一時,婆伽婆住法界殿如來境界處,眾寶赫焰一切莊嚴第一之處,遍至無量諸世界處,放大光明普照之處,無量善巧差別住處,無有分齊,過分齊處,過諸一切三界境界,出世間上上善根境界成就之處,善得清淨自在解脫無礙之處,諸佛如來神力住持之處,無量菩薩眾所行處,無量諸眾:天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等之所行處,是大法界究竟滿足喜樂之處,畢竟能與一切眾生利益之處,離諸一切煩惱垢處,離諸一切諸魔怨敵,諸佛住持莊嚴之處,大法意者 之所明處,奢摩他、毗婆舍那大乘之處,入空、無相、無願大解脫樂處,無量功德眾大寶蓮華王之所莊嚴處。
婆伽婆住如是等不可思議自在之處。
漢語佛典系列:
推薦閱讀:
彌勒菩薩說:許心似二現,如是似貪等,或似於信等,無別染、善法等是何義?唯識與中觀有何不同見解?
關於唯識宗安慧、圓測、起信論爭議,兼說在家居士能否領導僧團一點意見
問:玄奘三藏所翻《大般若經》並未說三性,顯見三性說非般若所說。
問:無著菩薩並未認可世親菩薩的唯識學,可見唯識學並非瑜伽行派的正宗。
菩薩行系列:
菩薩行系列 W003 《成佛正因》-真如、佛性、第八識、無漏種諸義辨正
唯識宗:
A051. 《攝大乘論釋》世親菩薩釋 陳天竺三藏真諦譯 新編
A052. 《攝大乘論釋》世親菩薩造 三藏法師玄奘奉詔譯 新編
A053.《攝大乘論釋》無性菩薩造 三藏法師玄奘奉詔譯 新編
天台宗:
天台智者大師全集 B021《釋摩訶般若波羅蜜經覺意三昧》新編
漢語中觀宗:
相關閱讀:
《大乘法苑義林章》疏文勘註:
《成佛正因》:
菩薩行系列 W003 《成佛正因》-真如、佛性、第八識、無漏種諸義辨正
《成佛正因》第一義空真如但為一切有情依因,阿賴耶識非迷悟依義
《成佛正因》本有性無漏種名為佛性,第八識有漏無漏皆非成佛正因義
《成佛正因》一切眾生中同有真如,共一正因者,即是同數論外道義
《成佛正因》真如非有為法種,真如能生有為法者,違第一無常法為因義