《成唯識論述記論議》卷第十本 台灣 王穆提 論議 - 問:靜慮有三種義?

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問:靜慮有三種義?
 
答:靜慮有三種,謂安住靜慮、引發靜慮、辦事靜慮。
 
《攝論》等同。「安住」者,安住現法樂住故。
 
《對法》名「無厭倦任持」。
 
無性云:「離慢、見等,得清淨故。」
 
「引發」者,引六通故。
 
《對法》云:「諸所思事成滿任持。」
 
「辨事」者,彼名「成所作事」,義與此同,依此辨利有情事故,以能止息飢儉等故。
 
《對法》云「御眾業任持,名饒益有情靜慮」,從果為名。
 
今此中以定能起辨有情事功能立稱。
 
四十三說︰「一、現法樂住,從果為名;二、能引菩薩等持功德靜慮;三、饒益有情靜慮。」並義同此。
 
七十八亦同。