「因時由觀五義故，滅除瞋恚及瞋恚所生忿恨心。

五義者： 一、觀一切眾生無始以來於我有恩。 二、觀一切眾生恒念念滅，何人能損？何人被損？ 三、觀唯法無眾生，有何能損及所損？ 四、觀一切眾生皆自受苦，云何復欲加之以苦？ 五、觀一切眾生皆是我子，云何於中欲生損害？

由此五觀故，能滅瞋恚；瞋恚既滅，故能除忿恨。」

我發現，有些學佛人比不上一般人，特別是在各種禮儀與情緒上，諸如與人應對，「請、謝謝、對不起、抱歉、不好意思」極少聽到，有的受了知名大學的教育或者當學者或者相關職業，還是說「來幾本書看看吧」，似乎把佛教信仰當成隨便的行為，沒有一點對法寶與信仰的尊敬。有的呢，他知道佛法尊貴，而會謙虛的請益學習。

人，就差在這一個距離。

有的，則如潑婦罵街、強盜一般的文字，好像這樣土匪結論式的語言似乎經歷了幾千年文化卻未曾被洗禮過，此即無始劫的習氣。人，還是要有文化的，文化，不是學歷、不是讀多少本書，而是要與個人身、口、意一致。沒想到幾十年過去了，還有這樣的人事發生，這就是世俗諦不增不減、勝義諦非空非有。