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《唯識春秋》
《唯識春秋》（二十二） - 心識能於車
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菩薩藏佛教學會
菩薩藏佛教學會
七 22
點擊數: 587
文章索引
《唯識春秋》（二十二）
恣樂無事
修習慈心
士夫手執強弓
朽故壞裂，唯有聚木
欲燒其心
飲食知量
有者，苦故
知恩報恩
跋迦梨
不樂苦活
無觸不報觸
言說悔過辭
心識能於車
迦羅邏為初
了知世間，斷世間
捨欲而出家
瞋者不反報
世間大會
關於漢語、藏語中觀、唯識幾個問題回覆：
好樂持戒
戒殺三品
問：何為戒殺？
持空三昧瓶
一切有熾然
常者唯涅槃
佛教徒需要貴族精神
何謂顯密義？
附：隋 天台 智者大師說，《禪門章》摘錄
凡夫積善法
日本奈良東大寺四聖、秋篠寺善珠隨記
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心識能於車
時，彼天子說偈問佛：
「車從何處起？
誰能轉於車？
車轉至何所，
何故壞磨滅？」
爾時，世尊說偈答言：
「車從諸業起，
心識能於車，
隨因而轉至，
因壞車則亡。」
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