第 6 頁，共 26 頁
答：《般若燈論釋》云：「復次，今當觀察彼緣緣義，如其緣緣亦不如彼憶想分別。如偈曰：
婆伽婆所說，真實無緣法，
此法體如是，何處有緣緣？
釋曰：彼眼識等，不名為緣。何以故？無緣緣故。但是自心虛妄分別，第一義中遮彼法起，彼欲起時，亦非能緣。何以故？由欲起故。譬如色法。以是義故，緣緣無體，但於世諦建立眼等，因相持故，名之為法。如識因光，然後得起，故名緣緣，不如財與主俱，若爾者，無能緣法。第一義中能緣識不成，如所分別。能緣無故，所緣亦無，以所緣無物故，其義如是。譬如造五逆者終不見諦，是故彼因不成，亦與緣義相違故。」