《唯識春秋》(二十) - 志求解脫道


平正路

爾時,世尊告諸比丘:「婆羅門者,說虛偽道,愚癡惡邪,不正趣向,非智等覺向於涅槃。彼作如是化諸弟子:於十五日,以胡麻屑、菴羅摩羅屑沐浴身體,著新劫貝,頭垂長縷,牛屎塗地而臥於上,言:『善男子!晨朝早起,脫衣舉著一處,躶其形體,向東方馳走,正使道路逢兇象、惡馬、狂牛、猘狗、棘刺、叢林、坑㵎、深水,直前莫避,遇害死者,必生梵天。』是名外道愚癡邪見,非智等覺向於涅槃。我為弟子說平正路,非愚癡,向智慧等覺,向於涅槃,謂八聖道——正見乃至正定。」

佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

《唯識春秋》(二十)
《唯識春秋》(二十)

志求解脫道

爾時,世尊知摩竭提婆羅門長者心之所念,即說偈而問言:

「欝鞞羅迦葉, 於此見何利, 棄汝先所奉, 事火等眾事。 今可說其義, 捨事火之由。」

欝鞞迦葉說偈白佛:

「錢財等滋味, 女色五欲果, 觀察未來受, 斯皆大垢穢, 是故悉棄捨, 先諸奉火事。」

爾時,世尊復說偈問言:

「汝不著世間, 錢財五色味, 復何捨天人, 迦葉隨義說。」

迦葉復以偈答世尊言:

「見道離有餘, 寂滅無餘跡, 無所有不著, 無異趣異道。 是故悉棄捨, 先修奉火事, 大會等受持, 奉事於水火。 愚癡沒於中, 志求解脫道, 盲無智慧目, 向生老病死。 不見於正路, 永離生死道, 今始因世尊, 得見無為道。 大龍所說力, 得度於彼岸, 牟尼廣濟度, 安慰無量眾。 今始知瞿曇, 真諦超出者。」

佛復說偈歎迦葉言:

「善哉汝迦葉, 先非惡思量, 次第分別求, 遂至於勝處。