《十輪》言：「謂正觀察，數故、隨故、止故、觀故、轉故、淨故。

應知此中，

數能造作二種事業：

一、能為依伏諸尋伺，

二、能取於入出息相。

隨能造作二種事業：

一、依出離捨諸尋伺，

二、能善取入出息相。

止能造作二種事業：

一、能示現入出息滅，

二、能安住勝三摩地。

觀能造作二種事業：

一、能示現入出息盡，

二、能安住心及心法別異觀察。

轉能造作二種事業：

一、能方便捨諸取蘊，

二、能方便趣入聖地。

淨能造作二種事業：

一、能捨結，

二、能淨見。

如是六種方便修習入出息觀，便能隨順觀五取蘊。

所以者何？

如是入息、出息自性，名色取蘊。

如是入息、出息領納，名受取蘊。

如是入息、出息取相，名想取蘊。

如是入息、出息造作，名行取蘊。

如是入息、出息了別，名識取蘊。

如是所說五種取蘊，各各別異，互不相似，新新非故，無住、無積、不可言說。

如是觀察五種取蘊，能除三行。 」