305.《唯識抄》解題 - 《唯識抄》文本中，「《玄奘三藏譯撰全輯》序文」評論與分析

詳細內容: By 菩薩藏佛教學會; 十 27; 點擊數: 1184

文章索引

《唯識抄》文本中，「《玄奘三藏譯撰全輯》序文」這一部分的內容，進行評論與分析如下：

內容性質與目的：

這段文字是為作者王穆提先生所編纂的《玄奘三藏譯撰全輯》所寫的序文。其主要目的在於：

介紹此全輯的收錄範圍： 明確指出收錄了玄奘三藏所翻譯（及撰述）的七十五部（除《大唐西域記》外）共一千三百三十五卷經論。
說明內容來源與分類： 涵蓋了《大正藏》分類中的十六個部類，顯示玄奘譯作的廣泛性，並特別點出經集部、毘曇部、瑜伽部的譯作尤多。
強調編校工作的價值： 突顯本全輯的核心特色——對全部收錄經論進行了疏文斷句（標點），工程浩大（逾千萬字、兩萬餘頁），並加入了《大正藏》的出處索引。
闡述編排體例： 說明全輯的排序依據台灣光中法師《唐玄奘三藏傳史彙編》中的〈大唐奘公譯經目錄〉（此目錄又依《開元釋教錄》），按照玄奘翻譯的時間先後順序排列，並為每部經論編號。
提供完整目錄： 附上詳細的七十六部（含《大唐西域記》）經論的編號、名稱、卷數等列表，作為讀者查閱和系統學習的指南。

評論與分析：

目標明確，信息清晰： 這篇序文清楚地交代了編纂此《全輯》的目的、內容範疇、編輯特色和組織架構。讀者可以迅速了解這套書的價值所在。
凸顯編校工作的重大意義： 序文的核心亮點在於強調「疏文斷句」。對於未經標點的漢文古籍，閱讀門檻極高。王穆提先生及其團隊完成如此浩瀚的標點工作，極大地降低了現代讀者直接閱讀玄奘譯典的難度，提高了文本的可讀性和便利性，這是一項極具功德和學術價值的基礎性工作。加入《大正藏》出處也方便學者核對原文。
體例的合理性與學術依據： 採用依翻譯年代排序的方式，並明確其來源（光中法師整理的《開元釋教錄》目錄），為讀者提供了一個歷史性、系統性研讀玄奘譯作的框架。這種編排方式有助於理解玄奘翻譯事業的發展脈絡。
目錄的實用價值： 詳盡的目錄不僅展示了《全輯》的內容，更可以直接作為研究者和學習者按圖索驥、規劃閱讀進度的工具。
潛在的影響： 這套經過精心標點的《全輯》的出版，對於漢語佛學界，特別是唯識學（法相宗）的研究和學習，無疑會產生積極的推動作用，使得更多人能夠更容易地親近玄奘三藏這位譯經大師的豐碩成果。
「撰」字的說明： 雖然標題用了「譯撰」，序文中也列入了《大唐西域記》，但並未特別著墨區分「譯」與「撰」的差別。不過，對於熟悉玄奘事蹟的讀者而言，這點通常不成問題。

總結：

這篇序文成功地介紹並突顯了《玄奘三藏譯撰全輯》的核心價值——即對玄奘三藏幾乎全部譯（撰）作進行了全面的標點整理。它清晰說明了全輯的內容、特色、體例及其學術依據，並提供了實用的目錄。雖然文字簡潔，但充分展現了這項編纂工作的浩大工程與其對於推動漢語佛學研究（特別是玄奘學、唯識學）的潛在貢獻。這篇序文本身就是對這套重要文獻集價值的一次有效說明。

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