菩薩藏佛教學會所出版的佛典主要屬於哪個佛教宗派？
菩薩藏佛教學會出版的佛典主要屬於唯識宗。
- 根據來源 中的《菩薩藏》法寶推薦，學會出版了多部與唯識宗相關的佛典，例如《成唯識論述記論議》和《成唯識論述記集成編對讀》。
- 來源 也提到《成唯識論》是唯識宗的根本論之一，而學會出版的《成唯識論述記論議》是對此論的進一步闡釋和討論。
- 此外，學會還出版了其他與唯識宗相關的著作，如《唯識抄》和《唯識要義問答》。
雖然學會也出版了其他宗派的佛教典籍，例如中觀和菩薩戒律方面的著作，但從出版物的數量和重要性來看，唯識宗是最主要的出版方向。
菩薩藏佛教學會所出版的書籍中，有哪些是專注於唯識宗的經典？
菩薩藏佛教學會出版的唯識宗經典
根據您提供的資料，菩薩藏佛教學會出版了許多與唯識宗相關的書籍，以下列舉一些專注於唯識宗經典的書籍：
- 《成唯識論述記論議》: 這部著作是菩薩藏佛教學會出版的重點書籍之一，被描述為「佛教唯識宗千年絕學」。 它包含了對《成唯識論》的詳細註釋和論議，是深入研究唯識學的重要參考書。
- 《成唯識論述記集成編對讀》: 這套書彙集了印度十大論師、唐玄奘、唐窺基和日本橫岳湛慧對《成唯識論》的註釋，並由王穆提進行對讀。 對於想要比較不同註釋觀點的讀者來說，這套書提供了寶貴的資源。
- 《唯識抄》: 這本書以問答的形式，深入淺出地介紹了唯識學的核心概念，適合初學者閱讀。
- 《唯識要義問答》: 這本書彙集了漢語中觀、唯識、三論、天台以及日本唯識、中觀、唐密等多家學說的觀點，以問答的方式探討唯識學的要義。 它可以幫助讀者從更廣闊的視野理解唯識學。
- 《唯識宗念佛法門〈唯心念佛〉》: 這本書由日本貞慶法師撰寫，探討了唯識宗的念佛法門，並由王穆提進行了疏文斷句。 對於想要了解唯識宗念佛修持的讀者來說，這本書是重要的參考。
除了以上列出的書籍之外，菩薩藏佛教學會還出版了其他與唯識宗相關的書籍，例如：《唯識義私記》、《唯識對法》、《唯識隨筆三十七篇》 等。 這些書籍涵蓋了唯識學的不同方面，可以滿足不同程度讀者的需求。
從這些出版物可以看出，菩薩藏佛教學會在推廣唯識學方面做出了很大的努力，他們出版的書籍為讀者提供了深入學習和研究唯識學的豐富資源。
從菩薩藏佛教學會出版的書籍中，可以了解哪些關於玄奘法師對於唯識宗的貢獻？
菩薩藏佛教學會出版的書籍中，有一些資料可以幫助我們了解玄奘法師對唯識宗的貢獻：
《成唯識論》的翻譯和糅合: 菩薩藏出版的《菩薩藏》漢語佛典系列中，包含了《玄奘三藏譯撰全輯》，其中收錄了玄奘法師翻譯的七十六部佛經論著。 雖然來源沒有直接說明《成唯識論》的翻譯過程，但我們可以推斷，玄奘法師將印度十大論師的唯識學說帶回中國，並翻譯和糅合成了《成唯識論》這一唯識宗的根本論著。
重視《成唯識論》的傳播: 菩薩藏出版的《成唯識論述記集成編對讀》前言中，引用了《樞要》的記載，說明玄奘法師非常重視《成唯識論》。 《樞要》提到，玄奘法師認為《成唯識論》是「大師叡發天資，識假修謁」的成果，並將其視為「祕決」。 玄奘法師甚至說過：「大師賞翫，猶覩聖容。每置掌中，不殊真說。」 可見他對這部論著的推崇和重視。
