簡介： （書名）一卷，梁真諦譯。說三界但有顯識（即阿梨耶識）與分別識（即意識）之二種識。---【佛學大辭典(丁福保)】 陳代真諦譯，一卷，內容闡明三界唯識之義，謂識有二種，一曰顯識，一曰分別識。並闡述一切三界唯識之論旨。此論原作者不詳，唯真諦譯本論題下有「從無相論出」之語，而同為真諦所譯的《轉識論》論題下亦有此語，且宋、元、明版本藏經中，本論卷首皆有「顯識品」三字，以此推測，本論應係闡釋《無相論》...

簡介： （書名）二十卷，無著造，唐玄奘譯。法相宗十一論之一。取瑜伽論之樞要者。 ---【佛學大辭典(丁福保)】 為「十支論」中的總苞眾義支。印度無著造，唐代玄奘譯，凡二十卷。本論為顯揚《瑜伽師地論》要義的最著者，古稱瑜伽論十支之一；為唯識宗十一論之一，《成唯識論》之所依。本書凡十一品：一、攝事品，二、攝淨義品，三、成善巧品，成無常品，五、成苦品，六、成空品，七、成無性品，八、成現觀品，九、成瑜伽品...

簡介： 又作《辨中邊論疏》，唐代窺基著。本書為玄奘所譯《辨中邊論》現存唯一注釋書。此論另一譯本，為真諦所譯的《中邊分別論》，其注釋書有新羅元曉的《中邊分別論疏》四卷。 ---【唯識名詞白話新解(于凌波居士著)】

簡介： 辯中邊論（三卷） 唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯 天親菩薩造論，釋《辯中邊論頌》頌。 ---【閱藏知津(蕅益大師著)】

簡介： （書名）釋無著之攝大乘論者。有二本：一為世親菩薩作，一為無性菩薩作。前之一本有三譯，一為陳真諦譯，十五卷，二為隋笈多譯，十卷，三為唐玄奘譯，十卷。後之一本，唯玄奘譯，十卷。 ---【佛學大辭典(丁福保)】 攝大乘論釋 為無著所造《攝大乘論》的註釋書，無著之弟世親論師造。漢土有三種譯本，一為陳代真諦譯，凡十二卷，一說十五卷，陳天嘉四年，在廣州制旨寺譯出，慧愷筆受，後世稱《梁譯攝大乘論釋》，略...

簡介： （書名）釋無著之攝大乘論者。有二本：一為世親菩薩作，一為無性菩薩作。前之一本有三譯，一為陳真諦譯，十五卷，二為隋笈多譯，十卷，三為唐玄奘譯，十卷。後之一本，唯玄奘譯，十卷。 ---【佛學大辭典(丁福保)】 攝大乘論釋 為無著所造《攝大乘論》的註釋書，無著之弟世親論師造。漢土有三種譯本，一為陳代真諦譯，凡十二卷，一說十五卷，陳天嘉四年，在廣州制旨寺譯出，慧愷筆受，後世稱《梁譯攝大乘論釋》，略...

簡介： （書名）釋無著之攝大乘論者。有二本：一為世親菩薩作，一為無性菩薩作。前之一本有三譯，一為陳真諦譯，十五卷，二為隋笈多譯，十卷，三為唐玄奘譯，十卷。後之一本，唯玄奘譯，十卷。 ---【佛學大辭典(丁福保)】 攝大乘論釋 為無著所造《攝大乘論》的註釋書，無著之弟世親論師造。漢土有三種譯本，一為陳代真諦譯，凡十二卷，一說十五卷，陳天嘉四年，在廣州制旨寺譯出，慧愷筆受，後世稱《梁譯攝大乘論釋》，略...

簡介： 攝大乘論本（三卷） 無著菩薩造 唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯 總標綱要分第一。標十相殊勝殊勝語。所知依分第二。明阿賴耶識，及意。所知相分第三。明三性相：一依他起相。二遍計所執相。三圓成實相。入所知相分第四。明三種練磨其心，及四尋思，四如實遍智。彼入因果分第五，明六種波羅密多，彼修差別分第六，明菩薩歡喜等十地。增上戒學分第七，明三聚戒。增上心學分第八，明六種差別；一所緣。二種種。三對治。四堪能。五...

簡介： （書名）無著菩薩所造，有三譯：一為後魏佛陀扇多譯，二卷。二為陳真諦譯，三卷。三為唐玄奘譯，三卷。前二謂之攝大乘論，後一謂之攝大乘論本。法華玄義私記一末曰：「玄贊要集云：西方攝大乘經有七百卷，此方不來，有一品名攝大乘品，造攝大乘論解之。」 ---【佛學大辭典(丁福保)】 攝大乘論 印度瑜伽行學派重要的著作，無著論師造，又稱攝論，為攝論宗的根本要典，為「十支論」中的「廣苞大義支」。我國有三種譯...

簡介： （書名）無著菩薩所造，有三譯：一為後魏佛陀扇多譯，二卷。二為陳真諦譯，三卷。三為唐玄奘譯，三卷。前二謂之攝大乘論，後一謂之攝大乘論本。法華玄義私記一末曰：「玄贊要集云：西方攝大乘經有七百卷，此方不來，有一品名攝大乘品，造攝大乘論解之。」 ---【佛學大辭典(丁福保)】 攝大乘論 印度瑜伽行學派重要的著作，無著論師造，又稱攝論，為攝論宗的根本要典，為「十支論」中的「廣苞大義支」。我國有三種譯...