【出版】日本東密新義真言宗實際創始人《新義真言宗 賴瑜僧正 集》

【出版】日本東密新義真言宗初祖《興教大師 覺鍐 集》

【出版】日本天台密教《慈覺大師 圓仁 集》：

台灣佛陀教育基金會出版菩薩藏佛教學會 王穆提居士所編《成唯識論述記新編》， 另由該會加入科判，並參酌本會《成唯識論述記新編》，以成《成唯識論述記》(新標併科文)。《成唯識論述記新編》此版是本會王穆提居士幾年前所編之版本，如今更為重新斷句為疏文斷句版，以求精嚴。所謂疏文斷句者，即讓學人方便日後加入科判或相關數據、編號，感恩該會協助加入科判等文，能讓學人精讀熟悉論疏最為至要。現今學人缺乏耐心，每每讀經...

《空海大師全集》編輯說明 一、《空海大師全集》以弘法大師於日本《大正新修大藏經》所收經論著疏為主。此版未收入日本大藏經編纂會《日本大藏經》〈密經部上一〉（大正六年，1917年）、眞言宗全書刊行會《真言宗全書》（昭和九年，1934年）所收弘法大師著作。 二、《空海大師全集》總共收錄弘法大師四十五部著作，包含諸經開題、文句、顯密等義、以及悉曇等義。

前言 本書以《能顯中邊慧日論》作為底本，此論總有四卷、三章：爰真破執章、引鑒除謬章、依文顯正，共七萬餘字，多所引用《涅槃》、《法華》、《深密》、《瑜伽》、《佛性論》、《勝鬘》、《攝論》、《成唯識論》等經論。《能顯中邊慧日論》為唯識宗實際創始者 慈恩基師之弟子 慧沼法師（西元651-714年）所作。慧沼阿闍梨初在 玄奘三藏門下受學法相唯識，爾後，玄奘三藏往生後又為了能更深入法相唯識諸義而親從慈恩基師...

編輯說明： 1.《唯識開蒙問答》為元宣授懷益路義臺寺住持宗法圓明通濟大師 雲峰 集，本論近七萬九千餘字。 2.版本依據台灣新文豐出版社新編《卍續藏經》第九十八冊（中華民國八十三年九月台一版三刷，西元1994年），第415至512頁。 3.開蒙者，啟蒙義也。本論作者 雲峰法師以作為佛教唯識學啟蒙之義。 4.有補充或缺字，編輯者重新加上（ ）符號內說明。 5.本論以一百五十個問答形式建立本論，然問答中...

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《成唯識論述記集成編對讀》總共二百餘萬字，分成二十冊出版於世。《成唯識論述記集成編》為日本 日本横岳湛慧法師所著，內容為註解《成唯識論》、《成唯識論述記》，並廣引《成唯識論掌中樞要》（唐 大乘基師）、《成唯識論了義燈》（唐 淄洲惠沼，又為慧沼法師）、《成唯識論演祕》（唐 智周法師）、《成唯識論疏義演》（如理法師造）、《成唯識論義蘊》（唐 道邑法師）、《成唯識論太抄》（即成唯識論疏抄，北京靈泰法師撰...

序文 《中論》（Mūlamadhyamaka-kārikā）為什公所翻漢語中觀根本論，而〈青目釋〉則為什公抉擇數十家註解《中論》之最後所翻依據。僧叡師於本論序文雖言：「今所出者，是天竺梵志名賓伽羅、秦說青目之所釋也。其人雖信解深法而辭不雅中，其中乖闕煩重者法師皆裁而裨之，於經通之理盡矣，文或左右未盡善也。」然亦能從中管窺一、二龍樹中觀。吉藏師說：「影公云凡數十家，河西云凡七十家。」影公，即是指曇影...