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250《成唯識論述記集成編對讀》(7)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
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三 02
點擊數: 1781
《成唯識論述記集成編對讀》總共二百餘萬字,分成二十冊出版於世。《成唯識論述記集成編》為日本 日本横岳湛慧法師所著,內容為註解《成唯識論》、《成唯識論述記》,並廣引《成唯識論掌中樞要》(唐 大乘基師)、《成唯識論了義燈》(唐 淄洲惠沼,又為慧沼法師)、《成唯識論演祕》(唐 智周法師)、《成唯識論疏義演》(如理法師造)、《成唯識論義蘊》(唐 道邑法師)、《成唯識論太抄》(即成唯識論疏抄,北京靈泰法師撰...
249《成唯識論述記集成編對讀》(6)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
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三 02
點擊數: 1798
《成唯識論述記集成編對讀》總共二百餘萬字,分成二十冊出版於世。《成唯識論述記集成編》為日本 日本横岳湛慧法師所著,內容為註解《成唯識論》、《成唯識論述記》,並廣引《成唯識論掌中樞要》(唐 大乘基師)、《成唯識論了義燈》(唐 淄洲惠沼,又為慧沼法師)、《成唯識論演祕》(唐 智周法師)、《成唯識論疏義演》(如理法師造)、《成唯識論義蘊》(唐 道邑法師)、《成唯識論太抄》(即成唯識論疏抄,北京靈泰法師撰...
248《成唯識論述記集成編對讀》(5)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
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三 02
點擊數: 2549
《成唯識論述記集成編對讀》總共二百餘萬字,分成二十冊出版於世。《成唯識論述記集成編》為日本 日本横岳湛慧法師所著,內容為註解《成唯識論》、《成唯識論述記》,並廣引《成唯識論掌中樞要》(唐 大乘基師)、《成唯識論了義燈》(唐 淄洲惠沼,又為慧沼法師)、《成唯識論演祕》(唐 智周法師)、《成唯識論疏義演》(如理法師造)、《成唯識論義蘊》(唐 道邑法師)、《成唯識論太抄》(即成唯識論疏抄,北京靈泰法師撰...
247《成唯識論述記集成編對讀》(4)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
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三 02
點擊數: 1817
《成唯識論述記集成編對讀》總共二百餘萬字,分成二十冊出版於世。《成唯識論述記集成編》為日本 日本横岳湛慧法師所著,內容為註解《成唯識論》、《成唯識論述記》,並廣引《成唯識論掌中樞要》(唐 大乘基師)、《成唯識論了義燈》(唐 淄洲惠沼,又為慧沼法師)、《成唯識論演祕》(唐 智周法師)、《成唯識論疏義演》(如理法師造)、《成唯識論義蘊》(唐 道邑法師)、《成唯識論太抄》(即成唯識論疏抄,北京靈泰法師撰...
246《成唯識論述記集成編對讀》(3)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
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三 02
點擊數: 2794
《成唯識論述記集成編對讀》總共二百餘萬字,分成二十冊出版於世。《成唯識論述記集成編》為日本 日本横岳湛慧法師所著,內容為註解《成唯識論》、《成唯識論述記》,並廣引《成唯識論掌中樞要》(唐 大乘基師)、《成唯識論了義燈》(唐 淄洲惠沼,又為慧沼法師)、《成唯識論演祕》(唐 智周法師)、《成唯識論疏義演》(如理法師造)、《成唯識論義蘊》(唐 道邑法師)、《成唯識論太抄》(即成唯識論疏抄,北京靈泰法師撰...
245《成唯識論述記集成編對讀》(2)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
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三 02
點擊數: 2749
《成唯識論述記集成編對讀》總共二百餘萬字,分成二十冊出版於世。《成唯識論述記集成編》為日本 日本横岳湛慧法師所著,內容為註解《成唯識論》、《成唯識論述記》,並廣引《成唯識論掌中樞要》(唐 大乘基師)、《成唯識論了義燈》(唐 淄洲惠沼,又為慧沼法師)、《成唯識論演祕》(唐 智周法師)、《成唯識論疏義演》(如理法師造)、《成唯識論義蘊》(唐 道邑法師)、《成唯識論太抄》(即成唯識論疏抄,北京靈泰法師撰...
244《成唯識論述記集成編對讀》(1)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
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三 02
點擊數: 4195
《成唯識論述記集成編對讀》總共二百餘萬字,分成二十冊出版於世。《成唯識論述記集成編》為日本 日本横岳湛慧法師所著,內容為註解《成唯識論》、《成唯識論述記》,並廣引《成唯識論掌中樞要》(唐 大乘基師)、《成唯識論了義燈》(唐 淄洲惠沼,又為慧沼法師)、《成唯識論演祕》(唐 智周法師)、《成唯識論疏義演》(如理法師造)、《成唯識論義蘊》(唐 道邑法師)、《成唯識論太抄》(即成唯識論疏抄,北京靈泰法師撰...
《天台智者大師全集》(二十七冊)
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四 30
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《天台智者大師全集》(二十七冊) 天台智者大師全集 B001 摩訶止觀 新編 245,832字 天台智者大師全集 B002 法華經玄義 新編 233,828字 天台智者大師全集 B003 妙法蓮華經文句 新編 257,645字 天台智者大師全集 B004 觀音玄義 新編 27,616字 天台智者大師全集 B005 觀音義疏 新編 26,791字
天台智者大師全集027 《五方便念佛門》疏文斷句 天台智者大師 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
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四 30
點擊數: 2736
天台智者大師撰 一、凝心禪;二、制心禪;三、體真禪;四、方便隨緣禪;五、息二邊分別禪。凡住心一境,名曰凝心。且如行者念佛之時,諦觀如來玉毫金相,凝然寂靜,了亮洞徹,名凝心禪。次、前雖凝心,所習慣馳散令制之,令還諦緣金相,名制心禪。 復次,前雖制心,得住定境,既非理觀,皆屬事修。今體本空,誰制?無佛無念,名體真禪。
天台智者大師全集026 《維摩經玄疏》疏文斷句 天台智者大師 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
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四 30
點擊數: 3414
此經理致深遠,言旨淵玄,若但依文帖釋,恐止事數而已。一教宗極,終自難量,猶須略忖幽微,顯不思議旨趣。今輒於文前撰五重玄義:第一、釋名;第二、出體;第三、明宗;第四、辨力用;第五、判教相。釋此五義即為二:一、通釋;二、別釋。就通釋五重,略為六意:一、通標五義名;二、辨次第;三、引證;四、明總別;五、約觀心;六、對四悉檀。
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《唯識手冊》
274《唯識對法》(四)台灣 王穆提 著
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275《唯識對法》(五)台灣 王穆提 著
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三 03
293《唯識春秋》台灣 王穆提 著
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一 27
269《唯識隨筆三十七篇》台灣 王穆提 著
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《菩薩戒論疏五十三部》《佛教禪定學》
《菩薩戒論疏五十三部》《佛教禪定學》
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307《大乘佛教修證止觀經論合輯》
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佛教禪定學
308《大乘唯識宗修證止觀經論合輯》
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十一 18
佛教禪定學
309《漢語佛教修證止觀阿毗達摩論合輯》
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十一 18
《菩薩戒論疏五十三部》
304《菩薩戒論疏五十四部》台灣 王穆提 整理
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七 22