×
首頁
搜尋本站
簡介
貢獻
菩薩藏佛教網站問答
計畫
《玄奘三藏所翻小乘、瑜伽唯識、大乘、陀羅尼經典與論書目錄》
漢語法相唯識宗傳承
漢語中觀宗(三論宗)傳承系譜
〈唯識道次第略〉
〈五重唯識觀〉
如何深入大藏經?
最新法訊
佛教問答
《中觀正理廣論・以此為燈》
《成唯識論述記論議》
《唯識要義問答》
《唯識抄》
《唯識春秋》
《成佛正因》
《大乘法苑義林章》疏文勘註
《中論研習》
《菩薩行》
《唯識手冊》
《瑜伽真實義品略記》
菩薩藏
《玄奘三藏譯撰全輯》七十六部
《成唯識論述記集成編對讀》
《天台宗智者大師全集》
《三論宗吉藏大師合集》
《大日經疏集》
《金剛頂經疏 集》
《蘇悉地羯羅經疏 集》
《空海大師全集》
《慈覺大師 圓仁 集 》
《興教大師 覺鍐 集》
《新義真言宗 賴瑜僧正 集》
戒定學
菩薩戒
《大乘佛教修證止觀經論合輯》
《大乘唯識宗修證止觀經論合輯》
《漢語佛教修證止觀阿毗達摩論合輯》
解題
王穆提著作解題
《成唯識論述記論議》解題
《成唯識論述記集成編對讀》解題
止觀禪修重要法寶解題
阿毗達摩題解
大正新修大藏經日本撰述重要法寶解題
藏語佛教傳承解題
藏語大藏經:丹珠爾
04中觀部
06唯識部
覺囊派
篤補巴·喜饒堅贊
格魯派
宗喀巴
聯繫
王穆提官方網站
readmoo
google play
pchome 書店
kobo
pubu
amazon
apple books
網站導覽
搜索
首頁
簡介
貢獻
菩薩藏佛教網站問答
計畫
《玄奘三藏所翻小乘、瑜伽唯識、大乘、陀羅尼經典與論書目錄》
漢語法相唯識宗傳承
漢語中觀宗(三論宗)傳承系譜
〈唯識道次第略〉
〈五重唯識觀〉
如何深入大藏經?
最新法訊
佛教問答
《中觀正理廣論・以此為燈》
《成唯識論述記論議》
《唯識要義問答》
《唯識抄》
《唯識春秋》
《成佛正因》
《大乘法苑義林章》疏文勘註
《中論研習》
《菩薩行》
《唯識手冊》
《瑜伽真實義品略記》
菩薩藏
《玄奘三藏譯撰全輯》七十六部
《成唯識論述記集成編對讀》
《天台宗智者大師全集》
《三論宗吉藏大師合集》
《大日經疏集》
《金剛頂經疏 集》
《蘇悉地羯羅經疏 集》
《空海大師全集》
《慈覺大師 圓仁 集 》
《興教大師 覺鍐 集》
《新義真言宗 賴瑜僧正 集》
戒定學
菩薩戒
《大乘佛教修證止觀經論合輯》
《大乘唯識宗修證止觀經論合輯》
《漢語佛教修證止觀阿毗達摩論合輯》
解題
王穆提著作解題
《成唯識論述記論議》解題
《成唯識論述記集成編對讀》解題
止觀禪修重要法寶解題
阿毗達摩題解
大正新修大藏經日本撰述重要法寶解題
藏語佛教傳承解題
藏語大藏經:丹珠爾
04中觀部
06唯識部
覺囊派
篤補巴·喜饒堅贊
格魯派
宗喀巴
聯繫
王穆提官方網站
readmoo
google play
pchome 書店
kobo
pubu
amazon
apple books
網站導覽
菩薩藏佛教學會
菩薩藏佛教學會
菩薩藏佛教學會為台灣王穆提居士主持,以佛教學阿含毗曇宗、般若中觀宗、法相唯識宗皆為佛陀最根本的三時教法,離此三轉法輪別求佛法了不可得,解唯阿含般若深密教、行乃念佛止觀戒律學。
《菩薩藏》法寶推薦
斷貪
詳細內容
一 28
點擊數: 932
以前有一個朋友,見到我家中十幾個書櫃滿是經論、藏經、以及許多中國古代古籍的書籍,只告訴我,看經書、學佛,能賺大錢嗎?我很不以為然,你知道的,當我們閱讀經論的目的與動機不單純的時候,你已經失去了閱讀經藏的趣味。
云何方便勤修趣見諦道
詳細內容
