如何深入大藏經?

學習佛法三藏 - 《藏要》全輯目錄

學佛必讀三藏,依大正藏分:


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A.、《大正藏》:
     〈阿含部〉:五阿含經(加入別譯阿含,學者也有不同的說法)。
     〈本緣部〉:悲華經菩薩本生鬘論佛所行讚普曜經出曜經佛說義足經法句經
     〈般若部〉:全。
     〈法華部〉:正法華等。
     〈華嚴部〉:三種不同版本華嚴經(40、60、80,以80卷本為主)。
     〈寶積部〉:大寶積經(中觀、唯識特重此經)。
     〈涅槃部〉:40、36卷本大般涅槃經(此經說佛性需與唯識宗 慧沼法師等論參讀,才不致於導致誤會),小部經如:佛說法滅盡經等亦可參讀。
     〈大集部〉:大方等大集經60卷本(含〈日藏〉、〈月藏分〉),其他像是阿差末菩薩經虛空藏等經大抵皆為此經所收。
     〈經集部〉:以止觀、三昧深密金光明等經為主。
     〈密教部〉:大日經等,最好配合大日經疏作為參閱。密教傳承眾說紛紜,然以【四聖諦】作為抉擇諸法依據最可參考。
     〈律部〉:在家五戒、菩薩戒律。出家律,依照漢語等傳,雖說出家後方能閱讀,然倘若已經志於出家、甚或雖在家,然為避免讓出家法師犯律儀,是否也能深入,此點有許多不同解釋,若能,我個人以為四分五分有部律都應該深入。
     〈釋經論部〉:全
     〈毗曇部〉(四冊):全

 

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《藏要》全輯(歐陽竟無、呂澂編輯,台灣新文豐出版社出版)

 

《藏要》
(總計:二十九經十一律三十三論,共七十三部。)

第一輯(十一經三律十一論)
一 《大般若經》〈第二分〉
二 《大般若經》〈第五分
三 《華嚴經》
四 《楞伽經》
五 《大般涅槃經》
六 《解深密經》
七 《菩薩藏經》
八《 勝鬘經》
九 《無量夀經》
十 《法華經》
十一 《雜阿含經》
十二 《瑜伽菩薩戒本羯磨》
十三 《十誦戒本羯磨》
十四 《善見律毗婆沙》
十五《 中論》
十六 《辯中邊論》
十七 《大智度論》
十八 《瑜伽師地論》
十九 《集論》
二十《 攝大乘論》
二十一 《二十唯識論》
二十二 《成唯識論》
二十三 《因明正理門論》
二十四 《品類足論》
二十五 《異部宗輪論》

第二輯(八經六律十三論)
一 《佛說佛母寶德藏般若波羅蜜經》,三卷,<宋法賢譯>
二 《能斷金剛般若波羅蜜多經》,一卷,<唐玄奘譯>
三 《大方廣佛華嚴經》〈十迴向品〉,十一卷,<唐實叉難陀譯>
四 《大般涅槃經》〈師子吼菩薩品〉,六卷,<北涼曇無讖譯>
五 《無盡意菩薩經》,四卷,<劉宋智嚴等譯>
六《 維摩詰所說經》,三卷,<姚秦鳩摩羅什譯>
七 《佛說長阿含經》〈第一分〉,五卷,<姚秦佛陀耶舍等譯>
八 《法句經》,二卷,<吳維衹難等譯>
九 《四分戒本》一卷,<姚秦佛陀耶舍譯>
十 《彌沙塞五分戒本》,一卷,<劉宋佛陀什等譯>
十一 《解脫戒經》,一卷,<元魏瞿曇般若流支譯>
十二 《根本說一切有部戒經》,一卷,<唐義淨譯>
十三 《摩訶僧祗律大比丘戒本》,一卷,<東晉佛陀跋陀羅譯>
十四 《根本薩婆多部律攝》,十四卷,<勝友集 唐義淨譯>
十五 《十二門論》,一卷,<龍樹造 姚秦鳩摩羅什譯>
十六 《百論》,二卷,<婆藪造 姚秦鳩摩羅什譯>
十七 《廣百論本》〈附教誡弟子品釋〉,二卷,<本聖天造 釋護法造 唐玄奘譯>
十八 《大乘中觀釋論》,十卷,<安慧造 宋惟淨等譯>
十九 《究竟一乘寶性論》,五卷,<元魏勒那摩提譯>
二十 《瑜伽師地論》〈攝決擇分中五識身相應地意地〉,七卷,<彌勒說唐玄奘譯>
二十一 《大乘莊嚴經論》,十三卷,<無著造 唐波羅頗迦羅蜜多羅譯>
二十二 《觀所緣論釋》,一卷,<護法造 唐義淨譯>
二十三 《佛地經論》,七卷,<親光等造 唐玄奘譯>
二十四 《因明入正理論》,一卷,<商羯羅主造 唐玄奘譯>
二十五 《菩提行經》,四卷,<龍樹集 宋天息災譯>
二十六 《成實論》,二十卷,〈訶梨跋摩造 姚秦鳩摩羅什譯〉
二十七 《阿毗達磨俱舍論》〈附本頌〉,三十一卷,<世親造 唐玄奘譯>

第三輯(十經二律九論)
一 《大般若經》〈第十六分〉
二 《華嚴行位七品讀》
三 《佛說首楞嚴三昧經》
四 《大寶積經普明菩薩會》
五 《大般涅槃經正法分》
六 《大集大虚空藏菩薩所問經》
七 《合部金光明經》
八 《佛說義足經》
九 《大乘密嚴經》
十 《中阿含經雙品》
十一 《清淨毗尼方廣經》
十二 《根本說一切有部百一羯磨》
十三 《十住毗婆沙論》
十四 《菩提資糧論》
十五 《六門教授習定論》
十六 《顯揚聖教論》
十七 《大乘掌珍論》
十八 《成唯識寶生論》
十九 《舍利弗阿毗曇論》
二十 《三法度論》
二十一 《解脫道論》