俱舍論者安慧救之,如「梵云悉恥羅末底,唐言安慧。即糅雜集,救俱舍論破正理師,護法論師同時先德,南印度境羅羅國人也。妙解因明善窮內論,扇徽猷於小運,飛蘭蕙於大乘,神彩至高固難提議。」---成唯識論述記。窺基
破執我品實為勝妙,然於此對法若不深入,但如盲人解空性,如論云:「世尊於雜阿笈摩中為婆羅門婆拕梨說:
婆拕梨諦聽 能解諸結法
謂依心故染 亦依心故淨
我實無我性 顛倒故執有
無有情無我 唯有有因法
謂十二有支 所攝蘊處界
審思此一切 無補特伽羅
既觀內是空 觀外空亦爾
能修空觀者 亦都不可得」
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