答：《般若燈論釋》：多摩羅跋外道說言：第一義中有如來，取施設故。此謂若言無者，不於取上而有施設。云何有取？謂取無上解脫熏修諸陰相續，故名如來。如經所說，佛之名者，非父母作，乃至非諸天作，其義如是。復次，云何名佛？謂最後得解脫時，乃名為佛，以如是等故，有如來。
論者言：如上偈說：「不即不離陰，陰中無如來，如來中無陰，非如來有陰，何等是如來？」此謂如來於此第一義中畢竟不可得故。
