答：《般若燈論釋》：「復次，無餘涅槃一剎那時，人若有體，即是常過；人若無體，即是斷過。若言無餘涅槃彼剎那時，不可說人有體無體者，此則與我《中論》義同。如經偈說：
解脫若有我，有我即是常；
解脫若無我，無我即無常。」
