《唯識抄》(九) - (五)、基師《妙法蓮華經玄贊》卷第十本

宿王華問者,宿世已來持《法華經》,如王自在故。《寶雲經》說:「菩薩有十法,名大藥樹。譬如藥樹名曰善見,若有眾生得其根、莖、枝、葉、華、果,亦有見色、聞香、嘗味、得觸,遇此十法,病皆除愈。菩薩亦爾,從初發心,為諸眾生有種種煩惱病,有依施、戒、忍、勤、定、慧而得活者。有依見法,有聞聲,有知味,有同事而得活者。菩薩隨應導利令益,故說菩薩名為藥樹。能除煩惱病,得慧命活故。」「遊」者,遊化,利益方法,濟利眾生是。「若干」等者,問苦行差別,燒身燃臂,供養正法是。