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蘊處界三科本有為法,然有為法必有相對,於相對法歷緣對境數數捨離而發出離心,出離心者何?非世間所謂懶惰、懈怠、消極之心所,於出離世間種種不善惡業而發 種種法樂心故為出離心,心本有為,心性無為為心所顯故出離有為法之有漏而轉依無漏無為,所以,世間種種士、器、業果但為心種所現境,執之則無能出離,然佛法本無入門、進階、高階之分,為方便學人多聞薰習、反覆閱覽故假施設爾。
(以上皆為 王穆提居士薰習佛法之所藏法寶。)
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