促進唯識學的發展: 菩薩藏出版的《成唯識論述記論議》和《成唯識論述記集成編對讀》等書籍，都是後世學者對《成唯識論》的註釋和研究。 這些書籍的出版，說明了玄奘法師翻譯和傳播的唯識學說，對後世唯識學的發展產生了深遠的影響。
總之，從菩薩藏佛教學會出版的書籍中，可以看出玄奘法師對唯識宗的貢獻主要體現在翻譯和糅合《成唯識論》、重視其傳播以及促進唯識學發展等方面。
菩薩藏佛教學會網站的「問答釋義」版塊包含哪些內容？
唯識宗基本概念問答： 由於菩薩藏佛教學會致力於推廣唯識宗，因此「問答釋義」版塊很可能包含關於唯識宗基本概念的問答，例如：什麼是八識？什麼是唯識無境？阿賴耶識與真如的關係是什麼？等等。 這些問答可以幫助初學者入門，也可以解答學佛者在學習唯識學過程中遇到的疑問。
唯識宗經典釋義： 菩薩藏佛教學會出版了許多關於唯識宗經典的註釋和論議，例如《成唯識論述記論議》、《唯識抄》、《唯識要義問答》等。 「問答釋義」版塊可能包含對這些經典中重要概念或難解段落的解釋，幫助讀者更好地理解唯識宗的義理。
唯識宗修行方法問答： 唯識宗強調轉識成智的修行方法，「問答釋義」版塊可能包含關於唯識宗修行方法的問答，例如：如何修習止觀？如何轉識成智？如何證得佛果？等等。 這些問答可以指導學佛者在修學唯識宗的道路上更進一步。
其他佛教相關問題： 除了唯識宗之外，「問答釋義」版塊也可能包含其他佛教相關問題的解答，例如：佛教的基本教義是什麼？如何理解因果輪迴？如何修行菩薩道？等等。 這些問答可以幫助大眾了解佛教的基本知識，並解答他們在學佛過程中遇到的各種疑問。
建議您直接瀏覽菩薩藏佛教學會網站，查看「問答釋義」版塊的具體內容，以獲得更準確的信息。
王穆提居士編輯撰寫了多少本法寶？
王穆提居士主要參與佛教經典的整理、斷句、編譯和述記工作，並出版了多本著作。
王穆提居士編輯、整理、斷句、編譯和述記的書籍：
- 《成唯識論述記論議》: 王穆提居士撰寫了這部關於唯識宗重要論著的論議。
- 《大寶積經》金句: 王穆提居士編輯整理了這部經典的金句。
- 《唯識抄》: 王穆提居士撰寫了這部以問答形式介紹唯識學核心概念的書籍。
- 《菩薩戒論疏五十三部》: 王穆提居士整理了這部關於菩薩戒律的論疏。
- 唯識宗念佛法門〈唯心念佛〉: 王穆提居士為這部由日本貞慶法師撰寫的唯識宗念佛法門書籍進行了疏文斷句。
- 漢語佛教五大部《大方等大集經》: 王穆提居士為這部佛教重要經典進行了疏文斷句。
- 漢語佛教五大部《大寶積經》: 王穆提居士為這部佛教重要經典進行了疏文斷句。
- 《玄奘三藏譯撰全輯》: 王穆提居士為這部收錄玄奘法師所翻譯的七十六部佛經論著的全集進行了疏文斷句。
- 《攝大乘論及釋》: 王穆提居士彙整了七種不同版本的《攝大乘論及釋》並進行了疏文斷句。
- 《唯識義私記》: 王穆提居士新編了這部由日本真興撰寫的唯識學著作。
- 《十二門論宗致義記》: 王穆提居士為這部唐代法藏述著的論著進行了疏文斷句。
- 《解捲論》: 王穆提居士為這部由印度陳那菩薩造的論著進行了疏文斷句。
