《成唯識論述記論議》卷第十本 台灣 王穆提 論議 - 問:若爾,何故《對法》第四解無記中,但有命根等是自性,不言異生性耶?

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問:若爾,何故《對法》第四解無記中,但有命根等是自性,不言異生性耶?
 
答︰由約煩惱種可名染汙,約異熟種可名無覆,通二義故,不名自性。命根等不然,不可為例。今勘諸文,前釋為善。《對法》解無記及六十六立五無記中,不言異生性是五無記等故。既依染種立,故亦唯染,別小乘也。