佛弟子義

《阿毘達磨法蘊足論》 尊者 大目乾連 造

「又諸有情,已離欲貪,非佛弟子,說名眾生。(雖離欲貪,然且暫伏欲貪、已證初禪故能伏,然尚未證真解脫諦故非入聖弟子列。)


若諸有情,已離欲貪,是佛弟子,說名勝類。(已證真解脫道滅諦涅槃故為勝類,已觸證故,得四果故,初果聖者已離欲貪行故。)

今此義中,若諸異生,說名眾生,世尊弟子,說名勝類。

所以者何,勝謂涅槃,彼能獲得成就觸證,故名勝類。
...
復次大名,若聖弟子,以如是相隨念僧伽,謂佛弟子,具足妙行,質直行,如理行,法隨法行,和敬行,隨法行。又佛弟子,有預流向、有預流果、有一來向、有一來果、有不還向、有不還果、有阿羅漢向、有阿羅漢果,如是總有四雙八隻(輩)補特伽羅。

所以,依尊者大目乾連所說,唯證得真解脫道滅諦者,方為佛弟子,一般歸依者,只能說為外道,於外門轉故、真解脫道之外故,未斷欲貪、未證法性故名為外道。

如尊者舍利弗聽聞馬勝比丘頌因緣等法而證果,雖未歸依佛、法、僧三寶,亦為內道,證法性故。」

 

 

 

 
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《中論研習》

《中論研習》序文、引言

《中論研習》-觀因緣品第一(十六偈)

《中論研習》-觀去來品第二(二十五偈)

《中論研習》-觀六情品第三(八偈)

《中論研習》-觀五陰(五蘊)品第四(九偈)

《中論研習》-觀六種品第五(八偈)

《中論研習》-觀染染者品第六(十偈)

《中論研習》-觀三相品第七(三十五偈)

《中論研習》-觀作作者品第八(十二偈)

《中論研習》-觀本住品第九(十二偈)

《中論研習》-觀燃可燃品第十(十六偈)

《中論研習》-觀本際品第十一(八偈)

《中論研習》-觀苦品第十二(十偈)

《中論研習》-觀行品第十三(九偈)

《中論研習》-觀合品第十四(八偈)

《中論研習》-觀有無品第十五(十一偈)

《中論研習》-觀縛解品第十六(十偈)

《中論研習》-觀業品第十七(三十三偈)

《中論研習》-觀法品第十八(十二偈)

《中論研習》-觀時品第十九(六偈)

《中論研習》-觀因果品第二十(二十四偈)

《中論研習》-觀成壞品第二十一(二十偈)

《中論研習》-觀如來品第二十二(十六偈)

《中論研習》-觀顛倒品第二十三(二十四偈)

《中論研習》-觀四諦品第二十四(四十偈)

《中論研習》-觀涅槃品第二十五(二十四偈)

《中論研習》-觀十二因緣品第二十六(九偈)

《中論研習》-觀邪見品第二十七(三十一偈)

《中論研習》-參考文獻

 
 《大乘法苑義林章》疏文勘註
 
 
《成唯識論述記集成編對讀》
 
 
《玄奘三藏譯撰全集》
 
《天台智者大師全集》
 
《三論宗吉藏大師合集》
 
 
 
 《菩薩藏佛教學會完整出版法寶書目》