- 《大乘法苑義林章》疏文勘註: 王穆提居士為這部由唐代窺基撰寫的唯識學論著進行了疏文勘註。
- 《唯識對法》: 王穆提居士撰寫了這部關於唯識學的著作。
- 《唯識要義問答》: 王穆提居士撰寫了這部彙集漢語中觀、唯識、三論、天台以及日本唯識、中觀、唐密等多家學說的觀點，以問答的方式探討唯識學要義的書籍。
- 《唯識隨筆三十七篇》: 王穆提居士撰寫了這部關於唯識學的隨筆集。
- 《瑜伽真實義品》述記: 王穆提居士為這部由印度彌勒菩薩造的論著撰寫了述記。
- 《略述法相義》新編: 王穆提居士新編了這部由日本釋良光法師撰寫的唯識學著作。
- 《真如與阿賴耶識義》: 王穆提居士撰寫了這部關於唯識學核心概念的書籍。
- 《唯識義林略解》: 王穆提居士為這部由唐代窺基撰寫的唯識學論著撰寫了略解。
參與對讀的書籍:
- 《成唯識論述記集成編對讀》: 王穆提居士參與了這部彙集印度十大論師、唐玄奘、唐窺基和日本橫岳湛慧對《成唯識論》註釋的書籍的對讀工作。
其他:
- 王穆提居士也參與了菩薩藏佛教學會網站「中論研習」和「成佛正因」等欄目的撰寫工作。
結論:
從以上列舉的書籍可以看出，王穆提居士在佛教經典的整理、斷句、編譯和述記方面付出了大量的努力，為佛教典籍的保存和傳播做出了重要貢獻。
王穆提居士在哪些佛教經典的出版工作中扮演了編輯整理的角色？
王穆提居士在菩薩藏佛教學會出版的多部佛教經典中扮演了重要的編輯整理角色。他的貢獻主要體現在以下幾個方面：
1. 疏文斷句：
- 王穆提居士為多部重要的大乘佛教經典進行了疏文斷句，例如《大方等大集經》、《大寶積經》、《玄奘三藏譯撰全輯》等等。
- 疏文斷句的工作對於現代讀者理解古代佛教經典至關重要，因為古代漢語的語法和表達方式與現代漢語有所不同。通過斷句，可以使經文的語義更加清晰易懂，便於讀者理解和學習。
2. 整理彙編：
- 王穆提居士整理彙編了《菩薩戒論疏五十三部》 以及《攝大乘論及釋》疏文斷句七種合刊。
- 整理彙編的工作需要對相關的佛教文獻進行深入研究和比對，將不同版本的經論或註疏進行整理、校勘和彙編，以便於讀者進行系統性的學習和研究。
3. 編寫金句：
- 王穆提居士為《大寶積經》編寫了金句，方便讀者快速了解这部經典的精華內容。
4. 新編：
- 王穆提居士新編了日本真興撰寫的《唯識義私記》 以及日本釋良光法師撰寫的《略述法相義》。
- 新編的工作通常需要對原著進行校勘、註釋、補充等工作，使之更符合現代讀者的閱讀習慣和理解能力。
5. 參與對讀：
- 王穆提居士參與了《成唯識論述記集成編對讀》的對讀工作，將印度十大論師、唐玄奘、唐窺基和日本橫岳湛慧對《成唯識論》的註釋進行了比對和分析。
- 對讀工作有助於讀者深入理解不同學者對同一經典的不同詮釋，從而更全面地掌握經典的義理。
6. 撰寫論議、述記、略解等：
- 除了以上工作之外，王穆提居士還撰寫了《成唯識論述記論議》，為《瑜伽真實義品》撰寫了述記，為《唯識義林略解》撰寫了略解等等。
- 這些工作都體現了王穆提居士對佛教經典的深入研究和理解，也為後學提供了寶貴的學習資料。
