公司附近新開了一間素食小餐廳，一進入發現為LGBT人士所開設的，畢竟從高中同學就有同志了，所以往往能一眼看出。掌廚的是身體女性、心理應當是男性的，總共三人，一大姊負責算帳，一人掌廚、一人負責各種小菜。
點了一碗素食紅燒麵，等到麵煮好時，還好，只點小碗、沒點大碗，份量太多，湯頭以味噌、加入豆瓣醬為主，味道有點偏鹹，畢竟清淡飲食久矣，如今縱使豆腐、豆干加點醬油膏亦是美味，素食多年，越覺飲食口味不必過重，應當吃食材本身之味道極是，此家小店說明不添加任何化學添加物，一碗小麵僅只台幣九十元，雖是小碗，實際上是大碗份量。
雖然十餘歲學佛之後，已經不看電視，然一些電影還是會欣賞，畢竟是屬於八大藝術，有些好的電影並不是給予人類感官享受，而是有生命哲學之意涵，僅只透露人類感官享受的，通常皆為劣作，嘻哈笑弄之後，一點留下也無。
學生時期，看過雷利史考特導演的神鬼戰士，由羅素·克洛主演的戰士與飾演皇帝的瓦昆·菲尼克斯作為主軸，戰士戰勝多場戰役之後，只想回家種田，享受寧靜不受他人干擾之境，而皇帝卻因為無法掌握自己的慾望，逐漸被各種慾望所控制無法自己。年輕時代其實是看不懂的，年少慾望過多，什麼都想掌握住，然而世俗法卻是無一法可以掌握住的，這就是無常法，一個人想要掌握住無常法，那麼，無常法是屬於住法還是不住法？若是住法，無常應非無常，有住之故；若是不住法，法已不住何故有無常法？
很高興台灣如今對於少數族群已經能普遍接受，所謂的多元文化，並不是誰消滅誰、誰禁止誰，而是多數知道自己也是少數、少數也不必認為自己是少數而處處隱藏，一個尊重、理解、同理心，如是而已。佛教徒說行菩薩行，然卻不能觀眾生樂為樂，如何說是行菩薩行？更何況彼等於我宣說何謂日常生活中，普通人所追求之世俗小確幸，我應當也須隨喜彼等才是。
《菩薩善戒經》云：「菩薩摩訶薩受持禁戒，除滅惡戒。莊嚴菩提道，攝取眾生。為菩提道，令持禁戒，離破戒怖，臥安覺安，心無悔恨，歡喜悅樂，是名自利；於諸眾生無有害心，施眾生無畏，是名利他。持戒故，受人天樂，得道涅槃，是名大果。是名菩薩持戒四事。」若於彼等有情以厭惡、犯戒等想，又如何能施彼等無畏？然受持禁戒者，約自而非束他，若束他而不約自，則同妄語，自身未行卻讓彼等行之，是為妄語。
雙手合十，多謝款待。
《中論研習》