學處已經完畢。 總結偈頌： 現前與正念，不醉亦如是， 眾多之自性，如草木鋪陳， 亦當作允諾。 對於適合當面調伏的，應當面給予調伏。
། དྲན་པས་འདུལ་བར་འོས་པ་ལ་དྲན་པས་འདུལ་བ་སྦྱིན་ནོ།། མ་མྱོས་པས་འདུལ་བར་འོས་པ་ལ་མ་མྱོས་པས་འདུལ་བ་སྦྱིན་ནོ།། གང་ཚུལ་ཤིང་མང་པོ་སྦྱིན པར་འོས་པ་ལ་ཚུལ་ཤིང་མང་པོ་སྦྱིན་ནོ།། དེའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཚོལ་དུ་གཞུག་པར་འོས་པ་ལ་དེའི་ངོ་བོ་ཉིད་བཙལ་བ་སྦྱིན་ནོ།། རྩཝ་བཀྲམ་པ་ལྟ་བུར་འོས་པ་ལ་རྩཝ་བཀྲམ་པ་ལྟ་བུ་སྦྱིན་ནོ།། གང་ཁས་བླང་བར་འོས་པ་ལ་ཁས་བླང་བར་བྱའོ།། རྩོད་པ་བྱུང་བར་གྱུར་པ་རྣམས་རྩོད་པ་ཞི་བར་བྱ་བའི་ཆོས བདུན་པོ་འདི་དག་གིས་ཆོས་དང་།འདུལ་བ་དང་། སྟོན་པའི་བསྟན་པ་བཞིན་དུ་དུལ་བར་བྱ། ཞི་བར་བྱ། རྣམ་པར་ཞི་བར་བྱའོ།། རྩོད་པ་ཞི་བར་བྱ་བའི་ཆོས་བདུན་རྫོགས་།། །། བཟོད་པ་དཀའ་ཐུབ་དམ་པ་བཟོད་པ་ཡི།། མྱ་ངན་འདས་པ་མཆོག་ཅེས་སངས་རྒྱས་གསུང་།། རབ་ཏུ་བྱུང་བ་གཞན་ལ་གནོད་པ་དང་།། གཞན་ལ་འཚེ་བ་དགེ་སྦྱོང་མ་ཡིན་ནོ།
對於適合以正念調伏的，應以正念給予調伏。 對於適合以不醉調伏的，應以不醉給予調伏。 對於適合給予多根草的，應給予多根草。 對於適合尋求其本質的，應給予尋求其本質。 對於適合如草木鋪陳的，應給予如草木鋪陳。 對於適合允諾的，應當允諾。 對於已經發生的諍論，應當以這七種止諍法，依照法、依照律、依照導師的教導來調伏、平息、徹底平息。 七種止諍法已完畢。 忍辱為最勝苦行，忍辱是 無上涅槃，佛陀如是說。 出家傷害他人及 惱害他人非沙門。
། མིག་ལྡན་འགྲོ་བ་ཡོད་པ་ཡི།། ཉམ་ང་བ་དག་ཇི་བཞིན་དུ།། མཁས་པ་འཚོ་བའི་འཇིག་རྟེན་འདིར།། སྡིག་པ་དག་ནི་ཡོངས་སུ་སྤོང་།། སྐུར་པ་མི་གདབ་གནོད་མི་བྱ།། སོ་སོར་ཐར་པའང་བསྡམ པར་བྱ།། ཟས་ཀྱི་ཚོད་ཀྱང་རིག་པར་བྱ།། བས་མཐའི་གནས་སུ་གནས་པར་བྱ།། ལྷག་པའི་སེམས་ལ་ཡང་དག་སྦྱོར།། འདི་ནི་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཡིན།། ཇི་ལྟར་བུང་བ་མེ་ཏོག་ལས།། ཁ་དོག་དྲི་ལ་མི་གནོད་པར།། ཁུ་བ་བཞིབས་ནས་འཕུར་བ་ལྟར།། དེ་བཞིན་ཐུབ་པ་གྲོང་དུ་རྒྱུ།། བདག གི་རིགས་དང་མི་རིགས་ལ།། བརྟག་པར་བྱ་སྟེ་གཞན་རྣམས་ཀྱི།། མི་མཐུན་པ་དང་གཞན་དག་གི།། བྱས་དང་མ་བྱས་རྣམས་ལ་མིན།། ལྷག་པའི་སེམས་ལ་བག་བྱས་ཏེ།། ཐུབ་པའི་ཐུབ་གཞི་རྣམས་ལ་བསླབ།། ཉེར་ཞི་རྟག་ཏུ་དྲན་ལྡན་པའི།། སྐྱོབ་པ་མྱ་ངན་མེད་པ་ཡིན།། སྦྱིན་པས་བསོད ནམས་རབ་ཏུ་འཕེལ།། ལེགས་བསྡམས་དགྲ་སོགས་མི་འབྱུང་ངོ་།། དགེ་དང་ལྡན་པས་སྡིག་པ་སྤོང་།། ཉོན་མོངས་ཟད་པས་མྱ་ངན་འདའ།། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་མི་བྱ་སྟེ།། དགེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་བྱ།། རང་གི་སེམས་ནི་ཡོངས་སུ་གདུལ།། འདི་ནི་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཡིན།། ལུས་ཀྱི སྡོམ་པ་ལེགས་པ་སྟེ།། ངག་གི་སྡོམ་པའང་ལེགས་པ་ཡིན།། ཡིད་ཀྱི་སྡོམ་པའང་ལེགས་པ་སྟེ།། ཐམས་ཅད་དུ་ནི་སྡོམ་པ་ལེགས།། ཀུན་དུ་བསྡམས་པའི་དགེ་སློང་ནི།། སྡུག་བསྔལ་ཀུན་ལས་རབ་ཏུ་འགྲོལ།། ངག་རྣམས་བསྲུང་ཞིང་ཡིད་ཀྱིས་རབ་བསྡམས་ཏེ།། ལུས་ཀྱིས་མི