總而言之，王穆提居士在佛教經典的出版工作中扮演了重要的編輯整理角色，為佛教典籍的保存、傳播和研究做出了重要的貢獻。 他參與編輯整理的經典涵蓋了大乘佛教的重要經典和論著，包括唯識宗、天台宗、三論宗等不同宗派的典籍，體現了他對佛教的廣泛涉獵和深入研究。
《成唯識論述記》為何被視為佛教千年絕學？
《成唯識論述記》被視為佛教千年絕學主要基於以下幾個原因：
- 作者地位崇高: 《成唯識論述記》的作者是唐代高僧窺基法師，他是玄奘法師的得意門徒，被尊稱為「慈恩大師」。窺基法師繼承了玄奘法師的唯識學說，並加以發揚光大，在佛教史上具有極高的地位。
- 內容博大精深: 《成唯識論述記》是對《成唯識論》的詳細註釋，而《成唯識論》本身就是一部彙集了印度十大論師思想精華的巨著，被視為唯識宗的根本論典。 窺基法師在《成唯識論述記》中，不僅對《成唯識論》的內容進行了逐句解釋，還融入了自己的理解和見解，使得这部論著更加完整和系統，成為後世研究唯識學的必讀經典。
- 歷史影響深遠: 《成唯識論述記》自唐代以來，一直受到佛教學者的重視和研究，對後世唯識學的發展產生了深遠的影響。許多後世的唯識學著作，都是以《成唯識論述記》為基礎，進行進一步的闡釋和發展。
- 玄奘法師高度重視: 《成唯識論》的翻譯者，也就是窺基法師的師父 玄奘法師，對這論著非常重視，認為它是「大師叡發天資，識假修謁」的成果，並將其視為「祕決」，甚至說「大師賞翫，猶覩聖容。每置掌中，不殊真說」。 玄奘法師的讚譽也提升了《成唯識論述記》在佛教界的地位。
總結來說，《成唯識論述記》因其作者地位、內容深度、歷史影響以及玄奘法師的推崇，被視為佛教千年絕學，是研習唯識學不可或缺的經典作品。
玄奘三藏為何重視《成唯識論》？
玄奘三藏重視《成唯識論》的原因主要可以歸納為以下幾點：
《成唯識論》匯集唯識學精華，闡釋佛法真諦： 《成唯識論》是由玄奘三藏參考印度十大論師的論著，融合各家思想精華而成的巨著，被視為唯識宗的根本論典。 此論深入探討了佛教唯識學的核心理論，闡釋了諸法唯心、轉識成智等重要佛法義理，有助於修行者深入理解佛法真諦，進而證悟成佛。
玄奘親自參與編纂，視其為重要成就： 玄奘三藏不僅翻譯了大量的佛教經典，還親自參與了《成唯識論》的編纂工作，將其視為自身重要的成就之一。 他將這部論著視為「大師叡發天資，識假修謁」的成果，並將其視為「祕決」，可見其對此論的重視程度。
讚賞護法菩薩《唯識三十論》，將其視為珍寶： 玄奘三藏對其 護法菩薩所著的《唯識三十論》十分讚賞，認為其精闢地闡釋了《唯識三十頌》的義理。 他甚至說「大師賞翫，猶覩聖容。每置掌中，不殊真說」，將其視為珍貴的寶貝，時刻不離身。
有助於弘揚佛法，利益眾生： 玄奘三藏西行求法，歷經艱辛，帶回了大量的佛教經典，並致力於翻譯和弘揚佛法。 他重視《成唯識論》，也是希望能夠藉由這部論著，將唯識學的精髓傳播出去，讓更多人了解佛法的真諦，從而離苦得樂、利益眾生。
