《成唯識論述記論議》卷第十本 台灣 王穆提 論議 - 問:俱生微所知障?

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問:俱生微所知障?
 
答:此地於法雖得自在,而有餘障,未名最極。謂有俱生微所知障,及有任運煩惱障種,金剛喻定現在前時,彼皆頓斷,入如來地。
 
第十一段有四︰
 
一、標;
 
二、顯;
 
三、即;
 
四、證。
 
此初二也。
 
然第十地猶有障在,不名為佛,《解深密》等說。
 
此第十地雖於諸法得自在,即於業自在義、陀羅尼門、三摩地門自在義,總名「於法得自在」。
 
總持及定并業,皆名為法,由總持等名法持故。