第 2 頁，共 10 頁
A.、《大正藏》：
〈阿含部〉：五《阿含經》（加入《別譯阿含》，學者也有不同的說法）。
〈本緣部〉：《悲華經》、《菩薩本生鬘論》、《佛所行讚》、《普曜經》、《出曜經》、《佛說義足經》、《法句經》。
〈般若部〉：全。
〈法華部〉：《正法華》等。
〈華嚴部〉：三種不同版本《華嚴經》（40、60、80，以80卷本為主）。
〈寶積部〉：《大寶積經》（中觀、唯識特重此經）。
〈涅槃部〉：40、36卷本《大般涅槃經》（此經說佛性需與唯識宗 慧沼法師等論參讀，才不致於導致誤會），小部經如：《佛說法滅盡經》等亦可參讀。
〈大集部〉：《大方等大集經》60卷本（含〈日藏〉、〈月藏分〉），其他像是《阿差末菩薩經》、《虛空藏》等經大抵皆為此經所收。
〈經集部〉：以止觀、《三昧》、《深密》、《金光明》等經為主。
〈密教部〉：《大日經》等，最好配合《大日經疏》作為參閱。密教傳承眾說紛紜，然以【四聖諦】作為抉擇諸法依據最可參考。
〈律部〉：在家五戒、菩薩戒律。出家律，依照漢語等傳，雖說出家後方能閱讀，然倘若已經志於出家、甚或雖在家，然為避免讓出家法師犯律儀，是否也能深入，此點有許多不同解釋，若能，我個人以為《四分》、《五分》、《有部律》都應該深入。
〈釋經論部〉：全
〈毗曇部〉（四冊）：全
〈中觀部〉：全
〈瑜伽部〉：全
〈論集部〉：全，因明部分，可對讀窺基法師大疏、日本善珠法師因明、唯識等著作。
〈經疏部〉：以智者、吉藏、窺基、慧沼法師為主。
〈論疏部〉：《俱舍》、《唯識》、《因明》。
〈諸宗部〉：以智者、吉藏、窺基、慧沼法師為主，另外如淨土諸論也能參考。禪宗部分，除《景德傳燈錄》、《碧巖錄》外，諸如一些語錄看自身因緣。《宗鏡錄》百卷也能參考，此論為會通天台、禪宗、唯識的論書，不過現在看起來，有些內容與奘師所傳有所不同，宗鏡錄與禪宗還是強調真心說的。
〈史傳部〉：《大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記》、 《異部宗輪論》、《十八部論》、《部執異論》。另，諸師傳記有時間也能讀。
〈事彙部〉：《法苑珠林》一百卷。此論從宇宙生成到五蘊、諸法、人天法等泰半引用原文經論、再加上世間歷史書籍等彙編，由西明寺沙門 釋道世撰，中華書局有出版。梵文部分端看自身。
〈外教部〉：《金七十論》、《勝宗十句義論》。
〈目錄部〉：《出三藏記集》。
〈古逸部〉：關於《般若》、《瑜伽》等論疏看自身因緣。
〈疑似部〉：有時間再閱讀，像是《高王》、《大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經》一些新興團體都會助印出版，等對三藏深厚再比對即知。
大正藏關於日本部分：網站都有寫上，主要以俱舍、唯識、三論、因明為主。
