《成唯識論述記論議》卷第十本 台灣 王穆提 論議 - 問:般若有三種義?

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問:般若有三種義?
 
答:般若有三種,謂生空無分別慧、法空無分別慧、俱空無分別慧。
 
諸論但明六種度故。
 
《攝論》等云,以加行、正智、後得為三。
 
《對法》以緣世俗、緣勝義、緣有情為三,從勝功德說,意同《攝論》。
 
《對法》自解,即合第十為第六故,所以俱通二利。
 
此論別開理、事二智,各別明故,第六自利,第十通也。
 
所以諸論不同。
 
第四十三云︰「一、證真如惠;二、五明處、三聚中決定善巧惠;三、大悲相應惠。」但明六度,亦同《對法》。
 
雖諸文異,義意一也。
 
七十八同此。《瓔珞經》云:「一、照有諦;二、照無諦;三、中道第一義諦。」