一 28
點擊數: 982
應說「云何方便勤修趣見諦道」。 頌曰:將趣見諦道,應住戒,勤修聞、思、修所成,謂:名、俱、義境。
因邪見殺害眾生,皆因自心愚癡故起
詳細內容
一 28
點擊數: 1038
因邪見殺害眾生,皆因自心愚癡故起,有癡則不入見諦,異生性故未入正性離生。
離染
詳細內容
一 28
點擊數: 1003
「諸聖者於離染時,以餘行相厭患此受,謂觀此受是放逸處,要由廣大功力所成,變壞無常故非可愛,非彼自相是非愛法,若彼自體是非可愛,不應於中有起愛者,若不起愛,於離染時,聖者不應以餘行相,觀察樂受深生厭患,故由自相有實樂受。然世尊言:諸所有受無非苦者。
且常住者,若能生果,應是無常,有作用故,如所生果。
詳細內容
一 28
點擊數: 998
論:「諸句義中,且常住者,若能生果,應是無常,有作用故,如所生果。」 此句雖言勝論所執,然現今學習佛法者亦多執此,其實,不論此能生果換成心、空性、法性,皆是無常義,以能生、有作用故無常。
二諦
詳細內容
一 28
點擊數: 1140
汝不解云何是空相,以何因緣說空,亦不解空義,不能如實知故,生如是疑難。
俗諦於世人為實,於聖人為不實。
詳細內容
一 28
點擊數: 1025
提婆菩薩《百論。破空品》:「外曰:若空,不應有說。修妒路若都空,以無說法為是,今者何以說善惡法教化耶? 內曰:隨俗語故,無過。修妒路諸佛說法常依俗諦、第一義諦,是二皆實,非妄語也。如佛雖知諸法無相,然告阿難入舍衛城乞食。若除土木等城不可得,而隨俗語故,不墮妄語。我亦隨佛學,故無過。
以初禪斷五蓋,以二禪斷覺觀。
詳細內容
一 28
點擊數: 1058
「以初禪斷五蓋,以二禪斷覺觀,以三禪斷喜,以四禪斷樂,以空入定斷於色想乃至瞋恚及種種想,以識入定斷虛空,以無所有定斷識入想,以非想非非想定斷無所有。
大師世眼久已閉, 堪為證者多散滅
詳細內容
一 28
點擊數: 999
大師世眼久已閉, 堪為證者多散滅;不見真理無制人,由鄙尋思亂聖教。
如我但有名,謂之為我實不可得。
詳細內容
一 28
點擊數: 1018
What's in your Backpack? 常出國並不是一件好事。 當你趁著年輕努力拓展事業的同時,除了讓家族得以獲得更好的經濟來源外,也讓自己在世間法上增廣見聞,除此之外,真的不是一件好事。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
Load more...
All items
《唯識手冊》
270《佛法料簡隨筆》 台灣 王穆提 著
By
菩薩藏佛教學會
菩薩藏佛教學會
三 03
278《唯識對法》(八)台灣 王穆提 著
By
菩薩藏佛教學會
菩薩藏佛教學會
三 03
273《唯識對法》(三)台灣 王穆提 著
By
菩薩藏佛教學會
菩薩藏佛教學會
三 03
274《唯識對法》(四)台灣 王穆提 著
By
菩薩藏佛教學會
菩薩藏佛教學會
三 03
《菩薩戒論疏五十三部》《佛教禪定學》
《菩薩戒論疏五十三部》《佛教禪定學》
佛教禪定學
307《大乘佛教修證止觀經論合輯》
By
菩薩藏佛教學會
菩薩藏佛教學會
十一 18
佛教禪定學
308《大乘唯識宗修證止觀經論合輯》
By
菩薩藏佛教學會
菩薩藏佛教學會
十一 18
佛教禪定學
309《漢語佛教修證止觀阿毗達摩論合輯》
By
菩薩藏佛教學會
菩薩藏佛教學會
十一 18
《菩薩戒論疏五十三部》
304《菩薩戒論疏五十四部》台灣 王穆提 整理
By
菩薩藏佛教學會
菩薩藏佛教學會
七 22