དགེ་བ་དག་མི་བྱེད་ཅིང་།། ལས་ལམ་གསུམ་པོ་འདི་དག་རབ་སྦྱངས་ན།། དྲང་སྲོང་གསུངས་པའི་ལམ་ནི་འཐོབ་པར་འགྱུར།། སངས་རྒྱས་རྣམ་གཟིགས་གཙུག་ཏོར་ཐམས་ཅད་སྐྱོབ།། འཁོར་བ་འཇིག་དང་གསེར་ཐུབ་འོད་སྲུང་དང་།། ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་གཽ་ཏམ་ལྷ་ཡི་ལྷ།། མི་འདུལ་ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ་བླ་ན་མེད།། འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་སྐྱོབ་པ་མཆོག། སངས་རྒྱས་དཔའ་བོ་བདུན་པོ་དག། གྲགས་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་སོ་སོར་ཐར།། འདི་ནི་རབ་ཏུ་རྒྱས་པར་བསྟན།། འདི་ལ་སངས་རྒྱས་རྣམས དང་གང་།། སངས་རྒྱས་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱང་གུས།། འདི་ལ་གུས་དང་བཅས་གྱུར་པས།། འདུས་མ་བྱས་པ་ཐོབ་པར་གྱིས།། བརྩམ་པར་བྱ་ཞིང་དབྱུང་བར་བྱ།། སངས་རྒྱས་བསྟན་ལ་འཇུག་པར་བྱ།། འདམ་བུའི་ཁྱིམ་ལ་གླང་ཆེན བཞིན།། འཆི་བདག་སྡེ་ནི་གཞོམ་པར་བྱ།། གང་ཞིག་རབ་ཏུ་བག་ཡོད་པར།། ཆོས་འདུལ་འདི་ལ་སྤྱོད་འགྱུར་བ།། སྐྱེ་བའི་འཁོར་བ་རབ་སྤངས་ནས།། སྡུག་བསྔལ་ཐ་མར་བྱེད་པར་འགྱུར།། འདུལ་བ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ རྫོགས་།།
如有眼之眾生， 避開險境一般， 智者於此生世， 當遍棄諸罪惡。 不誹謗不加害， 別解脫亦防護， 飲食知量節制， 居處邊遠寂靜， 專修增上心法， 此乃諸佛教導。 如蜂採花蜜時， 不損花色與香， 吸取精華飛去， 牟尼入城亦然。 當觀自身行為， 是否如法如律， 不觀他人過失， 作為與未作為。 專注增上心法， 學習牟尼學處， 常念寂靜無憂， 即是真正救護。 佈施福德增長， 善護無敵害生， 具德能斷諸惡， 煩惱盡得涅槃。 諸惡莫作， 諸善奉行， 自凈其意， 是諸佛教。 身律儀善哉， 語律儀善哉， 意律儀善哉， 一切律儀善。 普遍守護之比丘， 能脫一切諸苦難。 護語意善防， 身不作諸惡， 凈此三業道， 得聖者所說。 毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛， 拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛， 釋迦牟尼佛喬達摩天中天， 調御丈夫無上士。 世間怙主最勝護， 七位勇猛佛世尊， 大名稱者所宣說， 別解脫經廣傳揚。 諸佛及佛弟子眾， 悉皆恭敬此教法， 汝等亦當生敬意， 以證無為解脫果。 當勤精進修行， 趨入佛陀教法， 如象踏草舍般， 降伏死魔軍旅。 誰能勤勉不放逸， 依此法律而修行， 永斷生死輪迴苦， 證得究竟寂滅樂。 毗奈耶分別終。
འདུལ་བ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ རྫོགས་།། །། དབང་ཕྱུག་དམ་པའི་མངའ་བདག་དཔལ་ལྷ་བཙན་པོའི་བཀའ་ལུང་གིས། འཕགས་པ་གཞི་ཐམས་ཅད་ཡོད་པར་སྨྲ་བའི་འདུལ་བ་འཛིན་པ་ཁ་ཆེའི་བྱེ་བྲག་ཏུ་སྨྲ་བའི་སློབ་དཔོན་ཛི་ན་མི་ཏྲ་དང་། ཞུ ཆེན་གྱི་ལོཙྪ་བ་བན་དེ་ཀླུའི་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ།འདི་ལ་ཤོ་ལོ་ཀ་ནི་ཉི་ཁྲི་ལྔ་སྟོང་ཡོད། བམ་པོ་ནི་བརྒྱད་བཅུ་རྩ་གསུམ་བྱས་སོ།
། །། མང་ག་ལཾ།། །།
毗奈耶分別終。 依照至高無上的主宰吉祥天王的聖旨，由聖者說一切有部律持、迦濕彌羅分別說部的阿阇黎勝友，與大譯師班智達龍勝幢翻譯、校對並最終確定。 此經共有二萬五千頌，分為八十三品。 吉祥圓滿。