總而言之，玄奘三藏重視《成唯識論》是基於多方面的原因，包括其對佛法義理的精闢闡釋、自身參與編纂的成就感、對《成唯識論述記》的讚賞，以及弘揚佛法、利益眾生的願望。 《成唯識論》在佛教史上佔有重要的地位，對後世唯識學的發展產生了深遠的影響，也成為後世學佛者研習佛法的必讀經典之一。
菩薩藏佛教學會所出版的書籍中，有哪些是針對大乘佛教經典的疏文斷句？
菩薩藏佛教學會出版了多部針對大乘佛教經典進行疏文斷句的書籍，以下是詳細介紹：
1. 漢語佛教五大部
- 《大方等大集經》疏文斷句: 這部經典由北涼天竺三藏曇無讖等譯，王穆提居士為其進行了疏文斷句。
- 《大寶積經》疏文斷句: 這部經典由大唐三藏法師菩提流志等奉詔譯，王穆提居士為其進行了疏文斷句。
2. 《玄奘三藏譯撰全輯》
- 這套叢書收錄了唐代高僧玄奘三藏翻譯和撰寫的七十六部佛教經典，王穆提居士為所有經文進行了疏文斷句。
- 這套叢書涵蓋了大乘佛教的重要經典，例如《大般若波羅蜜多經》等等。
3. 其他重要經典
- 《攝大乘論及釋》疏文斷句七種合刊: 王穆提居士彙整了七種不同版本的《攝大乘論及釋》並進行了疏文斷句。
- 《天台宗智者大師全集》中《法華經玄義》疏文斷句: 天台智者大師講述，門人灌頂記錄，王穆提居士為其進行了疏文斷句。
- 《三論宗吉藏大師合集》中《觀無量壽經義疏》疏文斷句: 由隋朝三論宗大師吉藏撰寫，王穆提居士為其進行了疏文斷句。
- 《唯識宗念佛法門〈唯心念佛〉》: 由日本貞慶法師撰寫，王穆提居士為其進行了疏文斷句。
- 《十二門論宗致義記》疏文斷句: 由唐代法藏述撰寫，王穆提居士為其進行了疏文斷句。
- 《解捲論》疏文斷句: 由印度陳那菩薩造，王穆提居士為其進行了疏文斷句。
總結：
菩薩藏佛教學會出版了多部針對大乘佛教經典進行疏文斷句的書籍，涵蓋了佛教五大部、玄奘三藏譯撰的經典以及其他重要的大乘佛教經典。 這些書籍為現代讀者理解古代佛教經典提供了重要的幫助，也為佛教典籍的保存和傳播做出了貢獻。
菩薩藏佛教學會所出版的書籍中，哪些是針對佛教唯識宗經典的疏文斷句？
菩薩藏佛教學會出版了多部針對唯識宗經典進行疏文斷句的書籍，以下列舉並說明：
1. 《玄奘三藏譯撰全輯》
- 這套叢書收錄了唐代高僧玄奘三藏翻譯和撰寫的七十六部佛教經典，王穆提居士為所有經文進行了疏文斷句。
- 玄奘三藏譯撰的經典中，與唯識宗密切相關的經典包括《成唯識論》，它是唯識宗的根本論典，由玄奘三藏參考印度十大論師的論著彙編而成。
- 《玄奘三藏譯撰全輯》中也包含了其他與唯識學相關的經典，例如《攝大乘論》、《瑜伽師地論》等等。
2. 《唯識宗念佛法門〈唯心念佛〉》
- 這部書籍由日本貞慶法師撰寫，王穆提居士為其進行了疏文斷句。
- 貞慶法師是日本鎌倉時代的唯識學大師，他提倡的「唯心念佛」法門，將唯識學的思想與念佛法門相結合，是了解唯識宗修行方法的重要資料。
3. 其他相關書籍
- 除了以上列舉的書籍之外，王穆提居士還參與了其他與唯識宗經典相關的疏文斷句工作，例如《攝大乘論及釋》疏文斷句七種合刊。
- 《攝大乘論》是唯識宗的重要論著，由無著菩薩造，世親菩薩釋。 王穆提居士彙整了七種不同版本的《攝大乘論及釋》並進行了疏文斷句，有助於讀者比較和研究不同版本的差異，更深入地理解唯識學思想。
