問：若爾，〈智蘊〉所說，當云何通？如說：「云何邪智？謂染汙慧。」

答：邪智有二種：一、染汙；二、不染汙。

染汙者，無明相應；不染汙者，無明不相應。

如於杌起人想等。

染汙者，聲聞、獨覺，俱能斷盡，亦不現行；不染汙者，聲聞、獨覺，雖能斷盡，而猶現行。

唯有如來，畢竟不起，煩惱習氣，俱永斷故，由此獨稱，正等覺者。

染汙邪智，由勝義故，名為邪智；不染汙者，由世俗故，得邪智名，非由勝義，煩惱、邪法，不相應故。