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玄奘三藏為何重視《成唯識論》？
玄奘三藏重視《成唯識論》的原因主要可以歸納為以下幾點：
《成唯識論》匯集唯識學精華，闡釋佛法真諦： 《成唯識論》是由玄奘三藏參考印度十大論師的論著，融合各家思想精華而成的巨著，被視為唯識宗的根本論典。 此論深入探討了佛教唯識學的核心理論，闡釋了諸法唯心、轉識成智等重要佛法義理，有助於修行者深入理解佛法真諦，進而證悟成佛。
玄奘親自參與編纂，視其為重要成就： 玄奘三藏不僅翻譯了大量的佛教經典，還親自參與了《成唯識論》的編纂工作，將其視為自身重要的成就之一。 他將這部論著視為「大師叡發天資，識假修謁」的成果，並將其視為「祕決」，可見其對此論的重視程度。
讚賞護法菩薩《唯識三十論》，將其視為珍寶： 玄奘三藏對其 護法菩薩所著的《唯識三十論》十分讚賞，認為其精闢地闡釋了《唯識三十頌》的義理。 他甚至說「大師賞翫，猶覩聖容。每置掌中，不殊真說」，將其視為珍貴的寶貝，時刻不離身。
有助於弘揚佛法，利益眾生： 玄奘三藏西行求法，歷經艱辛，帶回了大量的佛教經典，並致力於翻譯和弘揚佛法。 他重視《成唯識論》，也是希望能夠藉由這部論著，將唯識學的精髓傳播出去，讓更多人了解佛法的真諦，從而離苦得樂、利益眾生。
總而言之，玄奘三藏重視《成唯識論》是基於多方面的原因，包括其對佛法義理的精闢闡釋、自身參與編纂的成就感、對《成唯識論述記》的讚賞，以及弘揚佛法、利益眾生的願望。 《成唯識論》在佛教史上佔有重要的地位，對後世唯識學的發展產生了深遠的影響，也成為後世學佛者研習佛法的必讀經典之一。