總結：
菩薩藏佛教學會出版的書籍中，有多部針對唯識宗經典進行疏文斷句的書籍，包括玄奘三藏譯撰的經典以及日本唯識學大師的著作。 這些書籍有助於現代讀者理解古代唯識宗經典的義理，也為唯識宗經典的保存和傳播做出了貢獻。
菩薩藏佛教學會所出版的書籍中，有哪些是針對「成唯識論」的疏文斷句？
菩薩藏佛教學會出版了以下幾本針對《成唯識論》進行疏文斷句的書籍：
《玄奘三藏譯撰全輯》
- 這套叢書收錄了唐代高僧玄奘三藏翻譯和撰寫的七十六部佛教經典，王穆提居士為所有經文進行了疏文斷句。
- 《成唯識論》是唯識宗的根本論典，由玄奘三藏參考印度十大論師的論著彙編而成，自然也包含在這套叢書之中。
- 王穆提居士對《成唯識論》原文進行了疏文斷句，有助於現代讀者更好地理解這部重要經典的內容。
《成唯識論述記集成編對讀》
- 這套書籍彙集了印度十大論師、唐玄奘、唐窺基和日本橫岳湛慧對《成唯識論》的註釋，王穆提居士參與了對讀工作。
- 書中不僅包含了《成唯識論》的原文，還收錄了不同時期、不同地域的佛教學者對其的註釋和理解，方便讀者進行比較和研究。
總結：
菩薩藏佛教學會出版的書籍中，以上兩部作品都包含了針對《成唯識論》的疏文斷句，為現代人研讀這部唯識宗重要經典提供了很大的幫助。
菩薩藏佛教學會所出版的《成唯識論述記論議》與《成唯識論》的關係是什麼？
菩薩藏佛教學會出版的《成唯識論述記論議》與《成唯識論》關係密切，可以理解為層層遞進的關係：
《成唯識論》：
- 它是唯識宗的根本論典，由唐代高僧玄奘三藏參考印度十大論師的論著彙編而成，系統地闡述了唯識學的思想体系和核心概念。
《成唯識論述記》：
- 這是唐代高僧窺基法師對《成唯識論》的詳細註釋。
- 由於《成唯識論》內容深奧難懂，窺基法師的註釋被認為是佛教千年絕學， 幫助後人理解《成唯識論》的義理。
《成唯識論述記論議》：
- 這是菩薩藏佛教學會的王穆提居士針對《成唯識論述記》所撰寫的論議。
- 王穆提居士在書中對《成唯識論述記》的內容進行了更進一步的分析、討論和闡釋，幫助讀者更深入地理解《成唯識論》的思想精髓。
因此，《成唯識論述記論議》可以看作是對《成唯識論》的再詮釋，它建立在《成唯識論》和《成唯識論述記》的基礎之上，是後人對唯識學思想的進一步研究和發展。
菩薩藏佛教學會在網站上提供了哪些類型的佛學書籍？
菩薩藏佛教學會在網站上提供多種類型的佛學書籍，涵蓋經論疏解、專題論著、現代佛學著作等方面：
1. 經論疏解：
- 漢語佛教五大部： 學會出版了《大方等大集經》和《大寶積經》的疏文斷句版本，由王穆提居士負責斷句，方便現代讀者閱讀和理解這兩部重要的佛教經典。
- 《玄奘三藏譯撰全輯》： 這套叢書收錄了唐代高僧玄奘三藏翻譯和撰寫的七十六部佛教經典，王穆提居士為所有經文進行了疏文斷句，涵蓋了大乘佛教的重要經典，例如《大般若波羅蜜多經》等等。
- 其他重要經典疏解： 學會出版了多種其他經典的疏文斷句版本，例如：《攝大乘論及釋》、《天台宗智者大師全集》中的《法華經玄義》、《三論宗吉藏大師合集》中的《觀無量壽經義疏》、《唯識宗念佛法門〈唯心念佛〉》、《十二門論宗致義記》、《解捲論》等等。
- 《成唯識論述記集成編對讀》： 彙集了印度十大論師、唐玄奘、唐窺基和日本橫岳湛慧對《成唯識論》的註釋，王穆提居士參與了對讀工作，方便讀者比較和研究不同學者對《成唯識論》的不同詮釋。
2. 專題論著：
- 唯識學論著： 學會出版了多部以唯識學為主題的論著，例如：《成唯識論述記論議》、《唯識抄》、《唯識要義問答》等等。 這些書籍由王穆提居士撰寫，分別從不同角度探討唯識學的義理，包括對重要論著的論議、以問答形式介紹唯識學基本概念、彙集多家學說觀點探討唯識學要義等等。
- 其他專題論著： 學會還出版了其他專題佛學論著，例如：《唯識對法》、《唯識隨筆三十七篇》、《真如與阿賴耶識義》、《唯識義林略解》、《瑜伽真實義品述記》等等，涵蓋了唯識學、中觀學、菩薩行等不同主題。
3. 現代佛學著作：
- 王穆提居士著作： 學會出版了多部由王穆提居士撰寫的現代佛學著作，例如：《成唯識論述記論議》、《唯識抄》、《唯識要義問答》等等。 這些書籍以現代語言和方式闡釋佛學義理，方便現代讀者理解和學習。
- 其他現代佛學著作： 學會也出版了其他現代佛學著作，例如：《菩薩戒論疏五十三部》等，這些書籍整理和彙編了現代佛學研究的成果。
總結：
菩薩藏佛教學會提供的佛學書籍類型豐富，從古代經典的疏文斷句到現代佛學研究的專題論著，應有盡有，為不同程度的佛學學習者提供了豐富的學習資源。
菩薩藏佛教學會出版的《成唯識論述記論議》是誰的著作？
可以確定《成唯識論述記論議》的作者是臺灣的王穆提居士。
王穆提居士是菩薩藏佛教學會的主要成員，並且參與了學會出版的多部佛學書籍的編撰和疏文斷句工作，包括：
- 《玄奘三藏譯撰全輯》
- 《攝大乘論及釋》疏文斷句七種合刊
- 《唯識抄》
- 《唯識要義問答》
- 《唯識對法》
- 《唯識隨筆三十七篇》
- 《真如與阿賴耶識義》
- 等等。
從這些資訊可以看出，王穆提居士是一位精研佛學，特別是唯識學的學者，他對《成唯識論》及其相關註釋有深入的研究，因此撰寫了《成唯識論述記論議》一書，為讀者提供更深入的理解和體證。
菩薩藏佛教學會出版的《成唯識論述記論議》是哪個佛學流派的根本論？
菩薩藏佛教學會出版的《成唯識論述記論議》並非任何佛學流派的根本論，而是針對唯識宗根本論典《成唯識論》的進一步闡釋和研究。
- 《成唯識論》才是唯識宗的根本論典。 它由唐代高僧玄奘三藏參考印度十大論師的論著彙編而成，系統地闡述了唯識學的思想体系和核心概念。
- 《成唯識論述記》是唐代高僧窺基法師對《成唯識論》的詳細註釋。
- 《成唯識論述記論議》是王穆提居士對《成唯識論述記》的論議。 他在書中對《成唯識論述記》的內容進行了更進一步的分析、討論和闡釋，幫助讀者更深入地理解《成唯識論》的思想精髓。
因此，《成唯識論述記論議》可以視為對唯識宗根本論典《成唯識論》的再詮釋，它並非一個新的佛學流派的根本論，而是站在前人研究的基礎上，對唯識學思想的進一步探討和發展。